lecții bizantine. La 560 de ani de la căderea Constantinopolului. Partea 4

34
Pregătiri finale pentru un asalt decisiv

În ultimele zile, orașul a fost puternic bombardat. Pe 27 mai, sultanul Mehmed a călătorit în jurul armatei și a anunțat iminentul atac decisiv asupra Constantinopolului. Vestitorii săi au raportat că capitala bizantină va fi dată „luptătorilor pentru credință” pentru un jaf complet în trei zile. Sultanul a promis o împărțire corectă a pradă. O recompensă mare a fost promisă celui care urcă primul pe zidurile inamice. În tabăra otomană s-au aprins focuri festive și au început sărbătorile. 28 mai 1453, luni, a fost declarată zi de odihnă și pocăință, pentru ca războinicii musulmani să capete putere înaintea bătăliei decisive.

Apărătorii orașului, văzând atâtea incendii și torțe, au crezut că inamicul ardea bunuri în plus, pe cale să plece. Cu toate acestea, aceste speranțe au fost în zadar. Giovanni Giustiniani Longo, în timp ce umplea golurile și întărea structurile temporare, a trimis un mesager lui Luca Notaras cu o cerere de a transfera toată artileria de rezervă de care dispunea. Notaras a refuzat. Longo l-a acuzat de trădare. Lucrurile aproape au ajuns la bătaie și a fost nevoie de intervenția împăratului pentru a le liniști.

Sultanul turc a dat ultimele lui ordine. S-a hotărât să atace inamicul non-stop, trimițând val după val în atac până când inamicul se clătina. Amiralul Hamza Bey a fost instruit să distribuie navele de-a lungul zidului cu vedere la mare, unde nu putea decât să încerce să aterizeze trupele de asalt. Zaganos Pașa a primit sarcina de a plasa o parte din trupele sale pe nave în Cornul de Aur pentru a ataca zidurile din lateralul golfului. Restul forțelor sale ar trebui să traverseze podul de pontoane și să lovească Blachernae. În dreapta sa, o secțiune a zidului către Poarta Charisian a fost atacată de Karadja Pașa cu rumelienii. Ishak Pașa și Mahmud Pașa cu anatolii au luat cu asalt zona de la poarta Sf. Roman până la Marea Marmara, concentrându-se pe Golden Gate. Sultanul și Marele Vizir cu trupe alese au lovit în zona văii râului Lykos.

În oraș, împăratul Constantin al XI-lea Paleologo a adunat toți oamenii nobili și comandanții. Împăratul a vorbit despre necesitatea de a fi gata să-și dea viața pentru credință, familie, patrie și suveran. Mi-a amintit de realizările și faptele marilor strămoși. El a mulțumit italienilor prezenți și a chemat apărătorii orașului să reziste până la moarte. Apoi s-a dus la toată lumea și a cerut iertare. Toți cei prezenți i-au urmat exemplul, îmbrățișându-și și luându-și la revedere. În St. Sophia a fost vizitată de toți cei care nu erau de serviciu pe ziduri, atât ortodocși, cât și susținători ai Unirii, și catolici. Ei și-au mărturisit păcatele, au făcut rugăciuni. Înainte de bătălia muritoare, a existat o unitate a creștinilor.

Apărătorii și-au redistribuit forțele cât au putut. Manuel din Genova cu 200 de arcași și arbaletari a apărat zona de lângă Golden Gate și Studion. Theophilus Paleologos comanda un detașament la sud de Porțile Pigiene. Giustiniani Longo, cu 400 de italieni și un nucleu de trupe bizantine, era responsabil de cea mai periculoasă zonă de la porțile St. Român. Uniunea zidurilor orașului cu Blachernae a fost apărată de Bocchiardi. Minotto era responsabil de Blachernae. Porțile caligariene au fost apărate de „cel mai bun trăgător de pe pământ” Theodorus of Kariston și mecanicul militar Johannes Grant. Arhiepiscopul Leonard de Chios și Ieronymus au stat de pază la porțile Xyloportului, iar cardinalul Isidor a stat de pază în dreapta lor. În zona Petrionului se afla un detașament al lui Luca Notaras, acesta fiind responsabil de zona până la porțile Sf. Teodosie. 500 de arcași și archebuzieri au păzit zidurile Cornului de Aur. Gabriele Trevisano cu 50 de soldați a păzit secțiunea centrală a zidurilor de lângă golf. Marinarii din Creta stăteau la porțile Oreane. Antonio Diedo comanda navele. Consulul catalan Pere Julia (Pedre Julia) a păzit zona portului Bucolen (Vukoleon) și Kondoskaliani. Prințul Orkhan era situat lângă portul Eleutheria. Detașamentul lui Jacopo Contarini a acoperit zidul de la Eleutheria până la Poarta Psamphi. Dmitri Kantakuzin împreună cu Nicephorus Paleologos au ocupat poziții în apropierea bisericii Sf. Apostoli.



Furtună pe 29 mai 1453

Pe 28 mai, spre sfârșitul celei de-a doua jumătăți a zilei, când apusul a strălucit în ochii apărătorilor orașului, otomanii s-au repezit să umple șanțul și au început să tragă artileria și să arunce armele mai aproape de ziduri. . Cu trei ore înainte de zori, artileria otomană a lovit, iar neregularii turci sub comanda lui Mustafa Pașa s-au repezit la asalt. Santinelele au tras un semnal de alarmă, iar garnizoana s-a pregătit de luptă. Sultanul și-a schimbat oarecum planurile și a fost primul care a aruncat în luptă nu forțele alese, ci bashi-bazouks. Erau slab înarmați, în comparație cu unitățile obișnuite, și trupe slab disciplinate, recrutate din triburile de munte, albanezi, căutători de pradă dintr-o mare varietate de țări, inclusiv slavi, maghiari, germani și chiar greci. Atacul a mers de-a lungul întregii linii de ziduri, dar lovitura principală a fost îndreptată spre golul de la porțile St. Român. Un detașament de 3 de oameni al lui Giustiniani Longo a ținut aici apărarea, care a adus aici majoritatea soldaților înarmați cu arme de foc. arme. În ciuda pierderilor uriașe, bashi-bazouks nu s-au retras și au mărșăluit cu încăpățânare înainte. Soldații lui Giustiniani, fiind mai bine înarmați și antrenați, și-au reținut asaltul - într-un decalaj îngust, otomanii nu au putut profita de avantajul lor numeric. Trupele care înaintau din alte direcții au eșuat și ele. După aproape două ore de luptă, Mehmed și-a retras trupele.

Bizantinii au început să restaureze fortificațiile, dar au avut puțin timp. După o nouă lovitură de artilerie, trupele otomane obișnuite au intrat în luptă. Erau mult mai bine înarmați și organizați decât bashi-bazoukii. La nevoie, s-au retras, permițând artileriştilor să tragă asupra fortificaţiilor. Dar au suferit și pierderi grele - un număr mare de soldați au încercat să pătrundă într-o zonă îngustă. Cu aproximativ o oră înainte de zori, artileria otomană a străpuns o secțiune a palisadei unde fusese golul. Trei sute de soldați au izbucnit în gol. Împăratul a blocat acest grup, majoritatea turcilor au fost uciși, unii au fost aruncați înapoi. În alte zone, pe zidurile Blachernei au avut loc bătălii deosebit de crâncene. O astfel de respingere aprigă a provocat confuzie în trupele otomane, în plus, erau deja obosiți. Comandantul-șef turc a retras trupele. Atacul a fost respins în toate direcțiile.



Sultanul nu a așteptat până când trupele s-au pus în ordine și a aruncat în luptă ultimele forțe proaspete - regimente de palat și ieniceri. Soldații aleși ai sultanului au atacat, observând o disciplină înfricoșătoare, mișcându-se în tăcere, fără țipete, muzică. Sultanul însuși i-a adus pe marginea șanțului și a rămas acolo încurajând ienicerii. Bătălia a atins punctul culminant. Războinicii greci erau obosiți, se luptaseră de câteva ore la rând, dar au rezistat. Bătălia încăpățânată a durat aproximativ o oră și se părea că creștinii vor învinge al treilea val de atac.

Dar apoi au fost două accidente care au schimbat imaginea bătăliei în favoarea otomanilor. Unul dintre ieniceri a descoperit că ușa Kerkoportului dintre zidul lui Theodosius și Blachernae, prin care apărătorii au făcut ieșiri, nu era încuiată. Nu se știe dacă a fost doar o greșeală a gardienilor sau intenția rău intenționată a cuiva. Câteva zeci de soldați au izbucnit în această deschidere și, alergând pe peretele interior, au ridicat stindardul. Genovezii Bocchiardi erau prea puțini pentru a opri inamicul. Cu toate acestea, în curând soldații turci au fost tăiați și au fost în pericol de anihilare completă, dacă otomanii nu ar fi avut din nou noroc.

Giovanni Giustiniani Longo, care se afla în prima linie, pe un parapet de lemn lângă unul dintre goluri, a fost rănit. Un glonț (sau un fragment din miez) a străpuns brațul și, după ce a lovit cuirasa, se pare că a trecut sub braț. Longo, sângerând și îndurerat, le-a rugat pe camarazii săi de arme să-l scoată de pe câmpul de luptă. Împăratul era în apropiere și i-a cerut să rămână pentru a nu submina moralul trupelor. Giustiniani a insistat să se lase dus. Tovarășii săi l-au dus la corabia genoveză, care, când orașele erau cucerite de inamic, avea să spargă în mare și să plece la Chios. Dar rana era cu adevărat gravă și Longo avea să moară în iunie. Soldații lui Giustiniani, văzând că comandantul este dus, au fost derutați și panicați. Cineva a crezut că orașul este condamnat, așa că comanda este salvată. Panica s-a răspândit rapid, mai ales în lumina faptului că un steagul otoman flutura pe zidul din nord. Mulți soldați au fugit, sperând să găsească mântuirea pe corăbii.

Comandanții otomani au observat confuzie în rândurile inamicului și un detașament de ieniceri sub comanda uriașului Hasan și-a făcut drum spre creasta barierei sparte. Grecii s-au repezit la contraatac și i-au ucis pe ieniceri, dar au reușit să reziste suficient de mult pentru ca forțele principale să li se alăture. Grecii, fără soldații lui Giustiniani, nu au putut stăpâni acest val. Împăratul Constantin a încercat să organizeze apărarea porții interioare și a căzut în luptă. Împreună cu el a murit și vărul său Theophilus Paleologos.

Apărarea s-a prăbușit. Străinii, în cea mai mare parte, au încercat să treacă prin nave, localnicii s-au grăbit la case, încercând să-și salveze familiile. Pe pereți apăreau tot mai multe steaguri și fanioane otomane. În zona Kerkoporta, genovezii au mai luptat ceva timp, apoi dându-și seama că cazul era pierdut, frații Bocchiardi (unul a murit - Paolo) au tăiat inelul încă slab și și-au făcut drum spre corăbii. Au ajuns în Peru. Detașamentul venețian din Minotto a avut ghinion: a fost blocat în vechiul palat imperial din Blachernae, unii au murit, alții au fost capturați (mai târziu unii au fost executați). turc flotilă în golf, după ce a primit vești despre descoperire, ea a debarcat trupe și a urcat pe ziduri fără luptă. Apărătorii au fugit deja. În zona de la sud de Valea Lykos, soldații creștini au fost înconjurați, mulți au căzut încercând să pătrundă, alții au fost capturați. Au predat L. Notaras, F. Contarini și D. Kantakuzin. Cartierele Studion și Psamathia au capitulat în fața unităților turcești obișnuite, salvând bisericile de la jaf și de viețile oamenilor. Catalanii și războinicii din Orhan au fost tăiați și au fost în mare parte uciși. Orhan însuși s-a deghizat în călugăr și a încercat să scape, dar a fost prins.

Cardinalul Isidore a reușit să intre în Peru. Alviso Diedo a sosit în Peru pentru a discuta situația, iar marinarii săi au tăiat curelele care țineau lanțul care închidea intrarea în golf. Drept urmare, multe corăbii creștine au fugit, luând tot ce au putut. Turcii nu i-au putut opri, mulți marinari otomani, temându-se că orașul va fi jefuit fără ei, și-au abandonat corăbiile și au fugit la Constantinopol. Ultimul centru de rezistență a fost în trei turnuri de lângă Porțile Oreane, unde marinarii de pe navele cretane s-au baricadat sub comanda căpitanilor Sgur, Anthony Ialin și Philomat. S-au încăpățânat să reziste până la începutul după-amiezii, refuzând să renunțe. Sultanul otoman, respectându-le curajul și rezistența, le-a ordonat să le dea corăbiile și să le dea drumul. De remarcat că au fost destul de câțiva soldați creștini capturați - aproximativ 500 de soldați. Apărătorii rămași ai cetății au căzut în luptă sau au putut scăpa.

La Constantinopol s-au făcut jaf și masacru. Unele cartiere au putut să ofere rezistență organizată mulțimilor de tâlhari și să reziste până la campania trupelor regulate ale sultanului. Jaful și distrugerea au continuat până când trupele regulate, la ordinul sultanului, au oprit elementul uman. Mehmed nu dorea distrugerea orașului, care urma să devină perla imperiului său. Inițial, mulți dintre locuitorii orașului au fost uciși, inclusiv femei și copii. Apoi, când prima intensitate a furiei s-a domolit, oamenii au început să fie capturați pentru a fi vânduți în sclavie. În special, în St. Sophia, unde oamenii au fugit în speranța de a scăpa, a ucis toți bătrânii, răniți și bolnavi, i-a capturat pe cei care puteau fi vânduți sau răscumpărați - tinere, fete, băieți, copii, oameni nobili. În timpul pogromurilor, multe valori culturale au fost distruse sau au dispărut, inclusiv adevărate relicve, precum icoana Maicii Domnului Hodegetria (Ghid). Trebuie spus că pogromul orașului a fost în unele privințe mai slab decât în ​​timpul cuceririi Constantinopolului de către cruciați în 1204. Era deja un oraș turcesc și Mehmed nu a permis să fie ars și distrus. La 1 iunie, sultanul a oprit toate jafurile și a retras trupele excedentare din afara zidurilor orașului. Neutralitatea genovezului Peru-Galata nu a salvat-o, sultanul a anexat cartierul la posesiunile sale.

Rezultate și consecințe

Imperiul Bizantin a încetat să mai existe. Constantin al XI-lea Paleologo a devenit ultimul împărat bizantin. Grecilor orașului li s-au acordat drepturile unei comunități autonome în cadrul statului de către sultanul otoman. Comunitatea era condusă de Patriarhul Constantinopolului, care era responsabil de aceasta înaintea sultanului. Însuși sultanul, a început să numească succesorul împăratului bizantin, a luat titlul de Kaiser-i Rum (Cezar al Romei).

Pe 30 mai, Mehmed l-a înlocuit pe Marele Vizir Chandarly Khalil cu Zaganos Pasha. Motivul a fost un denunț că Chandarly Khalis i-a îndemnat pe greci la apărare încăpățânată, promițând o plecare timpurie a armatei otomane. După ceva timp, fostul Mare Vizir a fost executat. Liderul venețian Girolamo Minotto și fiii săi au fost executați. A fost acuzat că a continuat rezistența, după căderea orașului. Luca Notaras a fost si el executat, a refuzat sa-si dea fiul de 14 ani in haremul sultanului. Importanti prizonieri greci și italieni au fost duși la Edirne, mulți răscumpărați.

Sultanul Mehmed a reconstruit rapid orașul. Adevărat, nu mai era un oraș creștin, european, ci cel mai mare centru al lumii răsăritene, musulmane. Zidurile au fost reparate, iar accesul spre oraș a fost deschis, atât pentru creștinii răsăriteni, cât și pentru turci și alți musulmani. Unii au fost atrași de scutiri de taxe și privilegii, alții au fost pur și simplu mânați cu forța, umplând cartiere de mult goale. În special, după capturarea Trebizondului, populația creștină locală a fost relocată la Constantinopol, iar turcii s-au stabilit în teritoriile eliberate. A început implementarea unui program extins de dezvoltare urbană. Au construit un nou palat, un spital mare cu un centru de instruire și studenți, un complex cultural, barăci pentru ieniceri, o turnătorie pentru producția de tunuri etc. Mehmed al II-lea Cuceritorul a decis să transforme Constantinopolul în capitala lumii, centrul multor culturi, „tuturor popoarelor Scripturii” - musulmani, creștini și evrei. Noul mare imperiu, succesorul primei și celei de-a doua Rome, avea să devină o răscruce de drumuri în care culturile din Orient și Occident se întâlneau și se completau reciproc. Mai mult, Mehmed s-a declarat moștenitorul legitim al imperiilor roman și bizantin cu pretenții asupra teritoriilor care erau situate departe de granițele statului otoman.

Pentru lumea creștină, pierderea Constantinopolului a fost o lovitură serioasă. Otomanii au tăiat rutele comerciale din Genova și Veneția peste strâmtoare până la Marea Neagră și înapoi. Drept urmare, marile orașe italiene vor fi nevoite să ducă o luptă încăpățânată cu Imperiul Otoman și să cadă treptat în decădere. Europenii vor începe să caute alte căi către Est, spre fabuloasa India, navigatori din Spania, Portugalia, iar apoi Olanda și Anglia vor veni în prim-plan. Navigatorii italieni vor constitui un procent semnificativ din descoperitori. „Elita de aur” italiană se va muta la Anvers, Amsterdam și Londra. A început fuga generală a genovezilor din coloniile de la Marea Neagră, în câteva decenii Genova avea să piardă toate posesiunile dincolo de Bosfor. Rămășițele posesiunilor cruciaților și ruinele fostului Imperiu Bizantin au căzut rapid: în 1456, turcii au invadat Ducatul Atenei, ultimul duce al Atenei, Franco, a rezistat timp de doi ani în cetatea Acropolei, având a pierdut speranța de ajutor, s-a predat; în 1460 a căzut Despotatul Morea; în 1461, otomanii au capturat „Imperiul” Trebizond; în 1470 turcii au capturat Negroponte (Evia).

După căderea Constantinopolului, otomanii și-au continuat campaniile militare de extindere a stăpânirilor. Cucerirea ținuturilor sârbești, albaneze și dunărene a continuat, insulele din Marea Egee au fost capturate. Flota otomană a început să facă raiduri de pirați asupra orașelor italiene. A existat o confruntare încăpățânată, în care un război l-a înlocuit pe altul și asta a durat secole.

Ce lecții pot fi învățate din trista experiență bizantină?

- Nu trebuie să ratam situația cu educația și creșterea elitei militaro-politice. Fiecare generație de elite trebuie să fie crescută pe tradiții patriotice, naționale. Cosmopolitismul, internaționalismul este calea spre moarte. În Rusia, cel puțin două proiecte de stat s-au prăbușit deja - Imperiul Rus și Uniunea Sovietică, din cauza occidentalizării și cosmopolitizării cercurilor de elită. Federația Rusă își urmează calea, dar într-un ritm mai rapid, datorită creșterii capacităților de informatizare și comunicare. Elita Rusiei ar trebui să fie predominant rusă ca naționalitate și complet rusă ca spirit. Tătarii ruși, germanii, georgienii, armenii etc. au adus mari beneficii Imperiului Rus, acest lucru nu trebuie uitat. Ideea este în educație și în sistemul de învățământ - ei trebuie să educe toți cetățenii Rusiei ca ruși în spirit.

- Este imposibil să se permită migrarea în masă către pământurile imperiului a purtătorilor altor caracteristici rasiale, etnice, culturale și religioase. Rezultatul va fi trist. Popoarele indigene vor fi asimilate și alungate de grupuri etnice mai rezistente și mai active, care pot fi inferioare în educație, dezvoltare culturală, dar vor câștiga în domeniul demografiei (vor naște și crește 3-7 copii, spre deosebire de reprezentanții rasă albă, care acum creează în mod masiv familii fără copii sau cu un singur copil). Este posibilă doar relocarea reprezentanților individuali ai altor rase, grupuri etnice și culturi, care, fără o mare comunitate de compatrioți, se asimilează rapid. De asemenea, este permisă reinstalarea în Rusia a unui număr semnificativ de reprezentanți ai grupurilor etnice înrudite - slave, indo-europene.

- Apropierea de lumea occidentală este inacceptabilă, jucând după regulile ei. Occidentul are toate „cărțile” marcate. Nu poți merge după șmecheria valorilor „universale” (de fapt occidentale). Jocul după regulile occidentale a condus întotdeauna Rusia la dezastru.

Canalele noastre de știri

Abonați-vă și fiți la curent cu cele mai recente știri și cele mai importante evenimente ale zilei.

34 comentarii
informații
Dragă cititor, pentru a lăsa comentarii la o publicație, trebuie login.
  1. +18
    4 iunie 2013 09:14
    Rezultatele sunt triste!Cele mai interesante. adevăr sau ficțiune, au spus că împăratul Bizanțului a cerut ajutorul negustorilor în apărarea Constantinopolului!Negustorii au fost lacomi, au răspuns cu un refuz complet, sperând să plătească turcii, când au venit turcii, i-au tăiat pe toți negustorii. şi le-a luat toate bunurile, împărţindu-le între ei!Asta să servească de lecţie pentru oligarhi şi necuraţi slujitori ai noştri, slăbindu-ne şi furându-ne banii de apărare, nimeni nu te aşteaptă la apus şi la răsărit, te vor ucide şi te vor lua. totul departe!
    1. +4
      4 iunie 2013 14:37
      Moscova este a treia Roma, nu va fi a patra! Trebuie să ne amintim și să cunoaștem istoria și să nu facem aceleași greșeli. S-au bazat pe Europa catalitică, dar nu le-a păsat, așa că nu se poate avea încredere în ei. Articolele sunt excelente, bineînțeles că am citit despre căderea Bizanțului, dar nu într-un volum atât de plin.
      1. Karabu
        +1
        4 iunie 2013 20:19
        Citat: r_y_s_s_k_i_y
        Moscova este a treia Roma, nu va fi a patra! Trebuie să ne amintim și să cunoaștem istoria și să nu facem aceleași greșeli.

        deci este. doar cei de la putere nu sunt interesați nici de trecutul, nici de viitorul Rusiei. întreg acest proiect modern cu simbolul RF există doar pentru profit în interesul unui cerc îngust.
        țara noastră are totul pentru a deveni numărul 1 în lume, încă îl are, doar guvernul nostru achiziționat este destul de mulțumit de rolul de anexă a materiilor prime
  2. 0
    4 iunie 2013 10:18
    Proiectantul Bazilicii Urban fie a fost executat, fie el însuși a murit în timpul exploziei unuia dintre tunurile sale.
  3. Alexandru-Tomsk
    +1
    4 iunie 2013 11:12
    Concluzie demnă, citiți toate articolele. Interesant este că am învățat multe fapte pentru prima dată, există ceva la care să se gândească contemporanii.
    1. -2
      4 iunie 2013 13:47
      Citat: Alexander-Tomsk
      Concluzie demnă, citiți toate articolele. Interesant este că am învățat multe fapte pentru prima dată, există ceva la care să se gândească contemporanii.

      Te gândești de unde se cunosc astfel de detalii, în documentele istorice conținutul a patru articole „Lecții bizantine. La 560 de ani de la căderea Constantinopolului”. Ocupă aproape câteva rânduri. Cunoaștem faptul căderii Constantinopolului (fără referință geografică) și câteva puncte principale (cele mai importante), majoritatea celorlalte „fapte” sunt conjectura artistică a istoricilor.
      1. +2
        4 iunie 2013 18:53
        Dl. setrac nu a citit niciodată monografia lui F.I. Uspensky „Istoria Imperiului Bizantin”? Din păcate, din păcate. Lucrare fundamentală și fundamentală în cinci volume. Cu multe link-uri. Citiți și gândurile rele din capul meu vor dispărea. Și mai multe sfaturi bune - citiți mai puțin vindecătorii Fomenko, Nosovsky și umerașele lor.

        PS Vă recomand să vizitați Genova și Veneția. Vei fi uimit de câte monumente bizantine sunt, inclusiv. și icoane și manuscrise. A patra cruciadă, știi.
        1. 0
          5 iunie 2013 20:05
          Citat din Iraclius
          Domnul Setrac nu a citit niciodată F.I. Uspensky „Istoria Imperiului Bizantin”?

          Ouspensky este probabil un martor ocular al evenimentelor? Spune-mi de ce un fizician sau un matematician ar trebui să-și demonstreze teoria, iar istoricii ar trebui să fie considerați pe cuvânt? De ce să-l cred pe istoric pe cuvânt? Istoria este știință sau credință? Poate că nu sunt puternic în istorie (asta e discutabil), dar înțeleg ceva în construcții, știu că nicio clădire nu va rezista timp de 1000 de ani și nu va rezista timp de 500 de ani.
  4. +1
    4 iunie 2013 11:33
    O serie excelentă de articole despre o tragedie antică. Articolul este un plus și multe mulțumiri autorului!
  5. 0
    4 iunie 2013 11:34
    Super serie de articole! Mulţumesc mult!!
  6. +1
    4 iunie 2013 11:34
    Super serie de articole! Mulţumesc mult!!
  7. 0
    4 iunie 2013 12:36
    Mi s-a părut că am citit că urmau să trimită trupe să-i ajute pe cei asediați.
    1. 1453
      0
      29 iunie 2013 13:09
      în timpul asediului Istanbulului, orașul a fost apărat de toate armatele creștinilor și nu numai. erau greci, italieni, austrieci, germani, francezi, unguri, britanici, spanioli. Și nu erau ruși. pentru că ca țară nu existau. Au fost principate mici, slabe, și apoi sub mâna tătarilor.
  8. +1
    4 iunie 2013 12:43
    Există un film despre aceste evenimente, destul de interesant.
    http://www.kinopoisk.ru/film/622856/ -1453 Завоевание
    Il recomand oricui ii place istoria.
    http://www.kinopoisk.ru/film/277327/ -1612, смута на Руси,
    http://www.kinopoisk.ru/film/33444/ -Огнем и мечом, события Украино-польской войны,
    http://www.kinopoisk.ru/film/93572/ -Сёгун , события в Японии , то-же что и в остальных фильмах - судьба человека на фоне грандиозных событий.
    Vă recomand să vizionați totul, toate sunt diferite dar oarecum asemănătoare, cred că vă veți bucura cu toții.
    1. 0
      5 iunie 2013 15:29
      A existat un documentar pe RTR despre căderea Constantinopolului și a întregului Imperiu Roman de Răsărit, gazda era preot (nu-mi amintesc numele complet), a povestit despre toate acestea nu mai puțin detaliat. Prchem și preistorie, cum Imperiul Bizantin a alunecat încet spre moarte și care a fost motivul pentru asta.
  9. kvm
    +2
    4 iunie 2013 12:57
    Articole bune, mai ales concluzii.
    Dar ultima secțiune seamănă mai mult cu „o voce care strigă în pustie”.
    1. 0
      5 iunie 2013 11:46
      Sunt de acord. Concluziile sunt excelente. Și amintesc foarte mult de ceea ce este scris în „Proiectul Rusia”.
  10. +1
    4 iunie 2013 13:06
    Ei bine, multumesc mult autorului. Acest lucru trebuie să fie pus în aplicare de către guvern.
  11. 0
    4 iunie 2013 13:40
    Ieșirea este uimitoare!!! Avem nevoie de o idee națională, nu de o libertate vagă și interpretată diferit!!! Un întreg - acolo este puterea!!
  12. +1
    4 iunie 2013 13:52
    „Este imposibil să se permită migrarea în masă către pământurile imperiului a purtătorilor altor caracteristici rasiale, etnice, culturale și religioase”.
    Trebuie să dai naștere la MULTI copii, astfel încât națiunea rusă să domine nu numai în Rusia, ci și pe această planetă.
  13. Alexandr0id
    +2
    4 iunie 2013 13:53
    concluzii ciudate. modul în care cosmopolitismul și internaționalismul au condus Bizanțul la căderea sa nu este clar. Demografia are, de asemenea, o legătură îndepărtată cu căderea Bizanțului; în timpul cuceririlor lor, turcii erau numeric (populația, nu armata) inferiori grecilor autohtoni. chiar și până la începutul secolului al XX-lea erau doar puțin mai puțini greci decât turci. și despre rasa albă, este, de asemenea, ciudat cumva - până în secolul al XV-lea, turcii de la greci nu mai erau diferiți rasial de greci.
    1. Marek Rozny
      +10
      4 iunie 2013 15:52
      Războaiele turcești care au invadat teritoriul Bizanțului nu au putut fi deosebit de numeroase. Autorul a făcut o bună digresiune istorică, dar concluziile, IMHO, sunt complet aiurea. Locuitorii Bizanțului dintre greci, armeni, evrei, kurzi și alții au fost incomparabil mai mult decât cuceritorii stepei mongoloide cu pieptul înalt. Și este o prostie să spunem că se presupune că asiaticii i-au „asimilat” pe toți acolo datorită ratei lor „gigant” a natalității. Un alt lucru este că viclenii negustori bizantini s-au repezit, depășindu-se unul pe altul, să facă circumcizia musulmană și să vorbească limba turcă a nou-veniților. Stepele sunt departe de fanteziile de a asimila pe cineva, de a-și impune religia etc. Sunt jucării pentru neofiții din fostul Bizanț, care nu au nicio legătură cu stepele eurasiatice. Mă voi îmbăta într-un becaș, dar voi deosebi instantaneu un turc de un kârgâz sau un tătar. Din punct de vedere politic, turcii îi vor considera pe turci ca fiind turci, dar în comunicarea obișnuită pentru locuitorul stepei, turcii nu sunt clar cine vorbește limba turcă. Putem vorbi pe scurt despre rudenia culturală, religioasă, istorică, dar kazahii, iakutii sau bașkirii nici măcar nu dau de înțeles că turcii sunt frații noștri în sens direct (genetic). Politic da. Și din punct de vedere genetic - aceștia sunt greci, armeni, kurzi și evrei. Adevărații turci asiatici s-au dizolvat în ceaunul bizantin. Deci concluzia autorului despre abilitățile de asimilare ale turcilor pe exemplul Bizanțului este un gunoi complet. Nu turcii i-au dizolvat pe bizantini, ci invers - bizantinii au înghițit stepele și nici măcar nu s-au sufocat. Iar faptul că și-au schimbat religia și limba ține de conștiința foștilor bizantini înșiși, care, de dragul unui ban, nu vor face așa ceva. Slavii în general au trăit de secole atât în ​​vecinătatea turcilor, cât și sub stăpânirea stepelor, dar nu a existat o asimilare în masă. Dimpotrivă, este o parte semnificativă a stepei rusificate și convertite la ortodoxie, începând cu pre-Horda Polovtsy și terminând cu secolul al XX-lea.
      Și acum le este transmisă rușilor ideea că muncitorul invitat Ravshan asimilează peste 100 de milioane de ruși. Da, în tot Tadjikistan + Kârgâzstan, populația luată împreună este mai mică decât în ​​Moscova. Cu același succes, gasturile din Asia Centrală (la urma urmei sunt subînțelese în concluzia autorului) pot asimila China sau India. Chiar dacă le adaugi întregul Caucaz de Nord.
      1. +1
        4 iunie 2013 20:45
        Amintiți-vă de numărul armatelor lui Darius și Alexandru. Amintiți-vă cât de mult a crescut acest număr pe măsură ce satrapiile au fost capturate. Deci cu numărul atât al trupelor, cât și al populației din Asia (în acest caz, turcii selgiucizi) totul era în regulă, în raport cu europenii. Acum amintiți-vă de bolile care chinuiau Europa nespălată.

        Citat din Marek Rozny
        . Stepele sunt departe de fanteziile de a asimila pe cineva, de a-și impune religia etc.


        A fost o asimilare blândă, dacă nu vrei să te rogi lui Dumnezeu, plătește taxa. Treptat, populația a acceptat islamul și, odată cu acesta, modul de gândire al oamenilor care l-au adus.
        1. Marek Rozny
          0
          5 iunie 2013 22:32
          Citat din: zvereok
          A fost o asimilare blândă, dacă nu vrei să te rogi lui Dumnezeu, plătește taxa.

          Vorbești despre jizya. Jizya (0,2% din venitul anual) a fost luat de la evrei și creștini (doar de la bărbați apți de muncă). Esența acestei taxe este că „oamenii Cărții” (evrei și creștini) nu au fost obligați să participe la războaie pentru a se proteja pe ei înșiși și pe ceilalți și așa mai departe. statul i-a protejat si le-a asigurat o viata normala, trebuiau sa plateasca aceasta „taxa militara”. Acei creștini care au slujit în armata musulmană au fost scutiți de jizya pe viață. Musulmanii înșiși au dat statului o cincime din prada de război, taxa obligatorie zakat și diverse taxe de pomană religioasă. În plus, statul musulman avea obligații sociale față de nemusulmanii slabi.
          Apropo, bizantinii înșiși au răsuflat ușurați din cauza acestei taxe asupra nemusulmanilor. pentru că pe vremea împăraților lor bizantini, ei plăteau mult mai mulți bani în taxe.
          Și orice ai spune, cuceritorii Bizanțului au fost cu adevărat capabili să ofere bizantinilor cuceriți o viață liniștită. Doar că acești evrei greco-kurdo-armeni au decis să-și schimbe culorile în turci și musulmani, iar otomanii au luptat inițial împotriva acestui lucru. Iată un exemplu:

          La 4 septembrie 1578, de la Istanbul a fost primit următorul decret:
          „Beylerbey, Qadi și Defterdar din Damasc.
          Samaritenii și creștinii din provincia Damasc se îmbracă ca niște musulmani. Ei cumpără muselină fină, o vopsesc în galben și o înfășoară în jurul capului, rănind astfel musulmanii. Toate acestea sunt strict interzise.”
          Cuceritorii nu au căutat deloc să islamizeze populația cucerită - au fost mulțumiți de faptul că ei înșiși luptau, iar oamenii cuceriți plăteau taxa stabilită pentru aceasta. Au existat, desigur, unele legi care încălcau (privind cumpărarea de pământ, construirea de noi biserici și sinagogi), dar, în general, otomanii nu i-au tratat pe creștini. Creștinii dețineau diverse funcții importante, făceau afaceri și așa mai departe. Dacă luăm în considerare că în același timp în țările creștine și-au măcelărit proprii creștini din alte ramuri, atunci societatea otomană arată mult mai dreaptă și blândă. Da, și aceiași bizantini ar fi trebuit să-și amintească cum au fost înșurubați de cruciați creștini.
          Într-un cuvânt, romanii și-au schimbat religia și limba din proprie inițiativă. Turcii nu aveau astfel de planuri. Aceștia nu sunt arabi sau europeni de vest cărora le place să-și impună religia. (apropo, turcii nu au dat lumii musulmane un singur teolog mai mult sau mai puțin proeminent, spre deosebire de arabi, perși și alții. Aceste dispute religioase sunt aproape pe toba stepelor).
    2. 0
      4 iunie 2013 19:04
      I-am recomandat asta unui singur tovarăș și ți-l voi recomanda. Articol. desigur, este bine, dar nu oferă o imagine completă a situației din Bizanțul târziu. Citiți monografia lui Fiodor Uspensky „Istoria Imperiului Bizantin”.
      Pe scurt, cosmopolitismul a dus la faptul că venețienii au primit dreptul la comerț liber și în cele din urmă tot comerțul a fost în mâinile dogilor.
      De unde ai obținut informațiile demografice? Dați un link, dacă nu este dificil.
      În timp ce vă uitați, vă voi spune că cu mult înainte de sosirea lui Mehmed, provinciile estice, Asia Mică, erau practic depopulate, iar otomanii au ocupat orașe și sate aproape dispărute. Din cauza poverii fiscale. O povară monstruoasă. Așa încât mulți greci înșiși au fugit la turci și s-au convertit la islam.
  14. +1
    4 iunie 2013 15:44
    Anterior, a existat Uniunea Florentină din 1439 - o asociație organizatorică sub autoritatea Papei romane a bisericilor ecumenice catolice și ortodoxe, proclamată la un sinod bisericesc din Florența (Italia).

    Susținătorii uniunii, alături de papalitate, au fost cercurile conducătoare ale Imperiului Bizantin, inclusiv împăratul Ioan al VIII-lea Paleolog și patriarhul țargorodului Iosif al II-lea (1416-1439), care sperau, în schimbul unei concesii în dogmă, să primească ajutor de la catolici. Europa în lupta împotriva amenințării turcești și a protecției Imperiului Bizantin .
    Dar trădarea nu a ajutat, deoarece nu a existat un ajutor semnificativ din partea Romei.
    Rusia trebuie să învețe lecțiile Bizanțului.
    1. +2
      4 iunie 2013 16:10
      În timpul războiului din 1877-1878 cu Turcia. Rusia era aproape de o victorie completă asupra Turciei și eliberarea lui Kanstantinopol, dar Anglia și Franța au intervenit.De asemenea, după încheierea Primului Război Mondial, Kanstantinopolul trebuia să plece în Rusia, dar revoluția a împiedicat-o.Va veni vremea când trupele rusești vor intra în orașul Kanstantin, iar Turcia va dispărea ca stat.
      1. +4
        4 iunie 2013 19:05
        Scuze, dar doare ochiul - tot Kоstantinopol. hi
        1. 1453
          0
          29 iunie 2013 12:59
          da, da, desigur, o să includem în curând toată Rusia în Marele TURAN, naiba să trăiți pe pământurile noastre și să aveți îndrăzneala să spuneți tot felul de gunoaie.
      2. -1
        4 iunie 2013 19:10
        Citat din slaventi
        Va veni vremea când trupele ruse vor intra în orașul Kanstantina, iar Turcia va dispărea ca stat.
        Vă rugăm să răspundeți la 2 întrebări de ce avem nevoie de Constantinopol în Rusia și la 2 întrebări de ce aveți nevoie personal de el? Mai ales că Turcia este în cale, de ce ar trebui să dispară?
      3. 0
        5 iunie 2013 07:45
        Citat din slaventi
        În timpul războiului din 1877-1878 cu Turcia. Rusia era aproape de o victorie completă asupra Turciei și eliberarea lui Kanstantinopol, dar Anglia și Franța au intervenit.De asemenea, după încheierea Primului Război Mondial, Kanstantinopolul trebuia să plece în Rusia, dar revoluția a împiedicat-o.Va veni vremea când trupele rusești vor intra în orașul Kanstantin, iar Turcia va dispărea ca stat.

        În primul rând, Franța nu a intervenit nicăieri, ea însăși nu și-a revenit din războiul franco-prusac și a plătit o indemnizație Germaniei.
        În al doilea rând, de ce nu au turcii dreptul la statulitatea lor?
      4. 1453
        0
        29 iunie 2013 12:55
        prost, în loc să visezi la Istanbul, mai bine te gândești la Moscova, pe care musulmanii au luat-o deja cu 60% la ordinul Turciei. în curând vor fi surprize pentru tine, draga mea.
  15. +1
    4 iunie 2013 21:03
    Căderea Bizanțului este o adevărată lecție, pentru că asediul orașului a fost precedat de o lungă perioadă de descompunere, sper că politicienii noștri vor ține cont de asta sau oamenii noștri nu vor permite.
  16. +3
    4 iunie 2013 21:07
    Și unde erau „glorioșii” descendenți ai lui Richard Inimă de Leu când era necesar să apere Țara Sfântă. Sau merg acolo doar în cruciade pentru a jefui uneori?
    1. +1
      5 iunie 2013 15:33
      Exact! Ei vin doar să fure! Numiți măcar un război în care anglo-saxonii au luptat nu pentru profit, ci măcar pentru niște idealuri?! Ca și cum Rusia i-a salvat pe frații bulgarilor de la masacrul turcesc din 1877-78.
  17. HAXMAH
    0
    4 iunie 2013 22:11
    Deşertăciunea deşertăciunii, totul este deşertăciune. Nimic nou sub soare
    1. +3
      4 iunie 2013 22:17
      Ieși afară, necurat, du-te NAH omule!
      1. HAXMAH
        -1
        4 iunie 2013 22:38
        Fă un obicei să te speli pe mâini după ce mergi la baie. Și apoi vorbiți despre curățenie.
        1. 0
          5 iunie 2013 09:45
          De ce îi judeci pe alții singur?
  18. +1
    4 iunie 2013 22:27
    Citat din Setrac
    Citat: Alexander-Tomsk
    Concluzie demnă, citiți toate articolele. Interesant este că am învățat multe fapte pentru prima dată, există ceva la care să se gândească contemporanii.

    Te gândești de unde se cunosc astfel de detalii, în documentele istorice conținutul a patru articole „Lecții bizantine. La 560 de ani de la căderea Constantinopolului”. Ocupă aproape câteva rânduri. Cunoaștem faptul căderii Constantinopolului (fără referință geografică) și câteva puncte principale (cele mai importante), majoritatea celorlalte „fapte” sunt conjectura artistică a istoricilor.

    Aceasta nu este o speculație, este un fapt

„Sectorul de dreapta” (interzis în Rusia), „Armata insurgenților ucraineni” (UPA) (interzis în Rusia), ISIS (interzis în Rusia), „Jabhat Fatah al-Sham” fost „Jabhat al-Nusra” (interzis în Rusia) , Talibani (interzis în Rusia), Al-Qaeda (interzis în Rusia), Fundația Anticorupție (interzisă în Rusia), Sediul Navalny (interzis în Rusia), Facebook (interzis în Rusia), Instagram (interzis în Rusia), Meta (interzisă în Rusia), Divizia Mizantropică (interzisă în Rusia), Azov (interzisă în Rusia), Frații Musulmani (interzisă în Rusia), Aum Shinrikyo (interzisă în Rusia), AUE (interzisă în Rusia), UNA-UNSO (interzisă în Rusia), Mejlis al poporului tătar din Crimeea (interzis în Rusia), Legiunea „Libertatea Rusiei” (formație armată, recunoscută ca terorist în Federația Rusă și interzisă), Kirill Budanov (inclus pe lista Rosfin de monitorizare a teroriștilor și extremiștilor)

„Organizații non-profit, asociații publice neînregistrate sau persoane fizice care îndeplinesc funcțiile de agent străin”, precum și instituțiile media care îndeplinesc funcțiile de agent străin: „Medusa”; „Vocea Americii”; „Realitate”; "Timp prezent"; „Radio Freedom”; Ponomarev Lev; Ponomarev Ilya; Savitskaya; Markelov; Kamalyagin; Apakhonchich; Makarevici; Dud; Gordon; Jdanov; Medvedev; Fedorov; Mihail Kasyanov; "Bufniţă"; „Alianța Medicilor”; „RKK” „Levada Center”; "Memorial"; "Voce"; „Persoană și drept”; "Ploaie"; „Mediazone”; „Deutsche Welle”; QMS „Nodul Caucazian”; „Insider”; „Ziar nou”