Bătălia de la Nagashino: Infanterie vs Cavalerie
S-a întâmplat ca până la sfârșitul secolului al XVI-lea. toată Japonia a fost cuprinsă de un război civil brutal. Marile clanuri locale, conduse de prinții lor - daimyo, nu au făcut altceva decât să lupte între ele, încercând să obțină mai mult pământ, orez și influență. În același timp, vechea nobilime tribală a fost înlocuită de una nouă, căutând putere și influență cu sabia în mână. Clanurile vechi au intrat în uitare, iar altele noi au apărut. Deci, clanul Oda a fost mai întâi subordonat clanului Shiba, familia shugo (Japon. „Protector”, „protector”) - poziția șefului militar al provinciei în shogunatele Kamakura și Muromata din Japonia în secolele al XII-lea - al XVI-lea. . În istoriografia occidentală, este adesea tradus ca „guvernator militar”) al lui Owari, dar a reușit să preia puterea în provincie de la el în timp ce șeful clanului Shiba se afla la Kyoto și în tumultul războiului Onin. În primul rând, tatăl lui Oda Nabunaga a devenit conducătorul feudal în Owari. Și Nobunaga însuși i-a luat puterea în 1551, când avea șaptesprezece ani. În 1560, influentul daimyō local Imagawa Yoshimoto l-a atacat pe Owari din provincia Mikawa cu 25 de oameni, bazându-se pe tinerețea lui Oda. L-a întâlnit cu doar trei mii de soldați într-un defileu de lângă Okehadzama, l-a luat prin surprindere și... l-a ucis! După ce și-a consolidat puterea, el a pus capăt shogunatului Ashikaga și a luptat mult timp cu Takeda Shingen, un alt astfel de general luptător care i-a stat în cale. De câteva ori s-au luptat între ei în Kawanakajima, la granița proprietăților lor, dar niciunul dintre ei nu a reușit să-i dea celuilalt o lovitură fatală. După moartea lui Shingen, fiul său Katsuyori a moștenit pământurile tatălui său și ura pentru Oda. A devenit un daimyō influent și în iunie 1575 a răspuns la chemarea shogunului destituit Ashikaga Yoshiaki de a-l distruge pe Nobunaga, că va face acest lucru și și-a condus armata la granițele provinciei Mikawa, unde tânărul de atunci Tokugawa Ieyasu (care era numit anterior). Matsudaira Motoyasu) a condus pământurile Nobunaga. Ieyasu a trimis o cerere de ajutor lui Nobunaga. Și-a mutat imediat trupele și... așa s-a întâmplat istoric bătălia de la Nagashino.
Isprava eroică a lui Torii Sun'emon la zidurile Castelului Nagashino. Uki-yo de Toyohara Chikanobu.
Între timp, Katsuyori și-a trimis mai întâi trupele la Castelul Nagashino, care a fost apărat cu încăpățânare de unul dintre apropiații lui Ieyasu. Castelul a fost asediat, dar el nu a reușit să-l ia, iar între timp armata Oda-Tokugawa era deja aproape și campa în Shitaragahara, deși nu a atacat armata Takeda Katsuyori, ci a început să construiască fortificații de câmp. Temându-se de un posibil atac din spate, Takeda Katsuyori a ignorat însă sfatul consilierilor săi de a se retrage în fața unui inamic superior numeric și a ridicat mai întâi asediul Castelului Nagashino, apoi și-a desfășurat armata pe câmpia râului Gatanda. înfruntând armata inamicului în Shitaragahara.
O bătălie care a rămas în istorie.
De ce este această bătălie atât de proeminentă în istoria japoneză? Cum au reușit forțele aliate să învingă cavaleria „invincibilă” Takeda? Bătălia din celebrul film al lui Kurosawa „Kagemusya” este prezentată în mod autentic? Participarea la bătălia archebuzierilor ascunse în spatele unei palisade a fost o tactică fundamental nouă? Specialiștii din perioada Edo exagerează adesea rolul trupelor Tokugawa în această bătălie, gloriind astfel viitorul său shogunat, motiv pentru care pretențiile lor nu trebuie luate pe baza credinței. Un studiu scrupulos al documentului istoric alcătuit de asociatul lui Nobunaga Ota Guichi dezvăluie o imagine oarecum diferită. Despre ce au scris atât englezul Stephen Turnbull, cât și japonezul Mitsuo Kure în studiile lor.
Să începem cu locul bătăliei. La Shitaragahara, unde râul Rengogawa curgea într-o vale între dealuri abrupte și unde armata Takeda de 15 de oameni s-a întâlnit în luptă cu armata Oda-Tokugawa, de 30 de oameni. La acea vreme, armata Takeda era considerată mai puternică, așa că comandanții Oda-Tokugawa, în ciuda superiorității numerice, au decis să ia o poziție defensivă. Ordinul a fost dat și îndeplinit cu grijă japoneză: s-au săpat șanțuri în fața poziției și au fost instalate zăbrele de bambus pentru a proteja arcașii, lăncierii cu sulițe lungi și archebuzierii.
O reconstituire modernă a bătăliei de la Nagashino. Arquebusieri pe câmpul de luptă.
Arquebusieri sau fortificații?
Se credea că trei mii de arcași archebuzieri au participat la această bătălie din partea forțelor aliate, dar în cursul cercetărilor recente a fost posibil să se constate că au fost mai puțin de o mie și jumătate. Într-adevăr, în documentele originale există numărul 1000, și există dovezi că ulterior cineva l-a trimis la 3000. Totuși, este clar că într-o armată de 15000 de oameni un astfel de număr de trăgători nu poate avea o importanță decisivă! În 1561, Otomo Sorin avea două mii de archebuzieri în Kyushu, iar Nobunaga însuși, când în 1570 a declarat război clanului Miyoshi, împreună cu întăririle de la Saiga, erau două până la trei mii de tunuri. Desigur, au existat archebuzieri în armata Takeda, dar din anumite motive nu i-au oferit un sprijin serios de foc în bătălia de la Shitaragahara.
Oda lui Nabunaga. Xilografia antică japoneză.
Un mit comun spune că cavaleria Takeda s-a repezit în galop către pozițiile trupelor aliate și a fost literalmente tăiată de focul de archebuz. La sfârșitul perioadei Heian și în timpul perioadei Kamakura, samuraii călare cu arcuri au constituit cu adevărat cea mai mare parte a armatei, dar odată cu apariția armelor de foc arme liderii militari au început să folosească călăreții în luptă într-un mod diferit – și tocmai pentru a-i proteja de focul archebuzierilor. În momentul în care a avut loc bătălia de la Shitaragahara (cum este adesea numită bătălia de la Nagashino în Japonia), samuraii japonezi erau deja obișnuiți să lupte pe jos, cu sprijinul soldaților ashigaru. Numeroasele atacuri de cavalerie prezentate în filmul lui Kurosawa au fost pur și simplu imposibile în viața reală. Cel puțin, se poate spune cu siguranță că, după primul atac nereușit, comandanții lui Takeda și-ar fi dat seama că pământul, îmbibat după o ploaie de noapte, nu era potrivit pentru un atac de cavalerie. Dar în acest caz, de ce a eșuat armata Takeda?

Armura lui Oda Nabunaga.
Fortificații împotriva infanteriei
Caracteristicile topografice ale câmpului de luptă de la Sitaragahara sunt următoarele: un râu, sau mai degrabă un pârâu mare care curge printr-o zonă joasă mlaștină de la nord la sud. De-a lungul malurilor sale, în stânga și în dreapta, se întindea o fâșie de câmpie îngustă și uniformă, în spatele căreia începeau dealuri destul de abrupte. Pe cont propriu, adică pe coasta de vest, trupele lui Oda și Tokugawa au construit până la trei linii de diferite fortificații de câmp: șanțuri, metereze de pământ turnate din pământul excavat în timpul construcției și palisade-zăbrele din lemn. Săpăturile din această zonă au arătat că în scurt timp aliații au reușit să construiască fortificații cu adevărat colosale.

Umbrela de aur este standardul lui Oda Nabunaga și steagul său nobori cu trei monede de eiraku tsuho (fericirea veșnică prin bogăție).

Mon Oda Nabunaga

Mon Ieyasu Tokugawa
Soldaților armatei aliate le era strict interzis să-și părăsească pozițiile și să se repezi spre inamic. Trupele combinate ale aliaților, înarmate cu arcuri, tunuri cu chibrit și sulițe lungi, se aflau pe aceste fortificații și așteptau atacul lui Takeda. Și a început cu un atac al „sapei”, care trebuia să despartă grătarele de bambus cu pisici de fier și, pentru a se proteja de foc, au folosit scuturi de șevalet. Și așa au fost măturați de salve de archebuze, încât nici nu au reușit să se apropie de palisada pe pământ alunecos și mlăștinos. Dar următorul lanț de atacatori până la prima palisadă a rupt totuși și a reușit să-l doboare. Doar că nu le-a adus bucurie, pentru că înaintea lor era al doilea obstacol - un șanț. Atacurile războinicilor Takeda au venit unul după altul, dar temerarii au fost distruși pe părți, iar șanțurile au trebuit să fie depășite literalmente peste cadavre. Mulți au fost uciși în timp ce încercau să doboare a doua palisadă, după care războinicilor epuizați Takeda au primit în sfârșit semnalul să se retragă. Mitul armatei invincibile Takeda a fost risipit peste șanțurile din Shitaragahara, pline cu cadavrele morților.
Bătălia de la Nagashino. Ecran pictat.
Acțiunea archebuzierilor. Fragment de ecran.
De ce a decis Takeda Katsuyori să se implice în acest masacru? Și armata lui Oda și Tokugawa l-a forțat să facă asta, deoarece îi amenința spatele. Ei bine, Katsuyori însuși era încă prea tânăr și era prea încrezător în armata sa magnifică. În plus, aliații au reușit să omoare toți cercetașii ninja Takeda înainte de a avea timp să-i raporteze despre adâncimea fortificațiilor defensive; de altfel, ceața caracteristică anotimpului ploios făcea imposibil să le vezi de departe. Katsuyori ar fi trebuit să renunțe la un atac frontal asupra fortificațiilor inamice atât de puternice. Amintindu-și perioada din an, putea să stea jos o zi sau două și să aștepte o ploaie puternică care să scoată din acțiune toate armele de foc ale aliaților. Vechii vasali ai lui Takeda, care au luptat cu tatăl său Takeda Shingen, au încercat să-l descurajeze să înceapă o luptă în asemenea condiții, dar Katsuyori nu i-a ascultat. După consiliul militar, unul dintre comandanți a spus că nu mai are de ales decât să atace, respectând ordinul.

Moarte de un glonț de la un samurai Baba Minonokami. Uki-yo de Utagawa Kuniyoshi.
Care a fost cea mai importantă lecție de Nagashino pentru japonezi? Aproape un adevăr comun: nici o singură armată nu poate sparge pozițiile fortificate și bine apărate ale inamicului, care, de altfel, are o superioritate numerică. Nici Oda Nobunaga, nici Toyotomi Hideyoshi, nici Tokugawa Ieyasu sau Takeda Katsuyori nu au făcut vreo mențiune despre utilizarea deosebit de eficientă a archebuzei, deoarece focul concentrat nu era nou pentru tacticienii japonezi.
Reconstrucția gardului de la locul bătăliei de la Nagashino.
Ingeniozitate și tradiție
Mai mult, chiar și în timpul nostru, s-a exprimat o ipoteză că, chiar înainte de venirea primelor archebuze în Japonia în 1543, pirații și negustorii aduseseră deja aici o mulțime de arme cu chibrituri. Archebuzul de la mijlocul secolului al XVI-lea a fost un exemplu greu și destul de primitiv de armă de foc cu țeavă netedă, deși mai ușoară decât o muschetă. Ea a avut o rază de foc reală de cel mult 100 m și apoi pentru o țintă destul de mare - cum ar fi o figură umană sau un călăreț pe un cal. Într-o zi liniștită, archebuzierul a fost nevoit să nu mai tragă din cauza fumului gros când trăgea. Reîncărcarea lor a necesitat mult timp, aproximativ o jumătate de minut, ceea ce în condiții de luptă strânsă putea fi considerată un factor fatal, deoarece același călăreț putea călători în voie pe distanțe lungi în acest timp. Pe ploaie, archebuzele nu au putut trage deloc. Dar oricum ar fi, în doar câțiva ani Japonia a devenit cel mai mare exportator de arme din Asia. Principalele centre de producție de archebuze au fost Sakai, Negoro și Omi. Mai mult, au furnizat și detașamente de mercenari înarmați cu archebuze. Dar japonezii nu puteau produce praf de pușcă bun din cauza lipsei de salpetru și au fost nevoiți să-l importe din străinătate.

Statuia lui Takeda Katsuyori din prefectura Yamanashi.
Apariția soldaților de infanterie ashigaru și creșterea luptei corp la corp în masă au schimbat toate ideile tradiționale ale japonezilor despre război. Epoca începerii ceremoniale a bătăliilor cu strigăte de salut, enumerarea meritelor strămoșilor lor în fața inamicului și săgețile șuieratoare s-a încheiat, iar războinicii din mijlocul bătăliei au încetat să se dea deoparte pentru a rezolva disputele personale. Deoarece corpul samuraiului era protejat de armuri puternice, armele precum sulița au căpătat o importanță deosebită, iar săbiile au început să fie folosite doar ca ultimă soluție. Cu toate acestea, arta arcașului era încă valoroasă. Archebuzierii nu au reușit niciodată să-i alunge pe arcași din armata japoneză, motiv pentru care unitățile lor au luptat cot la cot; în ceea ce privește raza de tragere, aceste două tipuri de arme erau comparabile, iar cadența de foc a arcului o depășea pe cea a archebuzei. Războinici înarmați cu archebuze, arcuri și sulițe formau detașamente unite conduse de samurai. Ar fi greșit să credem că apariția armelor de foc a transformat complet metodele japoneze de război: acestea au devenit doar unul dintre numeroșii factori sub influența cărora a avut loc procesul.
Nobunaga era un comandant talentat, dar nu știa că alaiul îl făcea pe rege. A fost nepoliticos cu subalternii săi și odată l-a lovit pe generalul său Akechi Mitsuhide în fața tuturor. A decis să se răzbune și l-a trădat, forțându-l să comită seppuku, deși el însuși a murit în cele din urmă. Uki-yo de Utagawa Kuniyoshi.
Este interesant că japonezii, care practic nu au schimbat nimic în designul armelor în sine, au creat multe adaptări originale pentru ei. De exemplu, carcase dreptunghiulare lăcuite, purtate pe culcarea archebuzei și care le protejează găurile și fitilurile de ploaie. În cele din urmă, au venit cu „cartușe” unice care au accelerat foarte mult tragerea archebuzei. Muschetarii europeni, după cum știți, depozitau praful de pușcă în 12 „încărcări”, care arăta ca un tub de piele sau de lemn cu un capac, în interiorul căruia se afla o încărcătură de pulbere premăsurată. Japonezii au făcut aceste țevi din lemn și ... prin, cu o gaură conică în fund. Un glonț rotund a fost introdus în această gaură și l-a astupat, după care a fost turnat praf de pușcă deasupra.
La încărcare, tubul s-a deschis (și aceste tuburi, la fel ca europenii, ashigaru japonez atârnau pe o praștie peste umeri), s-a răsturnat și praful de pușcă s-a vărsat în țeavă. Apoi trăgătorul a apăsat glonțul și l-a împins în țeavă după praful de pușcă. Europeanul, pentru glonț, a trebuit să se urce în punga de la centură, ceea ce a prelungit procesul de încărcare cu câteva secunde, așa că japonezii au tras din archebuz de aproximativ o dată și jumătate mai des decât europenii din muschetele lor!
Torii Sun'emon - eroul lui Nagashino
Numele eroilor bătăliei de la Nagashino au rămas în cea mai mare parte fără nume pentru istorie, deoarece au fost prea mulți oameni care au luptat acolo. Desigur, japonezii îi cunosc pe unii dintre cei care au luptat cu vitejie acolo. Cu toate acestea, cel mai faimos dintre ei nu a fost cel care a ucis cei mai mulți dușmani, ci cel care s-a arătat a fi un model de rezistență și loialitate samurai față de datoria lui. Acest om se numea Torii Sun'emon, iar numele lui a fost chiar imortalizat în numele uneia dintre gările căii ferate japoneze.
Și s-a întâmplat că, atunci când Castelul Nagashino a fost asediat, Torii Sun'emon, un samurai de 34 de ani din provincia Mikawa, s-a oferit voluntar să transmită armatei aliate un mesaj despre situația lui. La miezul nopții de 23 iunie, a ieșit în liniște din castel, a coborât o stâncă abruptă în întuneric până la râul Toyokawa și, dezbrăcându-se, a înotat în aval. La jumătatea drumului, a descoperit că prudentul samurai Takeda întinsese o plasă peste râu. Sunemon a făcut o gaură în plasă și astfel a reușit să o ocolească. În dimineața zilei de 24 iunie, a urcat pe Muntele Gambo, unde a aprins un foc de semnal, informând astfel pe asediații din Nagashino despre succesul întreprinderii sale, după care s-a îndreptat cu viteză maximă spre Castelul Okazaki, care se afla la 40 de kilometri de Nagashino.

Samurai îi arată stăpânului său capul inamicului. Gravura de Utagawa Kuniyoshi.
Între timp, atât Oda Nabunaga, cât și Ieyasu Tokugawa doar așteptau să vorbească cât mai curând posibil, iar apoi Torii Sunemon le-a apărut și le-a spus că mai sunt doar trei zile de mâncare în castel, iar apoi stăpânul său Okudaira Sadamasa se va sinucide în pentru a salva viețile soldaților lor. Ca răspuns, Nobunaga și Ieyasu i-au spus că vor cânta a doua zi și l-au trimis înapoi.
De data aceasta, Torii a aprins trei focuri pe Muntele Gumbo, anunțându-și tovarășii că ajutorul este aproape, dar apoi a încercat să se întoarcă la castel pe același traseu pe care venise. Dar samuraiul Takeda își văzuse și balizele și găsise o gaură în plasă peste râu, iar acum lega clopotele de ea. Când Sunemon a început să-l taie, a sunat un sonerie, l-au prins și l-au adus la Takeda Katsuyori. Katsuyori i-a promis că îi va salva viața dacă Sun'emon ar veni la porțile castelului și a spus că ajutorul nu va veni, iar el a fost de acord să o facă. Dar ceea ce sa întâmplat în continuare este descris în moduri diferite în surse diferite. În unele, Torii Sun'emon a fost aşezat pe malul râului în faţa castelului, de unde a strigat că armata este pe drum, a chemat apărătorii să ţină până la urmă şi a fost imediat străpuns cu suliţe. . Alte surse relatează că înainte a fost legat de o cruce, iar după cuvintele sale, l-au lăsat pe această cruce în fața castelului. În orice caz, un act atât de curajos a fost admirat atât de prieteni, cât și de dușmani, astfel încât unul dintre samuraii Takeda a decis chiar să-l înfățișeze, răstignit pe o cruce cu susul în jos, pe stindardul său.

Iată steagul cu imaginea Torii Sun'emon răstignit.
informații