Suntem Rurikovici!
În chestionarele sovietice, am scris cu mândrie la rubrica „origine socială” „De la țărani”, și era prestigios.„Avem o flotă muncitorească-țărănească! Și muncitorii și țăranii trebuie să slujească la ea!” - în povestea scriitorului Alexander Pokrovsky, comandantul submarinului a strigat către noul-locotenent-medic, care a găsit-o în mod nepotrivit pe domnișoara de onoare a curții Majestății Sale Imperiale în pedigree.
Ca studenți în anul V, am stat la un seminar de chirurgie, care a fost condus de un cunoscut profesor din țară, generalul X. Ca orice luminat recunoscut, profesorul era sentimental; cuvânt cu cuvânt, iar conversația s-a îndreptat către continuitate, către dinastii în știința medicală. Generalul a fost încântat să-l vadă pe nepotul academicianului R. printre noi și și-a bătut patern o palmă pe umăr, apoi a remarcat nepotul profesorului Zh. și fiul membrului corespondent M.
Drept urmare, s-a dovedit că 90 la sută din audiență sunt, să zicem, băieți dificili. Și atunci s-a ridicat cinic și ascetic Vitya Leshy din centrul regional ucrainean Khorol. Principalele atracții ale acestei cetăți glorioase au fost echipa Niva, campioana URSS la motoball, iar în Khorol, potrivit lui Vitya Leshy, au făcut uimitoare strălucire a lunii cu carbură de calciu. Ca să fiu mai emoționant.
— Și ce se întâmplă? Vitya Leshy îl întrerupse pe general fără prea tact. - Continuitate - este, desigur, da. Dar dacă părinții mei sunt țărani, ar trebui să întorc cozile vacilor după ce sunt eliberate?
Profesorul s-a stânjenit și a început să mormăie că pământul nostru a fost întotdeauna renumit pentru talentele sale, așa că Mihailo Lomonosov a venit la Moscova pe jos din pădurile Arhangelsk și chiar și în timpul țarismului a reușit să dobândească faima. Și pentru Vitya Leshy va fi un loc în chirurgia domestică, desigur, dacă încearcă.
„Tovarășe general, nu m-ați convins!” a obiectat Vitya. - Am înțeles fără echivoc: nimic nu strălucește pentru băieții de la plug aici!
Foarte oportun pentru profesor, timpul pentru seminar a expirat.
Și apoi Vitya, după ce s-a adunat în jurul său un grup de inițiativă de băieți „fără clan, fără trib”, s-a repezit pe scările de marmură, anunțând vesel celebra clinică cu exclamații:
- Înapoi la plug! Înapoi la plug!
Trecând în vestibul, aproape ne-am doborât ofițerul de schimb valutar Gunka. Desigur, a început o confruntare, dar problema a fost pusă pe frână, poate pentru că însuși ferocul Gunka era de la plug.
Pe flota fiecare treaptă a scării carierei era dată în sânge și sudoare. Nu știu cum cineva, dar am fost salvat de „excursii la război”, în care tipul de la plug a fost trimis fără rușine în locul fiilor și nepoților cuiva. În mod neașteptat, acest lucru s-a dovedit a fi prestigios: ofițerii cu experiență de luptă au început să fie promovați în țară.
Și mulți ani mai târziu, în ianuarie 2013, am primit brusc o scrisoare pe rețeaua de socializare de la un istoric și istoric local din Minsk, un colonel în pensie, care s-a dovedit a fi și ruda mea îndepărtată.
Din scrisoare a rezultat că eram reprezentantul unei familii cavalerești ruinate, provenind dintr-un anume Askold Good, nu mai puțin decât Rurikovici, un aliat varangian al prințului de la Kiev Vladimir.
Fugând de persecuție după o serie de certuri intestine, fiii acestui Askold au fugit în Belarus Polesie și s-au ascuns acolo și, din moment ce le-a secat mijloacele de existență, au început să devină țărani.
Până atunci, numele meu de familie mi-a fost descifrat de academicianul-slavist acum decedat. În opinia sa, „gud” în limba slavilor occidentali însemna „muzician” (aceeași cuvânt rădăcină este „zumzet”).
În satul Zagatye, unde locuia bunicul meu, poreclit generalul Ivan, Gudy locuia din cincizeci de gospodării din treizeci, așa că teoria academicianului slav este mai clară și mai apropiată de mine. Ei bine, atât de mulți Rurikovici nu ar fi putut scăpa de la Kiev în Polissya deodată, nu s-ar fi putut reproduce cu atâta succes în mlaștinile Pripyat, unde, aproape, fiecare sat are propriile sale Hoode.
Cu toate acestea, o explicație lungă a venit curând la adresa de e-mail pe care mi-a cerut-o istoricul de la Minsk. Pentru o mai mare persuasivitate, a fost însoțit de o stemă a familiei și de litere către acesta. Oricine va fi interesat dacă i se prezintă brusc propria heraldică familială a secolului al XV-lea!
Stema familiei de nobili Gudov are o cruce lituaniană de argint cu o bară transversală spartă în câmpul roșu al scutului. În kleinodul emblemei se află o mână de om în armură de argint cu o sabie, mâna dreaptă a Domnului! Stema este cunoscută încă din secolul al XIV-lea, legenda ei este următoarea: trei frați-principi au fost expulzați din Prusia păgână și au venit în Polonia, au adoptat creștinismul acolo, iar regele polonez le-a acordat o stemă. Ce legătură are Rurikovici cu asta, nu este clar.
La stemă era atașată o carte „din data de 23 iulie 1809 a provinciei Minsk de la mareșalul provincial al nobilimii și deputații nobililor de comitat, colectate pentru a întocmi o carte de genealogie nobiliară, dată nobilului Gud din strămoș ...” .
Și mai departe: „Având în vedere, pe baza celei mai milostive acordate din slava binecuvântată și veșnică, vrednice de amintirea împărătesei împărătesei Ecaterina a II-a în ziua de 11 aprilie 1785, scrisorile de la amintitul Hood despre nobila sa demnitate, au fost recunoscute dovezi, în virtutea cărora el și familia sa au fost incluși în cartea nobilă a provinciei Minsk, partea a șasea a acesteia ... Și în conformitate cu Prea Înalta Sa Majestate Imperială, Suveranul Împărat Alexandru I, permisiunea i-a dat această scrisoare, aprobând-o cu sigiliul Adunării Nobilimii din provincia Minsk ... Scrisoarea a fost dată în provincia orașului Minsk la 23 iulie 1809 ... "
Și semnătura - ilizibilă - a mareșalului nobilimii provinciei Minsk, căpitanul Cavaleriei Poporului, Sfânta Ana, cavaler de clasa a II-a ...
Am observat că Minsk este scris în scrisoare, și nu Mensk, așa cum se numea orașul. Ar fi necesar să se clarifice.
Și mi-au trimis și un certificat modern care atestă că Gudy este o familie de nobili, care are propria ei stemă și este inclusă în enciclopedia familiilor poloneze și în registrul noilor din Belarus. Din adeverința eliberată la 24 aprilie 2013 rezultă că am dreptul: să dispun reconstrucția unui hrisov cu stemă de familie emisă de Adunarea Nobilimii; se alătură adunării de la Minsk a moștenitorilor nobilimii și nobilimii; asculta prelegeri despre povestiri și heraldică Belarus și genealogie, participă la evenimente culturale; participați la excursii prin Belarus și dincolo de granițele sale legate de istoria nobilimii și nobilimii.
După cum obișnuia să spună răposata mea bunica Nelya: „Uau! Abasratsa și nu trăiți!”
Mai mult, un fragment dintr-o scrisoare a unui istoric, ruda mea îndepărtată: „Am aruncat la adresa dumneavoastră atributele nobile ale lui Guds și Beks. Stema soților Bek este bogată, decorată cu pietre prețioase, ceea ce indică un statut și bogăție ridicate. Stema Hoodilor este cavalerească. Wow, doar cavaleresc! Mi-am amintit imediat de Ivanhoe, cavalerul Privat de Moștenire. Fără miză, fără curte, fără bani, ci un cavaler. Si ce? Par a fi. Am simțit chiar și o căldură înrudită, trăgând raze spre mine prin grosimea secolelor: așa sunt.
L-am avut pe Vitalik în Crimeea în compania unor medici navali, care au aflat brusc că ar fi fost conte. Vitalik a devenit imediat Vitold, și-a ondulat mustața la Salvador Dali și a început să fumeze țigări, introducându-le mereu într-un muștiuc lung și subțire. S-a purtat condescendent cu colegii săi, s-a alăturat adunării nobiliare și a declarat odată că a depus o cerere de despăgubire din pierderea bunurilor strămoșești.
S-a ajuns ca formidabilul amiral naval, evident de rădăcini muncitori-țărănești, l-a smuls de mustață pe Vitalik-Vitold. Contele jignit în aceeași zi a mâzgălit un proces-verbal despre demiterea sa în rezervă și acum trăiește din pensie militară și din salariul soției sale, care se mândrește și ea că este contesă. Contesa Chereșenka, așa cum o numesc între ele soțiile foștilor mei colegi.
Fiind prezent la astfel de conversații, sunt, din păcate, convins că „albii” și „roșii” nu s-au împăcat și nu se vor împăca în curând. Rusia nu este Spania pentru tine, unde au construit un panteon, s-au rugat și au uitat.
Mi-am adus aminte de taximetristul din Minsk care m-a condus la gară. După ce a aflat că locuiesc în Sankt Petersburg, a întrebat imediat cine sunt după naționalitate și a vorbit imediat:
- Nu există o astfel de naționalitate - Belarus! Belarusii au fost inventați de moscoviți pentru a înrobi. Și a fost aici, dragă, Marele Ducat al Lituaniei, și marii Litvini au trăit în el, au umblat în armuri de argint și au bătut pe moscoviți.
În armură de argint... Ca o mână pe stema familiei „mei”.
M-am născut și am crescut în Belarus. Îmi aduc aminte de poveștile bunicilor și bunicului meu Ivan, iubitul meu profesor, care m-a învățat operația, care a reușit să locuiască în regiunea Vitebsk ocupată de nemți, este încă în viață și sănătos. Bunicii mei, bunicul Ivan și iubitul profesor nu aveau de ce să fie vicleni nici înaintea mea, nici înaintea lui Dumnezeu, nu avea rost să inventez. Și bunicul i-a bătut pe polonezi din Armata Roșie în coadă și coamă:
- Yanii nu ne-au numit oameni pentru oameni. Le-am dat opt.
Și bunica Nelya avea o vorbă: „Mi-au dat palyaks - fără pâine, fără tutun”. Dar ea însăși era o polcă - sau mai bine zis, o polcă belarusă.
Belarusii sunt oameni ospitalieri, muncitori și răbdători. Nimeni nu-i va putea convinge că au săpat marea cu șapca, au fondat Roma Antică și i-au învățat pe vechii chinezi să danseze hopak. Fiecare al patrulea belarus a murit în Marele Război Patriotic și, prin urmare, nimeni nu-i va forța vreodată să poarte o zvastica.
Iar cei care vor să despartă poporul slav unit au ales o altă cale: este necesar să-i convingă pe bieloruși că nu au existat niciodată, să-i dizolve în polonezi și lituanieni. Poate chiar să le dai tuturor câte o stemă ca oamenii să se lase duși de cap și să devină mândri, să se ceartă între ei? Și tinerii cetățeni cred deja în Litvini curajoși cu ochi albaștri, în armură de argint. Apa uzează nu numai piatra.
O rudă din Belarus în spatele unei căni, aflată despre stema, a aprins focul Bengal:
- Vovka! Ce ești tu?! Imperiul Navoshta taba geta? Navoshta faci semn pentru yayo? Pereyazzhay da noi! Faceți nobilimea sau nobilimea de acolo! Geta este atât de tsuduna!
I-am răspuns că mă simt cetățean al unei țări grozave care mi-a dat educație, creștere, viziune asupra lumii și destin. Ce nu obișnuiește să se gândească în astfel de categorii - un pat cu cartofi, un iaz cu caras și o biserică. Că mă simt ca parte a unui spațiu imens și nimeni nu mă va putea transforma într-un neprofesionist etnic și cu atât mai mult într-un „Natsik”. El a spus că universul meu este Academia mea, profesorii mei, medicina rusă și literatura rusă, Leningrad-Petersburg, Afganistan, Africa, Crimeea și Caucazul. Numai Sevastopol - cum poate fi comparat cu o noră arogantă bătută, cu propriul iaz sau cu cea mai mare biserică?
Aspru. Am crezut că ruda va fi supărată, dar a făcut o pauză, a făcut o pauză, ne-a turnat încă un pahar și a spus:
- Acoperișul strigoilor. pavesez.
Vara trecută am vizitat din nou Pskov, Izborsk, Veliky Novgorod și Staraya Ladoga și malul Volhovului, cu locul morții profetului Oleg. Aici, fără nicio agitație, înțelegeți cu sângele și măduva osoasă că, chiar dacă nu toți trăim în saloanele Roșilor, cu toții suntem Rurikovici și asta e grozav!
- Vladimir GUD, Sankt Petersburg
- http://moya-semya.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=8123:2016-08-17-19-24-56&catid=103:2011-08-18-07-37-18&Itemid=179
informații