„Produsul cererii conexe”: Atitudine față de caritate în Rusia

43
În URSS, conceptul de caritate nu a existat. Se credea că unirea comuniștilor și a oamenilor fără partid este deja bună pentru toată lumea. Cu toate acestea, a existat caritate în Rusia înainte de revoluție și a reapărut astăzi. Ei bine, și, desigur, este interesant să faceți cunoștință cu această pagină puțin cunoscută a domesticului povestiri...





Fiecare dintre noi, într-o formă sau alta, a dat peste caritate: dă un cerșetor pe verandă, duce lucruri vechi la un orfelinat, aruncă monede (până, sau bancnote) într-o cutie de colectare într-o biserică sau un centru comercial, „simpatizăm ” financiar cu oameni de pe stradă cu portrete de copii sau persoane cu dizabilități care au nevoie de ajutor… Da, deseori putem oferi asistență direcționată pentru anumite scopuri și persoane specifice.

În Rusia, începutul carității este de obicei asociat cu adoptarea creștinismului: prin Carta din 996, prințul Vladimir a făcut ca aceasta să fie responsabilitatea bisericii. Dar pentru restul societății, caritatea publică era soarta persoanelor private și nu era inclusă în sistemul îndatoririlor statului. De la sfârșitul secolului al XVIII-lea, caritatea a apărut în Rusia sub formă de mecenat: mecenat al artei, colecționarea de biblioteci, colecții, crearea de galerii de artă, teatre etc. Există dinastii binecunoscute de patroni: Tretyakovs, Mamontovs, Bakhrushins, Morozovs, Prokhorovs, Shchukins, Naydenovs, Botkins și mulți alții.

Din 1917, toate îndatoririle sociale și întreaga responsabilitate pentru rezolvarea problemelor sociale au fost asumate de către stat, ceea ce a eliminat necesitatea existenței organizațiilor caritabile în principiu. O renaștere parțială a carității private a avut loc în timpul Marelui Război Patriotic: donații voluntare pentru nevoi de apărare. În Rusia post-reformă au fost create mai multe fundații care, după semnificația activităților lor, erau caritabile: Fundația Culturală, Fundația pentru Copii, Fundația pentru Caritate și Sănătate.

În stadiul actual, există o dezvoltare a carității instituționale, crearea de organizații capabile să ofere asistență sistematică pe scară largă celor aflați în nevoie.

Dar în această etapă, apar o serie de probleme. Iar principala este lipsa de cultură în societatea noastră și nevoia de activități caritabile. Cererea, din păcate, nu dă naștere ofertei. În societatea modernă, caritatea nu este o acțiune unică sub influența emoțiilor, ci o formă de responsabilitate socială, dar, în acest sens, statisticile indică un nivel scăzut de dezvoltare a „organelor de compasiune” atât în ​​rândul indivizilor, cât și al structurilor noastre de afaceri. În cele mai multe cazuri, caritatea pentru noi este o „marfă a cererii însoțitoare” și o influență a dispoziției. Și sondaje de opinie publică, Fundația CAF, VTsIOM, Centrul Levada, raportul Forumului Donatorilor și serviciul de cercetare non-profit SREDA mărturisesc acest lucru.

Potrivit unui sondaj din 2010 al fundației britanice de caritate CAF, Rusia s-a clasat pe locul 138 în ceea ce privește activitățile caritabile private din 153 de țări. În același timp, au fost luate în considerare trei tipuri de activități caritabile: donarea de bani către organizații caritabile, munca voluntară și ajutarea unui străin aflat în nevoie.
Rusia s-a clasat pe locul 138 cu următorii indicatori: 6% dintre respondenți fac donații caritabile, 20% fac voluntariat, 29% îi ajută pe cei aflați în nevoie. Conform rezultatelor anului 2011 (cercetare CAF), Rusia a trecut la 130 de la 138. Creșterea carității rusești s-a datorat în principal creșterii numărului de persoane care oferă asistență directă celor aflați în nevoie și care sunt angajate în activități de voluntariat. Conform rezultatelor celui mai recent sondaj CAF realizat în 2012, Federația Rusă s-a clasat pe locul 127 în clasamentul mondial al filantropiei, care este cel mai bun indicator pentru toți cei cinci ani. Lista finală include 146 de țări ale lumii. Rusia ocupă doar locul 127 în clasament. Aproximativ 7% dintre ruși au făcut donații caritabile anul trecut, 17% au participat la activități de voluntariat și 29% i-au ajutat pe cei aflați în nevoie.

În același timp, indicatorii noștri crescuti nu pot fi considerați dinamici pozitive. Acesta nu este rezultatul dezvoltării carității în Rusia, ci rezultatul unei scăderi a volumului total al carității la scară globală, ceea ce ne permite să luăm în considerare tendința generală de scădere a carității în lume: în 146, 2011 de țări a lumii în comparație cu perioada anterioară a înregistrat o scădere a numărului de cetățeni care donează bani către ONG-uri, ca voluntari sau ajutând direct pe cei aflați în nevoie, în medie de 100 de milioane de oameni pentru fiecare tip de caritate.

Care sunt motivele dezvoltării slabe a carității instituționale în Rusia?
În 2011, Camera Civică a Federației Ruse a prezentat pentru prima dată un raport privind starea filantropiei în Rusia, pe baza unui studiu a 301 de organizații cu statut instituțional diferit. Din rezultatele analizei rezultă că doar o treime dintre organizațiile caritabile (107 organizații din 301 studiate) sunt gata să-și dezvăluie declarațiile, iar cifra de afaceri anuală a acestora este de 23,4 miliarde de ruble. În general, aproximativ 700 de mii de organizații non-profit (NPO) sunt înregistrate în Rusia. Doar 10% dintre ei lucrează efectiv. Cu toate acestea, chiar și această sumă este mai mult decât suficientă pentru o astfel de „piață caritabilă” care nu este saturată de resurse, precum cea rusă.

Din cauza lipsei de transparență a fluxurilor financiare ale organizațiilor caritabile, pare justificat faptul că rușii sunt sceptici în ceea ce privește activitățile lor și nu doresc să participe la acestea pe fundalul unei atitudini pozitive față de caritate în general. Conform rezultatelor sondajului reprezentativ al întregii ruși, realizat de serviciul de cercetare non-profit SREDA în 2011, 39% dintre ruși participă la evenimente caritabile. Majoritatea rușilor consideră caritatea utilă (72%), 14% cred că face mai mult rău decât bine. Cu toate acestea, rușii participă rareori activ la activități caritabile: mai mult de jumătate dintre cetățenii țării (53%) nu sunt implicați în activități de caritate. Mai des spun acest lucru reprezentanții celor mai neprotejate grupuri social: rușii cu bunăstare materială scăzută și șomeri. De asemenea, rușii slab educați nu participă mai des la evenimente caritabile.

O problemă indirectă a dezvoltării carității este stereotipul percepției acesteia fixat în opinia publică rusă ca o datorie a statului, ca tip de politică socială, care afectează fără îndoială activitatea scăzută a rușilor în acest domeniu: 83% dintre respondenți, potrivit Fundației de Opinie Publică, consideră că asistența socială ar trebui să fie oferită de stat. Această situație este legată de stadiul sovietic de dezvoltare a sistemului de asistență socială și de dezvoltarea socială a țării în general: o combinație a unui sistem de securitate socială garantat cu un nivel ridicat de exploatare de stat a cetățenilor țării. Conform rezultatelor tuturor studiilor, se poate observa că, potrivit cetățenilor, statul este mai eficient decât organizațiile caritabile în rezolvarea problemelor sociale.

Diferența dintre o atitudine pozitivă față de caritate și un procent scăzut de participare reală poate fi explicată, printre altele, prin neîncrederea în activitățile organizațiilor caritabile. Acest sector a fost mult timp unul dintre cele mai închise, netransparente și obscure pentru observatorul rus obișnuit. Rezultatul căruia în stadiul actual este incertitudinea opiniei publice predominante despre organizațiile caritabile, care se bazează în mare parte pe mituri sociale și plină de contradicții.

În societatea rusă modernă, cercul de încredere în ansamblu este destul de îngust, ceea ce afectează în special nivelul scăzut de încredere generalizată în organizațiile caritabile. Astfel, nivelul scăzut de încredere este evidențiat de convingerea a aproape 64% dintre rușii chestionați că banii dați de aceștia vor fi folosiți în alte scopuri, 31% dintre întreprinderile mici și mijlocii nu urmând să doneze nici filantropilor. .

Pe de altă parte, problema carității instituționale interne este lipsa de publicitate și o cantitate redusă de informare publică, ceea ce afectează nivelul scăzut de conștientizare a cetățenilor cu privire la acest domeniu și, ca urmare, lipsa de interes și încredere. Majoritatea cetățenilor primesc informații despre activitățile caritabile din emisiunile de televiziune și radio. Doar 2% dintre ruși iau în considerare informațiile furnizate de organizațiile caritabile înseși (prin pliante, site-uri web, broșuri, e-mail-uri).

Din păcate, foarte puține dintre organizațiile caritabile își pot permite să informeze cetățenii despre activitățile lor la televizor sau în scris. Între timp, rolul mass-media în țară este enorm, iar ei sunt cei care sunt capabili să spargă stereotipurile predominante privind caritatea. Cu toate acestea, orice informație despre activități caritabile este percepută de mass-media ca publicitate, cu dorința de a primi plata pentru plasarea acesteia. În aceasta, situația rusă diferă de cea occidentală, unde presa, dimpotrivă, este hotărâtă să vorbească despre caritate atât de către organizații, cât și de către cetățeni, promovând responsabilitatea socială a afacerilor. Prin urmare, este necesară o strategie de comunicare bine dezvoltată, competentă și susținută de media pentru societățile caritabile.

Câteva tendințe pozitive pot fi remarcate atunci când se efectuează analize cantitative media: din 2008 până în 2011, numărul de materiale despre caritate a crescut cu 60%. Numărul de ocazii de informare a crescut, lista organizațiilor menționate în mass-media s-a extins. Cu toate acestea, o analiză calitativă relevă caracterul unilateral și superficialitatea prezentării acestui tip de material: mass-media acoperă în mod restrâns evenimentele, cel mai adesea mențiunile sunt asociate cu numele VIP-urilor, există mult mai puține publicații despre activitățile organizațiilor în general. , condițiile existenței lor, există foarte puține texte dedicate motivelor de participare la caritate și etica filantropiei. Rușii au impresia că „vedetele” (30%) și oamenii de afaceri (20%) sunt caritabili, ceea ce este rezultatul muncii presei. Doar 18% dintre respondenți cunosc anumite persoane care desfășoară activități caritabile (fără separare permanentă sau temporară) printre prietenii sau cunoștințele lor. Destul de des, activitățile fundațiilor de caritate sunt menționate în mass-media în legătură cu diverse evenimente, atât cele inițiate de fundații înseși (42% din publicații), cât și cele la care fundația a participat doar (22%) (conform datelor pentru 2011). Dacă ne întoarcem la analiza conținutului publicațiilor despre activități caritabile, putem identifica principalele tendințe și trăsături ale acestora: 1) textele modelelor informaționale predomină în toate tipurile de media, existând foarte puține analize; 2) contextul evaluativ predominant al publicațiilor este neutru; 2) majoritatea textelor (56%) conțin o idee cheie despre beneficiile indubitabile ale carității pentru societate și raportează despre asistența oferită deja sau despre ceea ce este planificat să fie făcut pentru a ajuta.

Un motiv important pentru gradul scăzut de dezvoltare a carității instituționale în Rusia poate fi recunoscut ca o legislație nestimulatoare. Principala lege care reglementează activitățile în domeniul caritabil este Legea federală din 11 august 1995 N 135-FZ „Cu privire la activitățile caritabile și organizațiile de caritate” (modificată la 23 decembrie 2010). Autoritățile de stat și administrațiile locale, recunoscând semnificația socială a carității, nu oferă întotdeauna sprijinul necesar pentru activitățile caritabile. Aceasta se referă în primul rând la impozitele și alte beneficii oferite organizațiilor caritabile, atât la nivel local, cât și la nivel federal.

Noua versiune a legii prevede extinderea listei domeniilor de activități caritabile și scutirea de la povara fiscală a plăților către voluntari. În conformitate cu noua lege, lista scopurilor caritabile include promovarea activității preventive privind neglijența și săvârșirea infracțiunilor de către minori, promovarea dezvoltării creativității științifice și tehnice a tinerilor, sprijinirea organizațiilor de copii și mișcărilor de tineret, inițiative și proiecte. Lista include reabilitarea socială a copiilor fără îngrijire părintească și a copiilor neglijați, acordarea de asistență juridică (gratuită) organizațiilor non-profit, activitatea de educație juridică a populației.

După adoptarea legii, organizațiile caritabile pot încheia acorduri cu asistenții voluntari și pot prescrie în aceasta clauze privind rambursarea costurilor financiare asociate activităților voluntare (taxe de închiriere, transport, echipament de protecție). Totodată, organizația va fi scutită de la plata primelor de asigurare către fondurile extrabugetare de la plățile către voluntari.

Legea elimină mai multe prevederi care erau în mod clar inechitabile față de organizațiile de caritate. Impozitarea cheltuielilor voluntarilor a fost eliminată, de exemplu, în călătoriile de afaceri legate de activitățile lor de voluntariat. Anterior, o organizație care trimitea voluntari pentru a stinge incendiile forestiere trebuia să plătească prime de asigurare la cost și să rețină impozitul pe venit. Foarte importantă este noua prevedere, conform căreia bunurile și serviciile primite în natură nu mai sunt supuse impozitului pe venit. De exemplu, dacă o firmă de avocatură a oferit anterior consiliere juridică gratuită unei OBNL, atunci valoarea de piață a serviciilor a fost supusă impozitului pe venit. În plus, au existat prevederi similare legate de impozitarea beneficiarilor finali. În trecut, persoanele care au primit asistență trebuiau să plătească taxe în unele cazuri.

În 2011, au avut loc schimbări semnificative în legislația rusă privind caritatea. Acestea priveau nu numai legea cu privire la caritate în sine, ci și legile din sfera fiscală. La 19 iulie 2011, au fost semnate documente care prevăd introducerea „modificărilor la a doua parte a Codului fiscal al Federației Ruse în ceea ce privește îmbunătățirea impozitării organizațiilor nonprofit și activităților caritabile” la Legea federală. Codul Fiscal include o serie de modificări pentru a facilita activitățile organizațiilor caritabile.

Un obstacol în calea dezvoltării filantropiei în Rusia este diferența de concentrare pe filantropie între donatorii privați și organizații. Cel mai simplu mod în această etapă este de a strânge fonduri pentru tratament costisitor și sprijin social pentru persoanele cu dizabilități și orfani, deoarece aceste subiecte nu îi lasă pe mulți indiferenți. Dar aici binefăcătorii sunt în mare parte donatori privați.

Dacă vorbim despre marile structuri de afaceri, acestea sunt mai interesate de proiectele sociale globale care au o localizare regională îngustă asociată cu interesele de afaceri. În ceea ce privește obiectul foarte important al carității - programele educaționale pentru diferite grupuri țintă, este destul de dificil să strângi fondurile necesare. Dar tocmai aceasta este acea parte din costul carității, care oferă cel mai mare profit, nu se bazează pe asistență unică, ci pe o bază sistemică. De exemplu, pregătirea specialiștilor care lucrează în domeniul oncologiei pediatrice și reabilitarea copiilor după o terapie foarte dificilă pentru aceștia - seminarii, traininguri, întâlniri pentru schimbul de experiență. Potrivit Raportului Forumului Donatorilor pentru 2011 privind dezvoltarea carității instituționale, cea mai mare sumă de bani este colectată și cheltuită pentru mediu - 3,6 miliarde de ruble. 1,3 miliarde de ruble sunt cheltuite pentru caritate în medicină și asistență medicală. Pe locul trei se află asistența caritabilă în domeniul educației - 524,1 milioane de ruble.

Ceea ce ne împiedică să acordăm asistență celor aflați în nevoie, nu o singură dată, într-o dispoziție sentimentală, ci în mod constant, dând dovadă de responsabilitate socială, cele mai bune calități ale mentalității ruse - „compasiune pentru aproapele”, care, așa cum suntem asigurați, este unul dintre elementele „spiritualității” și „șirului” pentru societatea rusă?

Mulți vor spune probabil că nivelul veniturilor și sărăcia generală a populației... Dar nu cele mai bogate țări în rating caritabil sunt mai mari decât Rusia: Libia - locul 14, Filipine - locul 16, Indonezia - locul 17, Nigeria - locul 20 , Turkmenistan - 26, Kenya - 33 etc.

Din păcate, motivul poate fi diferit: studiile arată că, în majoritatea țărilor, fericirea joacă un rol mai mare decât bogăția în ceea ce privește donarea de bani și ajutarea celor aflați în nevoie. Și în evaluările pentru nivelul de fericire, Rusia nu ocupă cele mai înalte locuri.
Canalele noastre de știri

Abonați-vă și fiți la curent cu cele mai recente știri și cele mai importante evenimente ale zilei.

43 comentarii
informații
Dragă cititor, pentru a lăsa comentarii la o publicație, trebuie login.
  1. +9
    2 octombrie 2017 07:27
    Caritatea este una dintre formele de responsabilitate socială și aici, în cea mai mare parte, totul depinde de calitățile personale ale persoanei însuși. Statul și cetățenii de pe lista Forbes nu pot decât să dea un exemplu. Dar cu acest exemplu, nu e cumva prea bine la noi, a devenit deja un meme când știrea arată un ajutor umanitar în Siria și Ucraina și imediat după știrea „ajută-l pe Sonechka 6 ani să lupte împotriva cancerului”, dar despre Forbes lista cetatenilor nostri, eu in general tac, cu exceptia achizitionarii de 150m Yachturi si cluburi de fotbal, nu au marcat nimic, aceiasi americani din lista Forbes sunt un exemplu pentru ei, acelasi Bill Gates a cheltuit cat pe social proiecte. În general, caritatea este încă o chestiune personală pentru toată lumea.
    1. +4
      2 octombrie 2017 08:57
      Timp de un an, bunica mea, un veteran al Marelui Război Patriotic, al Muncii, a mers la un sanatoriu pe un voucher, care i-a fost oferit ei și altora de un om de afaceri care dorea să rămână anonim pentru ei. Mai știu că în spital erau câteva medicamente de caritate.
      Există caritate în Sankt Petersburg pentru cei fără adăpost și toată lumea poate lua parte cu ușurință la ea.
      Există și caritate pentru animale, pe care înșiși cetățenii grijulii au creat-o, raportează, site-uri, forumuri.1
      O astfel de întrebare, dar dacă universitatea este atașată fabricii, se dovedește a fi caritabil în domeniul educației? Știu despre unul. Dar poate mai sunt și alții în Sankt Petersburg, voi vedea.
    2. +4
      2 octombrie 2017 11:02
      Citat din Nix1986
      Caritatea este una dintre formele de responsabilitate socială...

      A cui responsabilitate socială? Cetăţenii de pe lista Forbes ne-au smuls mai întâi ca lipiciosi, iar acum firimiturile ne scot de pe masa lor? Caritatea este ca și cum ai lua bomboane de la un copil și apoi l-ai lăsa să lingă ambalajul de bomboane!
  2. +8
    2 octombrie 2017 07:40
    În URSS, conceptul de caritate nu a existat.
    ... Nu era, era conceptul de „bucătari”... Jucării, pentru grădinița noastră la care am fost, am cumpărat „Azrybtehflot”, ne-am odihnit la mare vara pe baza unei fabrici de conserve de pește. . am fost duși în autobuzul acestei întreprinderi ..
    1. +6
      2 octombrie 2017 08:44
      În continuarea cuvintelor lui Alexei. Angajații de la serviciu își amintesc ..... Câteva tichete ieftine la tabere de pionieri ..... Aceleași prețuri ieftine, dar nu la calitate, la sanatoriul pentru adulți. Familia locuia în Leningrad.Unchiul meu a fost în tabăra de pionieri ORLONOK de la Marea Neagră, unde erau din toată URSS.Mama mea a fost în tabăra de pionieri din Yevpatoriya.că aceasta este o adevărată caritate din partea statului. Se numea doar un sindicat.
    2. +3
      2 octombrie 2017 13:19
      O barcă cu pânze, conceptul de „patronaj” a fost introdus încă din anii cincizeci. Din păcate, memoria este deja slabă, nu-mi amintesc cine a fost primul care a introdus oficial acest cuvânt. Îmi amintesc că undeva la sfârșitul anilor cincizeci și începutul anilor șaizeci. a existat o comedie ușoară „ai șapte bone? „. Membrii Komsomol de la fabrica de ceasuri au decis să preia patronajul unui hoț adolescent și că li se potrivea
      1. +5
        2 octombrie 2017 14:11
        Nu am vrut să spun asta .. ci ce am scris... Și apoi, am scris odată că socialismul înseamnă să hrănești cu pește pe cei flămânzi.Capitalismul așa ne atrage ei: nu-i hrăniți pe cei flămând cu pește, ci dați el o undiță.Capitalismul, așa cum este, arată într-adevăr: să nu dea o undiță, ci să o vândă pe credit, să nu-i lase pe flămând să înțeleagă că încă nu are nici acces la un iaz cu pești, nici dreptul de a prinde, din moment ce atât balta, cât și peștele au aparținut de multă vreme celor cărora acum le datorez și pentru momeală... Este clar că într-o astfel de situație nu se poate lipsi de caritate din partea oamenilor bogați..
  3. +20
    2 octombrie 2017 09:20
    Stirlitz iubea mai ales bătrânii și copiii...
    Categorii vulnerabile ale populației
    Din păcate, statul încearcă să scape cât mai mult posibil de funcțiile sociale – iar importanța carității este în creștere.
  4. 0
    2 octombrie 2017 09:33
    Potrivit unui studiu al fundației caritabile britanice CAF pe 2010 an, Rusia s-a clasat pe locul 138 în ceea ce privește activitățile caritabile private din 153 de țări.

    Dar datele mai recente?
    ani decembrie 3 2013
    Volumul total al filantropiei din lume a crescut. Rusia s-a mutat în clasamentul general de la 127 la locul 123 și rămâne în primele zece țări din lume în ceea ce privește numărul de voluntari.

    Și mai departe -
    Fundația KAF a publicat date speciale din „Cercetarea donațiilor private în Rusia – 2016”.
    Conform acestor date, din cei 70% dintre locuitorii orașelor mari care fac lucrări de caritate, 58% nu spun nimănui despre asta.
    „Apare o imagine paradoxală: fiecare al doilea rus a participat la caritate anul acesta, dar puțini oameni știu despre asta, prin urmare, se pare că există mult mai puțină caritate în Rusia decât este de fapt”, scriu autorii studiului.
  5. +4
    2 octombrie 2017 10:01
    "În ansamblu, aproximativ 700 de organizații non-profit (NPO) sunt înregistrate în Rusia. Nu mai mult de 10 dintre ele funcționează efectiv. Cu toate acestea, acest număr este mai mult decât suficient pentru o „piață caritabilă” atât de săracă în resurse precum cea rusă. ."
    Aș pune ideea puțin diferit. Nu mai mult de 10% dintre cei implicați efectiv în caritate, restul spălează fonduri sau colectează bani pentru propriile nevoi, prezentându-și activitățile ca organizații de caritate.
    Și dând unui cerșetor pe verandă sau în pasaj, în 90% din cazuri finanțezi o corporație de cerșetori profesioniști cu o cifră de afaceri financiară mai abruptă decât multe fonduri.
    1. +2
      2 octombrie 2017 10:32
      Pentru cei săraci, acesta este genul de muncă pe care și-ar putea găsi. Și cine este de vină că nu există altul.
      Și îi consider pe cerșetori niște artiști care merg la oameni, pentru a reaminti și a evoca emoții.

      Copiii cerșetorilor ---- o clasă exploatată, o bancă pentru transplanturi de negri.
    2. +3
      2 octombrie 2017 14:11
      Viktor Nikolaevici, Dmitri, bună ziua!
      în majoritatea țărilor, fericirea joacă un rol mai important în a oferi bani și a ajuta cei nevoiași decât bogăția.

      fericire sau încredere în viitor? Întrebarea mea principală coincide cu gândul tău, Viktor Nikolaevici: unde se vor duce acești bani? Prin „servire”, nu sunt sigur că vor fi folosite 100% pentru o cauză bună.
      Sunt uneori îngrijorat de comportamentul anumitor fonduri. De la un apel în fiecare lună, opinia foștilor angajați de pe internet este negativă. Comunicarea voluntarilor lasa de dorit – mai ales ca sunt mereu noi (aparent, cei vechi se imprastie). O femeie a fost deosebit de furioasă, care a purtat o conversație cu mine în acest fel („O, Nikolai Vladimirovici! o, și aceasta este Olga Sergheevna, o voluntară ......”), fără să mă lași măcar să introduc cuvinte între convingerile mele , și pe un ton atât de onctuos, de parcă am fi băut o cutie de vodcă singuri cu ea, deja reușisem să fac dragoste cu ea, iar ea aproape că își mutase lucrurile în apartamentul meu! solicita După ultima mea cel mai politicos răspuns (adevărat!) că nu le vom plăti bani, un alt „voluntar” pur și simplu a închis telefonul. Asta nu este nepoliticos, nu? Rezumă: uneori, fondurile în sine se opresc de la a-i ajuta cu comportamentul lor.. hi Și încă trimitem mesaje SMS copiilor cel puțin uneori. Puteți spune că sunt un biscuit. Nu deloc. Dar banii ar trebui să meargă numai acolo unde nu aveți îndoieli cu privire la utilizarea lor. opri
      1. +1
        2 octombrie 2017 17:09
        Hei Nicolae!!!!! Dar pentru a evita hamswa, este necesar să continuăm conversația așa „” ....... cutare și cutare fond? Si tu? Vă rog să vă prezentați, telefoanele voastre? Te sun eu însumi." "Ei bine, atunci ---- poți suna --- verifica, sau orice altceva. În acest caz ---- voluntari --- aceiași agenți care lucrează pentru %%%%. Și sunt baze diferite, ei apelează la ele. Și puteți spune imediat ---- trimiteți un fax ---- Voi studia (faxul durează mult până la telefon)
        Și de ce trebuie să vă gândiți unde se duc banii? Ei au ajutat într-un fel ---- și-au îmbunătățit karma. Ei nu cheltuiesc bani pentru asta ---- își înrăutățesc karma. Ei și răspunsul să țină pentru înșelăciune. Doar pentru a oferi asistență într-o asemenea dimensiune încât să nu-ți pară rău. Așa a spus cu mult timp în urmă un călugăr budist în Templul nostru budist ---- Datsan.
        1. +2
          2 octombrie 2017 17:25
          De câteva ori am fost chiar gata să fiu nepoliticos. am Nu, Dmitri, a fost ca la cerșit uniformă! solicita Nu știu dacă ei ajută, nu ajută, cât de mult pun pentru ei înșiși sau non-deținătorii (glumesc, nu cred! opri ), dar recenziile despre ei sunt de la bucurie recunoscător (care din anumite motive nu inspiră încredere - un fel de text .. "standard", sau ceva. Sentimentul că un truc publicitar ceea ce ) pentru a analiza în detaliu fiecare situație de lucru în negru (există mai multă încredere aici, deoarece apar mai multe detalii mici hi ).
          Telefoanele sunt o altă chestiune. Probabil, unul dintre noi care stă în corespondența corporativă la locul de muncă a văzut un astfel de apel, poate chiar să-și amintească imaginea. Sosește o scrisoare. Pe avatar este o femeie plăcută sub forma unui căpitan de poliție. La-la-la, „fiica noastră are nevoie de operație”, o fotografie cu o fiică drăguță, „nu avem bani, eu și soțul meu lucrăm la poliție, aici este numărul cardului, aici sunt telefoanele și toate astea. " Eu, în calitate de fost angajat, aproape că am acceptat. Ei bine, telefoanele au sunat și s-au confruntat cu tăcerea - nimeni nu le-a luat. Mai vin astfel de scrisori, aceeași femeie în uniformă din fotografie. Doar .. fiica este diferită, adresa de e-mail este diferită, contactele sunt și ele diferite, iar numele persoanei care solicită este diferit. Ce poți spune? solicita Fără comentarii! hi
        2. +3
          2 octombrie 2017 17:32
          Doar pentru a oferi asistență într-o asemenea dimensiune încât să nu-ți pară rău.

          Mi-ar părea rău dacă banii pe care i-am câștigat în urma transferului nu s-ar duce la copiii cu dizabilități, ci la îndesarea stomacului proprietarului fondului, la bruliki-apartamente-mașini ale lui! hi
          A ajutat ---- și-au îmbunătățit karma.

          a oferi fără gânduri nu îmbunătățește karma. opri Un ticălos (iertați-mă moderatorii, pur și simplu nu există o definiție mai precisă!) nu va fi niciodată un sfânt, oricât dă bani. Bun nu înseamnă „bună”. hi
          1. +1
            2 octombrie 2017 19:29
            Despre o femeie în uniformă de poliție ----- mai exact ----- un divorț pe sentimente. Și ce să cheltuiască ---- pentru a umple buzunarele tipului de directori. ACEASTA este comoditatea unui fax ---- pentru a fi interesat de soarta donației înainte.Nu este nimic de care să-ți fie rușine. Și despre cutiile fără chip din magazine ---- o înșelătorie. Cât s-a scris despre asta.
            1. +3
              2 octombrie 2017 19:42
              absolut corect! hi Am început să verific acest anunț, cautând pe google o parte din el. M-am împiedicat, EMNIP, fie pe LiveJournal al cuiva, fie pe alt panou cu comentarii. Cel mai interesant lucru este că a existat un comentariu răuvoitor al unui „hamster” minor, sau nu foarte, de genul: „Ahaha, ce, polițiștii noștri sunt atât de săraci încât cer ajutor„Ei bine, ca să spunem ușor, a scris o persoană cu mintea îngustă, la început și-ar da seama, dintr-o dată totul este real. Dar prostia lui s-a perlat direct. Așa că se pare - pe de o parte, proști încrezători în sine, pe de altă parte, „creșterea” .. și ar trebui să stăm la mijloc, să nu fiți primii și să nu jucați în mâinile celui de-al doilea! hi
              În general, am propria mea atitudine față de pomană. Dar există forme absolut legalizate, inclusiv în Rusia! solicita N-o să spun, poate mâine, dacă mă enervează. râs
              1. +1
                2 octombrie 2017 20:14
                "Ei au ajutat ---- și-au îmbunătățit karma. Ei nu cheltuiesc bani pentru asta ---- și-au înrăutățit karma."
                Un fel de grasime. Cum să plătesc pentru deteriorarea karmei unui fel de poses, aș face mai degrabă o contribuție fezabilă la tratamentul unei anumite persoane. Poate că karma mea nu va crește din asta, dar ego-ul meu va fi mulțumit.
                1. +3
                  2 octombrie 2017 20:17
                  Poate că karma mea nu va crește din asta

                  va creste. Dacă o faci cu sinceritate. hi despre care nu am nicio îndoială.
                  1. +1
                    2 octombrie 2017 20:27
                    Nu pare sincer și nu are sens să o faci. Pe de altă parte, întrebarea este filozofică. Cei nevoiași par să fie toți la fel.
                    1. +1
                      2 octombrie 2017 21:41
                      Au cerut --- dați minimul și mergeți mai departe, câștigați singuri bani pentru a crește. Dar dacă consideri că este necesar să oferi un sprijin serios (tratament, de exemplu), să faci cuiva o faptă cu adevărat bună ----- nu fi leneș, află totul dinainte.
  6. +3
    2 octombrie 2017 10:08
    Citat din Reptilian
    dacă universitatea este la fabrică, atunci se dovedește caritate în domeniul educației

    Nu, acesta este un antrenament planificat.
    1. 0
      2 octombrie 2017 10:34
      Citat din calibru
      Citat din Reptilian
      dacă universitatea este la fabrică, atunci se dovedește caritate în domeniul educației

      Nu, acesta este un antrenament planificat.

      într-o țară socialistă.
      1. +2
        2 octombrie 2017 11:20
        Planificarea este peste tot. Este o ignoranță totală să crezi că capitaliștii nu lucrează conform planului. Cum plănuiesc toți! Nimeni nu vrea bunuri pe care nimeni nu le poate cumpăra.
        1. +4
          2 octombrie 2017 14:55
          Citat din calibru
          Este o ignoranță totală să crezi că capitaliștii nu lucrează conform planului. Cum plănuiesc toți! Nimeni nu vrea bunuri pe care nimeni nu le poate cumpăra.

          De aceea capitaliştii sunt orientaţi cerere, nu plan.. Și pe baza cererii de mărfuri, ei iau decizii de management adecvate pentru a asigura aprovizionarea ..... A existat o astfel de glumă despre planul din timpul sovietic: dacă am plănui să construim socialismul în deșertul Sahara, atunci în doi ani nisip ar fi se termina acolo...
  7. +2
    2 octombrie 2017 10:09
    Citat din Curios
    Și dând unui cerșetor pe verandă sau în pasaj, în 90% din cazuri finanțezi o corporație de cerșetori profesioniști cu o cifră de afaceri financiară mai abruptă decât multe fonduri.

    Prin urmare, este deosebit de imposibil să se servească copiilor!
    1. +2
      2 octombrie 2017 10:44
      Pot exista excepții. Copiii se găsesc uneori în rândul unei astfel de categorii tinere de cerșetori ca „a`ski” (întreaba). Cerșitul pentru ei este o modalitate de a găsi bani pentru distracție, nu pentru supraviețuire, astfel încât să poată inventa tot felul de lucruri creative - citește poezie, dansează, oferă servicii de transfer printr-o băltoacă și așa mai departe. Ei pot cere cazare pentru noapte, pentru o băutură, pentru grădinărit lunii și salvarea mamuților Trans-Baikal. Majoritatea muzicienilor de stradă sunt aceiași „asci”, doar cu chitară. De obicei, nu sunt escroci - ei avertizează imediat și sincer despre scopul taxelor.
  8. +2
    2 octombrie 2017 10:10
    Citat din Reptilian
    Acum am crezut că aceasta este o adevărată organizație de caritate din partea statului. Se numea doar un sindicat.

    Acesta este un salariu care nu se da oamenilor!
    1. +2
      2 octombrie 2017 20:30
      Nu, aceasta este o variație diferită a salariului. Deși, din ce parte să priviți...
      1. +1
        2 octombrie 2017 21:35
        Acesta este cu siguranță un salariu! Asta e ceea ce!!!!!
        1. +1
          2 octombrie 2017 23:14
          Citat din Reptilian
          Acesta este un salariu care nu se da oamenilor!

          Citat din Albert
          Nu, aceasta este o variație diferită a salariului. Deși, din ce parte să priviți...

          Citat din Reptilian
          Acesta este cu siguranță un salariu! Asta e ceea ce!!!!!

          Dragilor, acestea sunt fonduri de consum public in actiune. Aceasta este o parte din venitul național al unei societăți socialiste, utilizată împreună cu salariul în funcție de muncă pentru a răspunde mai bine nevoilor cetățenilor.
          1. 0
            3 octombrie 2017 00:01
            Cuvintele mele nu sunt așa, Alexander! Despre faptul că salariul nu a fost plătit, a spus Vyacheslav, vezi primul comentariu pe acest subiect, 10.10.----kalibr. Așa că apar tot felul de falsuri !!!!!! Citat greșit!!!!!!!
          2. +1
            3 octombrie 2017 00:16
            Citat: Alexander Green
            sunt fonduri publice de consum în acţiune. Aceasta este o parte din venitul național al unei societăți socialiste, utilizată împreună cu salariul în funcție de muncă pentru a răspunde mai bine nevoilor cetățenilor.

            Camarad! hi Acești Colegi trebuie explicați în mod specific (altfel nu înțeleg) locuințe gratuite (nu de închiriat), medicamente gratuite, educație, inclusiv garanții sociale superioare și alte garanții sociale, subvenții de stat pentru combustibil (în special pentru agricultură), căi ferate, locuințe și comunale. servicii, drumuri.
            iar sindicatele sunt tichete gratuite... Mai ales trebuie remarcate fusurile orare si zonele climatice!!! hi
            1. 0
              3 octombrie 2017 00:33
              Citat: Cutter sling
              Acești colegi trebuie explicați în mod specific (altfel nu înțeleg)

              Dragă tovarășă, sunt complet de acord cu tine, dar, din păcate, este imposibil să înțelegi imensitatea. Ajutor.
              1. 0
                3 octombrie 2017 01:32
                Alexander Green!! Desigur, nu poți, mai ales dacă refac cuvintele altora și le dai sensul opus și nu le corectezi, așa cum mi-au fost atribuite cuvintele lui Vyacheslav.
                1. +1
                  3 octombrie 2017 17:20
                  Citat din Reptilian
                  Alexander Green!! Desigur, nu poți, mai ales dacă refac cuvintele altora și le dai sensul opus și nu le corectezi, așa cum mi-au fost atribuite cuvintele lui Vyacheslav.

                  Dragă prietene, îmi pare rău, tocmai acum am înțeles - ce s-a întâmplat. A apărut o eroare tehnică la copierea declarațiilor. Da, aceasta nu este afirmația ta. Pentru viitor, voi fi mai atent.
                  1. +1
                    3 octombrie 2017 18:12
                    Primit! Și atunci deodată cineva va spune că nu am văzut socialismul și nu înțeleg absolut nimic!
  9. +17
    2 octombrie 2017 22:13
    O întrebare importantă și interesantă
    Este vizibilă munca autorilor cu materiale statistice
    Și la întrebare
    Ceea ce ne împiedică să îi ajutăm de mai multe ori pe cei care au nevoie
    gând
    Articolul te face să te gândești la existența modernă a celor care sunt mai răi decât noi
    hi
  10. +2
    2 octombrie 2017 23:16
    Despre caritate
    În URSS, caritatea ca instituție publică nu a existat, pentru că. Oamenii sovietici aveau toți un loc de muncă, un salariu decent sau o pensie și, prin urmare, în URSS nimeni nu a murit de foame sau a cerșit.
    În anii grei de după război, și chiar în anii 50, comitetele executive prin școli asigurau copiilor din familii numeroase haine și încălțăminte, mic dejun gratuit și erau plasați într-un internat, dar asta nu se numea caritate. Cu toate acestea, mulți copii au fost stânjeniți de acest lucru, au refuzat lucrurile și chiar au fost jigniți că nu sunt săraci și au preferat să meargă la muncă sau la școli profesionale, unde elevii erau susținuți pe deplin de stat. Oamenii de atunci erau mândri.
    Prin urmare, caritatea este un atribut al capitalismului. A existat în Rusia țaristă înainte de revoluția din 1917 și a fost reînviat odată cu restaurarea capitalismului. Astăzi, când oamenii au fost dezbrăcați ca lipicioșii și mor de foame, mândria s-a diminuat și ei se bucură de împodobiri.
    Pentru cei bogați, aceasta este o mană cerească. Mulți oameni cunosc cuvintele lui Isus Hristos, care a spus că bogații nu pot merge în rai, așa cum o cămilă nu poate trece prin urechea unui ac. Iar bogații, foști atei, și acum se îndoiesc, și dintr-o dată e ceva acolo, încearcă în domeniul carității, mai ales că biserica a aprobat acest lucru, promițând că dacă păcătosul se pocăiește și își împarte capitalul cu biserica și cu săracii. , atunci sufletul lui va fi curățat de păcate și va putea continua să păcătuiască în continuare.
    Dar principalul motiv al altruismului și carității claselor proprietăți este încercarea de a cumpăra oamenii muncitori pe care îi exploatează pentru a înlătura acuitatea antagonismelor sociale. În plus, caritatea este de fapt o afacere foarte profitabilă, un instrument de influență politică și ideologică, precum și un mijloc de divertisment organizat pentru cei bogați, iar aceste activități sunt aranjate cu mare fast, mai ales înainte de alegeri.
    Prin urmare, nu există nimic de admirat caritatea, nu rezolvă sau corectează o singură problemă. Aceasta este umilirea demnității umane, distrugerea individului, în loc să lupte pentru o viață mai bună, oamenii preferă să stea cu mâinile în brațe, așteptând mâna burghezilor. Iar societatea poate scăpa de sărăcie doar prin transformări sociale cardinale, care sunt posibile numai după revoluția socialistă.
    1. 0
      3 octombrie 2017 00:11
      Și ar trebui spus despre antipodul carității. Cruzime (???) A fost sub socialism? În sensul de oprimare și umilire a celor mai slabi și lipsiți de apărare. DAR, mai degrabă nu la nivel social, ci la nivel de gospodărie...
      1. 0
        3 octombrie 2017 00:50
        Citat din Reptilian
        Și ar trebui spus despre antipodul carității. Cruzime (???) A fost sub socialism? În sensul de oprimare și umilire a celor mai slabi și lipsiți de apărare. DAR, mai degrabă nu la nivel social, ci la nivel de gospodărie...

        Nu știu ce să spun despre asta. Opusul „caritate” sugerează „exploatare”, dar ideea este că „exploatarea” și „caritatea” merg mână în mână. Acestea sunt două fețe ale aceleiași monede - capitalismul. Cruzime? Antonimul de „cruzime” este „bunătatea”, nu vreau să-l numesc antipod.
        Ei bine, au existat opresiune și umilire a celor mai slabi și mai lipsiți de apărare sub socialism? Bineînțeles că au fost. În clasele școlare au luptat împotriva acestui lucru, copiii au fost crescuți atât de profesori, cât și de copiii înșiși. Îmi amintesc că am declarat o grevă unui bătăuș de către întregul detașament de pionier. O săptămână mai târziu a venit să-și ceară iertare. Apoi a devenit un artist bun. Cu bătăușii de stradă a fost mai greu, nici măcar nu le era frică de camera copiilor a poliției. Dar am fost crescuți cu toții în cărțile lui Maiakovski „Ce este bine și ce este rău?” Prin urmare, camarazii mai în vârstă i-au luat mereu în picioare pe cei mai tineri.
        1. +1
          3 octombrie 2017 01:27
          Deoarece nu am conectat mai devreme această idee cu caritatea, am postulat-o (????). A existat cruzime față de animale, așa cum se întâmplă acum? Și nu trebuie să spui, doar gândește-te, animale. Azi, bate joc de un animal, mâine de un copil sau de unul bătrân.
  11. 0
    6 iulie 2018 08:40
    un caz din viață: sfârșitul anilor 90, au trăit prost, țiganii din Asia mijlocie (lyuli) au intrat cu mașina în oraș în ianuarie, un ger de vreo 30. a sunat soneria, am deschis un țigan puternic într-o haină de piele cu blană la podea, o pălărie de nurcă, iar în fața lui era un mic țigan albastru pe jumătate gol care este bătut de epilepsie (de ger). Sintagma: „frate, hai să ajutăm, avem nevoie de haine calde, bani și mâncare. "

„Sectorul de dreapta” (interzis în Rusia), „Armata insurgenților ucraineni” (UPA) (interzis în Rusia), ISIS (interzis în Rusia), „Jabhat Fatah al-Sham” fost „Jabhat al-Nusra” (interzis în Rusia) , Talibani (interzis în Rusia), Al-Qaeda (interzis în Rusia), Fundația Anticorupție (interzisă în Rusia), Sediul Navalny (interzis în Rusia), Facebook (interzis în Rusia), Instagram (interzis în Rusia), Meta (interzisă în Rusia), Divizia Mizantropică (interzisă în Rusia), Azov (interzisă în Rusia), Frații Musulmani (interzisă în Rusia), Aum Shinrikyo (interzisă în Rusia), AUE (interzisă în Rusia), UNA-UNSO (interzisă în Rusia), Mejlis al Poporului Tătar din Crimeea (interzis în Rusia), Legiunea „Libertatea Rusiei” (formație armată, recunoscută ca teroristă în Federația Rusă și interzisă)

„Organizații non-profit, asociații publice neînregistrate sau persoane fizice care îndeplinesc funcțiile de agent străin”, precum și instituțiile media care îndeplinesc funcțiile de agent străin: „Medusa”; „Vocea Americii”; „Realitate”; "Timp prezent"; „Radio Freedom”; Ponomarev; Savitskaya; Markelov; Kamalyagin; Apakhonchich; Makarevici; Dud; Gordon; Jdanov; Medvedev; Fedorov; "Bufniţă"; „Alianța Medicilor”; „RKK” „Levada Center”; "Memorial"; "Voce"; „Persoană și drept”; "Ploaie"; „Mediazone”; „Deutsche Welle”; QMS „Nodul Caucazian”; „Insider”; „Ziar nou”