Locotenent de gardă al armatei Egiptului Antic. Partea 4. Antrenamentul și revizuirea trupelor. Serviciul pe timp de pace. Premii
Antrenamentul trupelor. tabere.
Trupele egiptene antice, așa cum vom vedea mai târziu, au implementat manevre destul de complexe - atât pe câmpul de luptă, cât și în teatrul de operațiuni. Au știut să se poziționeze cu pricepere pentru luptă și să ia poziții, au implementat măsuri de securitate atât în marș, cât și la bivuac, au știut să obțină informațiile necesare despre inamic, au putut lupta cu îndemânare într-o singură luptă - iar condiția prealabilă a fost minuțioasă. antrenament în timp de pace și antrenament individual serios.
Monumentele raportează că trupele au fost antrenate în timp de pace deja în epoca Vechiului Regat. De asemenea, ei povestesc despre pregătirea trupelor auxiliare de către comandanții egipteni. Aceleași informații sunt disponibile în legătură cu epoca Regatului Nou (Nadp. Una. Brugsch, Est. De exemplu, trad. Vlast., 146 și urm.; Pap. Anastasi III (VII 5); Chabas, Voy. D' un de exemplu 65).
Antrenamentul a inclus luptă corp la corp, gimnastică, alergare și marș (atât individual, cât și în echipe), scrimă cu sulițe și tir cu arcul. Ultima ocupație a fost considerată foarte importantă - nici chiar regii nu au neglijat-o: adesea picturile îl înfățișează pe rege, care este învățat să împuște de zeul războiului, Seth (pe lespedea dintre picioarele marelui Sfinx, la Marile Piramide). , citim că Thutmose IV s-a angajat în tir cu arcul; Brugsh. East. De exemplu, trans. Puterea 385; Masp. Hist. anc. 1895, II, p. 219.).
O placă mică de lemn montată pe un stâlp a servit drept țintă pentru tirul cu arcul - aceasta este reprezentată în desenul mormântului (Prof. Weisser, Bilder-Atlas, Aegypten).
Comenzile și semnalele au fost folosite pentru a efectua simultan diferite formațiuni și mișcări. Reprezentările trupelor pe picturile murale arată foarte adesea toboșari sau trompești care se întorc pentru a înfrunta formația și dă semnale. O serie de texte vorbesc despre ridicarea trupelor (prin intermediul unui semnal de tobă) din bivuac (Chabas, Voy. d'un eg. p. 52; pap. Anastasi I (XVII.2 - XVIII.2).
Pe timp de pace, cursul de studiu includea concentrarea trupelor în anumite puncte, exerciții comune etc. Există o indicație a unor astfel de tabere de către Manetho - acesta din urmă a remarcat că epoca regilor hiksoși (până în 1700 î.Hr.) în fiecare an, în fiecare vară. într-o tabără fortificată de la Ha-Uar, trupele s-au adunat pentru a desfășura diverse activități și exerciții - și au fost vizitate și de regi (Masp. Hist, anc., 1876, p. 171; Brugsch, Est. Er. trans. Vlast. , 239.). Și unul dintre regi chiar a organizat astfel de exerciții în apropierea graniței - pentru a „excita frica în străini”. Astfel, se indică faptul că exercițiile (de fapt, ceva asemănător cu manevrele) au fost efectuate pe teren - la urma urmei, altfel este imposibil să se arate concentrarea trupelor, „trezind frica”. Un lagăr asemănător a fost situat și în apropierea orașului Pi-Rameesu - într-o epocă ulterioară (XIX d., după 1400 î.Hr.) (Brugsch, Est. De ex. trans. Vlast., 239 și urm.; Chabas, Voy. d 'un ex. p. 65, pap. Anastasi III (VII, 2)).
Serviciul pe timp de pace.
În plus, trupele în timp de pace, trupele au efectuat un serviciu destul de divers - începând din epoca Vechiului Regat. Detașamentele militare erau atașate transporturilor care se deplasau din mine, escortau criminali, însoțeau diverse expediții (Nadp. Hirhufa, modern VI d. (c. 3200 î.Hr.), în mormântul său de lângă Elefantina, Schiaparelli, Una tomba etc., pp 35- 3; Erm. Aeg. u. aeg. Leb. II, s. 690; Brugsch, Aegypt, s. 227; LD II, 122, 138, 149.).
Același lucru se observă în raport cu epocile ulterioare (De exemplu, sub Ramessu IV (XX d., c. 1166 î.Hr.), expediției trimise în cariera Hamamata a fost atașat un detașament militar de aproximativ 6000 de oameni. Hamamat, Brugsch, Aagypt 227; LD III, 219.).
Trupele desfășurau serviciul de garnizoană (inclusiv în afara statului) - menținerea păcii și ordinii în țările vasale și paza minelor, carierelor și fântânilor, stațiilor - numeroase inscripții (pe stânci, în morminte etc.) mărturisesc acest fapt. Acest tip de serviciu s-a dezvoltat mai ales în Regatul Nou (Chabas, Voy. d'un eg. pp 63-65, 67-69; idem, Melanges egyptol. I, p. 52; Garnizon de 800 de evrei în valea Hamamat, LD III, 219, f, pap Anastasi III, verso VI 4, pap Anastasi I (XVII 2-XXIII 2) V (XII.3), inscripție în mormântul lui Ameni (Beni Gassan), LD II, 132, 137c, 149d, 150a, III, 140c, 1, 17.).
Serviciul de frontieră s-a grăbit și el - vigilent și strict în toate epocile. Cetățile și fortificațiile de graniță aveau propriile lor garnizoane - și nimeni nu putea trece granița fără a nota numele comandantului, scopul și locul călătoriei (în unele cazuri era necesar să aibă un permis în scris). O rămășiță curioasă a unor astfel de mărci este furnizată de Papirusul Anastasi III (Brm. Aeg. u. aeg. Leb. II, s, 708. Papirusul Anastasi III (IV-VI, verso)).
Iar la toate acestea ar trebui să se adauge și serviciul de pază îndeplinit de trupe în palatele regale, la vistierie, diverse depozite etc.
Verificări de inspecție.
Verificarea stării trupelor, inspectarea echipamentelor și a armelor este scopul verificărilor periodice ale inspecțiilor. Curios este că echipamentul ofiţerului a fost supus controlului şi la aceste revizuiri (Masp. Hist, anc. 1876, p. 268; pap. Anastasi III.).
Astfel de analize au fost deja stabilite în Vechiul Regat - cel puțin Una, vorbind despre una dintre campaniile sale, pe care a condus-o cu o armată permanentă nou organizată, observă că, după ce a ajuns la graniță, a fost efectuată o revizuire de inspecție și abia atunci s-au mutat. pe (Nadp. Una Erm. Aeg. u. aeg. Leb. II, s. 689.).
Pentru a inspecta trupele conduse de cei mai înalți comandanți, fie au fost trimiși oficiali speciali speciali, fie chiar au fost făcute recenzii de către rege însuși - Manetho mărturisește acest lucru, descriind vizitele regelui în tabăra fortificată de la Ha-Uar. Regele, după cum am menționat mai devreme, a verificat primirea proviziilor și a salariilor de către trupe (Era Regatului Nou. Brugsch, Est. De exemplu, per. Vlast., 239; Brugsch, Aegypt. s. 245; LD II, 133). , 152; III, 5).
Recenzii și parade.
Pentru a ridica moralul trupelor, pentru a revizui și testa antrenamentul și, de asemenea, pentru ca populația să poată vedea puterea militară a statului lor, au fost organizate recenzii și parade regale - sub forma unor procesiuni triumfale solemne ale trupelor, la întoarcerea armatei. din campanii și în alte cazuri.
Astfel, din descrierea lagărului din apropierea orașului Pi-Ramessu (în perioada din. XIX), vedem că trupele au fost revizuite pregătirea lor militară (Chabas, Voy. d'un eg. p. 65. Papa. Anastasi). III (VII, 5)).
De asemenea, se știe că pentru trupele care se întorceau dintr-o campanie în țara Kush (epoca regelui Horemheb, XVIII d. ca. 1400 î.Hr.), s-a organizat o intrare solemnă la Teba. Tabloul care înfățișează acest triumf îi arată pe războinicii purtând regele pe un tron portabil. Regele este înconjurat de demnitari și lideri militari de rang înalt, iar apoi vine armata condusă de trâmbiți. Apoi conduc prizonieri, poartă trofee. Și un cortegiu de preoți se îndreaptă spre cortej.
Sub Ramessu II (c. 1338 î.Hr.), trupele s-au întâlnit deja la graniță cu o deputație de preoți din cele mai importante temple ale statului, înalți funcționari, nobilimi și o mulțime imensă de oameni. Deputațiile, împodobite cu ghirlande de flori, s-au adresat țarului cu discursuri de salut. Iar acesta din urmă în fruntea armatei a intrat în Egipt - aducând cu el o masă de ostatici și prizonieri, purtând pradă militară bogată și variată (Inscripții în peșterile din Silsilis și în templul Karnak. Brugsh, Est. De exemplu, per. Vlast. ., 340, 427 urm., 438 urm.; Erm Aeg. u. aeg. Leb. II, s. 703; LD III, 128. Inscripția comandantului Amenemhib, în mormântul necropolei Tebei, spune despre triumful și revizuirea trupelor sub Thutmose al III-lea (XVIII d. 1481 î.Hr.) și, de asemenea, o intrare triumfală a avut loc în timpul întoarcerii din campaniile împotriva Heth sub regele Seti I (XIX din. c. 1366 î.Hr.)).
Nu există informații despre recenzii și parade ale epocilor mai vechi.
Sărbători militare.
În semn de recunoștință față de zei pentru victoriile câștigate și în comemorarea acestora din urmă, au fost instituite sărbători militare speciale.
Inscripțiile din morminte și picturi menționează sărbători în cinstea războaielor și campaniilor victorioase, stabilite de marele rege-comandant Thutmose al III-lea (XVIII d. ca. 1481 î.Hr.). Au fost 3 într-un an - câte 5 zile. De asemenea, sunt menționate sărbătorile stabilite de regele Amenhotep al IV-lea (XVIII d., la începutul anului 1400 î.Hr.) (Asupra mormintelor lui Tel el-Amarna și comandantului militar Amenemhib lângă Teba; Brugsh, Est. De exemplu, per. Vlast. , 327, 340). și 415; Bissing, Tafel v. Karnak).
Stabilirea unor astfel de sărbători militare ar trebui să fie atribuită Noului Regat.
Premii pentru servicii.
Pentru a încuraja sârguința în serviciu, curajul personal și pentru a provoca concurență între războinici, au fost stabilite premii - pe lângă promovare, acestea includ și diverse valori. Conducătorul militar Aames (pe vremea secolului XVIII din.), menționează premiul, care consta într-un „dar de aur” (în principal pieptaruri de aur) și un titlu onorific: „cavaler al regelui”. Liderul militar Amenemhib (aceeași epocă) relatează și despre premiile pentru vitejie – sub formă de lanțuri de aur la gât, inele și un „leu de aur”.
Aceste „cadouri de aur” nu au fost arbitrare - au fost date într-o anumită succesiune, ca ordinele moderne. Sistemul de premiere capătă un caracter mai mult sau mai puțin armonios de epoca Regatului Nou.
Informația curioasă pe care ni le oferă monumentele este că, ca dovadă a curajului personal, ar fi trebuit furnizate fie captivi vii, fie mâini drepte (acestea din urmă priveau doar perioade de războaie cu popoarele care aveau obiceiul circumciziei; în timp ce alte părți ale corpului au fost tăiați de dușmanii netăiați împrejur (Nadp. comandantul militar Aames (mormânt lângă El-Kab) și Amenemhib (mormânt lângă Teba); Brugsh, Est Eg. trad. Vlast., 253 și urm., 335 și urm.).
Va urma...
Trupele egiptene antice, așa cum vom vedea mai târziu, au implementat manevre destul de complexe - atât pe câmpul de luptă, cât și în teatrul de operațiuni. Au știut să se poziționeze cu pricepere pentru luptă și să ia poziții, au implementat măsuri de securitate atât în marș, cât și la bivuac, au știut să obțină informațiile necesare despre inamic, au putut lupta cu îndemânare într-o singură luptă - iar condiția prealabilă a fost minuțioasă. antrenament în timp de pace și antrenament individual serios.
Monumentele raportează că trupele au fost antrenate în timp de pace deja în epoca Vechiului Regat. De asemenea, ei povestesc despre pregătirea trupelor auxiliare de către comandanții egipteni. Aceleași informații sunt disponibile în legătură cu epoca Regatului Nou (Nadp. Una. Brugsch, Est. De exemplu, trad. Vlast., 146 și urm.; Pap. Anastasi III (VII 5); Chabas, Voy. D' un de exemplu 65).
Antrenamentul a inclus luptă corp la corp, gimnastică, alergare și marș (atât individual, cât și în echipe), scrimă cu sulițe și tir cu arcul. Ultima ocupație a fost considerată foarte importantă - nici chiar regii nu au neglijat-o: adesea picturile îl înfățișează pe rege, care este învățat să împuște de zeul războiului, Seth (pe lespedea dintre picioarele marelui Sfinx, la Marile Piramide). , citim că Thutmose IV s-a angajat în tir cu arcul; Brugsh. East. De exemplu, trans. Puterea 385; Masp. Hist. anc. 1895, II, p. 219.).
O placă mică de lemn montată pe un stâlp a servit drept țintă pentru tirul cu arcul - aceasta este reprezentată în desenul mormântului (Prof. Weisser, Bilder-Atlas, Aegypten).
Comenzile și semnalele au fost folosite pentru a efectua simultan diferite formațiuni și mișcări. Reprezentările trupelor pe picturile murale arată foarte adesea toboșari sau trompești care se întorc pentru a înfrunta formația și dă semnale. O serie de texte vorbesc despre ridicarea trupelor (prin intermediul unui semnal de tobă) din bivuac (Chabas, Voy. d'un eg. p. 52; pap. Anastasi I (XVII.2 - XVIII.2).
Pe timp de pace, cursul de studiu includea concentrarea trupelor în anumite puncte, exerciții comune etc. Există o indicație a unor astfel de tabere de către Manetho - acesta din urmă a remarcat că epoca regilor hiksoși (până în 1700 î.Hr.) în fiecare an, în fiecare vară. într-o tabără fortificată de la Ha-Uar, trupele s-au adunat pentru a desfășura diverse activități și exerciții - și au fost vizitate și de regi (Masp. Hist, anc., 1876, p. 171; Brugsch, Est. Er. trans. Vlast. , 239.). Și unul dintre regi chiar a organizat astfel de exerciții în apropierea graniței - pentru a „excita frica în străini”. Astfel, se indică faptul că exercițiile (de fapt, ceva asemănător cu manevrele) au fost efectuate pe teren - la urma urmei, altfel este imposibil să se arate concentrarea trupelor, „trezind frica”. Un lagăr asemănător a fost situat și în apropierea orașului Pi-Rameesu - într-o epocă ulterioară (XIX d., după 1400 î.Hr.) (Brugsch, Est. De ex. trans. Vlast., 239 și urm.; Chabas, Voy. d 'un ex. p. 65, pap. Anastasi III (VII, 2)).
Serviciul pe timp de pace.
În plus, trupele în timp de pace, trupele au efectuat un serviciu destul de divers - începând din epoca Vechiului Regat. Detașamentele militare erau atașate transporturilor care se deplasau din mine, escortau criminali, însoțeau diverse expediții (Nadp. Hirhufa, modern VI d. (c. 3200 î.Hr.), în mormântul său de lângă Elefantina, Schiaparelli, Una tomba etc., pp 35- 3; Erm. Aeg. u. aeg. Leb. II, s. 690; Brugsch, Aegypt, s. 227; LD II, 122, 138, 149.).
Același lucru se observă în raport cu epocile ulterioare (De exemplu, sub Ramessu IV (XX d., c. 1166 î.Hr.), expediției trimise în cariera Hamamata a fost atașat un detașament militar de aproximativ 6000 de oameni. Hamamat, Brugsch, Aagypt 227; LD III, 219.).
Trupele desfășurau serviciul de garnizoană (inclusiv în afara statului) - menținerea păcii și ordinii în țările vasale și paza minelor, carierelor și fântânilor, stațiilor - numeroase inscripții (pe stânci, în morminte etc.) mărturisesc acest fapt. Acest tip de serviciu s-a dezvoltat mai ales în Regatul Nou (Chabas, Voy. d'un eg. pp 63-65, 67-69; idem, Melanges egyptol. I, p. 52; Garnizon de 800 de evrei în valea Hamamat, LD III, 219, f, pap Anastasi III, verso VI 4, pap Anastasi I (XVII 2-XXIII 2) V (XII.3), inscripție în mormântul lui Ameni (Beni Gassan), LD II, 132, 137c, 149d, 150a, III, 140c, 1, 17.).
Serviciul de frontieră s-a grăbit și el - vigilent și strict în toate epocile. Cetățile și fortificațiile de graniță aveau propriile lor garnizoane - și nimeni nu putea trece granița fără a nota numele comandantului, scopul și locul călătoriei (în unele cazuri era necesar să aibă un permis în scris). O rămășiță curioasă a unor astfel de mărci este furnizată de Papirusul Anastasi III (Brm. Aeg. u. aeg. Leb. II, s, 708. Papirusul Anastasi III (IV-VI, verso)).
Iar la toate acestea ar trebui să se adauge și serviciul de pază îndeplinit de trupe în palatele regale, la vistierie, diverse depozite etc.
Verificări de inspecție.
Verificarea stării trupelor, inspectarea echipamentelor și a armelor este scopul verificărilor periodice ale inspecțiilor. Curios este că echipamentul ofiţerului a fost supus controlului şi la aceste revizuiri (Masp. Hist, anc. 1876, p. 268; pap. Anastasi III.).
Astfel de analize au fost deja stabilite în Vechiul Regat - cel puțin Una, vorbind despre una dintre campaniile sale, pe care a condus-o cu o armată permanentă nou organizată, observă că, după ce a ajuns la graniță, a fost efectuată o revizuire de inspecție și abia atunci s-au mutat. pe (Nadp. Una Erm. Aeg. u. aeg. Leb. II, s. 689.).
Pentru a inspecta trupele conduse de cei mai înalți comandanți, fie au fost trimiși oficiali speciali speciali, fie chiar au fost făcute recenzii de către rege însuși - Manetho mărturisește acest lucru, descriind vizitele regelui în tabăra fortificată de la Ha-Uar. Regele, după cum am menționat mai devreme, a verificat primirea proviziilor și a salariilor de către trupe (Era Regatului Nou. Brugsch, Est. De exemplu, per. Vlast., 239; Brugsch, Aegypt. s. 245; LD II, 133). , 152; III, 5).
Recenzii și parade.
Pentru a ridica moralul trupelor, pentru a revizui și testa antrenamentul și, de asemenea, pentru ca populația să poată vedea puterea militară a statului lor, au fost organizate recenzii și parade regale - sub forma unor procesiuni triumfale solemne ale trupelor, la întoarcerea armatei. din campanii și în alte cazuri.
Astfel, din descrierea lagărului din apropierea orașului Pi-Ramessu (în perioada din. XIX), vedem că trupele au fost revizuite pregătirea lor militară (Chabas, Voy. d'un eg. p. 65. Papa. Anastasi). III (VII, 5)).
De asemenea, se știe că pentru trupele care se întorceau dintr-o campanie în țara Kush (epoca regelui Horemheb, XVIII d. ca. 1400 î.Hr.), s-a organizat o intrare solemnă la Teba. Tabloul care înfățișează acest triumf îi arată pe războinicii purtând regele pe un tron portabil. Regele este înconjurat de demnitari și lideri militari de rang înalt, iar apoi vine armata condusă de trâmbiți. Apoi conduc prizonieri, poartă trofee. Și un cortegiu de preoți se îndreaptă spre cortej.
Sub Ramessu II (c. 1338 î.Hr.), trupele s-au întâlnit deja la graniță cu o deputație de preoți din cele mai importante temple ale statului, înalți funcționari, nobilimi și o mulțime imensă de oameni. Deputațiile, împodobite cu ghirlande de flori, s-au adresat țarului cu discursuri de salut. Iar acesta din urmă în fruntea armatei a intrat în Egipt - aducând cu el o masă de ostatici și prizonieri, purtând pradă militară bogată și variată (Inscripții în peșterile din Silsilis și în templul Karnak. Brugsh, Est. De exemplu, per. Vlast. ., 340, 427 urm., 438 urm.; Erm Aeg. u. aeg. Leb. II, s. 703; LD III, 128. Inscripția comandantului Amenemhib, în mormântul necropolei Tebei, spune despre triumful și revizuirea trupelor sub Thutmose al III-lea (XVIII d. 1481 î.Hr.) și, de asemenea, o intrare triumfală a avut loc în timpul întoarcerii din campaniile împotriva Heth sub regele Seti I (XIX din. c. 1366 î.Hr.)).
Nu există informații despre recenzii și parade ale epocilor mai vechi.
Sărbători militare.
În semn de recunoștință față de zei pentru victoriile câștigate și în comemorarea acestora din urmă, au fost instituite sărbători militare speciale.
Inscripțiile din morminte și picturi menționează sărbători în cinstea războaielor și campaniilor victorioase, stabilite de marele rege-comandant Thutmose al III-lea (XVIII d. ca. 1481 î.Hr.). Au fost 3 într-un an - câte 5 zile. De asemenea, sunt menționate sărbătorile stabilite de regele Amenhotep al IV-lea (XVIII d., la începutul anului 1400 î.Hr.) (Asupra mormintelor lui Tel el-Amarna și comandantului militar Amenemhib lângă Teba; Brugsh, Est. De exemplu, per. Vlast. , 327, 340). și 415; Bissing, Tafel v. Karnak).
Stabilirea unor astfel de sărbători militare ar trebui să fie atribuită Noului Regat.
Premii pentru servicii.
Pentru a încuraja sârguința în serviciu, curajul personal și pentru a provoca concurență între războinici, au fost stabilite premii - pe lângă promovare, acestea includ și diverse valori. Conducătorul militar Aames (pe vremea secolului XVIII din.), menționează premiul, care consta într-un „dar de aur” (în principal pieptaruri de aur) și un titlu onorific: „cavaler al regelui”. Liderul militar Amenemhib (aceeași epocă) relatează și despre premiile pentru vitejie – sub formă de lanțuri de aur la gât, inele și un „leu de aur”.
Aceste „cadouri de aur” nu au fost arbitrare - au fost date într-o anumită succesiune, ca ordinele moderne. Sistemul de premiere capătă un caracter mai mult sau mai puțin armonios de epoca Regatului Nou.
Informația curioasă pe care ni le oferă monumentele este că, ca dovadă a curajului personal, ar fi trebuit furnizate fie captivi vii, fie mâini drepte (acestea din urmă priveau doar perioade de războaie cu popoarele care aveau obiceiul circumciziei; în timp ce alte părți ale corpului au fost tăiați de dușmanii netăiați împrejur (Nadp. comandantul militar Aames (mormânt lângă El-Kab) și Amenemhib (mormânt lângă Teba); Brugsh, Est Eg. trad. Vlast., 253 și urm., 335 și urm.).
Va urma...
- Locotenent de gardă al armatei Egiptului Antic. Partea 3. Viață pe timp de pace
Locotenent de gardă al armatei Egiptului Antic. Partea 2. Istoria dezvoltării forțelor armate. Recrutarea trupelor
Locotenent de gardă al armatei Egiptului Antic. Partea 1. Despre surse
informații