Războiul copiilor Sfântului Vladimir prin ochii autorilor sagălor scandinave
Legenda despre primii sfinți ruși, prinții Boris și Gleb, este cunoscută și foarte populară în țara noastră. Și puțini oameni știu că împrejurările reale ale morții acestor prinți nu au nimic de-a face cu descrierea lor din canonica „Povestea Sfinților și Binecuvântaților Prinți Boris și Gleb”. Cert este că „Legenda...” menționată mai sus nu este istoric sursă, ci o operă literară, care este o repovestire a legendei secolului al X-lea despre martiriul prințului ceh Vaclav, pe alocuri aproape textual.
A fost scrisă sub fiul lui Yaroslav cel Înțelept Izyaslav în jurul anului 1072 și a fost o reacție la o situație istorică foarte specifică: frații de la acea vreme au încercat să-l alunge (și l-au alungat) pe Izyaslav de pe tronul Kievului. Canonizarea fraților iubitoare de Boris și Gleb trebuia să modereze (dar nu a moderat) pretențiile fraților mai mici Izyaslav. Nefericitul Svyatopolk s-a dovedit a fi cel mai potrivit candidat pentru rolul răufăcătorului, deoarece. nu mai avea niciun urmaș care să-și protejeze onoarea și demnitatea. Dovada indirectă că contemporanii nu i-au considerat pe sfinții lui Boris și Gleb este faptul că timp de 30 de ani de la uciderea lor (până în a doua jumătate a anilor 1040) nici un singur prinț rus nu a fost numit cu aceste nume (fie Roman sau David - nume de botez ale acestora). prinți). Numai fiii prințului Cernigov Svyatoslav (nepoții lui Yaroslav) poartă numele Gleb, David și Roman. Următorul roman este fiul lui Vladimir Monomakh (strănepotul lui Yaroslav). Dar numele Svyatopolk apare în familia princiară în timpul vieții lui Yaroslav: a fost dat întâiului născut al fiului cel mai mare al prințului - Izyaslav.
În această situație, interesele lui Izyaslav s-au unit cu interesele clerului ortodox local, care, primind primii sfinți ruși, nu a putut permite concurența din alte surse (și cu atât mai mult - discrepanțe) cu „Povestea...”. . Și întrucât analele au fost întocmite în mănăstiri, toate textele vechi au fost aduse în conformitate cu versiunea oficială. Apropo, mitropolitul grec absolut neutru și-a exprimat mari îndoieli cu privire la „sfințenia” lui Boris și Gleb, acest lucru nu este negat nici măcar de „Legenda...”, dar, în cele din urmă, a fost nevoit să cedeze. În prezent, această legendă a fost arhivată de istorici serioși și este promovată în principal de Biserica Ortodoxă.
Andrzej Poppe, profesor la Universitatea din Varșovia, declară cu încredere în lucrarea sa.
El nu este singur în opinia lui. Orice istoric imparțial care studiază evenimentele acelor ani ajunge inevitabil la concluzia că „fericitul”, străinul Boris, nu ar fi putut deveni favoritul prințului militant Vladimir, al cărui caracter, judecând după faptele analelor. , și nu prin inserțiile scribilor de mai târziu, nimic nu s-a schimbat de la adoptarea creștinismului.
Ce s-a întâmplat pe teritoriul Rusiei Kievene în acei ani îndepărtați? Până la moartea lui Vladimir Svyatoslavich, fiul său Boris se afla la Kiev, de fapt, în rolul de co-conducător al unei țări uriașe, care, desigur, nu le-a putut mulțumi fraților săi. Drept urmare, fiul cel mare al lui Vladimir, Svyatopolk, a fost acuzat de trădare și aruncat în închisoare. Cronicarul german Thietmar de Merseburg (Thietmar von Merseburg; 25 iulie 975 - 1 decembrie 1018) relatează:
Iaroslav, potrivit lui S. Solovyov, „nu a vrut să fie posadnikul lui Boris la Novgorod și, prin urmare, se grăbea să se declare independent”, refuzând în 1014 să plătească un impozit anual de 2 de grivne. Bătrânul prinț a început pregătirile pentru un război cu el, dar, potrivit cronicarului, „Dumnezeu nu-i va da bucurie diavolului”: în 000, Vladimir s-a îmbolnăvit brusc și a murit. Svyatopolk, profitând de confuzia din oraș, a fugit la socrul său, regele polonez Boleslav cel Viteazul (și a apărut în Rusia doar trei ani mai târziu - împreună cu Boleslav).
Fiul iubit al lui Vladimir, Boris, a rămas la Kiev, care a adunat trupe pentru a continua munca tatălui său și a pedepsi frații răzvrătiți. Drept urmare, a început un război aprig între talentații și ambițioșii fii ai prințului Vladimir. Fiecare dintre ei avea propriile priorități în politica externă, aliații și propria viziune asupra dezvoltării ulterioare a țării. Yaroslav, care a condus la Novgorod, a fost ghidat de țările Scandinaviei. Boris, care a rămas la Kiev, s-a întors împotriva Imperiului Bizantin, Bulgaria, și nu a disprețuit niciodată o alianță cu pecenegii. Neiubit de tatăl său (mai precis, de tatăl său vitreg - Vladimir a dus-o pe soția însărcinată a fratelui său ucis) Svyatopolk - în Polonia. Mstislav, care stătea la domnie în îndepărtatul Tmutorokan, avea și el propriile sale interese și, în plus, foarte departe de cele întregi rusești. Faptul este că slavii erau o minoritate printre supușii săi și el depindea nu mai puțin de populația mixtă a acestui principat de coastă decât Yaroslav de locuitorii voiți din Novgorod. Bryachislav, tatăl celebrului Vseslav, a fost „pentru el însuși” și pentru Polotsk-ul său, ducând o politică prudentă pe principiul „mai bine un pițig în mâini decât o macara pe cer”. Restul fiilor lui Vladimir au murit repede sau, ca și Sudislav, au fost întemnițați și nu au jucat un rol important în evenimentele acelor ani. Iaroslav, un constructor de orașe și catedrale, scrib și educator, care mai târziu a făcut atât de mult pentru a răspândi și întări creștinismul în Rusia, s-a trezit în mod ironic la acea vreme în fruntea unui partid păgân. În războiul civil, el s-a putut baza doar pe varangi, dintre care mulți au ajuns pe o țară străină pentru că îi preferau pe Thor și Odin pe Hristos, și pe novgorodieni, care nu au putut să-i ierte pe Vladimir și pe oamenii din Kiev care au venit cu el. recentul „botez cu foc și sabie”. După ce a câștigat războiul intestin, Yaroslav a reușit să combine toate tendințele de mai sus în politica sa externă, pentru care a fost numit mai târziu Înțeleptul. El însuși a fost căsătorit cu o prințesă suedeză, unul dintre fiii săi și-a căsătorit fiica unui împărat bizantin, celălalt cu o contesă germană și și-a căsătorit fiicele cu regii Franței, Ungariei și Norvegiei.
Dar să revenim la 1015, în care Iaroslav, căruia îi plăcea să se înconjoare de scandinavi, aproape că a pierdut favoarea supușilor săi din Novgorod:
Prințul, ca răspuns, „și-a chemat pe cei mai buni soți care i-au ucis pe varangi și, după ce i-a înșelat, i-a ucis și pe ei”. Cu toate acestea, ura novgorodienilor față de oamenii din Kiev la acea vreme era atât de mare încât, de dragul oportunității de a se răzbuna pe ei, au acceptat scuzele lui Yaroslav și s-au împăcat cu el:
Totul ar fi în regulă, dar ca urmare a acestor evenimente în ajunul unei ciocniri decisive, când fiecare soldat profesionist era în cont, echipa Varangiană a lui Yaroslav a fost foarte subțire. Cu toate acestea, vestea războiului iminent de la Gardariki ajunsese deja la Eimund Hrinngson, liderul vikingilor, care tocmai în acel moment s-a certat cu autoritățile locale:
Fiți atenți la ce informații exacte și ce analiză genială a situației!
Acum să vorbim puțin despre acest om extraordinar. Eimund este eroul a două saga, dintre care prima („Șuvița lui Eimund”) este păstrată ca parte a „Saga lui Olaf Sfântul” în „Cartea de pe Insula Plată”.
Această saga afirmă că Eimund era fiul unui mic rege norvegian care conducea comitatul Hringariki. În tinerețe, a devenit fratele geamăn al lui Olaf, viitorul rege al Norvegiei, botezatorul acestei țări, precum și sfântul patron al orașului Vyborg.
Împreună au făcut multe campanii vikinge. Prietenia s-a încheiat după ce Olav a ajuns la putere. Mâna viitorului sfânt era grea, printre cei nouă regi minori care și-au pierdut pământurile, iar o parte din viețile lor, se numărau tatăl lui Eimund și cei doi frați ai săi. Eimund însuși nu se afla în Norvegia în acel moment.
„Nimic personal, munca este așa”, i-a explicat Olav fratelui său care s-a întors.
După aceea, probabil că i-a sugerat în mod transparent că, pășind în viitorul strălucit al noii și progresiste Norvegie, regii mării (care a devenit Eimund, care acum și-a pierdut pământul ancestral) sunt inutil. Cu toate acestea, Eymund, fiind un om deștept, a ghicit totul el însuși: soarta fratelui său, Khrerik (Rurik), căruia Olaf i-a ordonat să fie orbit, nu se dorea pe sine.
Autorul altei sagă suedeze („Saga lui Ingvar Călătorul”), a decis că nu există nimic care să ofere vecinilor săi un asemenea erou precum Eymund și l-a declarat fiul fiicei regelui suedez Eirik. Această sursă aparține „sagelor din antichitate” și este plină de povești despre dragoni și giganți. Dar, ca prolog, în el este inserat un fragment extraterestru - un fragment dintr-o saga istorică „regale”, care în multe privințe are ceva în comun cu „The Strand of Eimund”. Potrivit acestui fragment, tatăl lui Eimund (Aki) era doar un hövding care, pentru a se căsători cu fiica regelui, a ucis un candidat mai potrivit. Cumva a reușit să se împace cu regele, dar „sedimentul”, aparent, a rămas, pentru că totul s-a încheiat cu uciderea lui Aki și confiscarea pământurilor sale. Eimund a fost crescut la curte, unde s-a împrietenit cu nepoata sa, fiica noului rege Olav Shetkonung:
spune în saga.
Această fată înzestrată se numea Ingigerd, mai târziu avea să devină soția lui Yaroslav cel Înțelept.
„Ea a fost mai înțeleaptă decât toate femeile și mai frumoasă” – așa se spune Ingigerd în saga „regale” „Morkinskinna” (literal – „Piele mucegăită”, dar în Rusia este mai cunoscută ca „Piele putredă”). De la mine, poate, voi adăuga că singurul lucru pe care Nornii l-au lipsit pe Ingigerd a fost un caracter bun. Dacă credeți saga, și tatăl ei a suferit cu ea până când a dat-o în căsătorie, și apoi Yaroslav a primit-o.
Dar gândul la nedreptate nu l-a părăsit pe Eymund („i se părea că... era mai bine să cauți moartea decât să trăiești în dizgrație”), așa că într-o zi el și prietenii săi au ucis 12 războinici ai regelui, care s-au dus la colectează tribut pentru pământul care a aparținut anterior tatălui său. Rănit în această bătălie, Eymund a fost scos în afara legii, dar Ingigerd l-a ascuns și apoi - „i-a adus în secret o navă, a plecat într-o campanie vikingă și a avut o mulțime de bunuri și oameni”.
Cine a fost Eymund până la urmă - un norvegian sau un suedez? Îmi place mai mult versiunea norvegiană pentru că „Saga Sf. Olaf” este o sursă mult mai solidă și de încredere. Aici, suedezul Jarl Röngvald pentru Ingigerd, desigur, era propria lui persoană. Ea l-a instruit să gestioneze Aldeiguborg (Ladoga) și zona adiacentă acestui oraș, primit personal de la Yaroslav ca filon. Și norvegianul Eimund era în mod clar un străin pentru ea. Informațiile care sunt raportate ulterior în „Strands...” nu corespund poveștilor despre prietenia tandra din copilărie a lui Eymund și Ingigerd. Relația dintre prințesă și „condotier” este relația de oponenți care se respectă reciproc. Eymund îi spune rudei și tovarășului său de arme Ragnar că „nu are încredere în suveran, pentru că ea este mai deșteaptă decât regele”. Când Eymund a decis să plece din Yaroslav spre Polotsk, Ingigerd a cerut o întâlnire, la care, la semnul ei, cei care au venit cu ea au încercat să-l prindă pe viking (ea credea că norvegianul va fi periculos în serviciul Polotsk). Eimund, la rândul său, mai târziu, deja în slujba lui Bryachislav, o capturează pe prințesă (sau, mai degrabă, o răpește în timpul tranziției nocturne). Ingigerd nu i s-a întâmplat nimic groaznic și chiar și-au făcut griji pentru onoarea ei: capturarea a fost prezentată ca o vizită voluntară a compatrioților aflați într-o misiune diplomatică. La sugestia lui Eymund, ea a acționat ca arbitru și a întocmit termenii tratatului de pace dintre Yaroslav și Bryachislav, care a satisfăcut ambele părți și a pus capăt războiului (fata, se pare, era cu adevărat inteligentă). Este interesant că în acest acord (conform autorului sagăi) Novgorod este numit principalul și cel mai bun oraș al Rusiei (Kiev este al doilea, Polotsk este al treilea). Dar, indiferent cine este Eymund după naționalitate, însuși faptul existenței sale și participarea copiilor lui Vladimir la război este fără îndoială.
Ambele saga relatează în unanimitate că în 1015 pământul (chiar și în Norvegia, chiar și în Suedia) a ars literalmente sub picioarele lui Eimund. Cu toate acestea, marea a răspândit cu ospitalitate valuri sub chilele navelor sale. O echipă de 600 de războinici experimentați devotați personal lui aștepta un ordin de a naviga chiar și în Anglia, chiar în Irlanda, chiar în Friesland, dar situația era propice pentru a se îndrepta spre est - spre Gardariki. Lui Eimund nu-i păsa împotriva cui să lupte, dar Novgorod este mult mai aproape de Kiev, în plus, Yaroslav era foarte cunoscut și foarte popular în Scandinavia.
"Am o echipă de oameni cu săbii și topoare aici", i-a mărturisit Eymund lui Yaroslav, "Copiii cărora li s-a dovedit că știu ce este aurul danez la prima mână. în pradă, desigur. Cine crezi că ar fi mai bine să rămânem: cu tine sau cu fratele tău?"
"Desigur că am", a zâmbit afectuos Iaroslav, "Ce este all inclusive la Kiev? Deci, numele este același. Numai că acum argintul meu s-a terminat complet. Ieri l-am dat pe ultimul" (regele a fost bun, dar foarte lacom – toti scandinavii vorbeau asa despre el) .
— Ah, bine, spuse Eymund, vom lua castori și sable.
Numărul varangilor din armata lui Yaroslav era, desigur, cu mult mai mult de 600 de oameni. În această perioadă, încă două mari detașamente normande funcționau în Rusia: jarl suedez Rögnvald Ulvsson și jarl norvegian Svein Hakonarson (care, la fel ca Eymund, a decis să petreacă ceva timp departe de „sfântul” Olaf). Dar nu a existat nicio persoană care să-și scrie saga despre ei.
Între timp, Eymund nu a apărut în zadar și foarte în timp util, pentru că în curând s-au apropiat Buritslav și armata Kievului. Acum să încercăm să ne dăm seama care dintre prinții ruși se ascunde sub acest nume. Cel de-al doilea traducător al „Strands...” O.I. Senkovsky a sugerat că aceasta este o imagine sintetică a lui Svyatopolk blestemat și a socrului său Boleslav Viteazul. Ce este? Au fost polcani în Rusia - oameni cu capete de câine, de ce nu „Bolepolka” (sau „Svyatobol”)? Lăsați-l să stea pe margine lângă Sineus (sine hus - „felul lui”) și Truvor (thru varing - „echipă credincioasă”). Chiar și N.N. Ilyin, care la mijlocul secolului al XX-lea a fost primul care a sugerat că Boris a fost ucis la ordinul lui Yaroslav cel Înțelept, a continuat să-l considere pe Buritslav ca o imagine colectivă a lui Svyatopolk și Boleslav. Încă din copilărie, legenda extraterestră implantată în minte nu s-a lăsat, îngăduind literalmente mâini și picioare. Și abia în 1969, academicianul V.L. Yanin „a numit pisica pisică”, declarând că Buritslav nu poate fi altcineva decât Boris. În adâncul sufletului lor, cercetătorii acestei probleme au bănuit de mult acest lucru, dar puterea tradiției era încă puternică, așa că „furtuna într-o ceașcă de ceai” s-a dovedit a fi celebră. Când valurile din sticlă s-au domolit puțin, toți cercetătorii mai mult sau mai puțin adecvați și-au dat seama că, indiferent dacă îi place cuiva sau nu, acum este pur și simplu indecent și imposibil să-l suni pe Boris Svyatopolk. Prin urmare, îl vom considera tocmai pe Boris. În orice caz, Yaroslav, care se afla la acea vreme în Polonia, nu a putut lupta pe malul Niprului în 1015 nici măcar cu o dorință foarte puternică. Această bătălie este descrisă atât în surse rusești, cât și în cele scandinave. Atât The Tale of Bygone Years, cât și The Strand of Eymund relatează că adversarii nu au îndrăznit să înceapă bătălia de mult. Inițiatorii bătăliei, conform versiunii ruse, au fost novgorodienii:
„Strand ...”, dar susține că Yaroslav a intrat în luptă la sfatul lui Eymund, care i-a spus prințului:
Și iată cum spun sursele despre cursul bătăliei.
„POVESTIREA ANILOR TIMPULUI”:
Vă rugăm să rețineți că cronicarul rus din acest pasaj se contrazice: pe de o parte, soldații lui Yaroslav trec pe cealaltă parte a Niprului cu bărci, iar pecenegii nu pot veni în ajutorul locuitorilor din Kiev din cauza lacului neînghețat. , iar pe de altă parte, sub oponenții novgorodienilor „se sparge gheața”.
„TENSIUNEA DESPRE EIMUNDA”:
După aceea, Iaroslav a intrat în Kiev, iar novgorodienii de acolo au plătit în întregime pentru umilirea orașului lor: acționând după metodele cunoscutei Dobrynia (unchiul Vladimir „Sfântul”), au ars toate bisericile. Bineînțeles, nu i-au cerut permisiunea lui Iaroslav, iar prințul era un om prea înțelept pentru a se amesteca deschis cu distracțiile „nevinovate” ale singurilor săi aliați. Și unde, conform surselor scandinave, s-a retras armata lui Boris, ce părere aveți? Spre Bjarmland! Dacă ai citit deja articolul de aici „Călătorii în Biarmia. Tărâmul misterios al sagălor scandinave», atunci înțelegi că Boris nu putea străpunge până în îndepărtata Biarmia, spre nord, închisă de armata lui Yaroslav, chiar dacă ar fi vrut neapărat să călărească „pe căprioare repezi”. Biarmia rămâne aproape - Livonian. Boris va veni de acolo peste un an pentru a lupta din nou cu Yaroslav și vor fi mulți biarmi în armata lui. Potrivit „Strands about Eimund”, în timpul asediului unui oraș nenumit în saga, Yaroslav, apărând una dintre porți, va fi rănit la picior, după care va șchiopăta greu pentru tot restul vieții. Studiul anatomic al rămășițelor sale de către D.G.Rokhlin și V.V.Ginzburg pare să confirme această dovadă: pe la vârsta de 40 de ani, Yaroslav a suferit o fractură a piciorului, ceea ce a complicat șchiopătura congenitală, pe care oponenții lui i-au reproșat mereu. Și apoi va veni din nou Boris - cu pecenegii. Eymund, se pare, a început să se plictisească de o astfel de importanță și, după victorie, l-a întrebat pe Yaroslav:
Potrivit aceleiași surse, Yaroslav i-a spus apoi varangianului:
Primind acest răspuns, Eymund, ruda lui Ragnar, islandezii Bjorn, Ketil și alți 8 oameni sub masca negustorilor au intrat în tabăra lui Boris. Noaptea, varangienii au izbucnit simultan în cortul prințului din diferite părți, Eimund însuși i-a tăiat capul lui Boris (autorul „Strands...” prezintă acest episod în detaliu – naratorul este clar mândru de această operațiune, fără îndoială genială. în execuție). Tulburările din lagărul de la Kiev le-au permis varangilor să evadeze în pădure fără pierderi și să se întoarcă la Yaroslav, care le-a reproșat grabă excesivă și arbitraritate și a ordonat ca „fratele lor iubit” să fie îngropat solemn. Nimeni nu i-a văzut pe ucigași, iar oamenii lui Yaroslav, ca reprezentanți ai celei mai apropiate rude a defunctului Boris, au venit calm după cadavru:
Moartea lui Boris nu a rezolvat toate problemele lui Yaroslav. Prințul-războinic Mstislav Tmutorokansky încă aștepta un moment convenabil. Înainte a fost un război fără succes cu prințul Polotsk Bryachislav (în timpul căruia Ingigerd a trebuit în mod neașteptat să acționeze ca arbitru și arbitru). Motivul războaielor cu Bryachislav și Mstislav, cel mai probabil, a fost nedreptatea confiscării moștenirii fraților uciși de către un Iaroslav: conform tradițiilor din acea vreme, alocația defunctului ar fi trebuit să fie împărțită între toate rudele în viață. Prin urmare, Yaroslav a acceptat cu ușurință să transfere o parte din Kenugard la Bryachislav - nu orașul Kiev și nu o mare domnie, ci o parte a teritoriului principatului Kenugard. Eymund, conform sagăi, a primit de la Bryachislav þar ríki er þar liggr til - un fel de „zonă de culcare din apropiere (Polotsk)” (și nu Polotsk, așa cum se scrie adesea) - în schimbul obligației de a proteja granițele de raiduri ale altor vikingi. În același mod, Iaroslav va face cu ușurință concesii lui Mstislav după înfrângerea din Bătălia de la Listven din 1024 (la rândul său, victoriosul Mstislav nu va pretinde „de prisos” și nu va intra la Kiev, deși nu a fost nimeni care să-l oprească ). Și Svyatopolk, datorită ajutorului socrului său, Boleslav cel Viteaz, va învinge armata lui Yaroslav pe Bug. Saga nu relatează despre această campanie militară - se presupune că a căzut în perioada de ceartă a lui Yaroslav cu Eymund: ambele părți au încercat tot timpul să schimbe termenii contractului, Yaroslav a întârziat plata salariilor și Eymund în orice moment. convenabil pentru el (dar foarte incomod pentru prinț) caz cerea să înlocuiască plățile din argint în aur. Cu toate acestea, poate că autorul sagăi pur și simplu nu a vrut să vorbească despre înfrângere. Iaroslav s-a trezit atunci în cea mai disperată situație. Nu a primit niciun ajutor de la oamenii jigniți din Kiev și s-a întors la Novgorod cu doar patru soldați. Pentru a preveni scăparea lui „peste mare”, Novgorod posadnik Kosnyatin (fiul lui Dobrynya) va ordona tăierea tuturor navelor. Și când Svyatopolk a intrat în Kiev, orășenii au organizat o întâlnire solemnă cu cele nouă fiice ale lui Vladimir și Mitropolitul, însoțite de cler cu moaștele sfinților, cruci și icoane. Dar „în deșertul dintre Lyakh și cehi” Svyatopolk, care nu a putut rezista la Kiev, va muri în curând (aceasta, apropo, nu este o descriere a zonei, ci o unitate frazeologică care înseamnă „Dumnezeu știe unde”). . Și în 1036, Iaroslav va deveni în continuare singurul conducător al Rusiei Kievene, va domni până în 1054 și va face din țara sa una dintre cele mai mari, mai puternice, mai bogate și mai cultivate state din Europa.
Wenceslas, prinț ceh din familia Přemyslid, sfânt, venerat atât de catolici, cât și de ortodocși, ani de viață: 907–935 (936)
A fost scrisă sub fiul lui Yaroslav cel Înțelept Izyaslav în jurul anului 1072 și a fost o reacție la o situație istorică foarte specifică: frații de la acea vreme au încercat să-l alunge (și l-au alungat) pe Izyaslav de pe tronul Kievului. Canonizarea fraților iubitoare de Boris și Gleb trebuia să modereze (dar nu a moderat) pretențiile fraților mai mici Izyaslav. Nefericitul Svyatopolk s-a dovedit a fi cel mai potrivit candidat pentru rolul răufăcătorului, deoarece. nu mai avea niciun urmaș care să-și protejeze onoarea și demnitatea. Dovada indirectă că contemporanii nu i-au considerat pe sfinții lui Boris și Gleb este faptul că timp de 30 de ani de la uciderea lor (până în a doua jumătate a anilor 1040) nici un singur prinț rus nu a fost numit cu aceste nume (fie Roman sau David - nume de botez ale acestora). prinți). Numai fiii prințului Cernigov Svyatoslav (nepoții lui Yaroslav) poartă numele Gleb, David și Roman. Următorul roman este fiul lui Vladimir Monomakh (strănepotul lui Yaroslav). Dar numele Svyatopolk apare în familia princiară în timpul vieții lui Yaroslav: a fost dat întâiului născut al fiului cel mai mare al prințului - Izyaslav.
În această situație, interesele lui Izyaslav s-au unit cu interesele clerului ortodox local, care, primind primii sfinți ruși, nu a putut permite concurența din alte surse (și cu atât mai mult - discrepanțe) cu „Povestea...”. . Și întrucât analele au fost întocmite în mănăstiri, toate textele vechi au fost aduse în conformitate cu versiunea oficială. Apropo, mitropolitul grec absolut neutru și-a exprimat mari îndoieli cu privire la „sfințenia” lui Boris și Gleb, acest lucru nu este negat nici măcar de „Legenda...”, dar, în cele din urmă, a fost nevoit să cedeze. În prezent, această legendă a fost arhivată de istorici serioși și este promovată în principal de Biserica Ortodoxă.
„În istoriografia secolului al XX-lea a fost ferm stabilită opinia că prinții Boris și Gleb nu pot fi considerați martiri de dragul lui Hristos, sau de dragul credinței, pentru că au devenit sfinți din motive care nu aveau nicio legătură cu religia lor," -
Andrzej Poppe, profesor la Universitatea din Varșovia, declară cu încredere în lucrarea sa.
El nu este singur în opinia lui. Orice istoric imparțial care studiază evenimentele acelor ani ajunge inevitabil la concluzia că „fericitul”, străinul Boris, nu ar fi putut deveni favoritul prințului militant Vladimir, al cărui caracter, judecând după faptele analelor. , și nu prin inserțiile scribilor de mai târziu, nimic nu s-a schimbat de la adoptarea creștinismului.
Ce s-a întâmplat pe teritoriul Rusiei Kievene în acei ani îndepărtați? Până la moartea lui Vladimir Svyatoslavich, fiul său Boris se afla la Kiev, de fapt, în rolul de co-conducător al unei țări uriașe, care, desigur, nu le-a putut mulțumi fraților săi. Drept urmare, fiul cel mare al lui Vladimir, Svyatopolk, a fost acuzat de trădare și aruncat în închisoare. Cronicarul german Thietmar de Merseburg (Thietmar von Merseburg; 25 iulie 975 - 1 decembrie 1018) relatează:
„El (Vladimir) a avut trei fii: unul dintre ei s-a căsătorit cu fiica prințului nostru persecutor Boleslav, cu care polonezii l-au trimis pe episcopul Reinburn de Kolobrzeg... Regele menționat (Vladimir Svyatoslavich), aflând că fiul său, la la instigarea secretă a lui Boleslav, mergea să lupte cu el, l-a prins, împreună cu soția sa și episcopul și l-a băgat într-o temniță separată”.
Titmar din Merseburg
Iaroslav, potrivit lui S. Solovyov, „nu a vrut să fie posadnikul lui Boris la Novgorod și, prin urmare, se grăbea să se declare independent”, refuzând în 1014 să plătească un impozit anual de 2 de grivne. Bătrânul prinț a început pregătirile pentru un război cu el, dar, potrivit cronicarului, „Dumnezeu nu-i va da bucurie diavolului”: în 000, Vladimir s-a îmbolnăvit brusc și a murit. Svyatopolk, profitând de confuzia din oraș, a fugit la socrul său, regele polonez Boleslav cel Viteazul (și a apărut în Rusia doar trei ani mai târziu - împreună cu Boleslav).
Boleslav cel Viteaz
Fiul iubit al lui Vladimir, Boris, a rămas la Kiev, care a adunat trupe pentru a continua munca tatălui său și a pedepsi frații răzvrătiți. Drept urmare, a început un război aprig între talentații și ambițioșii fii ai prințului Vladimir. Fiecare dintre ei avea propriile priorități în politica externă, aliații și propria viziune asupra dezvoltării ulterioare a țării. Yaroslav, care a condus la Novgorod, a fost ghidat de țările Scandinaviei. Boris, care a rămas la Kiev, s-a întors împotriva Imperiului Bizantin, Bulgaria, și nu a disprețuit niciodată o alianță cu pecenegii. Neiubit de tatăl său (mai precis, de tatăl său vitreg - Vladimir a dus-o pe soția însărcinată a fratelui său ucis) Svyatopolk - în Polonia. Mstislav, care stătea la domnie în îndepărtatul Tmutorokan, avea și el propriile sale interese și, în plus, foarte departe de cele întregi rusești. Faptul este că slavii erau o minoritate printre supușii săi și el depindea nu mai puțin de populația mixtă a acestui principat de coastă decât Yaroslav de locuitorii voiți din Novgorod. Bryachislav, tatăl celebrului Vseslav, a fost „pentru el însuși” și pentru Polotsk-ul său, ducând o politică prudentă pe principiul „mai bine un pițig în mâini decât o macara pe cer”. Restul fiilor lui Vladimir au murit repede sau, ca și Sudislav, au fost întemnițați și nu au jucat un rol important în evenimentele acelor ani. Iaroslav, un constructor de orașe și catedrale, scrib și educator, care mai târziu a făcut atât de mult pentru a răspândi și întări creștinismul în Rusia, s-a trezit în mod ironic la acea vreme în fruntea unui partid păgân. În războiul civil, el s-a putut baza doar pe varangi, dintre care mulți au ajuns pe o țară străină pentru că îi preferau pe Thor și Odin pe Hristos, și pe novgorodieni, care nu au putut să-i ierte pe Vladimir și pe oamenii din Kiev care au venit cu el. recentul „botez cu foc și sabie”. După ce a câștigat războiul intestin, Yaroslav a reușit să combine toate tendințele de mai sus în politica sa externă, pentru care a fost numit mai târziu Înțeleptul. El însuși a fost căsătorit cu o prințesă suedeză, unul dintre fiii săi și-a căsătorit fiica unui împărat bizantin, celălalt cu o contesă germană și și-a căsătorit fiicele cu regii Franței, Ungariei și Norvegiei.
Iaroslav cel Înțelept, reconstrucție sculpturală de Gerasimov
Dar să revenim la 1015, în care Iaroslav, căruia îi plăcea să se înconjoare de scandinavi, aproape că a pierdut favoarea supușilor săi din Novgorod:
„El (Iaroslav) a avut o mulțime de varangi și aceștia au făcut violență asupra novgorodienilor și soțiilor lor. Novgorodienii s-au răzvrătit și i-au ucis pe varangi în curtea lui Poromoni”.
Prințul, ca răspuns, „și-a chemat pe cei mai buni soți care i-au ucis pe varangi și, după ce i-a înșelat, i-a ucis și pe ei”. Cu toate acestea, ura novgorodienilor față de oamenii din Kiev la acea vreme era atât de mare încât, de dragul oportunității de a se răzbuna pe ei, au acceptat scuzele lui Yaroslav și s-au împăcat cu el:
— Deși, prințe, frații noștri sunt tăiați, putem lupta pentru tine!
Totul ar fi în regulă, dar ca urmare a acestor evenimente în ajunul unei ciocniri decisive, când fiecare soldat profesionist era în cont, echipa Varangiană a lui Yaroslav a fost foarte subțire. Cu toate acestea, vestea războiului iminent de la Gardariki ajunsese deja la Eimund Hrinngson, liderul vikingilor, care tocmai în acel moment s-a certat cu autoritățile locale:
"Am auzit despre moartea regelui Valdimar din Est, din Gardariki ("Țara orașelor" - Rusia), iar aceste posesiuni sunt acum deținute de cei trei fii ai săi, cei mai glorioși oameni. El i-a înzestrat nu în mod egal... iar Buritslav este numit cel care a primit o mare parte din moștenirea tatălui său. Celălalt se numește Yaritsleiv (Iaroslav), iar al treilea - Vartilav (Bryachislav). Buritslav deține Kenugard ("Orașul navei" - Kiev), iar acesta este cel mai bun principat din tot Gardariki. Yaritsleif deține Holmgard ("Orașul de pe insulă" - Novgorod), iar al treilea - Paltescue (Polotsk). Acum au o discordie asupra posesiunilor și cel a cărui cotă în divizie este mai mare și mai bună este cel mai nemulțumit: vede prejudiciul adus puterii sale în faptul că posesiunile sale sunt mai mici decât ale tatălui său și crede că, prin urmare, el este mai jos decât strămoșii săi "(" O componentă despre Eymund "- gen:" saga regală ") .
Fiți atenți la ce informații exacte și ce analiză genială a situației!
Acum să vorbim puțin despre acest om extraordinar. Eimund este eroul a două saga, dintre care prima („Șuvița lui Eimund”) este păstrată ca parte a „Saga lui Olaf Sfântul” în „Cartea de pe Insula Plată”.
The Flat Island Book, un manuscris islandez care conține multe saga nordice vechi
Această saga afirmă că Eimund era fiul unui mic rege norvegian care conducea comitatul Hringariki. În tinerețe, a devenit fratele geamăn al lui Olaf, viitorul rege al Norvegiei, botezatorul acestei țări, precum și sfântul patron al orașului Vyborg.
Olaf Sfântul
Împreună au făcut multe campanii vikinge. Prietenia s-a încheiat după ce Olav a ajuns la putere. Mâna viitorului sfânt era grea, printre cei nouă regi minori care și-au pierdut pământurile, iar o parte din viețile lor, se numărau tatăl lui Eimund și cei doi frați ai săi. Eimund însuși nu se afla în Norvegia în acel moment.
„Nimic personal, munca este așa”, i-a explicat Olav fratelui său care s-a întors.
După aceea, probabil că i-a sugerat în mod transparent că, pășind în viitorul strălucit al noii și progresiste Norvegie, regii mării (care a devenit Eimund, care acum și-a pierdut pământul ancestral) sunt inutil. Cu toate acestea, Eymund, fiind un om deștept, a ghicit totul el însuși: soarta fratelui său, Khrerik (Rurik), căruia Olaf i-a ordonat să fie orbit, nu se dorea pe sine.
Autorul altei sagă suedeze („Saga lui Ingvar Călătorul”), a decis că nu există nimic care să ofere vecinilor săi un asemenea erou precum Eymund și l-a declarat fiul fiicei regelui suedez Eirik. Această sursă aparține „sagelor din antichitate” și este plină de povești despre dragoni și giganți. Dar, ca prolog, în el este inserat un fragment extraterestru - un fragment dintr-o saga istorică „regale”, care în multe privințe are ceva în comun cu „The Strand of Eimund”. Potrivit acestui fragment, tatăl lui Eimund (Aki) era doar un hövding care, pentru a se căsători cu fiica regelui, a ucis un candidat mai potrivit. Cumva a reușit să se împace cu regele, dar „sedimentul”, aparent, a rămas, pentru că totul s-a încheiat cu uciderea lui Aki și confiscarea pământurilor sale. Eimund a fost crescut la curte, unde s-a împrietenit cu nepoata sa, fiica noului rege Olav Shetkonung:
„Ea și Eymund s-au iubit ca niște rude, pentru că era înzestrată din toate punctele de vedere.”
spune în saga.
Această fată înzestrată se numea Ingigerd, mai târziu avea să devină soția lui Yaroslav cel Înțelept.
Alexey Trankovsky, „Iaroslav cel Înțelept și prințesa suedeză Ingigerda”
„Ea a fost mai înțeleaptă decât toate femeile și mai frumoasă” – așa se spune Ingigerd în saga „regale” „Morkinskinna” (literal – „Piele mucegăită”, dar în Rusia este mai cunoscută ca „Piele putredă”). De la mine, poate, voi adăuga că singurul lucru pe care Nornii l-au lipsit pe Ingigerd a fost un caracter bun. Dacă credeți saga, și tatăl ei a suferit cu ea până când a dat-o în căsătorie, și apoi Yaroslav a primit-o.
Dar gândul la nedreptate nu l-a părăsit pe Eymund („i se părea că... era mai bine să cauți moartea decât să trăiești în dizgrație”), așa că într-o zi el și prietenii săi au ucis 12 războinici ai regelui, care s-au dus la colectează tribut pentru pământul care a aparținut anterior tatălui său. Rănit în această bătălie, Eymund a fost scos în afara legii, dar Ingigerd l-a ascuns și apoi - „i-a adus în secret o navă, a plecat într-o campanie vikingă și a avut o mulțime de bunuri și oameni”.
Cine a fost Eymund până la urmă - un norvegian sau un suedez? Îmi place mai mult versiunea norvegiană pentru că „Saga Sf. Olaf” este o sursă mult mai solidă și de încredere. Aici, suedezul Jarl Röngvald pentru Ingigerd, desigur, era propria lui persoană. Ea l-a instruit să gestioneze Aldeiguborg (Ladoga) și zona adiacentă acestui oraș, primit personal de la Yaroslav ca filon. Și norvegianul Eimund era în mod clar un străin pentru ea. Informațiile care sunt raportate ulterior în „Strands...” nu corespund poveștilor despre prietenia tandra din copilărie a lui Eymund și Ingigerd. Relația dintre prințesă și „condotier” este relația de oponenți care se respectă reciproc. Eymund îi spune rudei și tovarășului său de arme Ragnar că „nu are încredere în suveran, pentru că ea este mai deșteaptă decât regele”. Când Eymund a decis să plece din Yaroslav spre Polotsk, Ingigerd a cerut o întâlnire, la care, la semnul ei, cei care au venit cu ea au încercat să-l prindă pe viking (ea credea că norvegianul va fi periculos în serviciul Polotsk). Eimund, la rândul său, mai târziu, deja în slujba lui Bryachislav, o capturează pe prințesă (sau, mai degrabă, o răpește în timpul tranziției nocturne). Ingigerd nu i s-a întâmplat nimic groaznic și chiar și-au făcut griji pentru onoarea ei: capturarea a fost prezentată ca o vizită voluntară a compatrioților aflați într-o misiune diplomatică. La sugestia lui Eymund, ea a acționat ca arbitru și a întocmit termenii tratatului de pace dintre Yaroslav și Bryachislav, care a satisfăcut ambele părți și a pus capăt războiului (fata, se pare, era cu adevărat inteligentă). Este interesant că în acest acord (conform autorului sagăi) Novgorod este numit principalul și cel mai bun oraș al Rusiei (Kiev este al doilea, Polotsk este al treilea). Dar, indiferent cine este Eymund după naționalitate, însuși faptul existenței sale și participarea copiilor lui Vladimir la război este fără îndoială.
Ambele saga relatează în unanimitate că în 1015 pământul (chiar și în Norvegia, chiar și în Suedia) a ars literalmente sub picioarele lui Eimund. Cu toate acestea, marea a răspândit cu ospitalitate valuri sub chilele navelor sale. O echipă de 600 de războinici experimentați devotați personal lui aștepta un ordin de a naviga chiar și în Anglia, chiar în Irlanda, chiar în Friesland, dar situația era propice pentru a se îndrepta spre est - spre Gardariki. Lui Eimund nu-i păsa împotriva cui să lupte, dar Novgorod este mult mai aproape de Kiev, în plus, Yaroslav era foarte cunoscut și foarte popular în Scandinavia.
"Am o echipă de oameni cu săbii și topoare aici", i-a mărturisit Eymund lui Yaroslav, "Copiii cărora li s-a dovedit că știu ce este aurul danez la prima mână. în pradă, desigur. Cine crezi că ar fi mai bine să rămânem: cu tine sau cu fratele tău?"
"Desigur că am", a zâmbit afectuos Iaroslav, "Ce este all inclusive la Kiev? Deci, numele este același. Numai că acum argintul meu s-a terminat complet. Ieri l-am dat pe ultimul" (regele a fost bun, dar foarte lacom – toti scandinavii vorbeau asa despre el) .
— Ah, bine, spuse Eymund, vom lua castori și sable.
Numărul varangilor din armata lui Yaroslav era, desigur, cu mult mai mult de 600 de oameni. În această perioadă, încă două mari detașamente normande funcționau în Rusia: jarl suedez Rögnvald Ulvsson și jarl norvegian Svein Hakonarson (care, la fel ca Eymund, a decis să petreacă ceva timp departe de „sfântul” Olaf). Dar nu a existat nicio persoană care să-și scrie saga despre ei.
Între timp, Eymund nu a apărut în zadar și foarte în timp util, pentru că în curând s-au apropiat Buritslav și armata Kievului. Acum să încercăm să ne dăm seama care dintre prinții ruși se ascunde sub acest nume. Cel de-al doilea traducător al „Strands...” O.I. Senkovsky a sugerat că aceasta este o imagine sintetică a lui Svyatopolk blestemat și a socrului său Boleslav Viteazul. Ce este? Au fost polcani în Rusia - oameni cu capete de câine, de ce nu „Bolepolka” (sau „Svyatobol”)? Lăsați-l să stea pe margine lângă Sineus (sine hus - „felul lui”) și Truvor (thru varing - „echipă credincioasă”). Chiar și N.N. Ilyin, care la mijlocul secolului al XX-lea a fost primul care a sugerat că Boris a fost ucis la ordinul lui Yaroslav cel Înțelept, a continuat să-l considere pe Buritslav ca o imagine colectivă a lui Svyatopolk și Boleslav. Încă din copilărie, legenda extraterestră implantată în minte nu s-a lăsat, îngăduind literalmente mâini și picioare. Și abia în 1969, academicianul V.L. Yanin „a numit pisica pisică”, declarând că Buritslav nu poate fi altcineva decât Boris. În adâncul sufletului lor, cercetătorii acestei probleme au bănuit de mult acest lucru, dar puterea tradiției era încă puternică, așa că „furtuna într-o ceașcă de ceai” s-a dovedit a fi celebră. Când valurile din sticlă s-au domolit puțin, toți cercetătorii mai mult sau mai puțin adecvați și-au dat seama că, indiferent dacă îi place cuiva sau nu, acum este pur și simplu indecent și imposibil să-l suni pe Boris Svyatopolk. Prin urmare, îl vom considera tocmai pe Boris. În orice caz, Yaroslav, care se afla la acea vreme în Polonia, nu a putut lupta pe malul Niprului în 1015 nici măcar cu o dorință foarte puternică. Această bătălie este descrisă atât în surse rusești, cât și în cele scandinave. Atât The Tale of Bygone Years, cât și The Strand of Eymund relatează că adversarii nu au îndrăznit să înceapă bătălia de mult. Inițiatorii bătăliei, conform versiunii ruse, au fost novgorodienii:
„Auzind acest lucru (ridicul poporului din Kiev), novgorodienii i-au spus lui Yaroslav: „Mâine vom trece la ei, dacă nimeni altcineva nu merge cu noi, noi înșine îi vom lovi” („Povestea anilor trecuti” ).
„Strand ...”, dar susține că Yaroslav a intrat în luptă la sfatul lui Eymund, care i-a spus prințului:
„Când am venit aici, la început mi s-a părut că erau puțini soldați în fiecare cort (lângă Buritslav), iar tabăra era mare doar pentru aparențe, dar acum nu mai este la fel - trebuie să pună mai multe corturi sau să trăiască. afară... stând aici, am ratat victoria...”.
Și iată cum spun sursele despre cursul bătăliei.
„POVESTIREA ANILOR TIMPULUI”:
„După ce au aterizat pe țărm, ei (războinicii lui Iaroslav) au împins bărcile departe de țărm și au trecut la ofensivă și ambele părți s-au adunat. A fost o luptă aprigă, iar pecenegii nu au putut veni în ajutor (de la Kiev ) din cauza lacului ... gheața s-a spart sub ei și Yaroslav a început să depășească.
Vă rugăm să rețineți că cronicarul rus din acest pasaj se contrazice: pe de o parte, soldații lui Yaroslav trec pe cealaltă parte a Niprului cu bărci, iar pecenegii nu pot veni în ajutorul locuitorilor din Kiev din cauza lacului neînghețat. , iar pe de altă parte, sub oponenții novgorodienilor „se sparge gheața”.
„TENSIUNEA DESPRE EIMUNDA”:
„Regele Eymund îi răspunde (lui Iaroslav): noi, normanzii, ne-am făcut treaba: ne-am dus toate navele cu echipament militar în sus pe râu. Vom merge de aici cu echipa noastră și vom merge în spatele lor și vom lăsa corturile. fii goală; tu și Pregătește-te de luptă cât mai curând posibil cu echipa ta... Regimentele s-au reunit și a început cea mai crudă bătălie și în curând au căzut mulți oameni. Eimund și Ragnar au făcut un atac puternic asupra lui Buritslav și l-au atacat într-un scut deschis (adică fără scuturi, ca „războinicii furiosi” - berserkeri) ... și după aceea linia lui Buritslav a fost ruptă și oamenii lui au fugit.
După aceea, Iaroslav a intrat în Kiev, iar novgorodienii de acolo au plătit în întregime pentru umilirea orașului lor: acționând după metodele cunoscutei Dobrynia (unchiul Vladimir „Sfântul”), au ars toate bisericile. Bineînțeles, nu i-au cerut permisiunea lui Iaroslav, iar prințul era un om prea înțelept pentru a se amesteca deschis cu distracțiile „nevinovate” ale singurilor săi aliați. Și unde, conform surselor scandinave, s-a retras armata lui Boris, ce părere aveți? Spre Bjarmland! Dacă ai citit deja articolul de aici „Călătorii în Biarmia. Tărâmul misterios al sagălor scandinave», atunci înțelegi că Boris nu putea străpunge până în îndepărtata Biarmia, spre nord, închisă de armata lui Yaroslav, chiar dacă ar fi vrut neapărat să călărească „pe căprioare repezi”. Biarmia rămâne aproape - Livonian. Boris va veni de acolo peste un an pentru a lupta din nou cu Yaroslav și vor fi mulți biarmi în armata lui. Potrivit „Strands about Eimund”, în timpul asediului unui oraș nenumit în saga, Yaroslav, apărând una dintre porți, va fi rănit la picior, după care va șchiopăta greu pentru tot restul vieții. Studiul anatomic al rămășițelor sale de către D.G.Rokhlin și V.V.Ginzburg pare să confirme această dovadă: pe la vârsta de 40 de ani, Yaroslav a suferit o fractură a piciorului, ceea ce a complicat șchiopătura congenitală, pe care oponenții lui i-au reproșat mereu. Și apoi va veni din nou Boris - cu pecenegii. Eymund, se pare, a început să se plictisească de o astfel de importanță și, după victorie, l-a întrebat pe Yaroslav:
„Dar ce să facem, domnule, dacă ajungem la rege (Boris) – să-l omorâm sau nu? La urma urmei, cearta nu va fi niciodată sfârșit cât timp sunteți amândoi în viață” („Strand despre Eimund”).
Potrivit aceleiași surse, Yaroslav i-a spus apoi varangianului:
„Nu voi forța oamenii să lupte cu fratele meu, dar nu voi învinovăți persoana care îl ucide”.
Primind acest răspuns, Eymund, ruda lui Ragnar, islandezii Bjorn, Ketil și alți 8 oameni sub masca negustorilor au intrat în tabăra lui Boris. Noaptea, varangienii au izbucnit simultan în cortul prințului din diferite părți, Eimund însuși i-a tăiat capul lui Boris (autorul „Strands...” prezintă acest episod în detaliu – naratorul este clar mândru de această operațiune, fără îndoială genială. în execuție). Tulburările din lagărul de la Kiev le-au permis varangilor să evadeze în pădure fără pierderi și să se întoarcă la Yaroslav, care le-a reproșat grabă excesivă și arbitraritate și a ordonat ca „fratele lor iubit” să fie îngropat solemn. Nimeni nu i-a văzut pe ucigași, iar oamenii lui Yaroslav, ca reprezentanți ai celei mai apropiate rude a defunctului Boris, au venit calm după cadavru:
„L-au îmbrăcat și i-au pus capul pe corp și l-au dus acasă. Mulți oameni știau de înmormântarea lui. Eymunde”).
Moartea lui Boris nu a rezolvat toate problemele lui Yaroslav. Prințul-războinic Mstislav Tmutorokansky încă aștepta un moment convenabil. Înainte a fost un război fără succes cu prințul Polotsk Bryachislav (în timpul căruia Ingigerd a trebuit în mod neașteptat să acționeze ca arbitru și arbitru). Motivul războaielor cu Bryachislav și Mstislav, cel mai probabil, a fost nedreptatea confiscării moștenirii fraților uciși de către un Iaroslav: conform tradițiilor din acea vreme, alocația defunctului ar fi trebuit să fie împărțită între toate rudele în viață. Prin urmare, Yaroslav a acceptat cu ușurință să transfere o parte din Kenugard la Bryachislav - nu orașul Kiev și nu o mare domnie, ci o parte a teritoriului principatului Kenugard. Eymund, conform sagăi, a primit de la Bryachislav þar ríki er þar liggr til - un fel de „zonă de culcare din apropiere (Polotsk)” (și nu Polotsk, așa cum se scrie adesea) - în schimbul obligației de a proteja granițele de raiduri ale altor vikingi. În același mod, Iaroslav va face cu ușurință concesii lui Mstislav după înfrângerea din Bătălia de la Listven din 1024 (la rândul său, victoriosul Mstislav nu va pretinde „de prisos” și nu va intra la Kiev, deși nu a fost nimeni care să-l oprească ). Și Svyatopolk, datorită ajutorului socrului său, Boleslav cel Viteaz, va învinge armata lui Yaroslav pe Bug. Saga nu relatează despre această campanie militară - se presupune că a căzut în perioada de ceartă a lui Yaroslav cu Eymund: ambele părți au încercat tot timpul să schimbe termenii contractului, Yaroslav a întârziat plata salariilor și Eymund în orice moment. convenabil pentru el (dar foarte incomod pentru prinț) caz cerea să înlocuiască plățile din argint în aur. Cu toate acestea, poate că autorul sagăi pur și simplu nu a vrut să vorbească despre înfrângere. Iaroslav s-a trezit atunci în cea mai disperată situație. Nu a primit niciun ajutor de la oamenii jigniți din Kiev și s-a întors la Novgorod cu doar patru soldați. Pentru a preveni scăparea lui „peste mare”, Novgorod posadnik Kosnyatin (fiul lui Dobrynya) va ordona tăierea tuturor navelor. Și când Svyatopolk a intrat în Kiev, orășenii au organizat o întâlnire solemnă cu cele nouă fiice ale lui Vladimir și Mitropolitul, însoțite de cler cu moaștele sfinților, cruci și icoane. Dar „în deșertul dintre Lyakh și cehi” Svyatopolk, care nu a putut rezista la Kiev, va muri în curând (aceasta, apropo, nu este o descriere a zonei, ci o unitate frazeologică care înseamnă „Dumnezeu știe unde”). . Și în 1036, Iaroslav va deveni în continuare singurul conducător al Rusiei Kievene, va domni până în 1054 și va face din țara sa una dintre cele mai mari, mai puternice, mai bogate și mai cultivate state din Europa.
informații