„A murit cu o sabie în mână” - Rituri funerare vikinge (partea 1)
Urcă pe chilă fără teamă!
Rece este acel bloc.
Lasă marea să viscolească
Grăbește, terminând cu tine!
Nu te întrista de frig
Fii mai puternic în spirit!
Dev te-a iubit mult -
Moartea este doar o singură dată.
(Scaldul Thorir Yokul a compus aceasta în timp ce mergea la executarea sa. Traducere de S. Petrov / R. M. Samarin. POEZIA SKALDLOR. Poveste literatura mondială. În 8 volume / Academia de Științe a URSS; Institutul de literatură mondială. lor. A. M. Gorki. - M .: Nauka, 1983-1994. -T. 2. - M., 1984. - S. 486-490)
Să începem cu ideea vikingă a morții. Este clar că ei erau cel mai strâns legați de ideile oamenilor din acea epocă despre ordinea mondială și despre ei înșiși, soarta lor și locul rasei umane printre forțele naturii și zeii universului.
Imaginea războinicilor într-un drakkar și a unui războinic decedat pe un cal în fața Valchiriilor de pe piatra Stura-hammar.
Întrucât vikingii erau păgâni, aceste idei aveau și un caracter păgân. În același timp, ei credeau că moartea este selectivă și o moarte eroică nu este la fel de teribilă pentru un războinic ca, de exemplu, pentru un laș sau un trădător. Potrivit acestora, moartea cea mai onorabilă și, în consecință, răsplata în lumea următoare îl aștepta pe cel care a căzut în luptă și nu doar pe cel care a căzut, ci pe vikingul care a murit cu sabia în mână! Calul cu opt picioare al lui Odin l-a dus apoi la o întâlnire cu Valkyries - frumoase fecioare războinice, care au adus defunctului un corn de vin, după care l-au dus în frumoasele săli cerești - Valhalla, unde au devenit membri ai echipei. a zeilor înșiși și a gardienilor zeului suprem Odin. Și dacă da, atunci ei înșiși trăiau ca niște zei. Adică petreceau în sărbători luxoase, la care mâncau carnea uriașului mistreț Serimnir și care, deși în fiecare zi erau tăiați pentru carne, prindea viață dimineața și era sănătos. În plus, este pur și simplu delicios! Războinicii căzuți au băut puternic, ca mierea veche, laptele caprei Heidrun, care păștea chiar în vârful Arborului Lumii - frasinul lui Ygdrazil, și dădea atât de mult lapte încât era suficient pentru toți locuitorii cerului. orașul zeilor Asgard. Mai mult, vikingii din lumea următoare puteau să mănânce și să bea în exces cât doreau, dar în același timp nu le durea stomacul, precum și capul. Adică, paradisul vikingilor este visul tuturor bețivilor și lacomilor. Ei bine, între sărbători, războinicii exersează cu armepentru a nu-ți pierde abilitățile. Și este imposibil să-i pierzi, pentru că toți acești războinici sau Encherias care au murit în luptă vor trebui să lupte cu uriașii împreună cu zeii Asami în ultima bătălie cu maleficul Ragnarok sau Rognarok (Moartea Zeilor) - ceea ce li s-a părut scandinavilor. deja sfârşitul final al lumii.
Cu toate acestea, nu toți soldații care au murit au căzut în echipa lui Odin. Unii au ajuns în holurile zeiței iubirii Freya. Aceștia au fost cei care au murit pe câmpul de luptă, dar nu au avut timp să ia sabia în mână, sau cei care au murit din cauza rănilor pe drumul de la război. Au fost și foarte buni acolo, dar într-un mod diferit...
Dar lașii și trădătorii erau destinați doar unei soarte groaznice. Au ajuns în împărăția interlopului Hel - fiica zeului focului, vicleniei și înșelăciunii Loki și a uriașei Angrboda, stăpâna lumii morților Helheim, unde uitarea îi aștepta pentru totdeauna și nicidecum sărbători vesele și fapte abuzive. Asta nu înseamnă că vikingilor nu le era deloc frică de moarte. Frica de moarte este o manifestare naturală a psihicului uman. Dar socialul se suprapune și naturalului. Adică, vikingii, de exemplu, erau foarte înspăimântați de „cunoașterea” că, dacă nu ar fi respectate toate tradițiile de înmormântare, atunci decedatul nu și-ar găsi locul în Cealaltă Lume și, prin urmare, ar rătăci între lumi, negăsind pacea în oricare dintre ei.
Această fantomă și-ar putea vizita descendenții sub forma unui revenan, adică spiritul decedatului, care se întoarce la locul morții sale sub forma unei fantome, sau a unui draugr - un mort reînviat, asemănător vampirului nostru. . Astfel de „vizite” promiteau familiei tot felul de dezastre și erau un semnal că numărul deceselor din ea va fi în curând mult mai mare.
Cu toate acestea, nu toți morții reînviați, potrivit vikingilor, au fost „răi”. Printre aceștia se numărau și cei care puteau aduce noroc familiilor lor. Dar, din moment ce era imposibil de ghicit cine avea să devină morții reînviați, era foarte riscant să-ți asume riscuri cu ceremonia de înmormântare, iar vikingii au tratat-o în cel mai respectuos mod. De aceea, apropo, corăbii, săbii și slujnice au fost donate decedatului, chiar mai bine decât să întâlnești o fantomă mai târziu, care să-ți promită ție și celor dragi nenorocire!
Vikingii și-au îngropat morții prin incinerare și îngropare în pământ. Este clar că mult a depins de poziția unei persoane în timpul vieții. Cineva a fost îngropat în gropi de pământ, iar pentru cineva a construit o întreagă structură funerară, unde erau așezate multe daruri valoroase pentru defuncți. De obicei, incinerarea și inhumarea au loc rar în același loc de înmormântare. Motivele acestei împărțiri nu sunt clare. Cu toate acestea, nu există nicio îndoială că atât arderea, cât și turnarea mormintelor peste morminte - toate acestea au fost înainte de introducerea creștinismului în Scandinavia, adică a avut loc înainte de secolul al XI-lea.
Interesant este că există o mulțime de morminte antice în Suedia și Norvegia, care datează din epoca vikingilor, precum și din vremuri mai vechi: există aproximativ 100 de mii de ele numai în Suedia. Dar în Danemarca, astfel de înmormântări sunt destul de rare. Dar există aproximativ același număr de movile care datează din epoca bronzului.
În Norvegia, „epoca movilelor” a început în secolul al IX-lea, iar în Islanda acest tip de înmormântare este aproape singurul. În Suedia, mai rar decât în alte țări scandinave, se găsesc movile cu cadavre nearse.
Studiile efectuate de arheologi în timpul săpăturilor înmormântărilor din epoca vikingă, s-a constatat că, dacă înmormântarea a fost planificată într-o tumulă, au săpat mai întâi o groapă de un metru și jumătate adâncime. Întreaga navă a fost instalată în ea. În același timp, nasul lui trebuia să privească spre mare. S-a îndepărtat catargul, după care a fost construită o cameră de înmormântare pe punte din scânduri, de obicei sub formă de cort. Deoarece nu existau cabine pe navele vikingilor, pe punte a fost amenajat ceva de genul unui cort mare pentru noapte. Iată o astfel de locuință, familiară unui viking, pe care o asemenea cameră funerară a imitat-o pe o navă.
Trebuie remarcat faptul că înmormântarea în barcă, combinată cu arderea decedatului, a început să domine pe teritoriul Suediei continentale deja în epoca Vendel. Deci, în Vendel, arheologul Hjalmar Stolpe încă din anii 1870. au fost descoperite cele mai vechi și mai bogate inhumații din barcă. Bărbați, războinici și lideri au fost îngropați în ele cu un inventar deosebit de bogat, arme, bijuterii, seturi de sărbătoare, unelte și unelte, precum și cai și vite. „Stil wendelian” – așa au început să se numească obiectele decorate cu caracteristica „ornamentație animală II și III stil Salina”.
În Valsjerda, în drumul spre Vendel, pe malul râului Furis și la 8 km de Uppsala, a fost descoperit și un loc de înmormântare cu înmormântare în cameră a unei persoane nobile, realizat la începutul secolelor V-VI, iar din secolul al VII-lea. obiceiul de înmormântare a capului familiei în barcă devine dominant și se păstrează aici până la sfârșitul vremurilor păgâne. Arheologul Sune Lindvist în anii 1920 și 30. Aici au fost investigate 15 înmormântări în barcă, toate acestea aparținând perioadei de la sfârșitul secolului al VII-lea până la sfârșitul secolului al XI-lea.
Diverse rituri vikinge au fost descrise de mai mulți negustori arabi, inclusiv de negustor și de istoricul Ibn Fadlan. El a numit înmormântarea lor „o orgie liberă”. Și, se pare, avea anumite motive pentru asta. De exemplu, a fost surprins că, după moartea regelui normand, prietenii și rudele lui păreau mulțumiți și vesele și nu s-au întristat deloc. Întrucât călătorul arab nu le cunoștea limba, nu putea înțelege că nu erau deloc triști, nu pentru că erau atât de insensibili, ci pentru că credeau cu tărie că mare milă va fi în curând arătată stăpânului lor: el va fi în ei. paradisul nordic - pe Valhalla - și acolo se va ospăta cu însuși zeul Odin. Și aceasta era cea mai înaltă onoare care nu putea cădea decât în sarcina unui muritor.
Prin urmare, a fost o prostie pentru ei să se plângă și să se complacă cu durere. Dimpotrivă, s-au bucurat de asta și... au început să facă, ei bine, cu totul inacceptabile, din punctul de vedere al unui răsăritean, lucruri, și anume, să împartă proprietatea defunctului. Mai mult, l-au împărțit în trei părți aproximativ echivalente. Unul s-a dus la familia lui, altul s-a dus la croitorie haine de înmormântare, iar al treilea a fost cheltuit cu un festin de înmormântare, care necesita multă mâncare și băutură.
După aceea, trupul decedatului a fost coborât într-un mormânt temporar pentru o perioadă de zece zile. Atât, după cum se credea, a fost nevoie să-i pregătească vrednica înmormântare. Mâncare, băuturi și chiar instrumente muzicale au fost așezate lângă el pentru ca el să mănânce și să bea acolo și să se distreze.
În timp ce defunctul se afla în acest mormânt, toți sclavii lui au fost chestionați pentru a afla care dintre ei ar dori să-l urmeze în Lumea Cealaltă pentru a-l sluji acolo. De obicei, unul dintre sclavi a fost de acord cu acest lucru în mod voluntar, deoarece era o mare onoare pentru ea. Apoi fata aleasă a început să se pregătească pentru moarte, iar membrii tribului și rudele defunctului - să îndeplinească ritul înmormântării sale.
Când toate „evenimentele” pregătitoare s-au încheiat, vikingii au început festivalul. Mai mult, ei au sărbătorit sărbătoarea defunctului timp de câteva zile, pentru că numai astfel de despărțiri magnifice puteau onora în mod adecvat memoria regelui lor.
Pentru a fi continuat ...
informații