Leg Armor Balad
Într-o zi, Nogi este foarte furios
Am vorbit cu șeful:
„De ce suntem sub autoritatea ta așa?
Că un secol întreg trebuie să te supună singur;
Ziua, noaptea, toamna, primavara,
Ai vrut doar, dacă vrei, să fugi, să tragi
Acolo, aici, unde porunci;
Și în plus, învelit în ciorapi,
cizme și cizme,
Ne ucizi ca niște sclavi exilați...
(„Cap și picioare”, fabula lui Denis Davydov, 1803)
Am vorbit cu șeful:
„De ce suntem sub autoritatea ta așa?
Că un secol întreg trebuie să te supună singur;
Ziua, noaptea, toamna, primavara,
Ai vrut doar, dacă vrei, să fugi, să tragi
Acolo, aici, unde porunci;
Și în plus, învelit în ciorapi,
cizme și cizme,
Ne ucizi ca niște sclavi exilați...
(„Cap și picioare”, fabula lui Denis Davydov, 1803)
Ceva ce nu am abordat tema medievalului arme si armura. Și, așa cum unul dintre vizitatorii VO mi-a reproșat recent acest lucru, aceasta este o omisiune gravă. E nevoie, spun ei, de un echilibru între subiecte. Sunt de acord, dar a găsi un subiect interesant nu este atât de ușor. Multe au fost deja luate în considerare. Căști, și de diferite tipuri... CONSIDERATE! Cuirase anatomice – CONSIDERATE! Epoca zale cu lanț și armură mixtă de zale și plăci, precum și „armura albă” și decorarea lor - toate acestea au fost. Dar ce nu a fost? Se pare că nu era practic nimic în ceea ce privește armura care protejează picioarele. Adică a fost, desigur, cum să nu fie. Dar numai împreună cu alte armuri și nu sub forma unui material în care acest subiect ar fi considerat „de la și către”. Ei bine, înseamnă că este timpul pentru picioare!
Ei bine, să începem cu epigraful lui Denis Davydov, o fabulă care i-a stricat mult viitoarea carieră și este clar de ce. Într-adevăr, este foarte adevărat. Capul este capul tuturor! Și războinicii deja în antichitate au protejat-o mai mult decât picioarele. De exemplu, egiptenii au luptat în general desculți, la fel ca asirienii mai puternic înarmați și mai blindați. Iată călăreții ultimului și regii purtau cizme. De exemplu, regele Asurbanipal în relief, unde este înfățișat vânând lei, poartă cizme în picioare și seamănă cu cizmele americane cu șireturi din primul război mondial, dar atât!
Relief din palatul regelui asirian Asurbanipal din Nimrud. Muzeu britanic.
războinic micenian. (Fig. Giuseppe Rava)
În perioada timpurie a lui povestiri grecii din vremurile culturii creto-miceniene (deși cu greu puteau fi numiți greci, dar să fie greci și greci, este atât de obișnuit!) purtau jambiere care le acopereau picioarele de la picior până la genunchi. Spartanii, în zorii istoriei lor, purtau aceleași jambiere, vârfurile degetelor care acopereau degetele piciorului cu degetele, precum și jambiere cilindrice care semănau cu brățări largi. Adică, cu excepția fâșiilor înguste de piele, aceste „armure” ale lor acopereau tot piciorul până la talie, unde partea superioară a coapselor era acoperită cu o „fustă” - o zomă, cu plăci metalice. Dar apoi au abandonat cu totul armura și au intrat în luptă purtând doar căști și cu scuturi mari de 90 cm în diametru, câștigând nu atât datorită echipamentului cât și antrenamentului și tacticii.
hoplit atenian, secolul al IV-lea î.Hr (Figura la scară 1/16 de către MiniArt)
Dispozitiv de scut cu șorț. (Mână dintr-o figurină miniart la scară 1/16)
Jambierele hopliților greci de pe figurinele MiniArt sunt realizate destul de corect.
Adevărat, atenienii foloseau pe scuturi un șorț de protecție, care protejează picioarele, sau mai degrabă șoldurile, de săgeți. Pentru că picioarele hopliților atenieni erau protejate în mod tradițional din nou de jambiere cu formă anatomică. Nici măcar bretele nu aveau la spate! Pur și simplu au despărțit marginile și le-au pus pe picior, unde s-au ținut datorită potrivirii exacte! Confortabil, cel puțin.
Sciții obișnuiau să se etaleze în jambiere de piele acoperite cu solzi. (Figura lui Angus McBride)
Apropo, Alexandru cel Mare, judecând după imaginile care au ajuns până la noi, a luptat și el „desculț”. Iată, de exemplu, cum este prezentat îmbrăcat în armură de reenactorul american Matt Poitras.
Pe coloanele romane - Traian și Marcus Aurelius, toți soldații romani sunt cu picioarele goale, ei bine, cu excepția poate în pantaloni ca pantaloni strâmți. „Brakka” – așa se numeau, iar „pantalonii” noștri au plecat de la acest cuvânt.
legionar roman secolul III. ANUNȚ (Fig. Angus McBride) În această imagine, el este deja în pantaloni lungi, dar picioarele sale, ca și înainte, nu sunt protejate de armură.
tribun roman al epocii imperiului. (Reconstrucție de Matt Poitras)
În epoca morții Romei și în „evul întunecat” care a urmat acestei perioade, soldații nu erau în picioare. Pantalonii sunt acolo, bine. Întrucât ei purtau în mare parte toată armura pe ei înșiși, iar călăreții, care nu cunoșteau etrierii, încercau să lupte pe jos, iar călare au ajuns doar pe câmpul de luptă. În orice caz, în miniatura cu războinicii din epoca lui Carol cel Mare din Psaltirea de Aur, călăreții nu au armură pe picioare.
Războinicii „Psaltirii de Aur” (Biblioteca Mănăstirii Saint-Galen)
Următoarea sursă istorică este faimosul Covor Bayeux. De fapt, acesta, desigur, nu este deloc un covor, ci o broderie de 48/53 cm lățime și 68,38 m lungime. Imaginile sale arată clar că soldații lui Harold și William (William Cuceritorul) sunt îmbrăcați în zale cu un despicat in fata. Ei au înfășurări pe picioare și numai William și contele Eustace au huse de zale sub formă de benzi de zale. Nici episcopul Odo nu are o astfel de „armură”. Adică, este evident că la vremea respectivă călăreții nu vedeau prea multe beneficii în a-și acoperi picioarele. La rândul său, acest lucru ne permite să vorbim despre tactici de luptă. În apropiere, războinicii inamici, desigur, i-ar fi bătut pe călăreți în cele mai neprotejate părți ale corpului, adică... pe picioare! Ceea ce ar provoca „rezervarea” picioarelor. Dar din moment ce nu observăm nimic de acest fel, putem concluziona că călăreții au luptat cu aceeași infanterie... la distanță. După cum se arată pe „covor”. Adică au aruncat cu sulițe în ea! Și numai atunci, călăreții frustrați soldații de infanterie au frecat săbiile. Mai mult, s-au tocat atunci când din anumite motive nu erau până în picioare... Totuși, toate acestea se arată bine în scenele din broderie, și chiar și în cele foarte naturaliste. Nimeni nu lovește picioarele adversarilor. Nici măcar nu încearcă!
Scenă din „Broderia Bayesiană”.
Și apoi începe procesul de dezvoltare a protecției genunchiului și a tibiei, adică ... în lupte, au început în sfârșit să „obțină. În primul rând, a crescut numărul celui mai simplu tip de protecție: o bandă de zale care acoperea tibia până la genunchi și era prinsă cu snur pe gambe la spate. Aceasta este deja epoca primelor cruciade, când acest tip de protecție a devenit larg răspândit. Au urmat apoi „înălțimile” (până la genunchi) și ciorapii de zale pentru tot piciorul. În 1195, o astfel de armură era formată din ciorapi de piele, pe care, din nou, o astfel de bandă de zale de lanț era împletită în față, dar deja pe întreg piciorul, de la picior până la coapsa superioară.
Cavalerii Templieri 1195 (ilustrat de Vine Reynolds)
Cavaler în 1210 (Fig. Graham Turner) al Angliei, o astfel de protecție pentru picioare a fost utilizată pe scară largă în secolul al XIII-lea.
Hospitaller 1230 (Fig. Vine Reynolds)
Judecând după miniaturi, piciorul până la genunchi putea fi protejat și de o căptușeală de piele, care era legată și pe gambe cu șireturi, dar în loc de zale, pe ea erau nituite, rând pe rând, plăci de metal (cercuri). Această formă de protecție, aparent, a fost folosită mai puțin frecvent decât „armură” din zale. Cu toate acestea, deja în 1250 „ciorapii” din zale au devenit exact ciorapi, adică se potrivesc piciorului de la picior până la coapsă. Se puneau peste ciorapi-chausses de in, pe care se puneau ciorapi de piele, dupa care se puneau deja ciorapi de lant (toate acestea erau legate de curea!). Dar fashionistele însele au purtat și ciorapi din țesătură strălucitoare, cum ar fi mătase, peste ciorapi de zale, astfel încât zalele de sub ei să nu fie vizibile!
În același timp, în primul rând în Italia și în statele cruciaților din Orient, au început să întărească protecția piciorului până la genunchi prin impunerea plăcilor de piele în relief din așa-numita „piele fiartă” pe zale. „Piele de pantofi”, fiartă tot în ulei!
Knight of Outremer 1285 (ilustrat de Christa Hoek)
Aparent, genunchii au început să sufere în lupte. Din moment ce, pe lângă zale cu lanț, au început să poarte genunchiere tubulare matlasate cu umboni convexe forjate.
Dar apoi - și acesta este cel mai interesant lucru, picioarele au fost primele care au primit o acoperire completă a plăcii, adică "armură anatomică", a cărei formă a urmat exact contururile corpului. Chiar și pe brațe, s-au folosit plăci „semi-cilindri” și „discuri”, care au fost legate la coate, dar picioarele - au început să le acopere cu armuri deja în timpul războaielor albigenzi și apoi a Războiului de o sută de ani, care este confirmat de faimosul efect al contelui Tankavel din Carcassonne și al „Prințului Negru” Canterbury.
Efigie a contelui Trancavel din castelul Carcassonne. Legenda de sub ea spune că aparține secolului al XIII-lea. şi pe bună dreptate, pentru că atunci când erau războaie albigenzi. Dar atenție la picioare. Capacele de plăci ale picioarelor nu diferă de cele purtate chiar și un secol mai târziu. Adică, așa a apărut armura timpurie pentru picioare!
Efigia „Prințul Negru” din Canterbury.
Dar acesta este deja un clasic al lui 1410! (Fig. Graham Turner)
Armura din 1450 (Fig. Graham Turner) În stânga este prezentată în detaliu întregul „kuis”, sau cuisse, care a fost completat și cu un element de piele cu găuri pentru atașarea armurii sale de dublu. Rotula, care, conform tradițiilor italiene, era echipată cu o aripioară laterală mare, era completată cu o „șchiopă” sau benzi metalice în partea de sus și de jos, care făceau posibilă îndoirea piciorului fără pericolul de a deschide o parte. a corpului pentru impact. „Coamă” - un ciurș, sau un ciurș - era legat cu curele, de care era atașat cu nituri, din interior. Aceste părți au fost fixate în primul rând cu cârlige și curele care au fost strânse pe spatele piciorului.
Armura din plăci Greenwich din 1580 (Fig. Graham Turner) În dreapta se află dispozitivul „kewis” al armurii care i-a aparținut lui Sir Henry Lee.
husar polonez al aceluiași an. (Fig. Vine Reynolds)
Coapsa a fost protejată doar din față și este clar de ce. Salvarea metalului și ajungerea la el a fost dificilă. Infanteriștii aveau practic și genunchieră cu coborâre la picior și cu o placă puțin deasupra genunchiului și atât.
Armura „demi-lance” (“semi-suliță”) Sir James Scudamore 1590 (Fig. Graham Turner) După cum puteți vedea, nu există nicio armură sub genunchi!
Adică totul a început de la cap, s-a mutat la trunchi și, ca urmare, capul, adică casca pe el și cuirasa pe corp, totul s-a terminat. Adevărat, aceiași cuirasieri se distingeau prin cizme înalte din piele rezistentă, cu genunchiere proeminente. Dar asta este tot ceea ce New Time le-ar putea oferi noilor călăreți blindați!
Samurai din 1185 în jambiere suneate caracteristice în stil timpuriu, fără genunchiere. (Figura lui Angus McBride)
În Est, era obișnuit să se protejeze picioarele cu țesut din zale cu o suprapunere pe genunchi, care erau în plus „blindate” cu un umbon metalic. Jambierele nu au fost folosite deloc în Japonia până în secolul al XII-lea. Acolo erau la modă cizmele până la mijlocul gambei din piele rezistentă. La mijlocul secolului al XII-lea, au apărut primele mostre de jambiere suneate din plăci metalice, de obicei triple, iar pentru picior au fost inventate pantofi speciali, „samurai” - pantofi kutsu din piele tare, înveliți deasupra. cu piele de urs (sau mistreț, dacă cineva este mai sărac). Înfășurările Kahyan erau purtate sub jambiere, astfel încât să nu frece pielea. Jambierele erau acoperite cu lac negru (indiferent dacă erau din piele sau metal!) și vopsite cu aur. Genunchiul nu era încă protejat, ceea ce pentru călăreț era o mare omisiune din partea armuririlor.
Armura secolului al XVIII-lea cu tsutsu-suneate caracteristic cu genunchiere foarte mari. (Muzeul Metropolitan de Artă, New York)
Cu toate acestea, a fost corectat abia în secolul al XVI-lea, când genunchierele tate-oge (din cuvântul „tate” - scut) au fost atașate la marginea superioară a suneatei. Pe unele suneate, numite bishamon-suneate (în cinstea lui Bishamon, zeul războiului), genunchiul era protejat de o continuare a plăcii de mijloc, proeminentă mult în sus și numită kakuzuri. Până atunci, pantofii de blană fuseseră deja abandonați, iar sandalele waraji țesute și chiar sandalele geta din lemn au început să fie purtate.
O altă reconstrucție a armurii din perioada Edo, secolul XVII. (Muzeul Național din Tokyo)
Rețineți că existau multe varietăți de suneate. Deci, deja în secolul al XV-lea, astfel de soiuri au apărut ca tsutsu-suneate din trei farfurii mari, de obicei pe balamale, și shino-suneate - din plăci înguste pe o bază de țesătură sau de cotaș. În plus, plăci metalice încep să fie cusute pe pantaloni pentru a proteja șoldurile din care kusazuri a căzut de pe samurai călare - segmente separate ale „fustei” cochiliei și plăcuței plăcuței pentru coapsă - haidate. Apropo, genunchierele erau groase, făcute din vată, iar în față erau cel mai adesea învelite cu plăci metalice hexagonale de kikko. Kusari-suneate avea țesătură în lanț ca protecție, dar nu protejează bine de impact și nu erau populare în aceeași măsură ca și cele lamelare.
Ghâturi Haidate. (Muzeul Metropolitan de Artă, New York)
În epoca „noii armuri”, a apărut doar etchu-suneate - același shino-suneate, dar fără căptușeală de pânză. Se credea că ar trebui purtate în ploaie sau dacă de multe ori trebuie să forțezi râurile, pentru că pe ele se puteau uda numai sfori. Au aparut cizmele Kogake din piele rezistenta si cu talpa din aceeasi piele sau chiar placi metalice. Nu aveau toc si pe el erau fixati cu cravate. Infanteriștii Ashigaru puteau purta înfășurări kahyan și chiar puteau introduce plăci de bambus în ele. Dar a le oferi în mod special un fel de armură pentru picioare era considerat un lux inaccesibil.
informații