Legenda lui Tsuba Tsuba (partea 2)
Un țăran doarme în munți -
Sub cap este o sapă.
Ciocătoarea cântă.
Issa
Sub cap este o sapă.
Ciocătoarea cântă.
Issa
O sapă, desigur, este mai simplă și mai ieftină decât o sabie. Dar principiul este același: partea de lucru poate fi înlocuită cu un mâner, mânerul poate fi înlocuit cu o parte de lucru. Este confortabil. Prin urmare, suporturile japoneze de pe lamă au fost și ele detașabile. Dacă lama se rupe, puteți salva suportul. Economisire! Tsuba a ieșit din modă, împletitura tsuki-ului - mânerele - era uzată - am comandat altele noi. Adică vechea lamă putea fi adaptată la cerințele schimbării modei, deși lama în sine a rămas neschimbată! În același timp, multe tipuri de rame de sabie au fost cunoscute în diferite epoci și multe dintre ele au fost chiar reglementate de decretele shogunului însuși. Dar trebuie amintit că toate săbiile de luptă ale samurailor din epoca Heian și epocile ulterioare, până în epoca Muromachi, erau săbii de călăreți - adică săbii tachi, care erau purtate pe șold cu lama în jos, pe partea stanga a centurii pe corzi obitori. De obicei erau două snururi (curele sau lanțuri). Ei bine, tipul de cadru vorbea despre statutul unui samurai. Astfel, comandantul avea de obicei un cadru de sabie shirizaya-no-tachi, care diferă de altele prin faptul că, în acest caz, teaca sabiei era acoperită pe două treimi cu pielea unui tigru sau mistreț și arăta ca o coadă pufoasă! În orice caz, tachi-ul a fost purtat împreună cu un pumnal tanto. Dar sabia katana, dimpotrivă, era purtată înfiptă într-o centură obi din material textil și asociată cu o sabie wakizashi. O montură fără fir se numea buke-zukuri.
Pumnal Tanto dezasamblat. O lamă cu un plin lung este kuitigai-hi. De la stânga la dreapta: tsuba, seppa, habaki, wari-kogai - un kogai împărțit în mijloc și „cuțitul” ko-gatana. (Muzeul Britanic, Londra)
Să ne uităm la ce părți a constat cadrul sabiei buke-zukuri:
• În primul rând, era un mâner de lemn, acoperit cu piele de raie. De obicei era împletit cu șnururi din piele, mătase sau fire de bumbac. În tanto, împletitura era rară.
• Mânerul avea un „cap” (kasira) și un inel cu care era fixat de mâner (futi).
• Mânerul avea și decorațiuni (menuki) sub formă de mici figuri, care se introduceau sub împletitura mânerului și se țineau de acesta. Dacă nu era acolo, atunci erau atașate de mâner fără împletitură, folosind ace mici.
• Tsuba (în sfârșit am ajuns la el!). Garda. Dar „garda” în acest caz este un concept european, nu unul japonez. Apărătoarea este un mijloc de protecție, dar aici totul este exact invers - este o repaus pentru mână, astfel încât aceasta să nu poată aluneca pe lamă în timpul anumitor lovituri.
• Tecile de sabie (sai) în Japonia erau de obicei făcute din lemn de magnolie, deși sunt cunoscute și tecile de fildeș). Au fost lăcuite și decorate cu pictură și incrustație. Mai mult, tecile săbiilor japoneze diferă de cele europene prin faptul că aveau „recipiente” speciale care puteau găzdui trei obiecte necunoscute europenilor. În același timp, subliniem că aceste „articole” au fost incluse în kit doar pentru sabia katana. Tati, nu au fost adaosuri la teacă. Deci care au fost aceste „lucruri”?
• Cuțit suplimentar (ko-gatana). Avea un mâner proiectat foarte artistic (kozuka). Un număr de surse indică faptul că acesta este un „cuțit” de aruncare, ceva asemănător unui shuriken. Dar... astăzi se crede că de fapt acest mic cuțit cu o lamă de o formă caracteristică era ceva ca un cuțit și nimic mai mult. Și pentru acest cuțit, în teaca katanei a fost aranjat un „buzunar” longitudinal, din care era vizibil doar mânerul frumos al ko-gatanei și a trecut printr-o gaură specială în tsuba și apoi a intrat pe mânerul sabiei. . Acest „cuțit” a fost întotdeauna situat în interiorul tecii - partea urât. În același timp, mânerul ko-gatana - kozuka, avea de obicei 10 cm în lungime, 1,3 cm în lățime și în sine era o mică operă de artă. Din nou, este interesant că a fost decorat doar pe o parte - cea exterioară. Interiorul era plat și doar lustruit. Deși semnătura maestrului ar fi putut fi pusă pe ea.
• Apoi a fost un ac (kogai), care a servit într-o varietate de scopuri: cu ajutorul lui îți puteai coafa părul, îți puteai curăța urechile (pentru asta era o „linguriță” specială la sfârșit) și... stick în capul tăiat al unui inamic ucis ca semn de avertizare, pentru că era, de asemenea, decorat în același stil ca și accesoriile pentru sabie! Era situat pe partea din față a tecii (omote). Se crede că kogaiul din teaca unei săbii sau pumnal este mai vechi decât ko-gotana.
• Kogai ar fi putut fi împărțit la mijloc. În acest caz, s-a transformat în vari-kogai sau vari-bashi - bețișoare; dar nu lemn, ci metal; În exterior, ele sunt similare cu kogai, dar sunt împărțite doar pe lungime.
• Dacă sabia avea un cadru realizat în provincia Higo (aceasta se aplica și pumnalelor), atunci ar putea avea așa-numitul „ac de cal” (umabari), care arăta ca o lamă triunghiulară cu mâner plat, care servea ca o lanceta pentru caii de sange.
• Kogai, ko-gatana și două menuki pentru decorarea mânerului au alcătuit un set special de mitokoro-mono („trei lucruri”), care, împreună cu detalii precum fuchi - un manșon în formă ovală pe mânerul unei tsuba, iar kashira - pomul mânerului, reprezenta un cadou dorit de la un daimyo la altul. Mai mult, cadouri cu un indiciu, deoarece în designul lor s-ar putea să nu coincidă cu cadrul existent pe săbiile destinatarului. Și trebuia, mai ales dacă era un dar din sus în jos, apoi să caute un maestru pentru ca, din respect pentru donator, să completeze aceeași tsuba pentru ei. La urma urmei, un donator nobil ar putea cere atunci să vadă sabia sau chiar să vadă unde au mers darurile sale, iar a nu le folosi ar însemna să nu arate lipsă de respect!
Vom începe cunoașterea noastră cu tsubami cu tsubami... care nu au găuri pentru accesorii suplimentare, despre care se discută aici. Adică, existau săbii care aveau tsuba fără găuri - acestea sunt în primul rând tachi și nodachi („tachi foarte mare”), dar existau și săbii katana care, de asemenea, nu aveau găuri. Să nu credeți că dacă nu există găuri, atunci această tsuba este mai veche decât cea cu găuri... Iată, de exemplu, o tsuba extrem de simplă, fără găuri suplimentare pe ea. Există un singur lucru - pentru lamă. Această tsuba a fost făcută în secolul al XVI-lea. Material: fier și cupru. Grosime 8,9 cm; grosime 0,6 cm; greutate 147,4 g (Muzeul Metropolitan, New York)
Toate mânerele acestor accesorii ies din teacă în așa fel încât să treacă prin găurile din tsuba. Se știe că la sfârșitul Evului Mediu în Europa, la tecile săbiilor erau atașate cutii suplimentare cu accesorii. Acestea includ cuțite, furculițe și chiar linguri, care erau deosebit de comune în seturile de așa-numitele „săbii de vânătoare”. Deci există o oarecare asemănare aici, deși este puțin probabil să existe măcar o anumită legătură.
Tsuba 1615–1868 Avers. Material: fier și cupru. Diametru 8,6 cm; latime 8,3 cm; grosime 0,5 cm; greutate 155,9 g. Rețineți caracterul minimalist al imaginii. Este greu de înțeles chiar unde este reversul și unde este reversul. (Muzeul Metropolitan de Artă, New York)
Aceasta este aceeași tsuba. Verso.
Întregul cadru al sabiei se numește koshirae, iar prezența în ea a unor „unelte” suplimentare, cum ar fi kogai, ko-gatana și vari-kogai, complică semnificativ munca maestrului. La urma urmei, designul tecii sabiei devine, de asemenea, mai complex. Trebuie să tăiați două găuri în ele pentru mânerele ko-gatana și kogai. Este necesar să le faceți astfel încât să intre prin ele în „prizele” lor într-un unghi și să iasă ușor prin găurile din tsuba. Și trebuie să vă asigurați că nu cad din canalele în care sunt amplasate, iar teaca în sine nu își pierde rezistența. În plus, toate aceste părți ar trebui aranjate nu doar într-un fel, ci în așa fel încât ko-gatana și kogai să poată fi îndepărtate cu ușurință cu o singură mișcare a degetului mare al mâinii întins pe mânerul sabiei!
Această tsuba poate fi numită în mod condiționat „Junkui împotriva demonului”, și da, într-adevăr, în ea vedem cum „demonul galben” își ia zborul dintr-o singură privire a acestei persoane cu barbă în coafa unui funcționar. Zhongkui este un îmblânzitor de demoni în credințele populare chinezești.A fost deosebit de popular în epoca shogunatului Tokugawa, ceea ce, apropo, este evidențiat de momentul fabricării acestei tsuba. Tsuba în sine este din fier, dar figurina „demonului galben” este în mod clar făcută din bronz, iar ochii, dinții și brățările sunt în mod tradițional din aur. Dar imaginea lui Djunkui nu este patinata și, prin urmare, păstrează culoarea naturală a cuprului roșu. Timp de fabricație: 1615–1868 Material: fier, cupru, bronz, aur. Diametru 9,2 cm; latime 8,9 cm; grosime 0,6 cm; greutate 195.6 g (Muzeul Metropolitan, New York)
Aceasta este aceeași tsuba. Verso. Pe ea, demonul s-a acoperit cu o farfurie de orez.
Astfel, vedem că sabia japoneză a fost atât foarte simplă, cât și în același timp un produs foarte complex și atent. Lama putea fi eliberata cu usurinta din cadru si depozitata pentru o perioada indelungata intr-o carcasa speciala, prevazuta din nou cu un cadru special pentru depozitare. Era posibil să se comande orice număr de rame pentru aceeași lamă, realizate în același stil ca armura sau îmbrăcămintea de ceremonie. Ca să nu mai vorbim de faptul că proiectarea cadrelor săbiilor a fost reglementată de numeroase decrete ale shogunilor. De exemplu, un decret din 1624 a interzis teaca roșie și tsuba pătrată, precum și lamele mai lungi de 60 cm. În timp ce slujeau în castelul shogunului din Edo, unde daimyo locale erau chemați în mod regulat, ar trebui să aveți și o sabie montată într-un mod foarte specific. și nu așa, așa cum și-a dorit proprietarul. Se prevedea că, atunci când se prezenta la shogun, samuraiul trebuia să aibă nu numai pantaloni speciali nagabakama cu pantaloni lungi ca un tren, pentru ca proprietarul să nu poată comite un atac perfid, dar trebuia să aibă și o sabie specială cu el - kamishimo-zashi. Această sabie scurtă nu avea gardă, iar mânerul avea un mekugi, așa că a alunecat cu ușurință de pe lamă când încerca să o smulgă din centură. Ei bine, servitorii care stăteau la ușă au verificat cu atenție cine intra în camerele stăpânului lor cu ce și dacă există sau nu mekugi în mânerul sabiei lor!
Tsuba „Samuraiul din spatele copacului”. Înfățișează un samurai într-o pelerină de paie, stând în picioare sau ascunzându-se în spatele unui copac înflorit (avers), dar el și-a scăpat pălăria pe reversul tsuba, adică pe cea îndreptată spre vârful lamei. Nu există găuri pentru kogai și ko-gatana. Dar atenție: există două găuri mici pe el. Ce este asta și de ce? Aceste găuri erau numite udenuki-ana și serveau la trecerea șnurului prin ele. Nu toate tsuba-urile le aveau, dar... erau. Timp de fabricație: secolul XVIII. Material: fier, aur, argint, cupru, bronz. Diametru 7,9 cm; latime 7,5 cm; grosime 0,8 cm; greutate 175,8 g (Muzeul Metropolitan, New York)
Aceeași tsuba. Verso.
Au fost emise și decrete care vizează combaterea luxului. Așadar, în 1830 era interzisă deținerea săbiilor cu rame din aur. Dar samuraiul a găsit imediat o cale de ieșire și a ordonat să picteze peste tot ce era făcut din aur cu lac negru - un alt exemplu al faptului că orice interdicții, în general, nu sunt deloc dificil de ocolit.
Mulți oameni cred și chiar scriu despre asta în cărți, referindu-se la colecțiile prietenilor și cunoscuților lor, că japonezii nu au folosit materiale precum piatra, coralul, sideful, perlele pentru finisarea tsuba, deși chiar au folosit materiale. precum lemn, piele, fildeș și porțelan. Folosit de fapt, dar rar. Și iată una dintre aceste tsuba-uri rare. Timp de fabricație: 1615 – 1868 Material: cupru si sidef. Greutate 85 g. (Muzeul Metropolitan, New York)
Pentru a fi continuat ...
informații