Legenda lui Tsuba Tsuba (partea 3)
Gâște: ha-ha-ha!
Eu voi fi primul, vă spun primul
Despre ce știu!
Issa
Eu voi fi primul, vă spun primul
Despre ce știu!
Issa
Deci, materialul nostru din trecut s-a încheiat cu faptul că tsuba face parte din setul de sabie și, ca atare, ar trebui să se potrivească și să se împerecheze cu detaliile bumei sabiei, pe care japonezii o numeau kosirae. Ei bine, astăzi ne vom familiariza cu dispozitivul tsuba mai detaliat. Din nou, ultima dată am aflat că există tsuba-uri și nu există găuri pentru kogai și ko-gatana, dar că unele aveau găuri pentru șnur. Dar ce altceva a fost pus pe tsuba, așa cum se numea totul, se va spune acum. Și, în plus, ne vom familiariza cu numeroasele varietăți de tsuba.
După cum sa menționat deja, tsuba nu este o gardă, ci un accent pentru mână. Adevărat, în sabia japoneză exista o tehnică tsubazeriai, care însemna „apăsarea tsuba una pe alta”. Dar asta nu însemna deloc că loviturile cu sabia erau aplicate tocmai tsuba și erau reflectate de aceasta. Urmele de deteriorare de la sabia de pe tsubah sunt extrem de rare! Adică, sarcina sa este să împiedice mâna posesorului săbiei să alunece pe lamă, asta-i tot!
Era imposibil să pui pur și simplu tsuba la loc. Mai erau necesare două detalii, numite seppa, care apăsa strâns pe suprafața tsuba. Unul pe partea laterală a lamei, celălalt pe partea laterală a mânerului. Ambreiajul de blocare habaki a ținut și tsuba pe lamă, dar nu a atins direct tsuba, așa că nu vom vorbi despre asta acum.
Deoarece farfuriile de seppa nu erau de obicei vizibile, acestea nu erau decorate. Cu excepția cazurilor în care nu erau două, ci patru astfel de detalii pe săbiile tati. Au fost adăugate două detalii de o-seppa („seppa mare”), iar apoi, într-o măsură sau alta, toate aceste cinci detalii au putut fi decorate!
În fotografia de mai jos, vedeți doar o astfel de tsuba. Dar au fost relativ puțini astfel de tsub.
În centru se află, de fapt, tsuba. De-a lungul marginilor în poziție frontală și inversată, sunt prezentate șaibe seppa, cu ajutorul cărora tsuba trebuie fixată pe lamă. După cum puteți vedea, există două dintre ele - două seppa mici (prezentate de pe avers și revers!) și două o-sepp - mari (numai pe avers). Prezența lui o-seppa a fost o trăsătură caracteristică săbiilor de tip tati. (Muzeul Național din Tokyo)
Și acum ne uităm la următoarea diagramă, care arată cum funcționează clasicul, dacă pot să spun așa, tsuba cu toate elementele găsite pe ea:
• Mai întâi - mimi - marginea tsuba. Ar putea avea o formă diferită, dar mai multe despre asta mai târziu.
• Seppadai - literalmente „un loc pentru seppa”. Adică, aceasta este o margine uniformă, corespunzătoare exact dimensiunilor acestor două șaibe, care au fost suprapuse aici pe tsuba, atât de pe avers, cât și de pe revers. De obicei, pe el se află semnătura maestrului producător al tsuba.
• Kogai-hitsu-ana - o gaură pentru kogai, având de obicei forma caracteristică a unei flori cu patru petale tăiate în jumătate. S-ar putea să fi fost, sau poate să nu fi fost.
• Nakago-ana - o gaură pentru lamă. Ar fi trebuit să fie obligatoriu, altfel ce fel de tsuba este.
• Udenuki-ana - două găuri pentru șnur. Nu au fost întotdeauna făcute, și chiar foarte rar.
• Sekigane sunt inserții din metal moale, cu ajutorul cărora dimensiunile orificiului pentru lama de pe tsuba au fost ajustate la o anumită sabie, iar aceasta ar fi pusă ferm pe lamă. De obicei, se găsesc pe gărzile de fier și asta vorbește despre vechimea lor. Le-au batut după ce tsuba a fost pusă pe lamă, datorită căreia s-a ținut de ea foarte ferm, dar a putut fi îndepărtată.
• Kozuka-hitsu-ana - o gaură pentru kozuki, mânerul cuțitului ko-gatana, care avea forma „jumătății de lună”. De asemenea, întâlnit nu pe toate tsubah. Ambele găuri kogai-hitsu-ana și kozuka-hitsu-ana aveau un nume comun ryo-hitsu.
• Hira - suprafața tsuba dintre marginea mimi și platforma seppadai.
Să acordăm atenție unui „fleeac” atât de important ca purtarea unei sabie japoneze. Tati, după cum știm, a fost purtat pe partea stângă a centurii, cu lama în jos. Aceasta înseamnă că tsuba lui putea fi văzută în principal din față, din partea laterală a mânerului, iar această parte a fost cea principală pe tsuba. În același timp, partea stângă era vizibilă mai bine decât partea dreaptă, adiacentă corpului.
În consecință, sabia în stil katana era opusul. Lama a privit în sus, dar din nou, partea stângă a lamei era mai importantă decât dreapta. Și acest lucru trebuie amintit atunci când așezăm tsuba pe masa de vizionare. Atât tachi-ul, cât și katana vor avea partea dominantă în stânga. Dar, în același timp, deschiderea nakago-ana ar trebui, cu partea sa ascuțită, să privească în sus pentru katana și, respectiv, în jos pentru tatei. Prin urmare, este foarte important să știi ce tsuba te gândești de la ce sabie. La pumnale, situația este mai simplă, deoarece toate au fost înfipte în centură cu lama sus. Și „hint” aici nu este doar imaginea în sine, ci și poziția găurilor (dacă există) pentru kogai și kozuki.
Marginea tsuba ar putea fi (de la stânga la dreapta): pătrată - kaku (primele două în partea de sus), rotundă - maru (ultima în partea de sus), cu o margine dintr-un alt metal în formă de inel (trei opțiuni inferioare) și dote - cu o îngroșare de la seppadai până la margine (lipsește ).
Forme Tsuba: 1 - aoi-gata, 2 - aori-gata, 3- kaku-gata, 4 - nade-kaku-gata, 5 - kikka-gata, 6 - maru-gata, 7 - tachi-tsuba, 8 - tachi -tsuba, 9 - tate-maru-gata, 10 - mocha-gata, 11 - jiji-mocha-gata, 12 - toran-gata.
După cum se vede clar în diagramă, tsuba ar putea avea orice formă, ar fi putut exista o absență completă a unei forme, ca atare! Cea mai veche, cea mai veche tsuba (12) avea o singură formă, foarte adesea tsuba avea forma unui cerc sau oval, existau tsuba rombice și pătrate, în formă de dreptunghi, așa-numita „cu patru petale” în variatii variate. Și de ce este așa - este clar...
Cert este că în Evul Mediu, viața oamenilor, în special în Orient, era strict reglementată. Dar chiar și fără reglementări, era necesar să trăim „ca toți ceilalți”. Și oamenii au încercat să trăiască „ca toți ceilalți”. De ce? Pentru că oamenii sunt animale de turmă. Iar părerea celorlalți, „un sentiment de cot”, „implicare”, „apartenență la un grup”, „atitudine asemănătoare” este foarte importantă pentru ei. Știm exact câți astfel de oameni sunt în societate - 80%. Restul de 20% pot „împinge” împotriva societății, dar chiar și ei încearcă să nu enerveze majoritatea pentru fleacuri și să o disprețuiască „în liniște”.
Amintiți-vă, nici cavalerii medievali, nici samuraii din Japonia nu aveau două armuri identice, cu excepția cazului în care, desigur, numarați aceeași „armură împrumutată” ashigaru. Dar ei nu sunt nobili! Armura acelorași europeni se deosebea sub formă de spaulere, genunchiere, căști, „apărători” axilelor, mănuși de plăci... Chiar și haubergurile esențial identice trebuiau să aibă săbii cu mânere diferite și scuturi cu steme diferite. . Nu degeaba două efigii la fel de echipate nu prea există printre cele care au ajuns până la noi, deși sunt zeci de ele în aceleași ipostaze. Același lucru este valabil și pentru armura de samurai.
Adică orice nobilime, chiar și „săracă”, chiar bogată, s-a străduit constant... „să fie ca toți ceilalți”, să urmeze moda generală, desigur, dar în același timp să-și sublinieze și originalitatea, luând mici .. .„pași în lateral”. Ar trebui să ai o tsuba? Iată, dar toți vecinii mei au făcut tsuba folosind tehnica nunome-zogan, iar eu mă voi comanda folosind tehnica sukashi - și îi las să invidieze! Toată lumea are maru-gata banală, iar eu voi comanda sub formă de... un craniu rânjător - toată lumea va fi surprinsă! „Trăiesc în Edo și toți prietenii mei sunt înnebuniți după tsuba maestrului Yoshioka! Nu este păcat să plătească 100 de koku de orez pentru munca lui... Ei bine, în ciuda lor, voi merge în nord, în provincia Dewa și voi comanda un cadru pentru săbii în stilul Shonai. maeștri ai Funada sau Katsurano! Așa, sau așa ceva, samuraiul a raționat apoi și... numărul de tsuba s-a înmulțit în acest fel continuu.
Ei bine, acum să ne uităm la tsuba de diferite forme, care au fost discutate mai sus. Și nu doar uitați-vă, ci familiarizați-vă puțin cu fiecare dintre ele. Și, pentru început, să ne amintim încă o dată că tsuba în sine, și futi și kashira ar fi trebuit să fie făcute în același stil. Dar această regulă nu a fost respectată întotdeauna. Tsuba "Iepuri". Atât futi, cât și casieră ar fi ușor de coafat în același stil ca ea. (Muzeul Metropolitan de Artă, New York)
Și aici este o tsuba complet unică. Unic prin faptul că este... piatră, adică l-am comandat pentru mine b-o-l-sh-th original. Jadeitul și cuprul au fost folosite pentru fabricarea acestuia. Timp de producție: 1800–1805 Diametru 6,4 cm; grosime 0,6 cm; greutate 53,9 g. (Metropolitan Museum of Art, New York)
Ei bine, această tsuba (avers) nu poate fi spusă fără să privim înainte, deoarece va trebui să vorbim nu numai (și nu atât de mult!) Despre formă, ci și despre tehnologia fabricării sale, iar povestea despre tehnologii este încă înainte ne. Dar la fel - să fie mai întâi forma și abia apoi ne vom uita la conținut. Deci, din toate punctele de vedere, acesta este un tsubam maru-gata tipic. Adevărat, fără seppadai. Acest detaliu nu este pe el. Dar uită-te la designul neobișnuit al perimetrului său. Ce este asta? Și acesta este un fel de tehnică de țesut cu metal - stil mukade-zogan sau centipede. Esența sa constă în faptul că un fir repetă contururile tsuba și este ținut în loc de multe capse, tot din sârmă! Mai mult, capse de fier și cupru alternează. Doar tehnică și fără artă! Dar... original și frumos, nu-i așa? Timp de producție: sfârșitul secolului XIX - începutul secolului XX. Material: fier, cupru, bronz. Diametru 8,1 cm; grosime 0,8 cm; greutate 141,7 g. (Metropolitan Museum of Art, New York)
Aceeași tsuba este inversă.
Aici este tsuba mocha-gata. Lucrarea școlii Mito sau a uneia dintre ramurile acesteia. Timp de producție: secolul XVIII. Material: un aliaj de aur și cupru - shakudo, aur, cupru. Acordați atenție tratamentului de suprafață al tsuba. Se face sub forma celor mai mici umflături în stilul nanako - „caviar de pește”, care a necesitat o mare îndemânare. Ei bine, sculptura și incrustația de aur sunt, de asemenea, prezente aici. Lungime 7,3 cm; latime 7 cm; grosime 0,5 cm; greutate 133,2 g. (Metropolitan Museum of Art, New York)
Aceeași tsuba este inversă.
Tsuba kaku-gata cu fante. Realizat în jurul anului 1650. Material: fier, argint, aur, cupru. Lungime si latime 5,6 cm; grosime 0,5 cm; greutate 76,5 g.
Unele tsuba sunt cu adevărat ciudate. Pe acest seppadai, intră în găuri, dar libelula din dreapta intră și în el și, prin urmare, șaibele seppa trebuie să aibă nu numai găurile corespunzătoare, ci și ... o „degajare” pentru capul și aripile libelulei! Ei bine, însăși forma tsuba... este mai mult decât neobișnuită și de ce este atât de neclar. Perioada de producție: 1615–1868 Material: fier, aur, shakudo, cupru. Lungime 8,3 cm; latime 7,6 cm; grosime 0,6 cm; greutate 130,4 g. (Metropolitan Museum of Art, New York)
„Tsuba cu cutii de physalis”. Lucru simplu de fierărie, dar cât de rafinat. Clientul, aparent, a fost un mare original. Este interesant să ne uităm la detaliile cadrului unei astfel de săbii: ce este pe ele? Realizat la sfârșitul secolului al XVI-lea - începutul secolului al XVII-lea. Materiale: fier, cupru. Lungime 7,3 cm; latime 7 cm; grosime 0,5 cm; greutate 65,2 g. (Metropolitan Museum of Art, New York)
Poate cea mai concisă și frumoasă tsuba cu fante din stilul școlii Kamiyoshi este „Crabul”, secolul XIX. (Muzeul Național din Tokyo)
Orez. A. Sheps.
Pentru a fi continuat ...
informații