Războiul cu trecutul rusesc ca parte a revoluției „culoare” din Statele Unite
Monumentul lui Baranov a fost ridicat la Sitka în 1989 ca simbol al sfârșitului Războiului Rece.
În Alaska, au decis să îndepărteze monumentul omului de stat rus și conducător al așezărilor rusești din America, Alexander Baranov. Evenimentul are loc pe fondul divizării Americii în susținători ai lui Trump și a oponenților săi, democrați și republicani, pe valul luptei împotriva „rasismului”, a confruntării diferitelor grupuri socio-politice, rasiale și etnice ale populației.
Decizia de mutare a monumentului
Pe 14 iulie 2020, Consiliul orașului și județului Sitka din statul american Alaska a decis să demonteze statuia lui Alexander Baranov, conducătorul așezărilor din America Rusă, în parcul central. Alexandru Andreevici, originar din provincia Arhangelsk, comerciant și industriaș, a condus campania de nord-est din 1791. În 1799 a devenit Campania Ruso-Americană (RAC) și a condus campania până în 1818. Baranov a fondat în 1799 fortul lui Mihail Arhanghelul (Novoarkhangelsk) pe insula Sitka, din 1808 fiind capitala Americii Ruse. În 1812, la direcția sa, Fort Ross a fost construit în California.
Drept urmare, datorită eforturilor titanice și energiei enorme ale lui Alexander Baranov, America Rusă a primit un potențial de dezvoltare semnificativ, a stabilit legături comerciale și economice cu California, Hawaii și China. Rușii au efectuat o explorare semnificativă a mai multor zone din Oceanul Pacific. America Rusă ar putea deveni cea mai importantă parte a Imperiului Rus. Din păcate, la Sankt Petersburg aceste lucrări nu au fost deosebit de apreciate, toată lumea s-a uitat la Europa.
Autoritățile locale urmează să mute monumentul lui Baranov din Muzeul Sitka. Rezoluția adoptată de autoritățile din Sitka a menționat că poziția proeminentă a statuii Berbecilor în centrul unei mulțimi de oameni a provocat discordie în societatea locală. Monumentul exploratorului rus ar da „un mesaj greșit locuitorilor și vizitatorilor din Sitka”, dă „normalitate” istoric o figură implicată în „diviziunea rasială, violența și nedreptatea”. Potrivit consiliului local, Alexandru Baranov a fost implicat în aservirea băștinașilor locali (tlingiți și aleuți) pentru a-i folosi la vânătoarea de animale cu blană până la „exterminarea lor completă”. Și violența provocată de Baranov îi rănește încă pe indigenii din Alaska. Acum, în Sitka, vor să ridice un monument pentru un reprezentant al populației indigene din Alaska.
Totodată, petiția pentru conservarea monumentului, întocmită de Consiliul Coordonator al Organizațiilor Compatrioților Ruși din Statele Unite (KSORS), a primit de două ori mai multe voturi decât pentru demolarea acestuia (circa 6000 față de 3000). Consiliul Coordonator a remarcat că dezmembrarea lui Alexandru Andreevici ar însemna „ștergerea moștenirii istorice ruse”.
Ștergerea și denigrarea istoriei Rusiei
Este de remarcat faptul că figura exploratorului rus și conducător al Americii Ruse nu are nimic de-a face cu „rasismul”, „înrobirea” și „genocidul”. Într-adevăr, au avut loc ciocniri de luptă între băștinașii războinici din Alaska și coloniștii ruși. În special, în timpul războiului ruso-tlingiți din 1802-1805. indienii au măcelărit populația ruso-aleutiană din Fort Michael (Sitka). Peste 200 de oameni au murit. În 1804, indienii au sacrificat așezarea Yakutat, ucigând aproximativ 250 de oameni. Cu toate acestea, în general, puterea era de partea rușilor, iar aceștia au câștigat războiul. În același timp, și alți localnici au vorbit de partea rușilor: aleuții, ciugacii. După aceea, luptele au continuat. Ambele părți au suferit pierderi.
Astfel de conflicte erau comune în acea epocă. În același timp, rușii s-au diferențiat mai degrabă într-o direcție pozitivă în comparație, de exemplu, cu spaniolii, britanicii sau americanii. Nu a existat un genocid total al indienilor, ca în Caraibe, în America Centrală și în coloniile britanicilor și francezilor din America de Nord și apoi în SUA. Rușii, spre deosebire de europeni, i-au privit întotdeauna pe nativi ca pe oameni. Nu existau prejudecăți rasiale sau religioase. Și pe coasta de vest a Americii, europenii „civilizați” tăiau sau beau (armă genocid – alcool) aproape toate marile triburi indiene. În adâncurile continentului, au supraviețuit doar rămășițele mizerabile ale marilor popoare indiene.
Revoluția americană a culorilor
Evident, situația din Sitka este cauzată de neliniștea generală care a cuprins Statele Unite și s-a extins deja în Europa și în alte regiuni ale planetei. Revoltele provocate de moartea negrului D. Floyd au căpătat un caracter „colorat”, „anti-rasial” (sau mai bine zis, rasial: îndreptat împotriva „robitorilor albi”). Una dintre metodele „revoluționarilor” este lupta cu trecutul istoric. Revoltele sau autoritățile locale, la sugestia activiștilor, demolează monumente și semne care sunt asociate cu comerțul cu sclavi, rasismul etc.
În special, în statul Oregon, chiar și statuia fondatorului Statelor Unite, D. Washington, a fost răsturnată. În San Francisco, se află un monument al fondatorului orașului, misionarul spaniol Junipero Serra, care și-a câștigat prin munca sa titlul de „Apostol” și „Părinte al Californiei”. În Vatican, misionarul a fost canonizat ca fericiți și sfinți. Monumentele lui Cristofor Columb au fost demolate în unele state. Muzeul American de Istorie Naturală din New York a anunțat decizia de a elimina monumentul președintelui Theodore Roosevelt. Demontați monumentele figurilor Confederației. A fost ridicată o întrebare cu privire la redenumirea bazelor militare care poartă numele liderilor confederați (deși Trump rezistă). În Alaska, vor să îndepărteze nu numai statuia lui Baranov, ci și monumentul celebrului explorator englez James Cook.
De fapt, Statele Unite încearcă să repete „revoluția de culoare” pe care Occidentul a lansat-o anterior în republicile fostei URSS, lagărul socialist și țările în curs de dezvoltare. Metodele sunt identice. De exemplu, în țările fostului bloc de la Varșovia, în țările baltice, în Ucraina și în Georgia s-au efectuat decomunizări, de-sovietizare și de-rusificare. Și procesul continuă. Așadar, la Praga, monumentul mareșalului sovietic Konev, eliberatorul capitalei cehe, a fost îndepărtat.
În Statele Unite, în urma epidemiei de coronavirus, care a înrăutățit drastic situația socio-economică a populației, are loc o luptă dură între elite. Oponenții lui Trump încearcă să-l răstoarne cu orice preț. Până la revoluție și război civil. Toate aceste procese sunt suprapuse problemelor rasiale, ideologice și economice complexe ale Americii. În Statele Unite, s-au dezvoltat premisele unui război civil aprig. Elita este împărțită în globaliști cosmopoliți și patrioți. Cosmopoliții sunt gata să ofere Statelor o „perestroika”. Trump și Patrioții încearcă să salveze imperiul american.
Astfel, ca și în timpul Războiului Civil din 1861-1865, există o scindare în elită și o confruntare între structurile economice dintre Nord și Sud. Primul război civil este un conflict între economia de sclavi și plantație (în principal sectorul agricol și industria ușoară) cu sistemul industrial, care avea nevoie de mâinile de lucru ale tuturor oamenilor, inclusiv negrilor. Aceasta este o fostă bază industrială din SUA. „Centura de rugină” (sau industrială) a Statelor Unite. Forța productivă a Americii este încă reprezentată de majoritatea albă („oameni adânci”). Trump încearcă să realizeze o nouă industrializare, să returneze producția în țară, să facă o descoperire în viitor bazată pe idei neo-industriale. Creați o economie de ordinul șase: producție bazată pe robotică, inteligență artificială, tehnologii nano-, bio-, informaționale și cognitive (NBIC-convergence). Acest lucru necesită concentrarea forțelor și a resurselor. De aici plecarea de la structurile supranaționale învechite și deja ostile Statelor Unite precum OMS, ONU. Atacul asupra „NATO” pentru ca țările însele să plătească pentru apărarea lor. Încercări de retragere a contingentelor militare din diverse regiuni ale lumii (Afganistan, Irak, Siria, Germania etc.) pentru a economisi bani.
Oponenții lui Trump se bazează pe cea de-a cincea ordine tehnologică, economia serviciilor și postindustrialism. Cu toate acestea, economia serviciilor, o societate a consumului nestăpânit, a dus la actuala criză sistemică și la catastrofa de facto care a început. Sistemul petrodolar, rata dobânzii, emisia nelimitată a dolarului, „bule” financiare în pragul colapsului. Ei aruncă întreaga lume într-o catastrofă.
Toate acestea au creat două tabere de război civil. Trump este de partea „oamenilor adânci” ai Statelor Unite, ale căror forțe de producție au creat imperiul american. Oponenții săi sunt baza electorală a democraților. Toate minoritățile, migranții, diverși dependenți sociali, slujitorii profesioniști și șomerii care beneficiază de ajutoare sociale. Pe de o parte – „fundul” urban, pe de altă parte – elita bogată cosmopolită a marilor orașe, obișnuită cu societatea de consum. Cei care câștigă din economia financiar-speculativă, neprelucrătoare, scoaterea producției în afara Statelor Unite. Aceste contradicții sunt atât de adânc înrădăcinate încât nu pot fi rezolvate prin pace. Doar exterminarea totală a inamicului, ca în timpul războiului din Nord și Sud.
informații