nebunia colectivă
În partea anterioară povestiri era vorba despre pregătirea experimentului de renume mondial al lui Philip Zimbardo în 1971. Cu toate acestea, povestea nu ar fi completă fără a menționa studiul experimental nu mai puțin semnificativ al lui Stanley Milgram.
Formarea lui Milgram ca psiholog profesionist a fost foarte influențată de rudele evreiești îndepărtate, foști prizonieri ai lagărelor de concentrare. După război, au găsit un adăpost temporar în Statele Unite, la casa familiei Milgram.
Tema Holocaustului de după cel de-al Doilea Război Mondial, în general, a fost un fenomen separat, care a fost tratat foarte diferit în diferite țări. În special, în Germania, în anii 40 și 50, aceasta a devenit o problemă tabu și nu s-a vorbit de vreo reflecție națională.
Câteva exemple. Primo Levi, un fost prizonier al lagărului de concentrare, nu a putut să-și publice cartea „Este acesta un om?” imediat după război. de editura germană Einaudi. A reușit să facă acest lucru abia în 1947, apoi într-o editură cu tiraj mic și nu deosebit de cunoscută. Fostul prizonier de la Auschwitz și viitor laureat al Premiului Nobel Elie Wiesel nu a putut publica prima sa carte, Și lumea era tăcută, nici în SUA, nici în Europa. Drept urmare, ea a ieșit în idiș abia în 1956, în Argentina. Și dovezi senzaționale despre ceea ce se întâmpla în lagărele de concentrare din notele membrului decedat al Sonderkommando Zalman Gradovsky au apărut în limbile europene la numai 44 de ani după război. Notele au fost găsite în 1945 în pământ de sub unul dintre cuptoarele Auschwitz.
Încă câteva paradoxuri cu privire la percepția de către europeni a catastrofei exterminării în masă din lagărele de concentrare. Compania chimică germană Degussa AG, care producea gaz Zyklon B în anii de război, a fost lichidată abia în 2007. Și în 2003, a devenit faimos pentru că a făcut o soluție specială anti-vandalică pentru memorialul din Berlin pentru evreii care au murit în Holocaust. A izbucnit un scandal, iar acel antreprenor controversat a fost scos din construcție. Mult mai devreme, în 1953, locuitorii orașului Werl au sărbătorit zgomotos eliberarea criminalului de război Erich von Manstein. În special, copiii din școli au organizat o zi liberă pentru a putea vedea cu ochii lor întoarcerea „eroului național”.
Experimentul lui Milgram a precedat binecunoscutul proces al Gestapo Eichmann în 1961 în Israel. Interesant este că Eichmann însuși era gata să se prezinte în mod voluntar în fața unei instanțe germane imediat după căderea celui de-al Treilea Reich - era atât de sigur de o sentință blândă. Simpatia excesivă pentru criminalii de război din partea noii Germanii i-a forțat pe evrei să acționeze singuri.
Tocmai un astfel de context cu privire la nazism a fost format în anii 50 și 60 în Europa.
Statele Unite nu sunt departe de rudele sale de peste ocean. Și a fost nevoie de alte decenii pentru ca adevărata vânătoare a naziștilor care se refugiaseră în America să înceapă.
În comunitatea științifică, nazismul a fost tratat ca un fenomen care necesita o explicație proprie. Este probabil că etnicul evreu Stanley Milgram, pe lângă interesul său științific, încerca să atragă atenția publicului asupra moștenirii Holocaustului. Psihologul a considerat că atrocitățile monstruoase care se întâmplau în Germania nazistă erau rezultatul unei simple influențe a autorității asupra unui subordonat. Aceasta a trebuit să ia forme deosebit de hipertrofiate în societatea germană, obișnuită cu o ordine clară, subordonare și planificare detaliată.
Experimentul Milgram
Milgram, un experimentator excelent la Universitatea Yale, a venit cu un experiment simplu și foarte vizual la care au participat trei persoane - un „profesor”, un „student” și un „experimentator”. Toată atenția a fost îndreptată către comportamentul „profesorului”, singura persoană care nu a fost inițiată în adevăratul scop al experimentului. Apropo, a fost plătit cu 4,5 dolari pentru participarea la experiment, ceea ce pentru 1963 a fost un salariu bun pentru o oră și jumătate de experiență. Totodată, „profesorul” a primit bani indiferent de rezultatele experimentului. Cel mai rău dintre toate a fost experiența „elevului” - a fost bătut constant cu curent electric. Desigur, nu chiar, dar „elevul” trebuia să acționeze convulsii la un nivel înalt, altfel era imposibil. Conform scenariului: un „profesor” invitat de pe stradă trebuia să ofere „elevului” sarcini simple și, în cazul unui răspuns incorect, să-l bată pe nefericiți cu o descărcare electrică.
A fost dezvoltat un generator special cu o treaptă de tensiune de 15 V, până la 450 V.
O astfel de atenție la detalii a oferit experimentului Milgram baza cantitativă necesară pentru calculele statistice, ceea ce a crescut dramatic fiabilitatea rezultatelor. Repetăm, „elevul” nu a primit un șoc electric, ci doar a imitat-o în mod plauzibil.
În experimentul lui Milgram, în varianta clasică, „profesorul” și „elevul” nu s-au văzut, dar bărbatul cu comutatorul cuțitului a auzit bine strigătele celui pedepsit. „Experimentatorul” punea constant presiune asupra „profesorului”, forțându-l să crească tensiunea cu fiecare răspuns incorect. Rolul de „experimentator” a fost îndeplinit de o persoană cu autoritate, de obicei în vârstă și îmbrăcată într-o haină albă. În cazul în care „profesorul” din motive umanitare nu a îndrăznit să continue execuția, s-au folosit fraze pregătite în prealabil: „Vă rugăm să continuați”, „Experimentul vă cere să continuați” și „Este absolut necesar să continuați”.
Dacă subiectul a refuzat să crească tensiunea după fraza de apel „Nu ai altă opțiune, trebuie să continui”, experimentul s-a încheiat. Iar „profesorul” avea dreptul să încerce rolul de binefăcător. Dar erau doar 35% dintre ei, restul au continuat să urmeze clar ordinele „experimentatorului”, aducând „elevul” într-un șoc dureros.

Schema locației actorilor experimentului. E - "experimentator", T - "profesor" și L - "elev". Sursa: wikipedia.org
Ce spun rezultatele experimentului rezonant al lui Stanley Milgram?
În primul rând, că există destui oameni printre noi care sunt capabili de masacre și alte atrocități. În același timp, ei nu manifestă înclinații sadice și, cel mai probabil, nici măcar nu își dau seama de „potențialul”. Și să nu credeți că în Germania nazistă de la sfârșitul anilor 30 s-au acumulat mulți astfel de maniaci, care mai târziu au fost înghesuiți în rândurile SS.
Milgram a repetat experimentul de multe ori în Statele Unite și în țările europene. În general, rezultatele de la eșantion la eșantion nu diferă mult unul de celălalt - aproximativ 65% dintre „profesori” au continuat să șocheze o altă persoană sub presiunea autorității „experimentatorului”. Mulți umaniști au încercat să infirme concluziile lui Milgram, dar totul s-a prăbușit într-un scenariu de neîntrecut al experimentului, în care totul putea fi calculat, modelele identificate și fundamentate matematic.
În al doilea rând, rezultatul experienței lui Milgram sugerează că factorul-cheie în frenezia Holocaustului a fost fenomenul de supunere (uneori orbește) unei autorități neîndoielnice sau pur și simplu superiorilor. „Experimentatorul”, ca manager al întregii acțiuni, avea putere și autoritate în ochii „profesorului”. Acest lucru i-a permis să șocheze persoana nefericită din nou și din nou doar pentru răspunsurile greșite.
În cel de-al treilea Reich, autoritatea naziștilor era Hitler, la care s-au adăugat o mulțime de alți șefi - Goering, Goebbels, Himmler și alții. Toate acestea le-au permis interpreților, de la comandantul de la Auschwitz, Rudolf Höss, până la ultimul capo nasol, să pună în mișcare mașina infernală a Holocaustului. Cel mai important, ei ar putea transfera responsabilitatea către comandanții lor, spun ei, a venit un ordin, iar noi suntem militari. Pentru a spune simplu, dacă o persoană acuză pur și simplu cruzime și, în cea mai mare parte, nu vor fi probleme cu îndeplinirea îndatoririi profesionale.
În cel de-al Treilea Reich, nu era nimic special din punct de vedere social - oamenii erau ca oamenii, nimic diferit de alte națiuni. Naziștii au devenit naziști printr-o tendință naturală de a se supune autorității. Da, chiar dacă au plătit pentru asta!
În Germania nazistă, la aceasta s-a adăugat presiunea politică și ideologică de stat. Iar psihicul burghezului obișnuit, după cum se spune, „plutea”, ceea ce a dus la tragedia Holocaustului, exterminarea în masă a civililor și a prizonierilor de război. Acesta este modul în care Stanley Milgram a interpretat rezultatele experimentelor sale ca fiind aplicate nazismului.
Un nou impuls cercetării a fost dat de experimentele lui Philip Zimbardo, dar mai multe despre asta la sfârșitul materialului.