Cazac adevărat. Viața lui Ivan Bohun

La fel ca mulți dintre cei care au trăit în acea epocă, Ivan Bohun este un om al misterului și există două răspunsuri la această ghicitoare - în istoriografia rusă și anterioară sovietică, este general acceptat că Bohun a crescut și s-a născut în Câmpul Sălbatic, iar originea celui ticălos în sine, dar în ucraineană post-Maidan - este considerat un prinț. Și așa toată biografia de dinainte de război. Deci, să începem în ordine.
Din punctul de vedere al istoricilor de la Kiev, Bohun are aceeași vârstă cu secolul al XVII-lea, a crescut în Germania, a trăit mult timp la curtea poloneză, a fost primit de nobilii și magnați locali, a luptat cu Rusia, participând la Sagaidachny. campanie împotriva Moscovei, a tratat nobilii într-o manieră cavalerească și a fost un oponent al reunificării cu Rusia. A da, avea și moșii uriașe la Vinnița, o educație europeană excelentă, iar cazacii nu-l plăceau, cel puțin inițial. Am scris foarte pe scurt, la Kiev au scris o carte întreagă pe această temă, dar ceva de genul acesta.
În istoriografia noastră, totul sună complet diferit, el a crescut în Wild Field, posibil (dar nu tocmai), fiul unei mici nobili ortodoxe (și erau aproape mai mulți nobili în Commonwealth decât țărani), este cu 15 ani mai tânăr decât în versiunea ucraineană, iar primul său caz important a fost participarea la capturarea și apărarea Azov de către cazacii Don și Zaporozhye.
Ce pot să spun... Este puțin probabil ca un unchi sub cincizeci de ani în acea epocă să fi dat dovadă de strălucire și nesăbuire, iar el nu trage de prinț, iar moartea lui este o dovadă a acestui lucru, despre care puțin mai târziu. Dar un fiu cazac care a crescut la o fermă din Zaporozhye cu greu ar fi devenit un comandant strălucit. Căutarea după nume de familie nu este nimic, acum există indicative de apel în armată, apoi erau porecle, aici Alteța Sa Serenă Prințul Potemkin a fost botezat instantaneu în Gritsk Nechesa. Și chiar este atât de important? Pot exista o mulțime de motive pentru incognito - și o origine nobilă, cu zbor către Sich în tinerețe și o origine ilegală, și rude în teritoriul controlat de Discurs, care este reticent să înlocuiască ... Sau poate că Persoana pur și simplu nu-i pasă de gloria pământească, Bogun și asta e ideea. Din fericire, Bogun în cazac este numele unui material de pescuit, de asemenea un nume de familie potrivit.
Mai important decât faptele, și el a făcut o mulțime de fapte, și întotdeauna strălucitoare, dar nu întotdeauna sensibile. În acest om, curajul s-a îmbinat cu experiența unui comandant, dragostea fanatică pentru moșia sa cu naivitate politică și, mai presus de toate acestea, s-a ridicat o ură sinceră față de polonezi. Cu toate acestea, judecă singur.
Bohun apare pentru prima dată în 1647 și este indicat de unul dintre cei patru vecini ai lui Bohdan Khmelnitsky la una dintre întâlnirile secrete. Cu toate acestea, la începutul războiului, el nu strălucește, spre deosebire de, să zicem, Maxim Krivonos sau Danila Nechay, doar unul dintre mulți colonele din armata cazaci în creștere rapidă. Bohun a primit o poziție serioasă în 1649, deși este destul de problematic să o numim o creștere. Colonelul din Vinnitsa sună, desigur, serios, dar aceasta este cea mai mare frontieră - la sud de turci cu tătarii, la vest - Commonwealth. La acea vreme, la Zborov s-a semnat o pace, la care trădarea tătarilor i-a forțat pe cazaci, dar polonezii erau nemulțumiți de ei, cazacii erau nemulțumiți de ei și toată lumea înțelegea că continuarea războiului era pe cale să ia. loc, iar Bohunu avea să ia prima lovitură.
Bogun l-a acceptat:
Și a acceptat cu brio - Vinnița a fost salvată, iar detașamentul de raid al polonezilor a fugit, zădărnind planurile inamicului și dând timp cazacilor să se pregătească. Apoi a fost Berestechko, unde tătarii l-au luat ostatic pe Hmelnițki însuși, iar Bohun a condus armata cazaci încercuită și a scăpat, aranjând o trecere improvizată prin mlaștină. Berestechko a fost o înfrângere fără îndoială a armatei cazaci, dar Bohun a fost cel care a împiedicat-o să se transforme într-o catastrofă. Apoi a fost bătălia de la Batog și din nou Bohun zdrobește armata poloneză, în primul rând ridicând spiritul cazacilor - nu totul este pierdut, putem câștiga. Apoi - o campanie cu fiul lui Hmelnițki în Moldova, iar dacă Timoș era de drept la conducere, atunci eroul nostru a fost cel care a comandat, după moartea lui Timoș a condus armata înapoi și a condus-o cu cinste.
Și apoi a fost 1654, anul reunificării Micii Rusii și Rusiei. Și Bohun a fost cel care s-a opus acestei reunificari. Nu pentru că ar fi fost ucrainean sau european, nu pentru că ar fi vrut să construiască Ucraina, ci pentru că era cazac. Și credea sincer că cazacii ar trebui să fie singuri și nu pot face parte din niciun stat. Așa credeau căpeteniile Don, așa credeau cazacii și așa credeau și Bogun. Cu toate acestea, mai târziu a jurat credință regelui, iar în 1656 le-a spus camarazilor săi de arme adevărul:
Pentru a-i înțelege cuvintele, este potrivit un alt citat:
Puteți continua mult timp, aproape toți maiștrii au început să jefuiască și să se transforme în magnați, din vârful cazacului a rămas doar Bohun, care, pentru mine, vorbește cel mai bine despre originea sa - este puțin probabil ca o persoană nobilă ar protesta împotriva unei poziții normale, din punctul de vedere al proprietății sale, a lucrurilor. După moartea lui Bogdan Hmelnițki, Bohun a devenit imediat în opoziție împotriva fiului său Yuri, deoarece un hatman slab i-ar slăbi pe cazaci și l-a sprijinit pe Vyhovsky. Dar, de îndată ce Vyhovsky a început trucurile cu polonezii, a devenit și un adversar al lui Vyhovsky - la urma urmei, ei sunt cazaci pe cont propriu, iar Commonwealth-ul este un inamic. Mai mult, Bohun s-a răzvrătit pe malul drept și a devenit unul dintre principalele motive pentru căderea lui Vyhovsky.
Și așa mai departe până la moartea sa - dacă Hetmashina s-a apropiat de Polonia, a luptat împotriva polonezilor, dacă împotriva Rusiei, atunci împotriva Rusiei. În 1662, a fost arestat de polonezi, dar în curând a fost eliberat la cererea maistrului, care pur și simplu se temea de o rebeliune cazaci, printre care idealistul și nemercenarul Bohun era o figură de cult, și a fost trimis să comandă campania. a cazacilor de pe malul drept împotriva cazacilor de pe malul stâng și, deci, a Rusiei. Bohun a luptat împotriva propriului popor într-un mod ciudat - i-a informat pe hatmanul de pe malul stâng Bryukhovetsky și pe boierul Romodanovsky despre planurile poloneze, nu a părăsit garnizoane în orașele capturate și, coordonându-și acțiunile cu Romodanovsky, a pregătit tranziția dreptului. -bancă cazaci de partea Rusiei. Ceea ce, însă, au aflat polonezii, iar Bohun a fost ucis de ei...
Dar colonelul a câștigat totuși ultima sa bătălie - polonezii au părăsit malul stâng fără să aibă timp să provoace pagube semnificative, iar meritul său în aceasta este unul dintre cele mai importante. Cine era el? Idealist? Fara indoiala. Și-a dedicat întreaga viață luptei pentru libertățile cazaci, și în special pentru cele cazaci, nu pentru rușii ucraineni, așa cum scriu acum în Ucraina, nu pentru țăranii asupriți de domnii feudali, așa cum scriau ei în URSS, ci pentru moșia lor. . Erou? Bohun a dat dovadă de curaj personal și nu a cunoscut înfrângerea, nu degeaba în „Foc și sabie” Senkevich a pictat un anume bandit și maniac, în ciuda faptului că Hmelnitsky, urât de polonezi, este spus cu mult mai multă simpatie. Polonezii l-au înțeles pe Khmelnytsky, Bohun, cu dorința lui de a crea un pământ cazac, nr. Nemercenar? Da. Nici moșii, nici milioane în bănci, nici strămoși născuți fictivi, cazacii nu au câștigat decât cicatrici și glorie.
Și a fost și un produs al epocii, epocii în care armă iar deținerea lui a determinat soarta și când Bogun și cei ca el, atât pe Don, cât și pe Nipru, s-au aflat între Rusia și moarte, iar când „cazacul” însemna cu adevărat „om liber”. Și voia să răspândească cât mai larg această libertate, intolerant față de orice autoritate, cu excepția hatmanului din război și a cercului cazac, ei bine, sau a Radei, dar și a cazacului.
Din punct de vedere istoric, a greșit și a condamnat, aceiași camarazi de arme erau gata să vândă nimănui libertățile cazacilor și nici Rusia, nici Ortodoxia nu ar putea supraviețui atunci fără un stat centralizat, dar este și imposibil să nu respecte o asemenea cifră. Nu toată lumea poate să incendieze oamenii și să-și sacrifice viața de dragul idealurilor și să nu negocieze titluri, precum Vyhovsky, să nu fure milioane, precum Polubotok, și să nu-și trădeze jurământul, precum Mazepa.
informații