Reformatarea conștiinței. Moartea Spartei
Înflorind luxuriant. O recoltă atât de amară.
Văzând această pedeapsă, amintiți-vă întotdeauna
Hellas și Atena. de binele tău
Nu risipi și, cu propria ta avere
Mulțumit, nu râvni la piesa altcuiva.
Pedepsește pentru mândrie cu o pedeapsă teribilă
Judecătorul unui temperament dur, Zeus fără milă.
Eschil „persanii”
Dificil poveste umanitatea. În ciclul „Mari domnitori”, am vorbit despre cei care au obținut titlul de „mare” sau... nu l-au obținut din anumite motive și despre reformatorii ale căror reforme au eșuat, dar a căror amintire a rămas. Și din nou, despre faptul că, din moment ce adevărul este dezvăluit unei singure persoane, întreaga sa viață nu este suficientă pentru ca concetățenii săi să-l accepte. Adesea rezultatul este moartea statului. Așa a fost, de exemplu, soarta orașului grecesc Sparta. Pe paginile VO din 9 septembrie 2021 în materialul „Sparta antică. Primordial Sparta” i s-a spus deja cum și-a atins puterea. Acum este timpul să spun cum a căzut!
Și s-a întâmplat (și acest lucru a fost deja menționat în materialul publicat recent „Un exemplu din istoria antică”) că, deși Sparta a învins Atena în războiul din Peloponesia, forțele sale au fost, de asemenea, subminate în același mod. Și războaiele „toți împotriva tuturor” au început în Grecia, până când regele Filip, urmat de fiul său, Alexandru, a luat Grecia în mâinile lor. Dar... Alexandru a devenit „mare” și a murit în Babilon, iar situația s-a repetat.
Au început războaiele diadohilor, comandanții lui Alexandru. Tot la fel, doar la scară redusă, sa întâmplat în Grecia, unde orașele-stat au început din nou să lupte pentru hegemonie. În special, cândva puternica Sparta a intrat în războiul Cleomenes (229-222 î.Hr.) împotriva Uniunii Aheilor (279-146 î.Hr.) și Macedoniei pentru hegemonia în Peninsula Peloponeziană. De data aceasta, Sparta a pierdut războiul și cu „un punctaj atât de devastator” încât niciunul dintre cetățenii de origine regală nu a mai rămas în oraș. Adică nu era nimeni care să ocupe tronul regal (și acolo erau doi regi!) Puterea a fost dată tânărului Pelops și împreună cu el doi regenți Mahanid și Nabis. Dar în 207, Mahanid a căzut pe câmpul de luptă din Mantinea și, profitând de acest lucru, Nabis a început să ia treptat puterea în mâinile sale.
Și... în 200 î.Hr. l-a răsturnat pe Pelops, a luat în cele din urmă puterea în propriile mâini și a declarat că este un descendent al regelui Demaratus și aparține familiei regale a lui Eurypontides. Pe monedele bătute de el, Nabis este numit rege, dar istoricii Polybius și Titus Livius îl numesc tiran. Și a fi tiran în Grecia nu a fost prea rușinos, pentru că nu a fost numit tirani în înțelegerea noastră a cuvântului, ci doar domnitori care au ajuns la putere într-un mod nu în întregime legal. Erau tirani în Atena și Siracuza, iar acum Sparta odinioară iubitoare de libertate și-a așteptat și tiranul.
După cum știm, în Grecia antică exista chiar și un „cod al tiranilor” special, adică „reguli de conduită”, menit să rămână la putere mai mult timp. Codul recomanda ca tiranul să ducă război sau să se pregătească pentru el, deoarece în acest caz rolul puterii unice crește dramatic; apoi construiește clădiri pentru a oferi oamenilor venituri, organizează sărbători pentru a le oferi oamenilor posibilitatea de a-l bea și, în plus, „oamenii veseli și bețivii nu plănuiesc răul”; și... păstrează spioni pentru a ști exact ce se spune cu adevărat despre tine.
Interesant este că tiranii au fost cei mai buni reformatori din Grecia, iar Nabis însuși a fost susținător ai, poate, celor mai radicale reforme care au fost efectuate în acel moment. Unele reforme au fost inițiate de regii Agis al IV-lea și Cleomenes al III-lea care au domnit înaintea lui. Dar ceea ce au făcut nu a fost suficient pentru Nabis. Deși Polybius i-a descris pe susținătorii lui Nabis drept „o mulțime de ucigași, tâlhari, hoți de buzunare și tâlhari de pe drumul mare”, el a efectuat reforme destul de rezonabile și care corespundeau cerințelor vremii.
Deoarece erau foarte puțini spartani în oraș și s-au sărăcit, el a acordat drepturile lor tuturor supușilor Spartei (inclusiv perieks), a eliberat câteva mii de iloți și... s-a angajat în alungarea oligarhilor. Pământurile aparținând marilor proprietari au fost confiscate și apoi împărțite între iloți, care au devenit cetățeni ai Spartei, și spartanii sărăciți.
Romanilor, în special, comandantului roman Titus Quinctius Flamininus, Nabis le-a explicat acțiunile sale în acest fel:
O viziune foarte socialistă asupra lumii, nu-i așa? În orice caz, răscoala lui Aristonic la Pergam nu s-a produs încă, iar astfel de opinii radicale asupra structurii sociale au fost deja exprimate.
Pentru a-și întări puterea, Nabis a ordonat să-i omoare pe ultimii descendenți ai celor două dinastii de regi spartani, astfel încât să nu existe nimeni care să-i provoace pur și simplu fizic tronul. Fie i-a alungat pe oligarhii spartani, fie i-a și ucis pentru a le pune stăpânire pe avere, dar a condus complet fără milă. A primit-o în special de la istoricul Polybius, un susținător al Uniunii Aheilor și un inamic ardent al lui Nabis:
În istoriografia antică, Nabis este chiar creditat cu fabricarea unei mașini automate de tortură îngrozitoare în forma figurii soției sale Apia (de aceea a fost numită Apia), cu care a storcat bani de la spartanii bogați.
Istoricul britanic Perry Anderson, dimpotrivă, a considerat reformele Nabis drept „cel mai consistent și amplu program de măsuri revoluționare exprimat vreodată în antichitate”. Și - da, în orice caz, a mărit armata spartană, a putut să angajeze noi mercenari și chiar și pentru prima dată în istoria Spartei, a îngrădit orașul cu ziduri!
Alianța cu Roma în timpul Primului Război macedonean (214 î.Hr. - 205 î.Hr.), pe care Roma l-a luptat cu Macedonia în același timp cu cel de-al Doilea Război Punic împotriva Cartaginei, i-a întărit poziția. A trimis 600 de mercenari să-i ajute pe romani, iar pentru aceasta, Roma a închis ochii la capturarea orașului Argos de către Nabis. Fiind deja rege al Spartei, Nabis și-a făcut domnitorul soției sale, deoarece era orașul ei natal. Ei bine, atunci Apia și Nabis au confiscat proprietatea familiilor bogate din ambele orașe, iar cea mai mare parte a pământului confiscat a fost redistribuită printre iloții eliberați loiali lui Nabis.
Până în acel moment, protecția împotriva revoltei iloților a fost principala preocupare a politicii interne a Spartei, iar pericolul revoltei lor a limitat foarte mult aspirațiile aventuroase ale spartanilor din afara Peloponezului. Acțiunile lui Nabis au eliminat această problemă, după cum se spune, odată pentru totdeauna. Nu numai iloții eliberați au primit pământ de la el. De asemenea, s-au dovedit a fi ... căsătoriți cu soțiile bogate ale oligarhiei și demosului spartan exilat (adică cu toți foștii cetățeni cu drepturi depline) și cu văduvele elitei bogate, ai căror soți au fost uciși la ordinul lui. Pentru ei, a fost un dar cu adevărat regal, pentru care, în general, li se cerea puțin: să lupte pentru Sparta, adică din nou... pentru ei înșiși.
Ei bine, construcția Spartanului flota a fost sprijinit activ de cei săraci care nu au primit pământul. Ei au servit în mod tradițional pe nave ca vâslători și au primit salarii zilnice și o parte din pradă pentru asta, adică au avut și șansa de a se înfășura în oameni!
În ceea ce privește armata terestră, trupele grele, formate din hopliți, nu mai erau disponibile Spartei în număr suficient. Acest lucru a dus la o scădere gravă a puterii sale militare, astfel încât restabilirea unei clase de supuși loiali și, în plus, înstăriți, le-a dat posibilitatea de a servi ca falangite bine echipate (care operează în formație apropiată și adâncă, cu o suliță mai lungă). decât hopliții anteriori).
De aceea, eliberarea iloților de către Nabis de către mulți oameni este percepută ca una dintre cele mai remarcabile fapte din istoria Spartei. Făcând acest lucru, el a îndepărtat pilonul ideologic central al vechiului sistem social spartan și principalul motiv pentru obiecțiile la expansiunea spartană din politicile înconjurătoare (orașe-stat), unde sclavia exista într-o formă diferită.
Cu toate acestea, precedentul cu implementarea redistribuirii pământului de către Nabis în Argos, pe care le-a ocupat, a provocat temeri reale în rândul elitei bogate a politicilor Uniunii Aheilor că își va răspândi reformele în tot Peloponezul. Prin urmare, de îndată ce s-a încheiat cel de-al doilea război macedonean, aheii i-au declarat război lui Nabis, iar proconsulul roman Titus Quinctius Flamininus i-a susținut.
Pretextul războiului a fost „eliberarea orașelor de sub tiranie”, ceea ce a însemnat, în special, și întoarcerea lui Argos la Uniunea Ahee, deși Roma de facto a recunoscut la un moment dat pe Nabis drept conducător. Nabis a încercat să facă apel la acordul de prietenie cu Roma, dar a trebuit totuși să lupte. Aliații au asediat Sparta, au luat cu asalt principalul port maritim Laconica - Gytium. Dar... în 195 î.Hr. e. la iniţiativa Romei s-a grăbit să facă pace. În același timp, Nabis a pierdut Argos, portul Gity și unele orașe cretane, s-a angajat să extrădeze prizonieri și dezertori, iar puterea sa s-a limitat doar la teritoriul Spartei.
Nabis, însă, mai spera să-și recapete fosta putere. În 192 î.Hr. î.Hr., văzând că romanii și aliații lor ahei au fost distrași de războiul cu regele sirian Antioh al III-lea și Liga Etoliană (322-191 î.Hr.), a încercat să returneze Gythia și malurile Laconicei și la început a acționat destul de cu succes. . Dar totul s-a încheiat cu înfrângere, zona din jurul orașului a fost devastată, iar Nabis a apelat la Liga Etoliană pentru ajutor pentru a-și proteja teritoriul de romani și ahei.
Etolienii au trimis o mie de infanterie și trei sute de cavalerie sub Alexamenes. Nabis a aranjat o revizuire pentru trupele care soseau, în timpul căreia a fost ucis cu trădare, pentru că nu degeaba se spune că numai propriile lor trădează întotdeauna. Apoi au încercat să captureze Sparta, dar în oraș a început o răscoală a spartanilor, care a exterminat complet întregul detașament etolian.
A apărut haosul, pe care aheii l-au folosit în avantajul lor: au trimis o armată mare în Sparta, i-au forțat pe spartani să se alăture Uniunii Aheilor și, în cele din urmă, au desființat puterea regală în ea, transformând-o într-unul dintre cele mai obișnuite orașe din Peloponez.
informații