„A fost Kudeyar-ataman”

58
„A fost Kudeyar-ataman”
Kudeyar într-un desen stilizat ca o imprimare populară de A. Nozhkin


În prezent, mulți oameni știu despre Kudeyar doar datorită lui N.A. Nekrasov, care a inclus o poveste despre acest tâlhar în poemul manual „Cine trăiește bine în Rus” (capitolul „O sărbătoare pentru întreaga lume”). Între timp, legendele și tradițiile care povesteau despre „exploatările” acestui căpetenie erau, de asemenea, populare la începutul secolului al XX-lea. În multe provincii rusești au arătat locuri presupuse asociate cu el.



Legendele numesc adesea Belyov și împrejurimile sale (în prezent un centru regional în regiunea Tula) locul de naștere al lui Kudeyar. Și Munții Kudeyarov se află în regiunile Saratov, Ryazan, Tula, Oryol și Voronezh. Există chiar mai multe (aproximativ o sută) tracturi și „Orase” cu același nume.

Doar legendele și cântecele despre Stepan Razin erau mai îndrăgite de oameni. Apropo, cel mai faimos și încă foarte popular cântec despre Razin este „Pilda cazacului”, înregistrată la 200 de ani de la execuția sa - în anii 1880. de la „omul cazac de 75 de ani”:

„Oh, au suflat vânturi rele
Da, din partea de est,
Da, au rupt capacul întunecat
Oh, da, din capul meu sălbatic.
A esaul dogadliv byl,
A îndrăznit să-mi dezvăluie visul.
Oh, va dispărea, a spus el,
Capul tău este sălbatic.”

Fiind real istoric o persoană a cărei viață și soartă o cunoaștem din multe surse complet sigure, în memoria poporului, Razin a rămas nu numai un ataman strident, ci și un mijlocitor împotriva tiraniei boierilor și guvernatorilor regali. Și Alexandre Dumas, după ce a auzit povești despre celebrul șef în timpul unei călătorii în Rusia, în notele sale l-a numit „un adevărat erou legendar, precum Robin Hood”.


Shcherbakov B. V. Stepan Razin în centrul picturii „Curtea Poporului”

În ciuda tuturor eforturilor autorităților, oamenii și-au amintit și l-au așteptat pe Razin. Un bătrân care și-a amintit de Pugaciov i-a spus istoricului N. Kostomarov:

„Stenka este în viață și va veni din nou ca un instrument al mâniei lui Dumnezeu... El va veni, va veni cu siguranță. Nu se poate abține să nu vină. Înainte să vină Ziua Judecății.”

Legendele susțin că, așteptând în aripi, Stepan Razin lânceșea într-unul dintre shihan - acesta este numele dealurilor singuratice sau munților mici din regiunea Volga, Cis-Urals și Trans-Urals.

În fotografie este Bashkir shihan Yuraktau:


Spre deosebire de Stepan Razin, Kudeyar arată ca un personaj pur folclor. Identitatea lui nu a putut fi identificată în mod sigur. Dar un document istoric, datat 1640, ne permite să determinăm momentul „exploatărilor” sale de tâlhar. Guvernatorul Tula îi raportează lui Alexei Mihailovici:

„Oamenii bătrâni spuneau cu mult timp în urmă, cu aproximativ patruzeci de ani în urmă, despre Ataman Kudeyar și tâlharii săi, care au jefuit multe și au ucis.”

Adică acest căpetenie a jefuit probabil în a doua jumătate a secolului al XVI-lea.

Unele caracteristici ale lui Stepan Razin au fost transferate lui Kudeyar. De exemplu, zvonurile populare îl declarau pe Razin un vrăjitor: se presupune că „a poruncit diavolilor”, „știa un astfel de cuvânt încât ghiulele și gloanțele sări de pe el” și „era imposibil să-l ia de vreo armată”. Și unele legende despre Kudeyar explică succesul acestui șef cu abilități de vrăjitorie. Numeroase legende despre comorile fermecate sunt asociate cu numele Razin - și s-au spus povești similare despre Kudeyar.

Dar, în legendele populare, Kudeyar încă apare de obicei nu ca un apărător al poporului, ci ca un tâlhar obișnuit de succes (și foarte crud). Doar uneori dobândește brusc trăsăturile lui Robin Hood - jefuiește și ucide moșieri și boieri și împarte prada cu săracii. Și Vechii Credincioși chiar l-au numit pe Kudeyar „apărător al credinței”.

În Mănăstirea Solovetsky au spus că un bătrân tâlhar a făcut aici jurămintele monahale și s-a călugărit. În cimitirul neconservat al acestei mănăstiri ar fi fost văzută o lespede cu inscripția: „Călugărul Pitirim, fostul Kudeyar, este îngropat aici”. Dar în districtul Sevsky din provincia Oryol a fost înregistrată o legendă, din care rezultă că Kudeyar nu era o persoană, ci un spirit care păzește comori fermecate („magazin”).

Sunt înregistrate legende în care Kudeyar se dovedește a fi un boier în dizgrație, ascuns în pădure de mânia regală. În provinciile Ryazan și Voronezh, Kudeyar a fost adesea numit un fost gardian.

Dar deosebit de populare au fost poveștile despre pocăința acestui tâlhar și iertarea lui Dumnezeu, pe care le-a primit după ce a ucis o persoană și mai îngrozitoare. Aceasta este exact „legenda a doi mari păcătoși” pe care Nikolai Nekrasov a inclus-o în faimosul său poem.

S-a făcut o sugestie interesantă că popularitatea lui Kudeyar a fost mult facilitată de oficialii țariști hoți, care au atribuit toate lipsurile jafurilor acestui ataman „omniprezent, evaziv și invincibil”, căruia nu a existat nicio modalitate de a face față.

Cercetătorii încă se ceartă cu privire la numele acestui tâlhar.

Cea mai populară versiune este că acest nume a fost derivat din tătarul Kudoyar sau Khudoyar. Cel puțin, cronicile vorbesc despre Murzas care poartă acest nume. Și unii cred că acest nume tătar a devenit un nume cunoscut pentru colectorii de taxe, pe care Ataman Kudeyar i-a „colectat” - deși nu oficial.

Potrivit unei alte versiuni, Kudeyar este atât un nume, cât și o poreclă: Kudin Yary (Kudin în acest caz este o formă a numelui bisericii Akindin).

Există și o versiune mai exotică, conform căreia numele Kudeyar este de origine persană: de la Xudāyār - „Iubit de Dumnezeu”.

Și unii cred că Kudeyar este o poreclă care înseamnă „vrăjitor” sau „vrăjitor”.

În ciuda deficitului de surse de încredere, au fost făcute încercări de a găsi prototipul acestui erou popular.

Ipotezele s-au dovedit a fi foarte îndrăznețe și neașteptate, deoarece în mai multe cazuri au încercat să atribuie o origine foarte mare acestui tâlhar. Acest lucru încă nu provoacă surpriză, deoarece mulți oameni încă mai cred în exclusivitatea „originei nobile”, deși este clar că cei născuți în căsătorii strâns legate (de obicei cu veri sau nepoate) reprezentanți ai familiilor și dinastiilor antice degenerate ar putea mai degrabă. înrăutăți „rasa” mai degrabă decât să o îmbunătățească.

Cu toate acestea, să ne uităm la unele dintre aceste versiuni.

Țarevici?


O legendă înregistrată în satul Saratov Lokh în 1919 spune că Kudeyar era fratele mai mic al lui Ivan cel Groaznic. După ce a primit o profeție că o rudă mai în vârstă îl va priva de tron, regele ar fi ordonat servitorilor săi Ivan și Sim să-l omoare pe copil, dar ei au fugit cu el la sultanul turc. Aici prințul a fost convertit la islam și a primit numele Kudeyar.

În mod surprinzător, această versiune face ecoul mărturiei lui Sigismund von Herberstein, care scrie și despre fratele dispărut al lui Ivan cel Groaznic în „Însemnări despre Moscovia” - totuși, despre cel mai mare, născut de prima soție a lui Vasily III Solomonia Saburova:

„În timpul șederii noastre de atunci în Moscovia, unii au jurat că Salomee a născut un fiu pe nume George, dar nu au vrut să arate copilul nimănui. Mai mult, atunci când anumite persoane au fost trimise la ea pentru a cerceta adevărul, se spune că ea le-a răspuns că nu sunt vrednici să vadă copilul, iar când acesta era îmbrăcat în măreția lui, se răzbuna pentru jignirea mamei. Unii au negat cu încăpățânare că a născut. Deci, zvonul spune două lucruri despre acest incident.”

Vasily al III-lea a ales-o pe Solomonia Saburova, o rudă a Godunovilor, dintre o mie și jumătate de mirese. Fata a trecut cel mai strict proces de selecție, iar în ultima etapă a fost examinată de moașe, care nu i-au găsit „defecte feminine”. Dar, timp de douăzeci de ani, căsătoria Marelui Duce a rămas fără rezultat, ceea ce Vasily al III-lea era foarte îngrijorat: nevrând să transfere tronul fraților săi, le-a interzis chiar să se căsătorească înainte de nașterea unui moștenitor.

El a luat decizia finală cu privire la divorț după ce a întâlnit-o pe frumoasa Elena Glinskaya, în vârstă de 16 ani, care provenea dintr-o familie de descendenți direcți ai prințului lituanian Gediminas. Pentru a-i face plăcere, Vasily și-a bărbierit chiar barba.

În acel moment, două partide bisericești luptau pentru influența asupra Marelui Duce - iosefiții și cei nelacomi. Vasily al III-lea a favorizat oamenii nelacomi, dar liderii lor, Vasily Patrikeev și Maxim Grek, au refuzat să consimtă la divorțul de prima lor soție și chiar au amenințat cu excomunicarea. Acest lucru a dus la înfrângerea neposedatorilor; Patrikeev și grecul au fost acuzați de erezie și închiși în mănăstiri.


Tver, Catedrala Adormirea Maicii Domnului a Mănăstirii Otrochev, în care Maxim Grecul a fost în exil timp de 20 de ani și unde a fost ucis mitropolitul Filip (Kolychev). Poza autorului

Liderul iosefiților, mitropolitul Daniel, s-a dovedit a nu fi atât de principial și chiar a săvârșit personal ceremonia de nuntă a lui Vasily și Elena. El a tonsurat-o și pe Solomonia, iar când aceasta a aruncat păpușa monahală, boierul Ivan Shigona-Podjogin, potrivit lui Herberstein, „a blestemat-o și a lovit-o cu biciul”. Dar, la scurt timp după nuntă, s-au răspândit zvonuri că Solomonia ar fi însărcinată. Apoi, Vasily i-a înstrăinat brusc pe Mitropolitul Daniel și pe Ivan Shigona-Podjogin, care au bătut-o pe Solomonia, de el însuși.

Solomonia a fost transferată la Mănăstirea de mijlocire Suzdal, unde, potrivit legendei, a născut un fiu pe nume George.

Ceea ce urmează este și mai interesant. Vasili al III-lea a ordonat să înceapă construcția Bisericii Sf. Gheorghe - iar întemeierea bisericii în cinstea nașterii fiului său a fost o tradiție de lungă durată a prinților Moscovei. Vasily a făcut exact același lucru după nașterea fiului Elenei Glinskaya. În plus, a fost găsită o înregistrare în registrul de depozit al Mănăstirii Boris și Gleb din Rostov:

„Potrivit prințului Iuri Vasilevici, amintirea zilei de 22 aprilie (ajunul zilei Sfântului Gheorghe Învingătorul) va servi drept panakhida și slujbă în masă ca catedrală, până când mănăstirea va rămâne în picioare.”

Vasily al III-lea a avut un fiu slab la minte, Yuri, fratele mai mic al lui Ivan cel Groaznic, dar a fost pomenit în biserici și mănăstiri pe 26 noiembrie. Iar în aprilie s-a poruncit să se pomenească vreun alt fiu al lui Vasily III.

Dar chiar a avut Solomonia un fiu? Ea nu l-a arătat niciodată reprezentanților Marelui Duce și apoi l-a declarat mort. Și a apărut o legendă că, temându-se pentru viața băiatului, Solomonia l-a trimis în secret cu oameni credincioși în pădurile Kerzhen și a pus o păpușă în sicriu. Acest fiu al Solomoniei ar fi devenit mai târziu faimosul tâlhar Kudeyar.

În vara anului 1934, arheologii din catedrala Mănăstirii de mijlocire Suzdal au deschis un mic mormânt situat lângă mormântul „Bătrânei Sofia” (sub acest nume Solomonia a fost tunsurată călugăriță). Într-un buștean mic, pe jumătate putrezit, s-a găsit un mănunchi de cârpe stricate, îmbrăcate într-o cămașă de mătase brodată cu perle și păstrând conturul corpului unui copil de aproximativ 5 ani. Această cămașă poate fi văzută în Muzeul de Istorie Suzdal:


Astfel, legenda despre înmormântarea păpușii în locul presupusului țarevici George a primit o confirmare neașteptată. Cu toate acestea, întrebarea nașterii unui copil de către Solomonia rămâne deschisă.

Este foarte posibil ca această poveste să fi fost inventată de ea ca răzbunare pe soțul ei care a respins-o. Dar totul a mers prea departe, probabil că Marele Duce a început să ceară să vadă un moștenitor inexistent, iar moartea sa trebuia anunțată. Dar, chiar dacă copilul din Solomonia a existat cu adevărat și a fost cu adevărat ascuns, nu există niciun motiv să-l considerăm tâlharul Kudeyar.

Cu toate acestea, lui Ivan al IV-lea clar nu i-au plăcut zvonurile că fratele său mai mare, moștenitorul legal al tronului, ar fi ascuns undeva în Rus'. Iar impostorul care a luat numele de George, după cum au arătat evenimentele ulterioare, nu putea fi mai puțin periculos decât adevăratul prinț. Unii chiar cred că dorința, cu orice preț, de a clarifica soarta presupusului fiu al lui Solomonia Saburova și de a-l găsi fie pe el, fie pe impostor, a fost unul dintre motivele creării oprichninei de către Ivan al IV-lea.

Există o versiune conform căreia Kudeyar era nepotul regelui Stefan Batory, adică avea unele drepturi la tronul Poloniei. Tatăl său se numește un anume Zsigmont Batory, care împreună cu fiul său a intrat în serviciul lui Ivan al IV-lea.

Kudeyar, care apoi purta numele Gabor-Georgy Sigismundovich, ar fi servit în oprichnina, dar, căzut în dizgrație, a fugit și a devenit șeful unei bande de bandiți care „vâna” în pădurile de la sud de Moscova. După cum probabil ați ghicit, istoricii nu au documente care să confirme această versiune.

Alte versiuni


În 1574, paznicul Vasily Gryaznoy, care a fost capturat de tătarii din Crimeea, a scris Moscovei despre Kudyaer. Din scrisoarea sa rezultă că în 1567 Moscova a fost capturată de Devlet-Girey din cauza trădării boierului Belov Kudeyar Prokofievici Tishenkov, care a arătat inamicilor vadurile de peste Oka. Să ne amintim că legendele populare îl numesc adesea pe Belev locul de naștere al lui Kudeyar. Cu toate acestea, nu sunt furnizate informații despre activitățile de prădător ale acestui trădător.

Un originar din provincia Kursk, scriitorul și fostul ofițer A. L. Markov, în cartea „Cuiburi native”, a ajuns la concluzia că legendarul Kudeyar ar putea fi Kildeyar Ivanovich Markov, care a trăit pe vremea lui Ivan cel Groaznic, nepotul lui. boierul Mark Tolmach.

În plus, conform legendei familiei nobiliare Kostroma a familiei Volkov, faimosul ataman era ruda lor - unul dintre descendenții „nobilului” Litvin Gregory Volk din stema Truba, care a plecat la Rus din Marele Ducat al Lituaniei la începutul secolului al XVI-lea - în timpul domniei lui Vasily III. Legenda numește și numele mijlociu al lui Kudeyar, Grigorievich.

Istoricul rus P.N. Petrov, autorul în două volume „Istoria nobilimii ruse”, menționează și un anume pravotarh Kudeyarovich Volkov.

complicii lui Kudeyar


Memoria oamenilor a păstrat și numele a trei complici de seamă ai celebrului șef. Un anume Sim (sau Simon) a murit după ce a pariat cu Kudeyar că va sări pe un cal de la Muntele Merkulova la Kudeyarova peste râul Sokolka (regiunea Saratov). În locul în care a căzut și, împreună cu calul său, s-a scufundat în pământ, a apărut un izvor, numit Simov.

Ceilalți complici ai lui Kudeyar sunt Boldyr și Anna. S-a spus despre această femeie că s-a aruncat în râu după ce tânărul negustor pe care îl iubea a fost obligat de părinți să se căsătorească cu o mireasă bogată. Ea nu a murit, ci doar s-a prăbușit și a fost vindecată de tâlharii lui Kudeyar. Anna a fost cea care a condus banda de bandiți după ce atamanul fie a murit, fie a plecat să se pocăiască. Ea a murit în luptă pe o navă comercială, pe care oamenii ei au încercat să o jefuiască. Tradiția își plasează mormântul într-o peșteră de pe Bad Stones (Dolomiții de pe malul drept abrupt al Donului) lângă Dankov (regiunea Lipetsk). Și Pietrele Rău se numesc acum Muntele Anyei.

De asemenea, este raportat despre soția lui Kudeyar, Nastasya, care a murit de o boală, și despre fiica lor Lyubasha, care este forțată să păzească peștera cu comoara tatălui ei. Tradiția susține că această peșteră este situată în tractul Chertovo Gorodishche, care este situat în districtul Kozelsky din regiunea Kaluga, la 30 km de mănăstirea Optina Pustyn. Acesta este un deal cu aflorințe de roci de gresie, în interiorul căruia se află mai multe peșteri conectate prin cămine înguste.


Așezarea Diavolului

Legenda locală susține că din când în când Lyubasha iese la suprafață și strigă: „Mi-e greu! Dă-mi crucea!

Fie pentru a sfinți „locul necurat”, fie pentru a o ajuta pe fiica lui Kudeyar, călugării Schitului Optina au pus de două ori cruce pe Așezământul Diavolului.

Comorile tâlharului Kudeyar


Legendele despre comorile ascunse de Kudeyar sunt cunoscute în multe zone. Aceste comori sunt considerate „vrăjite”; unora li s-a spus că luminile luminează deasupra lor noaptea, iar de două ori pe săptămână, la miezul nopții, se aude strigătul plângător al unui copil din subteran. Dar unele legende susțin că comorile lui Kudeyar sunt supuse unui angajament de 200 de ani (și termenul său a expirat deja).

În Așezarea Diavolului, așa cum ne amintim, comoara este păzită de fiica lui Kudeyar Lyubasha, în peșterile din Muntele Kudeyarova din Saratov atamanul însuși stă de pază, iar pe Muntele Cherny Yar, în regiunea Lipetsk (vis-a-vis de satul Dolgogo), acest funcția este îndeplinită de calul său, transformat în piatră.


Piatra calului, numită uneori și piatra albastră

Comorile lui Kudeyar au fost plasate și în regiunea Voronezh - în pădurea Shipovy din apropierea satului Livenki, în „Bârlogul Kudeyar” (raionul Bobrovsky) și în pădurea Usmansky, unde o țărancă găsise deja un inel de aur.

În regiunea Saratov, în orașul Kudeyarov de pe Muntele Bogatyrka, au fost găsite monede tătare, vârfuri de știucă, inele și pumnale.

Și există și peșteri pe Muntele Kudeyarovaya, care se află la nord de satul Lokh - ne amintim: aici a fost înregistrată o legendă în care Kudeyar este numit fratele mai mic al lui Ivan cel Groaznic.


Peștera Kudeyarova lângă satul Lokh din regiunea Saratov

Adevărat, expediția arheologică a lui Alexander Minkh, care a lucrat în vecinătatea acestui sat în anii 1880, nu a găsit comori, dar au săpat un mormânt cu... o păpușă de cârpă pentru copii îngropată! Îți amintești de păpușa găsită în sarcofagul Mănăstirii de mijlocire Suzdal? O coincidență foarte neașteptată, ciudată și interesantă.
Muntele Kudeyarov în desenul lui A. Minha:


În 1893, descoperirile făcute pe Muntele Kudeyarova au apărut totuși în Muzeul Saratov. Rândurile slabe ale inventarului exponatelor citesc:

„Două monede de cupru. Primit la 18 august 1893 de la Gavriil Petrovici Svetsky, găsit în Kudeyarova Gora.”

Astea sunt toate comorile. Adevărat, au vorbit despre un țăran care a găsit până la 12 găleți de monede (tot cupru), dar acestea sunt doar zvonuri care nu au găsit niciodată dovezi documentare.

În regiunea Tula, vânătorii de comori ar trebui să examineze „Kudryaviy Log” de lângă Zadonsk, precum și presupusul mormânt al lui Kudeyar din spatele Kosaya Gora, lângă Tula. De asemenea, puteți acorda atenție împrejurimilor orășelului Chekalin (Likhvin). Legendele menționează comorile lui Kudeyar, ascunse și în regiunile Ryazan, Bryansk, Lipetsk, Oryol și Smolensk.

„Și în Kaluga, și în Tula, și la Ryazan, și la Yelets, și la Voronezh și la Smolensk - peste tot și-a așezat taberele și a îngropat multe comori în pământ, dar toate cu blesteme.”

Soarta lui Kudeyar


Unele legende susțin că Kudeyar a murit pe Muntele Cherny Yar (regiunea modernă Lipetsk), unde, după cum vă amintiți, una dintre comori este păzită de un cal transformat în piatră. Cazacii Don, iritați de jafurile negustorilor, l-au învins mai întâi pe sus-numitul complice al lui Kudeyar Boldyr, apoi l-au asediat pe ataman în refugiul său de pe Black Yar. Îngropând comoara și lăsând cu ea calul prefăcut în piatră, Kudeyar a încercat să scape, dar cazacii l-au ajuns din urmă și, îngătuindu-l, l-au aruncat în Don.

O altă versiune este mai interesantă - despre pocăința atamanului. Unii au susținut că și-a petrecut ultimii ani ai vieții ca călugăr la Mănăstirea Solovetsky. Dar există și celebra legendă „Despre doi mari păcătoși”, care, în special, este spusă de Ionushka în poemul lui Nekrasov „Cine trăiește bine în Rus”.

„Au fost doisprezece hoți,
Era Kudeyar-ataman,
Mulți tâlhari se găsesc
Sângele creștinilor cinstiți...
Conștiința ticălosului stăpânit
Și-a desființat trupa
Proprietatea distribuită bisericii,
A îngropat cuțitul sub salcie.
Și iartă păcatele
El merge la Sfântul Mormânt,
Rătăcire, rugăciune, pocăință,
Nu devine mai ușor pentru el...
Dumnezeu a avut milă de mântuire
Inspiratorul a arătat calea:
Un bătrân în priveghi de rugăciune
A apărut vreun sfânt
Rek: „Nu fără providența lui Dumnezeu
Ai ales stejarul vechi,
Cu același cuțit care a jefuit
Tăiați-o cu aceeași mână!”

Kudeyar a petrecut mulți ani la această lucrare, dar stejarul cu trei trepte încă stătea în fața lui. S-a prăbușit după ce Kudeyar l-a ucis pe sadicul nobil polonez Glukhovsky.

Apropo, într-o altă versiune mai obișnuită a popularului „Legenda celor doi păcătoși”, Kudeyar a trebuit să ude un tijă carbonizată până când încolți.

Este curios că nobilul Glukhovsky din poemul lui Nekrasov avea un prototip real - proprietarul Smolensk, despre care A. Herzen a scris în revista „Kolokol” la 1 octombrie 1859, poetul nici măcar nu și-a schimbat numele de familie.

„Povestea celor doisprezece hoți” a devenit un cântec popular, care a fost interpretat și de Chaliapin. Autorul muzicii este cel mai adesea numit Nikolai Manykin-Nevstruev, dar nu există dovezi convingătoare în acest sens.

Nu știu dacă veți fi surprinși să aflați că publicarea capitolului „O sărbătoare pentru întreaga lume” a fost interzisă de două ori de cenzură. A fost publicată numai după moartea lui Nekrasov - mai întâi ilegal în 1879, iar apoi în 1881, versiunea sa prescurtată a fost publicată în numărul din februarie al revistei Otechestvennye zapiski. Și în martie a aceluiași an, membrii Narodnaya Volya l-au executat pe împăratul Alexandru al II-lea, care fusese mult timp condamnat la moarte de ei.

În a doua jumătate a secolului al XIX-lea, celebrul istoric rus Nikolai Ivanovici Kostomarov a apelat la imaginea celebrului șef de tâlhar, care a publicat în 1882 romanul „Kudeyar”.


Kudeyar pe coperta romanului cu același nume, scris de istoricul N. Kostomarov în 1882.

În 2006, filmul documentar „The Legend of Kudeyar” a fost filmat la studioul de film Voronezh „Filmokey”.


Film foto din 2006

Și în 2018, un scurtmetraj istoric cu același nume a fost filmat în Shatura.
Canalele noastre de știri

Abonați-vă și fiți la curent cu cele mai recente știri și cele mai importante evenimente ale zilei.

58 comentarii
informații
Dragă cititor, pentru a lăsa comentarii la o publicație, trebuie login.
  1. +6
    15 septembrie 2023 04:13
    Între timp, legendele și tradițiile care povesteau despre „exploatațiile” acestui căpetenie erau populare

    Este un lucru surprinzător, dar dintr-un motiv oarecare oamenilor le plac întotdeauna tâlharii. În America sunt Lucky Luciano și Al Capone, în Germania sunt Leichtweis, iar aici sunt Kudeyar și Razin... a face cu ochiul
    1. +6
      15 septembrie 2023 04:35
      Voloshin are poezii puternice, de exemplu, „Curtea lui Stenkin”:

      Am sărbătorit bine în Rus',
      Am mers, am mâncat și am băut,
      Și pentru tot ce a făcut nespecificat
      A plătit cu moartea sa crudă.

      Ne-au primit cu onoare și bunătate,
      Au ieșit să ne întâmpine cu pâine și sare,
      Ca în lanțuri sacre și cu precauție
      L-au adus la Moscova pentru a o arăta.

      Deja respectat regal prin tortură,
      Mi-au rupt fiecare articulație
      Da, m-au botezat cu rășină lichidă,
      Șapte avanposturi au fost îngropate.

      Și cum am îndurat agonia sângeroasă,
      Da, nu l-a trădat pe Cazacul Rus.
      Deci pentru asta, pentru represalii pe dreapta,
      Eu însumi mă întorc la Moscova ca judecător.

      Voi dezlega, voi raționa, nu voi avea milă,
      Unii sunt din palme, alții sunt preoți, alții sunt domni...
      Și vei ști: ca înaintea mormântului
      Deci înainte de Stenka toți oamenii sunt egali.

      De ce trebuie să domnesc și să violez:
      Și pentru ca toată lumea să fie egală cu toată lumea...
      Aici vor merge să arate milă dragilor lor,
      Ei mângâie câinii din Moscova.

      Își vor aminti de noi în Ostozhenka
      Au fost defăimați pentru plăcerile lor -
      Își vor tăia mâinile și picioarele;
      Lasă-i să se târască ca să-i facă pe oameni să râdă.

      Și în spatele meu nu este doar un zdrențuit
      E păcat, dar mă voi răni cu trezoreria -
      Toate grozave, întunecate, beate,
      Al naibii de Rus se va muta.

      Vă vom aranja splendoare în țară, -
      Ca să învii din morți cu o sabie,
      Trei ugrodnici - cu Grishka Otrepyev,
      Da, vor veni Pugach și Emelka.

      1. +9
        15 septembrie 2023 05:06
        Multumesc Valery pentru articolul interesant.
        O mică notă
        Autor: Apropo, cel mai faimos și încă foarte popular cântec despre Razin este „The Cassack Parable - Evil Winds Have Flowed”, înregistrat la 200 de ani de la execuția sa - în anii 1880. de la „omul cazac de 75 de ani”:
        „Oh, au suflat vânturi rele
        Da, din partea de est,
        Da, au rupt capacul întunecat
        Oh, da, din capul meu sălbatic.
        A esaul dogadliv byl,
        A îndrăznit să-mi dezvăluie visul.
        Oh, va dispărea, a spus el,
        Capul tău este sălbatic.”

        Este gresit. Aceasta este una dintre cele mai vechi versiuni ale acestui cântec, care poate fi găsită în cartea „Cântece ale cazacilor din Ural” de Alexandru și Vladimir Zheleznov. A fost înregistrată în anii 1880. de la bătrânul cazac Fyodor Silantievich Zheltov, un locuitor al satului Ural Iletskaya. Iată textul său (conform cărții lui Jheleznov):
        O, Isus a fost iute la minte,
        Esaul a gândit despre acel vis,
        O, Isus a fost iute la minte,
        Esaul a raționat despre acel vis:
        „Stepanushka ești a noastră, Timofeevici,
        Poreclit Razin-fiul!
        Ți-a căzut pălăria neagră de pe cap,
        Capul tău sălbatic va dispărea,
        Ți-a căzut pălăria neagră de pe cap,
        Capul tău sălbatic va dispărea;
        S-a desprins ceapa care sună, -
        O, atunci pentru mine, esaulushka,
        Oh, voi fi spânzurat
        Oh, voi fi spânzurat;
        Oh, săgețile aprinse împrăștiate -
        Aceștia sunt cazacii noștri,
        Oh, toți sunt tâlhari?
        Vor fugi" (c)

        1. +9
          15 septembrie 2023 05:26
          Și versiunea acestui cântec care ne este familiară astăzi, "Pilda cazacului. Au suflat vânturi rele", are un autor specific - poetul epocii de argint a poeziei ruse "Terek Nightingale", profesor al școlii de cadeți din Novocherkassk Roman. Anisimovici Lun, care a scris poezie în 1905. lângă Mukden și i-a trimis de pe front spre revizuire tovarășului său Nikolai Gumiliov.

          Puteți citi despre acest lucru de la A. Akhmatova în memoriile ei „Foante și jurnale”. Potrivit lui Ahmatova, motivul pentru care a scris pilda cazacului a fost cartea lui Lun după frate. Jeleznovici. Dar faptul că pilda cazacului lui Lun este despre S. Razin este destul de controversat.
          Faptul că opera lui R.A. Lunya, ca figură activă în mișcarea albă din URSS, a fost interzis - dându-i o reputație proastă - multe dintre poeziile sale, care au devenit cântece, sunt încă considerate „folk”.
          1. +5
            15 septembrie 2023 06:16
            În „Memorii și reminiscențe”, un alt poet celebru emigrant alb N.N. Turoverov scrie:
            În poeziile sale „Pilda cazacului” Lun a descris în mod profetic moartea sa în detaliu. Deci, nu crede în misticism după asta.... (c)

            Va scrie poezii la moartea lui R. Lun, datorită fondatorului gr. Învierea" compozitorului Andrei Nikolsky, care a devenit piesa "Steppe Gorkaya"
            A. Nikolsky -N. Turul „Steppe Bitter”
            1. +1
              15 septembrie 2023 08:32
              Citat din mesajul PM:
              Deci nu crede în misticism după asta....

              Turoverov are dreptate. Lun chiar a murit din cauza acestui cântec al lui.

              Cine știe ce s-a întâmplat cu adevărat? Tu, Lesha, ești vocea cărții lui A. Gubin „Laptele lupei”, unde este scris că rebelii i-au pândit pe cineva care călătorea în căruțe de la gară. Echipă cool CHON. Și se presupune că au cântat brusc „Vânturile rele au zburat”. Cei care stăteau în ambuscadă au ascultat și nu au observat cum s-au trezit ei înșiși înconjurați de chonoviți. În timpul luptei corp la corp, Lun l-a ucis pe comisarul detașamentului CHON Vasnețov, a fost capturat și împușcat pe loc. Dacă acest lucru este adevărat sau nu, este acum imposibil de verificat. însuși A.T Gubin nu s-ar fi născut până în 1927 și avea să scrie romanul în 1969.
              Apropo, nu te vei întoarce la VO? Mulți vor fi fericiți.
        2. +7
          15 septembrie 2023 05:51
          Bună dimineața tuturor, sănătate și prosperitate! Mulțumesc Valery pentru articol - o treabă minunată!!!
          Unele caracteristici ale lui Stepan Razin au fost transferate lui Kudeyar. De exemplu, zvonurile populare îl declarau pe Razin un vrăjitor: se presupune că „a poruncit diavolilor”, „știa un astfel de cuvânt încât ghiulele și gloanțele sări de pe el” și „era imposibil să-l ia de vreo armată”. Și unele legende despre Kudeyar explică succesul acestui șef cu abilități de vrăjitorie. Numeroase legende despre comorile fermecate sunt asociate cu numele Razin - și s-au spus povești similare despre Kudeyar.

          În Urali, Ermak și Pugachev posedau un set similar de „calități”.
          Este posibil ca o parte din creativitatea orală de-a lungul timpului să fi catalizat pur și simplu pe eroii vremii lor, ștergând personalitățile din trecut.
          Totuși, primul element bandit din Rus' rămâne Privighetoarea Tâlharul!!! Este dificil să-l numești pe ultimul „Robin Hood” al patriei noastre. Una dintre cele pozitive este probabil Kotovsky! Desi asta e alta poveste si alta data!!!
          1. +6
            15 septembrie 2023 06:10
            Prin ce privighetoarea tâlharul era fundamental diferită de șarpele Tugarin? Acesta din urmă are trupe regulate?
            1. VlR
              +6
              15 septembrie 2023 06:41
              Privighetoarea tâlharul -
              fie un ataman „autoritar” local, fie un prinț al vreunui trib finno-ugric. Și Tugarin este fie un tătar Baskak, fie ambasadorul hanului, venit să încaseze restanțe din tribut: Alioșa, care s-a întors din campanie, îl vede la ospățul domnesc, cu soția prințului Vladimir în poală. Poate că inițial a fost un polovtsian, dar mai târziu a dobândit trăsături tătarice. Nu un han, pentru că nu este un șarpe, ci de origine înaltă - Zmeevich. „Tsarevich” sau membru al familiei hanului - Genghisid.
              1. +2
                15 septembrie 2023 07:12
                Privighetoarea Tâlharul ar putea fi atât un Vyatichi, cât și un piscicol. Cu familia mea mare. Pe stejari.

                Și Tugarin era atractiv pentru femei. Şarpe.

                Tocmai au apărut în Cronicile tâlharilor în momente diferite.
              2. +4
                15 septembrie 2023 08:15
                hi Salutări, Valery. Salut colegi.
                Citat: VLR
                Privighetoarea tâlharul -
                fie un ataman „autoritar” local, fie un prinț al vreunui trib finno-ugric.

                Ca sa zicem asa. „Personalitatea” Privighetoarei Tâlharul nu poate fi stabilită în mod fiabil. Oleg Divov are și o versiune fantastică, în care Privighetoarea Tâlharul nu are deloc de-a face cu rasa umană... Acesta este fie un om de zăpadă, fie un Neanderthal de culoarea privighetoarei (roșu). Mai mult, varangii de la curtea prințului Vladimir îl numesc cu încredere jotun...
                — Omoară-l, Ulf! - îi spune Dobrynya lui Ilya Urmanin... zâmbet
                1. +6
                  15 septembrie 2023 08:23
                  Salut Borisych!
                  Potrivit lui Divov, Ilya însuși este jumătate de Neanderthal.
                  1. +3
                    15 septembrie 2023 08:41
                    salut Anton.
                    EMNIP Svyatogor, în versiunea lui Divov, este un Neanderthal de rasă pură, doar ceva mai „prietenos” decât Solovy complet sălbatic.
            2. +4
              15 septembrie 2023 06:45
              Citat din Korsar4
              Prin ce privighetoarea tâlharul era fundamental diferită de șarpele Tugarin? Acesta din urmă are trupe regulate?

              a face cu ochiul Dacă analizăm aceste personaje conform legii penale, atunci:
              Privighetoarea tâlharul a comis crime singur - furtul deschis al proprietății altcuiva cu amenințarea sau folosirea violenței fără a folosi arme.
              Tugarin Zmey, acesta este acuzat de: organizarea unui grup de crimă organizată care operează în regiunile de stepă adiacente; săvârșirea jafurilor în cadrul unui grup organizat; extorcare, cerere de transfer al proprietății sau drepturilor de proprietate ale altcuiva sau săvârșirea altor acțiuni sub amenințarea cu violență sau distrugere sau deteriorare a proprietății altcuiva comise de un grup de persoane; răpirea a mai mult de două persoane, din motive mercenare, de către un grup organizat, prin conspirație anterioară.

              Serios, există suspiciuni că privighetoarea tâlharul ar fi putut fi de fapt un personaj care operează pe drumurile forestiere, iar fluierul puternic este un semnal pentru un atac al unui grup de tâlhari.
              Tugarin Șarpele, conform unei versiuni populare, prototipul său ar fi putut fi Hanul Polovtsian Tugorkan....
              1. +5
                15 septembrie 2023 07:18
                Nu te poți certa cu Codul Penal. Este dificil să aduci martori la Curte. Și dovezile fizice sunt ușor de contestat.
            3. +3
              15 septembrie 2023 09:33
              Citat din Korsar4
              Prin ce privighetoarea tâlharul era fundamental diferită de șarpele Tugarin? Acesta din urmă are trupe regulate?

              Tugarin a avut probleme cu fluieratul artistic. râs
              Serios, Tugarin-Snake, Zmey-Gorynych și altele asemenea sunt poziționate ca o amenințare externă, Nightingale este una internă.
              1. +3
                15 septembrie 2023 12:06
                - Nouă, hoții, ni se dau decât dinți de aur! Cu fier - ei jashmeat!
                - Ei bine, ce rușine! Mi-au scos dinții din nou...
                1. +2
                  15 septembrie 2023 23:34
                  Citat din Korsar4
                  - Nouă, hoții, ni se dau decât dinți de aur! Cu fier - ei jashmeat!
                  - Ei bine, ce rușine! Mi-au scos dinții din nou...

                  Dialogul direct între orci din universul Warhammer 40000 XNUMX. Pentru aceștia, scoaterea „dinților” altor oameni era considerată o activitate profitabilă, deoarece „dinții” sunt considerați monedă.
                  1. +1
                    16 septembrie 2023 06:07
                    Totul este mai simplu. Două replici din privighetoarea tâlharul din minunatul nostru film de basm: „Acolo pe căi necunoscute”.
      2. VlR
        +5
        15 septembrie 2023 07:07
        La începutul secolelor al XIX-lea și al XX-lea, printre oameni au început să se răspândească brusc zvonuri că Stepan Razin se plimba pe malul Mării Caspice și îi întrebă pe cei pe care i-a întâlnit: dacă continuă să-l anatemizeze, dacă au început deja lumânările de seu. să fie aprinse în biserici în loc de lumânări de ceară, fie că au apărut deja pe Volga și pe Don „avioane și bărci autotopite”. Și în 1917, M. Voloshin a scris o poezie despre „procesul lui Stepan Razin”, în care a repetat această legendă - cea pe care tu, Dmitri, o citezi. Începe așa:
        „Lângă marea mare a lui Khvalynsky,
        închis într-un shihan de coastă,
        A suferit de șarpele muntelui,
        În așteptarea știrilor din țările de la miezul nopții.
        Totul strălucește ca înainte - neglazurat
        Bisericile ortodoxe blasfemie?
        O blestemă pe Stenka în ei Razin
        Duminică la începutul Postului Mare?
        Aprind lumânări, da seu
        În ele în loc de lumânări de ceară?
        Guvernatorii ordonă salas
        Observă totul în voievodatele lor?
        Binecuvântat, dar cu mai multe temple...
        Și scoateți sfinții din ea.
        Ceva, simt, vine timpul meu
        Faceți o plimbare prin Great Rus'"

        Chiar mai devreme, în 1911, A. Tolstoi scrie în poemul său:
        „De pe vremuri, de la Tronul Moscovei
        În stepă Yaik Yasak-ul meu va izbucni -
        Mă voi ridica, bătrâne, liber sau involuntar,
        Și voi merge pe ape - un cazac întărit.
        Toate pădurile și râurile vor fuma de sânge;
        Desfrânarea se va întâmpla pe piețele blestemate...
        Atunci șerpii îmi vor ridica pleoapele...
        Și îl recunosc pe Razin.
        Și judecata va veni”.

        Acestea sunt „premonițiile războiului civil” - a fost mult sânge în „Rusia, pe care l-am pierdut”.
        Despre pui de șerpi: legenda este că în shihan-ul lui Razin doi șerpi îl chinuiesc - la fel ca vulturul lui Prometeu.
        1. +5
          15 septembrie 2023 09:23
          În prezent, mulți oameni știu despre Kudeyar doar datorită lui N.A. Nekrasov, care a inclus o poveste despre acest tâlhar în poemul manual „Cine trăiește bine în Rus”

          Ei bine, de ce doar datorită lui Nekrasov?
          Și faimoasa baladă a colegului și prietenului A.S. Pușkin
          VC. „Kudeyar” al lui Kuchelbecker, scris cu mult mai devreme?
          ... L-au recunoscut pe Kudeyar pe râul Istya, -
          Și cutremurul a căzut asupra poporului,
          El luminează noaptea cu lumini de foc,
          El măcelărește atât soțiile, cât și copiii;
          O hoardă ar fi bună, un păgân ar fi bun,
          Dar blestemul de paznic dezonorat,
          La urma urmei, ticălosul nu este din tătari! ...(Cu)

          Eram familiarizat cu această baladă mult, mult mai devreme decât au început să-l studieze pe Nekrasov la școală. Străbunica mea, o cowgirl a fermei colective Podkumok, știa asta pe de rost. Ea știa multe poezii și poezii pe de rost. Înainte de revoluție a fost profesoară de sat
          1. +2
            15 septembrie 2023 11:51
            În prezent, mulți oameni știu despre Kudeyar doar datorită lui N.A. Nekrasov.

            și Berarii Tarusa râs

            Aici, după cum se spune, unii iubesc Nekrasov, alții iubesc berea, dar toată lumea știe despre Kudeyar a face cu ochiul
  2. +6
    15 septembrie 2023 04:31
    Mulțumesc, Valery!

    Versiunea fiului Solomoniei a fost deja menționată pe forum. Suzdal este un loc faimos pentru fostele soții trimise la o mănăstire.

    Așezarea de lângă Kozelsk este un loc destul de interesant. Doar ștampila timpului lasă o amprentă asupra ei.

    Gresie iese la suprafață, acoperită cu mușchi. Și există o ferigă interesantă - centipedul.
    1. +4
      15 septembrie 2023 05:56
      Bună, Serghei!
      Suzdal este un loc faimos pentru fostele soții trimise la o mănăstire.

      Trebuie să recunoaștem că jumătatea noastră bună dintre persoanele care regăseau erau mult mai însetate de sânge decât sexul puternic.
      Doi (Petru al III-lea și Ivan al VI-lea) împotriva unuia (Pavel).
      1. +7
        15 septembrie 2023 06:14
        Salutări, Vladislav!

        Da, nu este ușor să trimiți un autocrat la o mănăstire. Este mai ușor să folosiți o cutie de tuns sau să promovați „colicii hemoroidale”.

        Dacă, de exemplu, Drevlyanii nu ajută. Dar aceasta este o cu totul altă poveste.
  3. +6
    15 septembrie 2023 05:42
    dar liderii lor, Vasily Patrikeev și Maxim Grek, au refuzat să accepte un divorț de prima lor soție și chiar au amenințat cu excomunicarea
    .
    "- Permiteți regilor să divorțeze. - Ei bine, regilor, în cazuri speciale, ca excepție, când este nevoie, să zicem, pentru procreare. - Pentru continuarea familiei, este nevoie de ceva complet diferit." (c)
  4. +3
    15 septembrie 2023 06:12
    De fapt, există un strat uriaș bogat de mituri istorice pentru producerea unei mase de fantezie istorică cu promovarea elementelor istorice ale culturii precum japonezii și sud-coreenii, apropo, acum chinezii au început același lucru.
  5. +3
    15 septembrie 2023 07:36
    stejar vechi de un secol,
    Cu același cuțit care a jefuit
    Tăiați-o cu aceeași mână

    Și de ce stejar?! Adăparea vacilor pentru ca de la morți la vii să fie creștină.
    Apropo, vă amintiți filmul „Morozko”? „Flori pe un ciot uscat”. O referinta?
  6. +4
    15 septembrie 2023 07:38
    Multumesc mult Valery pentru articol! hi
    Da, Kudeyar este o persoană interesantă, interesantă... Câte legende sunt asociate cu numele lui...
    Bună dimineața tuturor, domnilor! hi
  7. VlR
    +6
    15 septembrie 2023 07:54
    Probabil o să te surprind în următorul articol. Pentru a oferi tuturor puțină „odihnă” din epocă, să continuăm subiectul despre Apaches și Kudayer și să vorbim despre „săritori”:


    Și apoi - trei articole despre Marina Mnishek
    1. +3
      15 septembrie 2023 10:12
      Mai întâi să vorbim despre „săritori”. Și apoi - trei articole despre Marina Mnishek

      Marina Mnishek a fost, de asemenea, un fel de „săritor” politic. Agățată de putere, a sărit dintr-un pat în altul. Începând cu falșii Dmitriev și terminând cu Ivan Zarutsky. Este demn de remarcat faptul că, după standardele din acea vreme, Marina nu era considerată o frumusețe: era scundă, slabă și cu părul negru. Cu toate acestea, ea a fost înzestrată cu capacitatea de a profita de circumstanțe și de a manipula inteligent oamenii. Apropo, ea este singura femeie încoronată în Rusia înaintea Ecaterinei I
    2. +4
      15 septembrie 2023 10:21
      Citat: VLR
      și să vorbim despre „săritori”:

      Ești intrigat de „săritori”?
      Și despre Jumping Jack din epoca victoriană ar fi interesant, fără îndoială...
      Revista „Penny Dreadful”. (O groază de un ban)
      Cu toate acestea, merită să așteptați publicarea și să nu ghiciți cine sunt „săritorii” menționați. zâmbet
      1. +6
        15 septembrie 2023 13:03
        Ce e de ghicit? „Poprygunchiki” - o bandă de tâlhari și criminali care operează în Petrograd în 1918-20. Lider este Ivan Balgausen.
        1. +2
          15 septembrie 2023 13:08
          Mulțumesc, Anton. Nu este că nu am auzit deloc, pur și simplu nu m-am gândit de două ori la asta simţi zâmbet
  8. +3
    15 septembrie 2023 08:26
    Nu știu dacă veți fi surprinși să aflați că publicarea capitolului „O sărbătoare pentru întreaga lume” a fost interzisă de două ori de cenzură. A fost publicată numai după moartea lui Nekrasov - mai întâi ilegal în 1879, iar apoi în 1881, versiunea sa prescurtată a fost publicată în numărul din februarie al revistei Otechestvennye zapiski.
    Nu, nu m-ar mira, la școală, când au predat poezia „Cine trăiește bine în Rus’”, au spus-o la ora de literatură. Da, și a fost scris în manual. În general, numele Kudeyar este un substantiv comun și ar putea fi folosit de mai mulți atamani. Serios, vorbiți despre un erou mitic...
    1. VlR
      +4
      15 septembrie 2023 08:52
      Ai fi surprins? - aceasta este o întrebare retorică. Aici, ca în zicala: „Pisica miroase a cui untură a mâncat”. Atât „Părintele-Țar”, cât și nobilii știau ce datorii au acumulat față de popor. Și că proprietarul obișnuit în ochii țăranilor era un răufăcător și păcătos mai mare decât căpetenia tâlharului - au înțeles și ei subconștient. Dar până de curând s-au străduit să nu vadă sau să observe această atitudine a oamenilor, să se prefacă că totul este normal, totul era bine și va continua așa pentru totdeauna. De aceea, adaptarea lui Nekrasov a legendei despre doi mari păcătoși a fost interzisă. Drept urmare, a izbucnit în 1905 și 1917 - iar aristocrații supraviețuitori au plecat în exil pentru a fi surprinși - spun ei, cum se poate să fie atât de curați, de culți și de educați - dar au dat cu piciorul în fund cu o mătură murdară și obscenități.
      1. +2
        15 septembrie 2023 09:56
        Ceea ce ai scris în comentariul tău a fost cam același lucru nouă ni s-a spus la ora de literatură și a fost scris și în manual.Am fost învățați foarte bine literatură.
  9. +4
    15 septembrie 2023 08:44
    Mulțumesc autorului pentru articol.
    Observ că, în articol, poezia menționată a poetului Nekrasov „Cei doisprezece hoți”, care a perpetuat memoria lui Ataman Kudeyar, nu a devenit încă la fel de populară în rândul oamenilor precum poemul poetului contemporan al lui Nekrasov Sadovnikov „Din spatele insulei la miezul”, care a perpetuat memoria lui Stepan Razin. Și în vremurile moderne, este foarte important și cine ne va aminti și va populariza aceste povești, mituri, legende și fapte. Dacă cântecul „Din spatele insulelor până la miez” ne este cântat de pe ecranele de televiziune de către mereu prezentul Babkina și ansamblul său sau de basci, atunci astfel de cântece sunt sortite să moară. Și ni-au cântat coruri atât de grozave, precum corul care le-a numit. Pyatnitsky sau cel mai mare Boris Shtokolov! Când ai văzut ultima dată la televizor corul care poartă numele lor? Piatnitsky sau Corul Cazaci din Kuban? . Oh, cum a cântat Boris Ștokolov acest cântec!
    Din nou, cine în cinematografia rusă modernă va populariza acum aceste legende, mituri și fapte istorice ale noastre? OMS? Bondarchuk, Lungin, Anashkin sau Zvyagintsev? Așa că se va dovedi a fi și mai „pornografie” decât cântecul bască „De la spatele insulei până la miez”.
    Autorul ne-a amintit foarte corect și în timp util de un întreg strat al istoriei noastre care devine virgină. Cu toate acestea, nu orice persoană care se numește plugar într-o cultură poate avea voie să arate acest câmp, astfel încât să nu fie complet copleșit.
    1. +3
      15 septembrie 2023 09:22
      Și Ștokolov a cântat minunat. Și Leonid Kharitonov.

      Din fericire, internetul vă permite acum să ascultați ceea ce vă place. În orice versiune. Și aici este - la ce va răspunde inima.
      1. +5
        15 septembrie 2023 09:35
        Și Ștokolov a cântat minunat. Și Leonid Kharitonov.

        Ai uitat de Fiodor Ivanovici Chaliapin, primul interpret al cântecului?
        1. +4
          15 septembrie 2023 11:57
          Nu. Nu am uitat.
          Dar, în mod ciudat, împlinirea celor pe care i-am numit este mai aproape.

          La fel ca Rondo de la Farlaf, de exemplu, îmi place mai mult performanța lui Krivcheni.
        2. 0
          17 septembrie 2023 21:57
          Dacă Chaliapin nu numai că a cântat un cântec despre el, ci și a comunicat cu el. După cum se spune, lumea este mică.
  10. +4
    15 septembrie 2023 08:50
    În ciuda deficitului de surse de încredere, au fost făcute încercări de a găsi prototipul acestui erou popular.

    Dintr-un motiv oarecare, autorul nu a menționat că și kazahii pretind că sunt „autor”. Istoricul kazah (director adjunct al Institutului de Istorie al Kazahstanului, de altfel) R. Temirgaliev susține destul de serios că Kudeyar este nimeni altul decât fiul Emirului Janibek Khan Alau.
    1. +5
      15 septembrie 2023 11:22
      Institutul de Istorie al Kazahstanului este renumit pentru numeroasele sale gafe, doar manualul școlar valorează ceva pentru care au trebuit să își ceară scuze oficial:
      Manualul despre istoria Kazahstanului pentru clasa a VIII-a conținea erori grave. Sunt unul dintre autorii manualului despre istoria Kazahstanului pentru clasa a VIII-a, așa că accept toate plângerile dumneavoastră și promit că se vor face toate corecțiile necesare. Recunosc, nu am cunoscut istoria regiunilor și am scris din publicații științifice. (Cu)
      Profesorul Ziyabek Kabyldinov

      Francezii pot revendica la fel de ușor „autoritatea” lui Kudeyar. De exemplu, Coudeyard este Chevalier Hu de Yar (francez Hu de Yar) (1548-1623), fiul conetabilului de Montmarcy, al 3-lea conte Gautier de Yar, nepotul Mareșalului Franței, duce Ana I de Montmorency. De ce nu o ipoteză? Nu mai rău decât kazah zâmbet
      1. 0
        17 septembrie 2023 14:41
        Institutul de Istorie al Kazahstanului este renumit pentru numeroasele sale greșeli

        Ei bine, pentru a fi corect, Kazahstanul nu deține monopolul greșelilor din istorie.
  11. +5
    15 septembrie 2023 08:58
    Comorile lui Kudeyar au fost plasate și în regiunea Voronezh - în pădurea Shipovy din apropierea satului Livenki, în „Bârlogul Kudeyar” (raionul Bobrovsky) și în pădurea Usmansky, unde o țărancă găsise deja un inel de aur.


    24 mai 1664 în districtul Zemlyansky dincolo de râu. În stepă, la vreo 40 de verste de oraș, era o emoție extraordinară. Aproximativ 40 de oameni, înarmați cu lopeți, săpau cu sârguință pământul între munți din râpă. Deoarece acești oameni erau nou-veniți, Zemlyansky Cherkasy (adică, cazacii care slujesc) au atras imediat atenția asupra lor și asupra muncii lor și și-au informat imediat superiorii. Guvernatorul Zemlyansky Gavr. Cherkasy. Când mesagerii au ajuns la fața locului, s-a descoperit că copiii dintre boierii raionului Cernavski din satul Terbunov și satele învecinate săpau pământul.Oamenii nu erau deosebit de departe de locurile Zemlyansky și îl cunoșteau personal pe grefierul Okulov.Cu ei era și preotul satului Terbunov Kiprian, care avea chiar și unchiul meu, funcționarul.
    ...
    Voievodul Ostrovsky a bănuit că Cernavții căutau bagaje. Dorind să-l mulțumească pe marele suveran și temându-se că căutătorii de comori, dacă au reușit, să o fure, guvernatorul a decis să meargă personal la loc cu un convoi mai important de Zemlyansky Cherkassy și popor rus, și însoțit de preotul catedralei Lavrenty. Cu toate acestea, Cernavți și guvernatorul au fost întâmpinați cu amenințări și au fost din nou încercați cu arma. Mediatorul s-a dovedit din nou a fi preotul Ciprian, care a fost de acord

    fi interogat.

    De ce și de ce furați pământ în districtul Zemlyansky?” a întrebat guvernatorul.

    De aceea săpăm”, a răspuns Cyprian, pentru că pământul din râpa dintre munți este plin și căptușit cu gazon dintr-un motiv: sunt multe bagaje. Și în trecut, cu mult timp în urmă, a existat un anume hoț și tâlhar Kudoyar cu tovarășii săi, cu mulți oameni. Și a furat vistieria - a adunat una mare și a stat într-un oraș din stepă. Și în acel oraș sunt nenumărate tunuri și tot felul de vistierie.


    S.N. Vvedensky
    1. +2
      15 septembrie 2023 23:45
      Este interesant că, de îndată ce conversația se transformă în pradă, zvonurile dau naștere imediat la legende despre comori. Între timp, orice mare organizație militară/de tâlhar este forțată să cheltuiască prada, altfel nu are nevoie de ele. Jaharea de provizii și de animale ar întoarce rapid populația locală împotriva lor. În această situație, ar fi rapid înconjurați, iar afluxul de oameni s-ar seca rapid. Și, de asemenea, mituirea trăgarilor, a armelor și a cailor - toate acestea nu pot fi doar trofee.
  12. +2
    15 septembrie 2023 11:09
    Citat din Korsar4
    Și Ștokolov a cântat minunat. Și Leonid Kharitonov.

    Din fericire, internetul vă permite acum să ascultați ceea ce vă place. În orice versiune. Și aici este - la ce va răspunde inima.

    Ei bine, nu Ernst a fost cel care a postat înregistrările pe internet, ci oameni care iubesc Rusia și cultura rusă, ca tine și mine. Și Ernst este la televizor și întreg Ministerul Culturii îi pune pe Babkins, Baskovs și alți Novikov și Shafutinskys pe ecranele de televiziune. Și ce, ne vor cânta despre Stenka Razin sau despre Mama Volga? Ce vrei să spui? Și dacă Ministerul Culturii alocă bani pentru a crea filme despre eroii cântecelor populare, atunci trebuie să fie cu condiția ca aceștia să se cache pe ruși și pe luptătorii pentru libertate, ca Anașkin în filmul său „Zuleikha Opens Her Eyes”. Acum sunt în tendințe boierii, și nu cei despre care oamenii au scris cântece și nu cei care au cântat în mod unic poporului aceste cântece.
    1. +4
      15 septembrie 2023 12:01
      hi Bine ai venit.
      Citat: nordul 2
      Ernst la televizor și întregul Minister al Culturii îi pun pe Babkins, Baskovs și alți Novikov și Shafutinskys pe ecranele de televiziune. Și ce, ne vor cânta despre Stenka Razin sau despre Mama Volga? Ce vrei să spui? Și dacă Ministerul Culturii alocă bani pentru a crea filme despre eroii cântecelor populare, atunci trebuie să fie cu condiția ca aceștia să se cache pe ruși și pe luptătorii pentru libertate.

      După cum a spus neuitatul Ostap Bender, cădeți în erezia globalismului punând peste 30 de ani de istorie într-o singură frază.
      Ei bine, scuzați-mă, nu puteți avea dreptate folosind metodele lui Khoja Nasreddin, care ar putea răspunde la toate întrebările marilor înțelepți cu un singur cuvânt: "Prostii!"
    2. VlR
      +4
      15 septembrie 2023 12:39
      Și cum rămâne cu filmul senzațional „Inima Parmei”, filmat cu bani de la buget? Unde elfii și hobbiții locali luptă împotriva orcilor ruși. Iar eroul pozitiv este o variație a lui Andriy din Taras Bulba, de asemenea nebun după o femeie - doar că nu de la polonezi, ci de la vrăjitoarea nativă.
      1. +2
        15 septembrie 2023 12:55
        Toate filmele și serialele TV realizate în ultimii ani despre trecutul antic sunt ambigue. Este mai mult o fantezie. Cu toate acestea, mi-a plăcut foarte mult serialul „Druzhina” (scris de Anton Zinchenko, regizat de Mihail Kolpakhchiev)
        Din anunț: secolul al XIII-lea. O echipă mică de războinici taciturni, posomorâți, despre care se spune că înțeleg limbajul animalelor și știu să farmece vântul, ajunge într-un mic sat pierdut în pădurile dese. Echipa domnitorului din Novgorod Spiridon va trebui să găsească și să-i livreze lui Novgorod un băiat pe nume Alexandru, căruia i se va da mai târziu porecla Nevski...
        1. +5
          15 septembrie 2023 16:33
          E cam plictisitor (seria „Druzhina”)...
  13. +3
    15 septembrie 2023 16:43
    Elena Glinskaya, care a avut loc dintr-o familie de descendenți direcți ai prințului lituanian Gediminas.

    Ar fi interesant de cunoscut sursa acestei revelații.
    De fapt, versiunea oficială spune că Glinsky provin din Hoardă și sunt descendenți ai celebrului temnik Mamai.
    1. +1
      15 septembrie 2023 17:59
      Ar fi interesant de cunoscut sursa acestei revelații.

      Este cu adevărat interesant, pentru că chiar și Bentsianov, care acum lucrează în domeniul istoriei curții Suveranului și al elitelor de serviciu ale statului rus în secolele XV-XVI. nu există o astfel de versiune.
      De fapt, versiunea oficială spune că Glinsky provin din Hoardă

      De fapt, versiunea oficială spune că originea lui Glinsky nu este documentată.
      În ceea ce privește genealogiile private care au tras familia Glinsky până la temnik-ul lui Mamaia, acesta este un subiect vast pentru scriitorii de istorie locale.
  14. VlR
    0
    16 septembrie 2023 12:12
    La finalul celui de-al doilea articol despre Malyuta Skuratov, am menționat decizia penală de a transfera celebra icoană a lui Andrei Rublev la Biserica Ortodoxă Rusă. Au existat sugestii că există un pericol real de a pierde această capodoperă. Din păcate, aceste temeri au fost deja confirmate. Iată ce relatează Novye Izvestia:
    „Așa cum era de așteptat, situația cu capodopera lui Andrei Rublev „Trinitatea”, scoasă cu forța din Galeria Tretiakov de către Biserica Ortodoxă Rusă, a ajuns la concluzia logică. Potrivit canalului BRIEF, după ce a atârnat în Catedrala Mântuitorului Hristos pentru doar o perioadă. o lună, mai mult de 80 de noi modificări semnificative, inclusiv încălcări ale stratului de vopsea, întârziere a sârmei și gesso Mai mult, fisura cu ruperea solului la joncțiunea plăcilor I și II a crescut cu aproape 1 mm în lățime. Între timp, o capsulă climatică specială care a fost promisă de Ministerul Culturii, încă nu”.

    Oficialii Ministerului Culturii sunt în stare de panică și nu știu ce să facă:
    „A admite existența tuturor problemelor înseamnă a-ți recunoaște incompetența și neprofesionalismul. De asemenea, este imposibil să lași totul așa cum este și să lași icoana să piară.”

    Dar, din moment ce decizia de a transfera icoana a fost luată la cel mai înalt nivel, unde nu le place să admită greșeli, devine cu adevărat înfricoșător pentru icoană.
  15. +1
    16 septembrie 2023 15:14
    Citat din Luminman
    Între timp, legendele și tradițiile care povesteau despre „exploatațiile” acestui căpetenie erau populare

    Este un lucru surprinzător, dar din anumite motive, oamenilor le plac întotdeauna tâlharii.

    Poporul rus a simpatizat în mod tradițional cu tâlhari și cu tot felul de „oameni năucitori”, aducând un omagiu pentru curajul lor de a merge împotriva țarului și a puterii sale. Aceasta este o consecință a visului secret al țăranului rus de a se elibera de puterea condamnată a țarului și a proprietarilor de pământ și de a trăi „liber”. Prin urmare, țărănimea rusă a simpatizat cu bolșevicii, văzând în ei pe cei care îi vor elibera de jugul puterii țariste. Și în „Gărzile Albe” țăranul rus i-a văzut tocmai pe apărătorii fostului guvern. De aceea, bolșevicii au câștigat Războiul Civil - 90% din populație și-a menținut „neutralitatea prietenească” față de ei.
    Acum haide, dă-mi niște voturi negative.
    1. 0
      1 noiembrie 2023 17:51
      Citat: Roman Efremov
      Prin urmare, țărănimea rusă a simpatizat cu bolșevicii, văzând în ei pe cei care îi vor elibera de jugul puterii țariste. Și în „Gărzile Albe” țăranul rus i-a văzut tocmai pe apărătorii fostului guvern. De aceea bolșevicii au câștigat Războiul Civil

      Aici aveți o altă epopee..... Evenimentele de acum 100 de ani sunt deja percepute de societatea de astăzi ca epopee despre eroi, șarpele Gorynych Lenin sau Kashchei-Trotsky. Iar URSS, care a dispărut de doar 32 de ani, este în mintea contemporanilor noștri o țară „scoop” epică, în care nu locuiau oameni, ci „jachete matlasate” și totul era diferit de oamenii normali. Viziunea noastră asupra lumii s-a degradat la nivelul secolelor al XVII-lea și al XVIII-lea. În același mod, animalele domestice devin mai proaste decât cele sălbatice.

      Cred că de fapt țăranul rus din timpul Războiului Civil era diferit de omul modern. Viața a scos din el gunoiul idiot al filistinismului modern. Era înarmat, a văzut ororile Primului Război Mondial, a știut despre intervenția Antantei, a Germaniei sau a Poloniei. Pe atunci nu exista o presiune teribilă din partea mass-media modernă. Cunoștea mai bine realitatea și putea interveni singur în ea. Țăranul rus, pe care îl idealizați, a speculat în lumina lunii, pâine, a ucis detașamentele alimentare.... Citește articolul lui M. Gorki „Despre țărănimea rusă” (1922)

      Cred că în acele vremuri nu existau „ofițeri patrioti albi” cinematografici inventați. Pentru că toată lumea știa că în teritoriile ocupate se formează armate albe și sunt finanțate din străinătate..... Totul era mai simplu, mai clar. Acum milioane de oameni trăiesc într-o lume virtuală fantastică inventată de mass-media.
  16. 0
    24 ianuarie 2024 13:51
    Pace tuturor!
    Există o versiune rezonabilă


    Numele „alshyn” (alchyn, alchin) este notat în surse în legătură cu istoria secolului al XV-lea.
    din cronicile tătare de mai târziu, „Alchin Alav” este menționat printre emirii Hoardei de Aur Khan Zhanibeks
    Aici apar involuntar asociații cu Alau-batyr, celebrul erou al ciclului de povești epice kazah-nogai.
    cunoştinţe Potrivit shezhirelor kazahe, Alau este
    principalul strămoș al kazahilor Alshyns. Fiul său Kudiyar este în
    în legendele native el apare sub porecla „Tentek” (hu
    ligan, ticălos, tâlhar), care dă naștere asocierilor de conștiință
    celebrul erou al legendelor rusești - tâlharul Kudeyar.
    Potrivit lui Kyrymi, bek al tribului Alshyn numit Kududyav a fost un apropiat al faimosului Barak Khan (domnat
    1423-1428). În această sursă el apare ca un personaj negativ, dându-i sfatul conducătorului să-l distrugă pe al său
    Aceasta înseamnă că el merită și epitetul „Tentek” (bully).

„Sectorul de dreapta” (interzis în Rusia), „Armata insurgenților ucraineni” (UPA) (interzis în Rusia), ISIS (interzis în Rusia), „Jabhat Fatah al-Sham” fost „Jabhat al-Nusra” (interzis în Rusia) , Talibani (interzis în Rusia), Al-Qaeda (interzis în Rusia), Fundația Anticorupție (interzisă în Rusia), Sediul Navalny (interzis în Rusia), Facebook (interzis în Rusia), Instagram (interzis în Rusia), Meta (interzisă în Rusia), Divizia Mizantropică (interzisă în Rusia), Azov (interzisă în Rusia), Frații Musulmani (interzisă în Rusia), Aum Shinrikyo (interzisă în Rusia), AUE (interzisă în Rusia), UNA-UNSO (interzisă în Rusia), Mejlis al Poporului Tătar din Crimeea (interzis în Rusia), Legiunea „Libertatea Rusiei” (formație armată, recunoscută ca teroristă în Federația Rusă și interzisă)

„Organizații non-profit, asociații publice neînregistrate sau persoane fizice care îndeplinesc funcțiile de agent străin”, precum și instituțiile media care îndeplinesc funcțiile de agent străin: „Medusa”; „Vocea Americii”; „Realitate”; "Timp prezent"; „Radio Freedom”; Ponomarev Lev; Ponomarev Ilya; Savitskaya; Markelov; Kamalyagin; Apakhonchich; Makarevici; Dud; Gordon; Jdanov; Medvedev; Fedorov; Mihail Kasyanov; "Bufniţă"; „Alianța Medicilor”; „RKK” „Levada Center”; "Memorial"; "Voce"; „Persoană și drept”; "Ploaie"; „Mediazone”; „Deutsche Welle”; QMS „Nodul Caucazian”; „Insider”; „Ziar nou”