De exemplu, toți copiii sovietici au desenat al Doilea Război Mondial exact în același mod - pe de o parte rezervoare cu stele, pe partea cealaltă tancuri cu cruci, avioane deasupra, explozii la mijloc. Pentru societatea noastră, al Doilea Război Mondial, acesta nu este un război mondial, acesta este Marele Război Patriotic, confruntarea dintre „noi” și „germani”. Cum îi văd copiii suedezi pe vikingi?
Образ классический, причем именно так их представляет не просто большинство детей, но и большинство взрослых специально не знакомившихся с вопросом, по тем образам, что постоянно ходят в медиапространстве и по тем пластмассовым шлемам, что продаются в лавках сувениров. Дело в том, что современное понятие “викинг” давно уже вышло за пределы конкретного исторического явления, и уже не важно, что никаких рогов у них не было и не важно, как себя называли эти люди, какой они были национальности и какие были отличия между нормандскими завоеваниями, пиратскими набегами и войнами скандинавских конунгов. Все кто ходил на кораблях по Балтике, независимо от рода занятий и этнической принадлежности стали “скандинавскими викингами”.
Și acum expoziția principală despre problemele vikingilor. Și acestea nu sunt săbii și nu căști, acesta nu este un model al orașului Birka și nici argint oriental. Principala expoziție pe această problemă, cred, este o instalație destul de simplă din Muzeul Armatei Suedeze.
Iată ce spune ghidul muzeului despre această instalație:
Почему же это неизвестный “дворянин в вакууме” совершенно из другой эпохи так важен для понимания викингов? А потому что рогатые викинги под полосатыми парусами выросли именно на благодатной почве готицизма, удобренной работами многих шведских ученых. Упоминания об этом явлении можно встретить, например, в книгах А.Г.Кузьмина и В.В.Фомина. Множество статей именно по данному вопросу опубликовала Л.П.Грот. Для начала вкратце о периоде шведской povestiriîn care s-a născut goticismul.
Густав Эрикссон Васа (тот самый который построил свой личный Титаник) при военной поддержке со стороны Ганзы вывел Швецию из унии с Данией и Норвегией, в 1523 г. взял осадой белый дом Стокгольм, и начал укреплять независимую Швецию. Этот успех блестяще развил его внук Густав II Адольф. Успешное участие Швеции в первом общеевропейском конфликте, и предвестнике будущих мировых войн - тридцатилетней войне, а так же расширение на восток сделало её самой могущественной державой в балтийском регионе. Итак, середина 17 века, Россия ослаблена и оттеснена от торговых путей Балтики Столбовским Миром, Германия обескровлена, а её производство уничтожено, Дания и Польша уже не оспаривают владычество Швеции над регионом. В этой обстановке началось укрепление шведского национального самосознания. При правлении Кристины (дочери рано умершего Густава II), увеличивается количество дворян, роскошь дворцовых приемов, а так же начинается активное развитие искусства и науки. Изыскания шведских ученых стали модными и передовыми для Европы, и повлияли на всю научную общественность. Приведу несколько конкретных примеров, описанных в статье Грот Л.П. Гносеологические корни норманизма, а так же в цикле её статьей отсюда.
Pe baza lucrării lui Johan Bure, cel mai influent om de știință apropiat lui Gustav al II-lea, un alt om de știință Georg Shternjelm6 a creat un tratat despre hiperboreeni „De Hyperboreis Dissertatio”, în care sunt fundamentate următoarele idei:
Ничего не напоминает? Действительно, в тот же период Пётр Петрей де Ерзелунда публикует "Regin Muschowitici Sciographia" или "Muschowitiske Cronika" где впервые в науке высказывается мысль о том, что древнерусские князья были родом из Швеции. Аргументация Петра Петрея похожа на аргументацию Буре и Штэрнъельм6а, например, имена древнерусских князей Рюрика, Трувора и Синеуса – это искаженные шведские имена Эрика, Сигге и Туре. Огромную роль сыграл и поддельный протокол переговоров с Новгородом. От переговоров с новгородцами остался шведский протокол и русские записи. По русским записям архимандрит Киприан сказал, что был у новгородцев великий князь по имени Родорикус, родом из Римской империи, подчеркивая таким образом древнюю родословную новгородских князей. В шведском же протоколе возникает небольшая опечатка «великий князь из Швеции по имени Рюрик». Неожиданное мнение Петрея шло вразрез с распространённой в 17 веке немецкоязычной историографической традицией (Мюнстер, Герберштейн), выводившей варягов из Вагрии, так же они противоречили опубликованному двумя годами ранее собственному труду Петрея о древних гото-шведских королях, где в рассуждениях о древнерусской истории он упомянул о приходе Рюрика, Трувора и Синеуса из Пруссии. Хотя резкое изменение мнения и подделка протокола не кажутся такими уж неожиданными, учитывая шведские войска в Новгороде и переговоры 1613 г. в Выборге о кандидатуре шведского принца Карла-Филиппа на московский престол. Новые данные были взяты в научный оборот и постепенно начали получать распространение в европейских научных кругах.
Еще ранее в 16 веке в западной Европе широкое развитие получили идеи готицизма – прославлявшего великое прошлое готов как покорителей мира и предков всех германских народов. За созвучие названия колыбелью великого гото-германского начала провозглашался юг Швеции или Геталандия.
В конце 17 в. Улов Рудбек – соединил вместе идеи готицизма, работы Юхана Буре, Петра Петрея, и свои собственные взгляды. Полученная адская смесь даже получила свое название «рудбекианизм», лучшим синонимом из современности будет «фоменковщина». В своем сочинении «Атлантида» Рудбек доказывает, что:
Toate aceste idei erau percepute ca avansate pentru vremea lor, în plus, ideile goticismului au început să fie promovate activ datorită confruntării culturale dintre „nord și sud” – umaniștii italieni au început să opună cultura romană barbarilor gotici. În consecință, popoarele care se considerau descendenți ai goților au creat teorii opuse, așa că scrierile lui Rudbeck corespundeau foarte bine cererii sociale și au fost primite cu mare entuziasm.
Pe vremuri, o ruptură culturală a trecut prin Europa de Vest, mai târziu va începe o confruntare similară între gotici și slavi, care se va agrava mai ales înainte de al Doilea Război Mondial. De fapt, această confruntare continuă.
В рамках готицизма понятия “готское” и “германское” постепенно слились в одно целое. В какой-то период к ним добавился и третий синоним – “норманское”, из чего постепенно сложился историографический штамп: “готский период” в европейской истории стал равнозначен “норманскому периоду”. Этим мы обязаны шведскому готицизму, а конкретно – работам шведского религиозного деятеля Олафа Петри, который впервые в шведской историографии затронул тему викингских походов. Петри сообщил о том, что норманы из средневековых источников – скорее всего, выходцы из Швеции, Дании или Норвегии. В исходных древних текстах Norden стали переводить как «скандинавские страны», а прилагательное nordisk стало практически синонимом слова скандинавский. Смешивается и Nortmanni собирательное обозначение для разноэтничных групп и Norveorum – явный этноним, который без особой сложности можно связать с будущими норвежцами.
Fără îndoială, sub „nordic” Europa continentală a înțeles, în primul rând, scandinavii. Dar, în fiecare caz specific, ar fi demn de luat în considerare separat, deoarece există multe contraexemple.
Scriitorul suedez Olaus Magnus în celebra sa lucrare „Istoria popoarelor din nord” se referă la nordiska folken nu numai la scandinavi, ci și la lituanieni și ruși, iar termenul Nortmannos se referă la străini. În cronicile france, populația care trăiește dincolo de Elba este numită normanzi, adică. de fapt saxoni-transalbings. Unii dintre cronicari au scris despre normanzi ca Marcomanni. Printre astfel de autori poate fi amintit, de exemplu, Rabanus Maurus, Arhiepiscop de Mainz (780-856).
Abatele de la Lobb Abbey Folkuin (965-990) a scris despre normanzi ca Nordalbings (parte a sașilor), cronicarul Ademar Shavansky (989-1034) i-a numit transalbings (de asemenea, parte a sașilor).
Адам Бременский уже считает норманнами жителей севернее саксонии начиная с данов, а Гельмгольд определяет Nortmanni не как жителей, а как войско, куда входили храбрейшие от Danorum, Sueonum, Norveorum, при этом говорит, что они подчинялись одной власти, какой непонятно. «Саксонский анналист» (Annalisto Saxo) выводит норманнов из нижней скифии. А итальянский епископ Лиудпранд Кремонский (ок. 920-971/2), за столетие до Адама Бременского в своём труде «Антаподосис» (949 г.) дважды упомянул норманнов как выходцев из Руси:
„Cetatea Constantinopolului (Constantinopolitana urbs) ... este situat în mijlocul celor mai înverșunate popoare. Într-adevăr, din nord, cei mai apropiați vecini ai săi sunt ungurii (Hungarii), pecenegii (Pizenaci), khazarii (Chazari), Rusia (Rușii), pe care altfel îi numim normanzii (Nordmanni), precum și bulgarii (Bulgarii). )”
„Mai aproape de nord, locuiește un anumit popor, pe care grecii (Greci) îl numesc în aparență Rus, ρουσιος, dar noi îi numim normanzii după locație. Căci în germană (Teutonum) nord înseamnă nord, iar omul înseamnă om; prin urmare, oamenii din nord pot fi numiți normanzi.
Așadar, este clar că normanzii sunt pur și simplu „oameni nordici”, iar ce oameni sunt menționați depinde de locația autorului, dar semnul egalității dintre normanzi și scandinavi s-a înrădăcinat deja ferm în mintea publicului.
La un moment dat, la „începutul gotic-germanic-normand” a fost atașat la un moment dat un alt nume „Vikingi”, găsit în unele saga islandeze, și menționat o dată de cronicarul Adam de Bremen.
Interesant este că cuvântul Viking în sine este probabil un împrumut și a fost înregistrat în surse cu 100 de ani înainte de perioada vikingă acceptată în știință, iar în surse din afara Scandinaviei, a fost folosit pentru a se referi la pirați, iar până în secolul al XIX-lea, identificarea acestor două termenii dominau în cercurile științifice nu numai Suedia, ci și Danemarca și Norvegia. Dar în secolul al XIX-lea, poeții Erik Geyer și Esai Tegner încep să-și formeze o imagine artistică romantică a vikingilor „generali scandinavi”. Și din pirații obișnuiți, vikingii se transformă aproape în cavaleri ai mesei rotunde și devin războinici-negustori-colonizatori, toți reuniți într-unul singur. Pe lângă poezie, reprezentanții romantismului în pictură au contribuit la răspândirea și înrădăcinarea imaginii „operei” a unui viking scandinav într-o cască cu coarne, sub o pânză în dungi și cu un topor uriaș. Coiful cu coarne, de exemplu, este împrumutat din cultura continentală anterioară a galilor, iar pânzele sunt cel mai probabil pur și simplu inventate, deoarece nu a supraviețuit nicio dovadă materială sau scrisă.
Treptat, dintr-o imagine artistică, vikingii au devenit un fenomen independent și au migrat în istorie, iar toate aceste concepte ale normanzi-scandinavi-vikingi s-au fuzionat ferm între ele și atât de mult încât oamenii de știință și traducătorii se schimbă în mod arbitrar când citează unul pentru altul, care distorsionează complet imaginea, asta se vede și acum chiar și în publicațiile rusești.
Cu vikingii, aceeași poveste ca și cu normanzii - inițial erau pirați, un fenomen multinațional. Saxo Grammatik menționează Wends și Curonians, și Semigallians și Aestiens, care erau membri ai echipelor de pirați sau victime ale piraților. Faimoșii Jomsvikings aveau sediul în orașul venedian, iar navele lor diferă de cele scandinave, iar Ruyan pirata și el. Dar treptat imaginea vikingului a devenit exclusiv scandinavă.
De ce studiul anumitor popoare individuale - danezi, norvegieni și svei a fost înlocuit cu povestea vikingilor și de ce aceste povești au început să se răspândească tocmai din Suedia? Cert este că Suedia era periferia lumii scandinave, nu era nici centrul campaniilor vikinge, nici centrul cuceririlor normande.
Luați în considerare, de exemplu, o reconstrucție modernă a echipamentului viking, prezentată în același muzeu al armatei suedeze.
Если против щита меча и топора особых возражений у меня нет, то вот шлем и кольчуга вызывают. То что мы видим нашими учеными принято называть норманнским шлемом, в западной историографии он называется «Nasal helm» или «шлем с наносником». По способу изготовления они были менее сложными чем сварные сфероконические русские шлемы, и технологически произошли из каркасного шлема. Каркасные шлемы состояли из обода вокруг головы и двух перекрещенных полос металла, промежутки между ними заполнялись вареной кожей. В норманских шлемах использовалась та же технология, только промежутки закрывались не кожей, а металлом, скрепленным заклепками. Шлем с наносником имел широкое распространение по всей Европе и пришел туда вероятно с востока через Русь или Польшу. В Скандинавии не найдено ни одного подобного шлема. Единственный шлем эпохи викингов найден в Йермюннбю (Норвегия) и представляет собой упрощенную версию шлема вендельского периода. Других шлемов не найдено, хотя в вендельских захоронениях они обычны. Почему произошел такой регресс нужно разбираться отдельно. Изображения и барельефы показывают небольшие конические шлемы (металлические или кожаные — сказать трудно). Таким образом шлем с фотографии это современная реконструкция общеевропейского шлема и к типичному снаряжению викинга он не имеет отношения, хотя теоретически и мог использоваться отдельными воинами. Например в битве при Нешаре Олаф II Святой задействовал отряд из 100 отборных воинов, облаченных в кольчуги и в «иностранные» шлемы.
Reconstrucția singurei căști vikinge din secolul al IX-lea care a supraviețuit pe baza fragmentelor găsite într-un mormânt la Jermünby din Ringerik, Norvegia.
Și așa au făcut-o cu 200 de ani înainte. Casca din secolul al VII-lea de la o înmormântare într-o barcă din Wendel:
În ceea ce privește coșta de coștă, acestea sunt la fel de rare, în mare parte mici fragmente de coștă. Așa cum am menționat deja, în Suedia a fost găsită doar o singură cotă de coșt din epoca vikingilor. Și chiar și în perioadele ulterioare, protecția tipică era o jachetă de piele cu inserții metalice sau osoase.
Подробнее по снаряжению можно прочитать в книге Р. Шартран, К.Дюрам, М.Харрисон, И. Хит. Викинги - мореплаватели, пираты и воины
La fel și cu navele viking tipice - drakkars. Pregătind materiale pentru articol, am fost surprins să constat că în Suedia nu s-a găsit un singur drakkar și nici o corabie vikingă în general, maxim o barcă de până la 6 metri lungime în înmormântări. În 2009, în Lacul Vanern a fost găsită o navă mare, care imediat, chiar înainte de examinare, a fost declarată drakkar, iar bucățile de fier găsite erau o suliță și o sabie din epoca vikingă. Acest lucru poate fi citit în multe articole din 2009, cu entuziasmul „Prima navă vikingă găsită în Suedia”. De acolo, a migrat pe wiki. Însă nava a fost făcută conform tehnologiei care a fost folosită până în secolul al XIX-lea inclusiv, iar radiografiile și chiar imaginile simple cu bucăți de fier ne permit să spunem că arme în general, și în special, nu au nimic de-a face cu armele vikinge. Potrivit doctorului Martin Rundqvist, acest catarg nu este mai devreme de secolul al XVI-lea.
Am scris deja despre populația Suediei în perioada vikingă - conform datelor arheologice, curți separate, care tocmai începuseră să se adune în sate mici și o populație slabă.
Я не пытаюсь сказать, что викингов не было, конечно же были и пираты и норманские завоевания, были сражения и герои. Но давайте определимся с масштабами, все рудбековские и норманистские картинки о несметных полчищах шведских викингов, которые штурмуют Константинополь и подчиняют всю восточную Европу, как-то блекнут на фоне археологических находок, точнее на фоне их отсутствия.
Почему же викинги завладели умами и в первую очередь наших ученых, Ведь до 80-х годов прошлого века слово викинг практически не встречалось в работах советских авторов, а сейчас в России стали выходить работа за работой не просто с употреблением данного термина, а даже со словом викинг в названии. Шведский ученый Дж. Линд дает объяснение этому феномену
„În fața forțelor gigantice ale pieței care au inundat lumea cu imaginea lor despre viking, istoricii, chiar dacă vor încerca să facă acest lucru, nu vor putea întoarce ceasul înapoi, la acele poziții inițiale, când Vikingii nu primiseră încă imaginea lor actuală. Prin urmare, probabil că ar trebui să-l acceptăm pe viking în toată ținuta sa scandinavă actuală, împreună cu coarnele pe căști și bărbi de pică. Putem chiar să ne bucurăm că industria turismului, folosind marca Viking, ne garantează cea mai bună vânzare a muncii noastre.”
Aceeași situație s-a întâmplat cu cuceritorii și colonizatorii suedezi ca și cu hiperboreenii, Atlantida și Rusia. Realizări în construcțiile navale și cucerirea danezilor și norvegienilor, bandele pestrițe de pirați, coșta și căștile europene, rutele comerciale pe teritoriul Rusiei, toate acestea aparțin acum vikingilor inventați de suedezi. Astfel, vikingii din operetă - cu coarne sub pânze dungate, iar piața nu o va da înapoi atât de ușor.