Expediție la strămoși. Cultura celor Două Regate
Astăzi, cunoașterea noastră cu artefactele Egiptului Antic va fi dedicată celor mai vechi produse artistice ale statului unit. De exemplu, cum ar fi acest cuțit ritual din fildeș și silex, decorat cu 227 de figurine de animale, perioada Negad III, originar din mormântul nr. 32 din Abu Zaidan. Negadah III a durat între 3200 și 3000 î.Hr. î.Hr e. În această perioadă, procesul de formare a statului a devenit evident, iar faraonul a devenit singura forță politică conducătoare. Acum expus la Muzeul Brooklyn
„Aici stau și ating pietrele,
poate cea mai veche dintre acestea
ce au tăiat oamenii! De atunci,
cum au fost așezați în aceeași dimineață fierbinte,
la fel ca și astăzi, fața pământului s-a schimbat de mii de ori.
Abia după douăzeci de secole
după ce în această dimineață s-a născut Moise.
Patruzeci de ani mai târziu am ajuns la țărm
Marea Tiberiadei Isuse...
Dar secolele, mileniile dispar, -
şi iată, mâna mea se uneşte frăţesc
cu mâna cenușie a unui captiv arab,
care a pus aceste pietre”.
V. A. Shchukina. Egiptul prin ochii lui Ivan Bunin //
Tânăr om de știință. 2024. Nr. 3 (502). pp. 504–508.
poate cea mai veche dintre acestea
ce au tăiat oamenii! De atunci,
cum au fost așezați în aceeași dimineață fierbinte,
la fel ca și astăzi, fața pământului s-a schimbat de mii de ori.
Abia după douăzeci de secole
după ce în această dimineață s-a născut Moise.
Patruzeci de ani mai târziu am ajuns la țărm
Marea Tiberiadei Isuse...
Dar secolele, mileniile dispar, -
şi iată, mâna mea se uneşte frăţesc
cu mâna cenușie a unui captiv arab,
care a pus aceste pietre”.
V. A. Shchukina. Egiptul prin ochii lui Ivan Bunin //
Tânăr om de știință. 2024. Nr. 3 (502). pp. 504–508.
Poveste si cultura. Astăzi ne vom familiariza din nou cu cultura Egiptului Antic și cu două perioade ale istoriei sale simultan: Regatul Antic și Regatul Mijlociu. Aici trebuie să ne amintim cronologia acestui timp: Regatul antic - 2900–2270. î.Hr e. (dinastiile I–VI); Regatul Mijlociu – 2100–1700 î.Hr e. (dinastiile XI–XIII). În intervalul dintre ele a avut loc Prima Perioadă de Tranziție, când Egiptul a fost cucerit de hiksoși, împărțit în nomes și complet descentralizat.
Dar Egiptul a învățat să mumifice morții chiar mai devreme. Predinastică târzie Negada II. În jurul anului 3400 î.Hr e. Muzeu britanic
Dar asta e politica.
În ceea ce privește cultura și arta, despre care vom discuta, unificarea Egiptului într-un singur stat a dat culturii sale un impuls atât de puternic încât i-a determinat întreaga dezvoltare, nici măcar de secole - de milenii.
Principalul lucru în ea a fost orientarea religioasă. Adică, sculptura, pictura și aproape toată arta egipteană s-au dovedit a avea drept scop, în primul rând, exaltarea personalității faraonului și, în al doilea rând, asigurarea vieții sale fericite de apoi, precum și existența în lumea următoare a fiecăruia dintre egiptenii.
De aici, în primul rând, monumentalitatea și natura statică a tot ceea ce este sculptat și reprezentat - la urma urmei, toate acestea au fost create de secole! Este clară, de altfel, atitudinea față de persoana lui Faraon, care era venerat ca adjunctul lui Dumnezeu pe pământ.
Focosul unui buzdugan cu numele faraonului Narmen. Muzeul Ashmolean, Oxford
Cert este că, în mitologia egipteană antică, zeul Atum a creat atât pământul, cât și cerul din propria sămânță și este clar ce a făcut exact pentru asta. Din anumite motive, egiptenii au atribuit și inundațiile Nilului masturbării lui Atum. Și din moment ce s-a întâmplat ca potopul să întârzie, sau să nu fie suficient de mare, însuși faraonul a trebuit să-l ajute pe Atum și să facă același lucru, stând deasupra Nilului, sub cea mai atentă supraveghere a preoților și a mulțimilor de egipteni credincioși.
Și a trebuit să facă mult mai multe lucruri ca mare preot, combinând puterea seculară și spirituală, de exemplu, dezbrăcând statuia zeului Osiris pentru culcare seara și îmbrăcând-o dimineața. Și dacă nu ar fi făcut asta, Egiptul ar fi așteptat dezastre groaznice!
Vizir de Kagemni. Imaginea canonică a figurii umane. dinastia a VI-a. Mastaba la Cimitirul Teti din Saqqara
De aici construirea piramidelor gigantice, sculpturilor în piatră și forma canonizată a imaginii umane. Astfel, capul și picioarele umane din desen ar trebui să fie întotdeauna descrise în profil. Corpul este cu fața plină, întors spre privitor.
Este clar că într-o serie de cazuri a fost necesar să se abată de la acest canon, dar asta a durat o epocă întreagă, dar artiștii Vechiului Regat au pictat exact așa. Adică, arta făcea parte dintr-un cult și nu există nimic mai conservator în lume decât religia.
Urcior pictat. Cultura Negad III. Muzeul Metropolitan de Artă, New York
Este interesant că, din moment ce zeii Egiptului erau în mare parte cu cap de animal, ceea ce indică în mod direct originea lor din totemurile primitive, animalele au fost, de asemenea, zeificate de egipteni.
Mai mult decât atât, multe animale, păsări și pești erau considerate sacre. Erau ținuți la temple, hrăniți bine, îngrijiți, primiți onoruri, iar după moarte erau îmbălsămați și îngropați în cimitire speciale în sarcofage. Au ajuns la noi cimitire unde au fost îngropați tauri sacri, berbeci, pisici și, cel mai surprinzător, chiar și crocodili. Erau atât de multe mumii încât chiar și în secolul al XIX-lea au fost zdrobite în pulbere și vândute ca îngrășământ, și totuși, cele care au rămas au fost suficiente pentru muzee și colecții private.
Pieptene de păr decorat cu șiruri de animale sălbatice. 3200–3100 î.Hr e. Negadah III. Muzeul Metropolitan de Artă, New York
Dar ceea ce este surprinzător este reprezentarea excepțional de pricepută a animalelor de către egiptenii din Regatul Antic și Mijlociu. Fie că pictează o maimuță așezată într-un copac, un câine slab cu căței pe cale să se hrănească sau o pisică care vânează păsări, toate sunt excepțional de perfecte.
Și asta în ciuda faptului că artiștii egipteni nu au pictat niciodată din viață. Trebuiau pur și simplu să știe cum arată acest animal sau acel animal și să-l poată transmite în mișcare, adică pur și simplu erau obligați să privească cu atenție lumea din jurul lor.
Linguriță cosmetică cu șoim pe mâner. Ei bine, nu este minunat? Muzeul Metropolitan de Artă, New York
Dar portretele oamenilor sculptate în piatră, dimpotrivă, sunt lipsite de expresie și absolut lipsite de pasiune. Lumea spirituală a omului și experiențele sale - adică tot ceea ce sculptorii moderni încearcă atât de mult să transmită, nu i-au deranjat deloc pe maeștrii egipteni ai Regatului Antic. La urma urmei, ei au înfățișat o persoană care merge în eternitate și numai prin aceasta a fost eliberat de tot ce este pământesc.
Și numai în arta Regatului de Mijloc și mai ales în epoca Regatului Nou, acest punct de vedere asupra portretului s-a schimbat într-un fel.
Faraonul Menkaure și soția sa. Muzeul de Arte Frumoase din Boston
Adică, artei în epoca Regatului Antic și Mijlociu i s-a atribuit un rol foarte important: trebuia să ofere oamenilor nemurirea. Și nu a contat deloc dacă a văzut cineva ce a fost desenat sau nu. Era important ca ceea ce a fost desenat să fie păstrat și să prindă viață împreună cu persoana căreia îi aparține sau îi este dedicat.
Un șir de mărgele cu opt pandantive mari. Muzeul Metropolitan de Artă, New York
Guler lat Merit din mărgele de la înmormântarea celor trei soții ale faraonului Thutmose al III-lea. Muzeul Metropolitan de Artă, New York
De aceea, principalii sculptori și artiști din Egipt la acea vreme aparțineau unor oameni de rang foarte înalt și erau adesea chiar preoți. Astfel, arhitectul Hemiun, care și-a construit piramida pentru faraonul Keops, i-a fost nepot și este limpede că de dragul unchiului său a făcut tot posibilul.
„Leagăn” pentru mutarea blocurilor de piatră. Templul lui Hatshepsut la Deir el-Bahri, Egipt
Dar, după toate răsturnările din Egipt, a început epoca Regatului de Mijloc și... Schimbările în artă au devenit vizibile!
Au prevalat toate canoanele, ca și până acum, au dominat tradițiile, dar scena de gen a pătruns în aceeași pictură, atât în pictură, cât și în sculptură. Dacă în Vechiul Regat predominau reliefurile pictate pe pereții mormintelor, acum acestea au fost înlocuite cu picturi. Ei reflectau acum nu numai „călătoria în țara lui Osiris”, ci și viața persoanei îngropate: munca de câmp a țăranilor și sclavilor care lucrează pentru el, sărbători vesele, scene de vânătoare - o activitate populară de agrement pentru nobilime, și multe altele care pur și simplu nu fuseseră descrise înainte.
Animalele, ca și înainte, au fost înfățișate cu un naturalism extrem și, ca și înainte, nimeni nu le-a atras din viață! Dar artiștii egipteni s-au pregătit în mod constant, desenând schițe pe cioburi de lut, dintre care un număr mare au supraviețuit până în zilele noastre. Și... aceste schițe au fost făcute mai puțin canonic decât picturile în sine.
Multe figurine din Regatul Mijlociu sunt sculptate din lemn destul de grosolan. Dar... mișcarea lor este transmisă foarte viu și bine. Mormântul lui Maketra. Muzeul Metropolitan de Artă, New York
Adică s-au pregătit în domeniul picturii, care era mai plin de viață și mai realist, iar după ce a atins perfecțiunea, au trecut imediat la canon. Mai mult decât atât, sfinxurile Regatului de Mijloc nu sunt practic diferite de predecesorii lor din Regatul Antic.
Dar pictura și piramidele au devenit diferite. Piramidele Vechiului Regat sunt din piatră și au placare de granit, deși nu toate. Și sunt foarte înalți. Piramidele Regatului de Mijloc sunt făcute din cărămidă și acoperite cu calcar și au, de asemenea, mai mult de jumătate din înălțimea celor construite de arhitecții antichității. După cum se spune - „horn inferior, fum mai subțire”. Dar lucrul bun este că pictura acestei epoci a devenit mai aproape de viața reală.
Iar meșterii din Regatul Mijlociu au început să facă multe produse frumoase pentru femei, nu numai foarte nobile, ci și printre oamenii care își permiteau să cumpere bijuterii ieftine, un frumos pieptene sculptat și o lingură pentru frecat și cosmetice, care erau atât de popular în Egipt la acea vreme, un atribut cotidian și omniprezent, la fel ca o periuță de dinți în vremea noastră!
Ei bine, înainte au fost și coborâșurile și urcușurile epocii celui de-al treilea, Noul Regat, care a venit după expulzarea hiksoșilor din țară. Dar despre cultura și arta sa data viitoare.
informații