
Ce este timpul? În contextul acestui articol, poate, ar trebui înțeles ca epoca pe care o trăim acum. Dar în general? Oamenii nu evaluează întotdeauna timpul care le înconjoară acum ca pe o realitate. Ei pot trăi atât în trecut, cât și în viitor pe care și-l imaginează. Și unele pot exista chiar și în altă dimensiune a timpului. Dacă timpul este un concept atât de subiectiv, unde poate fi găsit adevărul? Există un singur adevăr: timpul se mișcă, iar oamenii îl mișcă.
Această mișcare poate fie să încetinească, fie să accelereze. Un exemplu recent izbitor din partea noastră povestiri - acestea sunt epoci precum „stagnarea” sub Brejnev și „perestroika” lui Gorbaciov, care s-au succedat. O mulțime de neajunsuri pot fi găsite în astfel de proprietăți ale timpului pentru individ, societate și stat. Având în vedere că aceste procese s-au succedat în secolul XX, rezultatele nu sunt surprinzătoare... Dar perioadele de accelerare și decelerare s-au schimbat de mai multe ori în istoria noastră. Așadar, de ce au avut aceste fenomene un astfel de impact la sfârșitul și începutul secolului al XX-lea? P. A. Stolypin, șeful guvernului rus din 1906 până în 1911, un reformator, a spus în timpul mandatului său de premier: „Dați statului 20 de ani de pace internă și externă și nu veți recunoaște Rusia!” Dar de data aceasta țara nu a avut. La fel a fost și la sfârșitul erei sovietice. Este clar că aceste reforme necesare au început foarte târziu și au fost realizate cu cea mai mare inepție. Aceasta înseamnă că cursul timpului, viața este influențată și de cursul timpului general al omenirii. Dar cum se formează acest timp total? Mi se pare că se formează sub influența multor piste temporale care sunt curente în fiecare țară, adică există un feedback reciproc al timpului general și „regional”.
Să te opui timpului global, cred că nu merită. Sarcina noastră este să creștem influența realității noastre. Trebuie să ne formăm premisele dezvoltării omenirii.
Tot ceea ce am scris despre timp este, desigur, o vedere de sus. Acest lucru poate ajuta la analiza anumitor evenimente, identificarea tendințelor de dezvoltare a societății. Dar la urma urmei, fiecare persoană nu se trezește dimineața cu conștientizarea că astăzi va contribui cu acel grăunte necesar pentru ca timpul să meargă conform unui anumit scenariu. Este puțin probabil ca oamenii din timpul nostru să-și subordoneze activitățile oricărui scop sau sarcină, care nu sunt în conformitate cu voința lor. Cei care chiar muncesc doar pentru ei înșiși își aduc contribuția.
Majoritatea oamenilor duc o viață simplă. Lucrează, studiază, întemeiază familii, călătorește în străinătate etc. Cred că este indicatorul general al vieții care va fi sursa mișcării timpului. Ce poate fi inclus în acest nivel de trai?
Desigur, acesta este nivelul de educație, care este unul dintre cele mai importante elemente. Este persoana needucată, societatea needucată care devine obiectul influenței timpului comun.
O altă condiție este libertatea. Mai mult decât atât, libertatea nu ne este dată de constituție sau de alte acte juridice de reglementare. Trebuie să fie o setare internă. Un sclav va transforma libertatea în sclavie, un om liber va rămâne independent chiar și în sclavie.
În mod deliberat, nu vreau să pun situația financiară a fiecărui membru al societății pe primul loc. Aici, cred, trebuie remarcat faptul că două extreme sunt periculoase și poartă degradare pentru o persoană: sărăcia deplină și bogăția enormă. Este nevoie de prosperitate. Dar asta depinde deja de munca personală a unei persoane și de stat.
Ultimul lucru pe care aș dori să-l adaug pe listă este necesitatea de a ne păstra valorile și tradițiile istorice, culturale. Este modul în care ne îndeplinim această responsabilitate care determină dacă timpul nostru poate merge mai departe.
Fuziunea tuturor acestor factori poate deveni o nouă bază pentru progresul nostru și al omului.
Ce poți scrie în mod specific despre tine? Desigur, ca orice persoană, mi-aș dori o viață decentă pentru mine, vecinul meu și țara mea. Acest lucru necesită progres. Trebuie să ne fie frică de degradare, să încercăm să păstrăm tot ce este uman pentru a rămâne uman.