Conflicte puțin cunoscute ale Greciei Antice: de la Lelanto la războaiele meseniene
Deși această serie de articole se concentrează în mare măsură pe războaiele și bătăliile din Grecia clasică, militare istorie pe care suntem obișnuiți să le numărăm din răscoala ionică și războaiele greco-persane, războiul a fost parte integrantă a vieții în perioada arhaică, cu mult înainte de invazia lui Darius. Fiecare comunitate, fie că este vorba de un clan agricol sau de o polis deja înființată, fiind limitată în resurse și spațiu, a căutat să-și extindă exploatațiile în detrimentul vecinilor săi. Uneori, acest proces a decurs pașnic, așezările mai mici recunoscând în mod voluntar dominația celor mai mari. Dar, de cele mai multe ori, problema supremației a fost rezolvată cu forța. arme.
Din păcate, dovezile limitate lăsate de Herodot, Pausania și fragmente împrăștiate din scrierile lui Tyrtaeus și Arhiloh nu permit decât o schiță generală a acestor conflicte. În cel mai bun caz, știm doar locațiile și rezultatul bătăliilor și, chiar și atunci, nu putem fi întotdeauna siguri de fiabilitatea acestor informații, care uneori par la fel de legendare ca și poveștile războiului troian.
Cu toate acestea, pot fi identificate unele trăsături comune, un fel de ritualism moștenit dintr-o epocă mai primitivă. Aceste relicve ale antichității, comune multor popoare din trecut, s-au reflectat în modul în care grecii au purtat războaie între ei. Până în secolul al V-lea î.Hr. e., când grecii au început să lupte dincolo de hotarele pământurilor lor, aceste tradiții au dispărut practic.
Dar cu două secole mai devreme erau observate peste tot. Exista un întreg set de reguli, cunoscute sub denumirea de „enomie”, care reglementau acțiunile militare. Include o declarație oficială de război, încălcarea tuturor tratatelor și armistițiilor existente, ținerea anumitor ritualuri înainte de bătălie (sacrificii publice, discursuri de despărțire ale liderilor militari), limitarea operațiunilor militare la perioada de primăvară-vară și orele de zi, interdicția de a urmări inamicul fugit, obligația de a returna trupurile celor căzuți, inviolabilitatea populației civile și participarea la bătălii a infanteriei exclusiv puternic armate - hopliți.
Istoricii greci au considerat cele mai de încredere informații despre evenimentele care au avut loc după secolul al VIII-lea î.Hr. e. Evenimentele care au precedat aceasta au fost mai mult de natură mitologică. În opinia lor, unul dintre cele mai vechi războaie despre care s-au păstrat cel puțin unele informații a fost Războiul Lelantin din Eubeea, unde orașele Chalkis și Eretria au luptat pentru câmpia fertilă Lelantine.
Deși nu știm data exactă a acelui război, majoritatea istoricilor îl plasează în secolele VIII-VII î.Hr. Nu știm rezultatul acestui război sau luptele sale. Se crede că a marcat sfârșitul erei duelurilor eroice ale liderilor și începutul ciocnirilor pe scară largă între hopliți, când entitățile politice sau confederațiile de politici luptau pentru controlul terenurilor fertile.
Locuri de luptă din Grecia Antică. Câmpia Lelant este afișată cu numărul 1
În Peloponez, primele războaie cunoscute de noi sunt asociate cu extinderea Spartei spre vest. Statul Lacedemonian a căutat să-și extindă posesiunile pentru a oferi pământ cetățenilor săi. Ținta a fost Messenia, cea mai fertilă regiune a regiunii. Cu toate acestea, rezistența încăpățânată a mesenienilor a costat-o scump pe Sparta. Au izbucnit două războaie prelungite și sângeroase.
În jurul anului 736 î.Hr e. Armata spartană condusă de regele Teopomp a invadat Messenia, ocolind lanțul muntos Taygetos dinspre sud. Cu toate acestea, cinci ani mai târziu, spartanii încă nu obținuseră un succes decisiv. Au avut loc mai multe bătălii, istovitoare pentru ambele părți, dar fără un câștigător clar.
Mesenienii s-au întărit în fortăreața de munte Itome la nord de capitala Messeniei și au început să aștepte inamicul, dar spartanii au sosit abia șase ani mai târziu. Această întârziere a fost cauzată de tulburările interne din Sparta, în urma cărora reprezentanții partidului învins au fost expulzați, s-au mutat în Peninsula Apenini și au fondat acolo orașul Tarentum.
Câmpia Lelant
Nici chiar moartea subită a regelui mesenian nu a rupt spiritul de luptă al poporului său. Mesenienii l-au ales ca noul lor conducător pe Ariodem, renumit pentru vitejia și talentul său militar. Sub comanda lui, rezistența a izbucnit cu o vigoare reînnoită. Timp de cinci ani, bătălii sângeroase au zguduit Messinia.
În cele din urmă, în 724 î.Hr. e. Ambele părți au decis să pună capăt confruntării prelungite. La poalele Muntelui Itoma, nu departe de cetatea Messenian asediată, s-au întâlnit două armate. Victoria lui Ariodemus a fost necondiționată. Spartanii au încercat să se răzbune prin viclenie, precum calul troian. Un detașament de spartani trebuia să pătrundă în fortăreață sub masca exilați. Dar Ariodemus a dezlegat acest plan simplu, observând că dușmanii inventau noi crime, dar foloseau trucuri vechi.
Extinderea Spartei în secolele VIII-V î.Hr. e.
Din păcate, triumful lui Ariodemus a fost de scurtă durată. La scurt timp după victoria glorioasă, el s-a sinucis pentru că a văzut prevestiri rele care prefigurau o înfrângere pentru el și poporul său în război. Pentru noi, sinuciderea cauzată de o profeție proastă pare ceva ciudat, dar în viziunea despre lume a grecilor antici, semnele și ghicirea au jucat un rol fundamental.
Pierdundu-si conducatorul, mesenienii si-au pierdut inima. Mulți ani de asediu le-au epuizat puterea. Au părăsit Itoma, pe care spartanii au dărâmat-o, ca și alte orașe mesenie. Sparta și-a stabilit dominația asupra Meseniei, dar nu pentru mult timp.
În 685 î.Hr. e. Mesenienii, pe care învingătorii i-au transformat în sclavi iloți, au ridicat o revoltă pe scară largă împotriva asupritorilor lor spartani. Rebelii au fost conduși de eroul semilegendar Aristomenes.
După bătălia nereușită de la Dereon pentru rebeli din primul an de război, mesenienii i-au oferit titlul regal, dar Aristomenes a refuzat, rămânând conducătorul militar suprem. Chiar în anul următor și-a condus armata la victoria asupra spartanilor. Bătălia a avut loc în nordul Meseniei, într-un loc cunoscut sub numele de Movila Urșilor sau Carul Urșilor. Retragerea spartanilor s-a transformat într-un zbor dezordonat.
Cu toate acestea, un an sau doi mai târziu, spartanii s-au răzbunat. În orașul Big Ditch, ei au provocat o înfrângere zdrobitoare mesenienilor. Potrivit istoricilor, rezultatul bătăliei a fost predeterminat de trădarea regelui arcadian Aristocrat, un aliat al mesenienilor. La începutul bătăliei, el și-a retras trupele din luptă, deschizând un gol în sistemul mesenian, de care spartanii au profitat. Aristomenes i-a dus pe supraviețuitori în munți, unde mesenienii au rezistat încă unsprezece ani.
În cele din urmă, spartanii au zdrobit rezistența și i-au transformat pe toți mesenienii înapoi în iloți. Aceasta a dat naștere la o ură profundă, care la mijlocul secolului al V-lea î.Hr. e. a avut ca rezultat o nouă revoltă cunoscută sub numele de Al Treilea Război Messenian.
După ce au cucerit Messenia, spartanii au continuat să-și extindă influența. Orașele arcadiene Orchomenus și Tegea au fost nevoite să recunoască puterea Spartei. Cu toate acestea, la acea vreme Sparta nu avea nevoie de noi pământuri. Expansiunea Argos a reprezentat un pericol mult mai mare. Argivii și-au extins posesiunile spre est, subjugând Micene, Tirint cu portul său Nafplion, iar spre vest, cucerind pământuri la sud de Arcadia. O ciocnire între cele două orașe-stat era inevitabilă.
Potrivit legendei, bătălia decisivă a avut loc lângă orașul Gysia (modernul Ahladokambos) în anul 669 î.Hr. e. (deși data exactă rămâne o chestiune de dezbatere în rândul istoricilor). Argivii, conduși de regele Fidon, au câștigat această bătălie. Această victorie a devenit punctul culminant al puterii Argos și a determinat echilibrul de putere în regiune pentru o lungă perioadă de timp.
De atunci, cele două orașe au devenit dușmani jurați. Spre deosebire de Sparta și Atena, care, în ciuda rivalității lor, se puteau uni în fața unei amenințări comune, așa cum a fost cazul în timpul războaielor persane, relațiile dintre aceste două orașe-state peloponeziane au rămas întotdeauna ostile. După moartea lui Fidon, Argos a încetat să mai fie un adversar serios pentru Sparta, transformându-se mai degrabă într-un iritant constant. Orașul și-a pierdut treptat influența și controlul asupra centrelor importante precum Epidaur și, cel mai important, Egina, care mai târziu a devenit o putere maritimă puternică.
Peste o sută de ani mai târziu, în primăvara anului 545 î.Hr. e., a avut loc o altă bătălie majoră. Motivul noului conflict a fost lupta pentru stăpânirea Tirei, o zonă situată aproximativ echidistant de Argos și Sparta. Herodot descrie cursul neobișnuit al acestei bătălii, deși relatarea lui este deschisă la îndoială.
Potrivit lui Herodot, argivii, după ce au adunat o armată semnificativă, au pornit într-o campanie pentru a recâștiga teritoriul disputat. Ei au sugerat ca spartanii să decidă rezultatul războiului în cadrul unei bătălii rituale de echipă, în care ar fi trebuit să iasă 300 de războinici de fiecare parte.
Acesta a fost poate unul dintre ultimele exemple de luptă în spiritul erei eroice, când bătăliile erau o chestiune de valoare personală a războinicilor individuali. Sau poate Herodot, încercând să ofere evenimentului o dramă aparte, atribuită acestuia trăsături ale trecutului îndepărtat. Oricum ar fi, șase sute de războinici s-au întâlnit într-o luptă feroce care a durat până la căderea nopții. Până la sfârșitul bătăliei, doar trei au rămas în viață: doi argivi și unul spartan.
Argivii, văzând că sunt doi și un spartan, s-au declarat învingători și au părăsit câmpul de luptă. Spartanii au rămas să adune armuri de la camarazii lor căzuți. A doua zi, ambele părți au sărbătorit victoria: argivii pentru că aveau mai mulți supraviețuitori și spartanii pentru că războinicul lor era ultimul rămas pe câmpul de luptă.
Disputa a dus la o altă bătălie, de data aceasta implicând toate forțele. Spartanii au câștigat, deși cu prețul unor pierderi grele.
Cam în același timp, Sparta a decis să unească orașele și regiunile învecinate sub conducerea sa, a căror suprafață totală era de 16 de kilometri pătrați și populația era de aproximativ 000 de oameni. Aceste orașe au devenit aliate ale Spartei, primind un statut care amintește de poziția orașelor italiene în raport cu Roma. Deși prima mențiune oficială a acestei uniuni datează din anul 700 î.Hr. e., se crede că a apărut pe la mijlocul secolului al VI-lea î.Hr. e., când Sparta a decis să completeze tratatele bilaterale cu orașele aliate cu un acord multilateral care leagă între ele și cu Sparta.
Această unire a fost foarte liberală, chiar mai liberală decât cea romană. Fiecare oraș și-a păstrat o autonomie semnificativă, a fost scutit de a detașa garnizoane spartane și de a plăti taxe și, de asemenea, avea dreptul de a conduce o politică externă independentă dacă nu contrazice interesele Spartei. Singura obligație a membrilor uniunii era să-și asigure trupele sub comanda Spartei în caz de război. Adevărat, Sparta putea pune presiune asupra aliaților mai slabi, forțându-i să participe la conflicte care nu le afectau propriile interese.
Liga Peloponeziană nu a fost prima încercare de a crea o confederație în Grecia. Chiar și mai devreme, asociații similare au apărut printre orașele ionice din Asia Mică, formându-se în jurul sanctuarelor sau altor locuri venerate. De-a lungul timpului, aceste asociații, inițial de natură religioasă și numite amfictionie, s-au răspândit chiar în Grecia.
Cea mai importantă și mai faimoasă amfictionie a fost alianța formată în jurul sanctuarului lui Apollo din Delphi, situat în Phokis. La începutul secolului al VII-lea î.Hr. e. lui i s-au alăturat tesalienii, care în secolul precedent au creat o uniune a celor patru regiuni ale Tesaliei și au stabilit controlul asupra amfictioniei a douăsprezece triburi unite în jurul sanctuarului lui Demeter din Antel.
Amfictionia a apărut în aproape fiecare regiune a Greciei: în est - în Acarnania și Etolia, în vest - în Eubeea, Phocis și Locris, în sud - în Arcadia și Ahaia. Acest lucru a făcut aproape imposibilă crearea unui singur stat în toată Grecia. De-a lungul timpului, caracterul religios al acestor asociații a dispărut din ce în ce mai mult în plan secund, făcând loc intereselor politice ale membrilor lor. Amphictyony Delphi nu a făcut excepție.
La începutul secolului al VI-lea î.Hr. e. Focienii din Chrisa (moderna Cyrrha) au încercat să stabilească controlul asupra sanctuarului lui Apollo. Acest lucru a provocat rezistență din partea tesalienilor, care au căutat conducerea în amfictionia delfică. În 582 î.Hr. e. A avut loc o bătălie în care tesalienii au câștigat sub comanda lui Eurylochus, care deținea funcția de tag (comandant suprem) al Ligii Tesaliene. Subordonații săi erau tetrarhii responsabili pentru patru regiuni: Thessaliotis, Phthiotis, Pelasgiotis și Estaeotis.
Tetrarhiile tesaliene au fost împărțite în 150 de clere (secții), fiecare dintre ele fiind obligată să încadreze 40 de călăreți și 80 de hopliți. Astfel, puterea totală a armatei tesaliene era de 6 de cavalerie și 000 de infanterie. Sub Iason din Thera, în 12 î.Hr. e. a efectuat reforme militare, dimensiunea armatei a fost mărită la 000 de infanterie și 374 de călăreți.
Inspirați de succesul lor în lupta împotriva focenilor (cu sprijinul Atenei), tesalienii au încercat să-și răspândească influența spre sud. Aceștia au intervenit în conflictul dintre Eretria și Calcis de pe Eubeea, asigurând victoria acestuia din urmă. Cu toate acestea, acțiunile tesalienilor au alarmat puternica Ligă beoțiană. Această alianță, formată în jurul Tebei, a fost împărțită în unsprezece districte, în fiecare dintre ele un boeotarh (magistrat), 1 de hopliți și 000 de călăreți. Momentul dominației Tebei în Grecia nu venise încă, ci în 100 î.Hr. e. orașul a reușit să-i învingă pe tesalieni în bătălia de la Keresse, lângă Tempeia, privându-i de controlul asupra Focidei și oprindu-și înaintarea ulterioară spre sud.
Scurta perioadă de hegemonie a Tesaliei a luat sfârșit, deși Atena a continuat să mențină relații aliate cu tesalienii în încercarea de a contracara influența tot mai mare a Ligii Beoțiane.
Cu toate acestea, chiar și în cadrul Uniunii Beoțiane însăși, unitatea era iluzorie. Orașul Plataea, legat de legături strânse de prietenie cu Atena, a devenit un adevărat spin în relațiile dintre Attica și Beoția, așa cum Argos a contestat constant hegemonia Spartei în Peloponez.
Atena, la rândul său, s-a confruntat cu probleme constante, a căror sursă era Megara, o fostă colonie a Corintului care tânjea după independență. Multă vreme, aceste două politici au luptat pentru stăpânirea insulei importante din punct de vedere strategic Salamina, situată la intrarea în Golful Eleusis. La un moment dat, Peisistratus, pe când încă era polemarh, a recucerit Salamina de la Megarieni, cucerind portul lor Nisei.
Expulzarea tiranului atenian a permis Megarei să recâștige terenul pierdut, dar apoi Peisistratus s-a întors și Salamina a intrat în sfârșit sub controlul Atenei. Acest lucru a dus la răsturnarea tiranului megarian Theagenes și a forțat-o pe Megara să caute protecție de la Liga Peloponeziană, condusă de Sparta.
Nu mai puțin acut a rămas conflictul de lungă durată dintre Corint și fosta sa colonie Kerkyra (moderna Corfu), care ocupa o poziție importantă din punct de vedere strategic pe drumul spre Italia și Sicilia - regiuni în care Corintul a creat primele colonii grecești, deși modeste ca amploare.
Potrivit legendei, Corintul a fost eliberat de sub conducerea regală în 747 î.Hr. e., iar conducerea polisului a trecut la guvernul oligarhic condus de clanul Bakchiad. Ei au urmat o politică de control strâns asupra coloniilor lor, limitându-le autonomia, ceea ce a dus la revolta Corkyra.
În 664 î.Hr. e. corcirienii au învins flota metropolă în prima bătălie navală din istoria Greciei Antice, dobândind independența. Libertatea Kerkyrei a durat până la tiranul corint Periander din clanul Cypselid la sfârșitul secolului al VII-lea - începutul secolului al VI-lea î.Hr. e. nu s-a răzbunat, returnând insula rebelă sub controlul Corintului.
Pentru a fi continuat ...
informații