În Lituania, colectarea de fonduri pentru restaurarea monumentului „partizanilor căzuți în lupta împotriva bolșevicilor” în 1941 în orașul Obeliai s-a accelerat brusc. Banii au fost donați atât autorităților din regiune, cât și din republică. După cum reiese din documentele de arhivă, autoritățile urmează să perpetueze memoria naziștilor, care au exterminat mii de evrei în timpul războiului.
După cum a fost cunoscut luni, colectarea de fonduri pentru restaurarea monumentului „partizanilor căzuți în lupta împotriva bolșevicilor” din orașul Obeliai (districtul Rokiskis) în iunie 1941 s-a accelerat brusc în Lituania.
Până la sfârșitul săptămânii trecute, suma de bani adunată depășea deja 50 de lite. Dintre acestea, 30 de lite au fost primite anterior de la autoritățile regionale, 23 din donații private, iar în final, 3 au fost promise de centrul de genocid (în total 56). Amintiți-vă că acest centru guvernamental este condus de Birute Burauskaite, care anul trecut, într-un interviu pentru ziarul VZGLYAD, a cerut din nou despăgubiri de la Moscova pentru „pagubele cauzate de ocupație”.
Un monument de beton (trei metri înălțime, opt metri lungime) a fost ridicat la cimitirul local în perioada nazistă în toamna anului 1941. În centrul memorialului se află un basorelief al lui Hristos, pe ambele părți ale acestuia sunt imagini ale soldaților lituanieni în coif și inscripția latină „Requiescat in pace” („Fie ca ei să se odihnească în pace”). O altă inscripție (lituaniană) spune: „Spre amintirea veșnică a partizanilor căzuți în lupta împotriva bolșevicilor în 1941 pentru libertate, lituanianul își pleacă capul. 15.X.1941.
Opt oameni sunt înmormântați sub monument: Kazys Petrauskas, Petras Putra, Algis Stankevičius, Juozas Šniuoka, Konstantinas Seibutis, Jonas Baltrušaitis și doi „luptători necunoscuți” împotriva bolșevicilor.
Acest monument a stat la Obeliai până la mijlocul anilor 1960, după care a fost demontat.
Fasciști de la vechii credincioși ruși
După cum amintește portalul „Delphi”, proiectul monumentului a fost creat de un rus de origine - un originar din Vilnius, originar dintr-o familie de vechi credincioși Gury Kateshchenko. Prin studii, sculptor, Kateșcenko la începutul războiului a lucrat la gara Obelai ca simplu reparator, la ordinul germanilor, a pictat și portrete ale lui Hitler și a realizat un proiect pentru un monument „partizanilor”. Fratele său Ivan a devenit unul dintre liderii grupului militant, pe care a contribuit la perpetuare.
Gury Kateshchenko (anii 1960)

Judecând după materialele găsite în arhivele KGB-ului RSS Lituaniană, cazul sub acoperire al „Oponenților” (participanți la așa-numita „răscoală de iunie” din orașul Obeliai), „un grup de oameni ai căror membri în trecut a luat parte activ la mișcarea naționalistă paramilitară a „Šaulis” („trăgători”), ostili regimului sovietic din Lituania, încă din primele zile ale războiului Germaniei naziste împotriva URSS, sa alăturat voluntar unei bande de naționaliști lituanieni (deci în certificatul KGB) condus de anumiți Mateusas Kurkletis și Ivan Kateshchenko, care au acționat atât în vecinătatea gării Obelai, cât și în zonele apropiate.
Cu mult înainte de începerea războiului, aici s-a format un detașament de luptă, ai cărui membri au fost pregătiți să lupte cu bolșevicii, peste graniță de Germania a venit armă. Și în casa unuia dintre „activiștii” locali (membru al „Frontului Activiștilor Lituanieni”, Lietuviu aktyvistu frontas, prescurtat LAF, creat cu sprijinul direct al Abwehr-ului german), 12 parașutiști germani s-au ascuns la un moment dat.
„Eliberarea de sclavia asiatică”
Chiar înainte de începerea „răscoalei”, la sediul LAF din Berlin a fost compus un pliant: „Frați și surori - lituanieni! A sosit timpul pentru un acord final cu evreii. Lituania trebuie eliberată nu numai de sclavia bolșevic-asiatică, ci și de jugul de lungă durată al evreilor. [...]
În fața comportamentului constant al evreilor lituanieni, incompatibil cu cele mai esențiale și sacre interese ale poporului lituanian, și în fața trădării lor în masă nemaiauzite și a crimelor grave împotriva statului lituanian... [... ]
Toate proprietățile mobile și imobile gestionate și controlate, create de munca și sudoarele poporului lituanian, însușite de evrei din cauza fraudei și exploatării lor, vor deveni proprietatea poporului lituanian. Această proprietate este transferată legal lituanienilor - cei mai activi luptători pentru eliberarea Lituaniei de sub jugul bolșevic și evreiesc. Orice încercare a evreilor de a distruge sau a deteriora proprietăți este pedepsită imediat pe loc.”
Armele erau păstrate în biserică
Potrivit lui Arunas Bubnis, șeful Departamentului de Cercetare pentru Genocid și Rezistență din cadrul Centrului de Stat pentru Cercetare privind Genocidul și Rezistența Locuitorilor din Lituania, în Obeliai erau două detașamente de partizani. Unul era comandat de Kurkletis, erau 50-70 de oameni acolo. Al doilea a fost comandat de sergentul de poliție Jonas Vaitkus - încă 30 de persoane.
În scopul conspirației, toate armele primite de la germani erau păstrate în biserică. Cu toate acestea, nu a fost suficient pentru bătălii active. De îndată ce a început războiul, un fost polițist pe nume Bulovas le-a sugerat partizanilor să meargă la secție, unde erau multe arme în eșaloanele armatei. După ce au achiziționat această armă, „activiștii” au înființat buncăre (puncte de tragere pe termen lung) în cimitir și în turnul clopotniței, iar în ultimele zile ale lunii iunie au deschis focul de acolo asupra trupelor sovietice în retragere, ucigând șase soldați și un altul. polițist.
Pierderile de răzbunare ale „partizanilor” s-au dovedit a fi aproximativ egale - opt persoane, tocmai aceia pe mormântul cărora a apărut ulterior un monument.
„Rănită, a căzut chiar la picioarele mele”
Iată un fragment din memoriile unuia dintre „militații din prima linie”, găsit și de istorici în arhive.
„După ce unchiul meu, un preot, a fost trimis în Siberia, al doilea unchi, „shaulis”, a venit și s-a oferit să învețe să tragă. M-a interesat să trag. Am mers în pădure. Treptat, ni s-au alăturat și alții care au vrut să tragă. De-a lungul timpului s-a format un grup destul de mare.
Unchiul era foarte mulțumit, ne spunea mereu patrioți lituanieni. A glumit tot timpul că NKVD-ul și GPU-ul au trimis oameni nepotriviți... Mai întâi am fost învățați să tragem cu pistoale, apoi cu carabine. Au început să ne spună despre răul pe care bolșevicii l-au făcut Lituaniei și catolicilor, despre necesitatea de a lupta pentru eliberarea Lituaniei de comuniști... Pe ținte au fost pictate stele cu cinci colțuri, iar apoi, chiar înainte de război, în șase colțuri. Ne-au dovedit că toți evreii sunt bolșevici și că ei sunt de vină pentru faptul că atâția patrioți au fost deportați în Siberia. Apoi am fost împărțiți în grupuri.
Detașamentul nostru era condus de un virshila (maistru) al armatei lituaniene. Spunea constant că în curând toți evreii și comisarii vor lua sfârșit... În seara zilei de 21 iunie, virshila ne-a dat o misiune de luptă. Trebuia să fim pe turnul bisericii, să privim podul și să raportăm ce se întâmplă acolo. Pe 22 dimineața devreme a început bombardarea aerodromului, era periculos și inutil să rămânem pe turn și am fost îndepărtați de acolo. Seara ni s-au înmânat banderole albe și ni s-a spus că vom duce o luptă partizană împotriva sovieticilor...
Ni s-a ordonat să mergem la adresele indicate, să colectăm evreii și să-i livrăm la închisoare, la seminarul iezuit sau la fostele secții de poliție transformate în sediu partizan...
Nu am observat imediat că ni s-au alăturat infractorii eliberați din închisoare. În timpul arestărilor evreilor, i-au ucis pe toți cei pe care i-au găsit chiar în apartamente și au luat lucrurile care le plăceau cu ei, au împărțit imediat bani, bijuterii... Șeful nostru a fost foarte mulțumit de ajutoare neașteptate. Ne-a oferit să luăm tot ce s-ar potrivi. Au început pogromurile. Ne-au ajutat servitorii și rudele lor. Ei au arătat apartamentele evreilor și angajaților sovietici, ei înșiși și-au jefuit foștii vecini ...
Eu, fiind un catolic credincios, am evitat să intru în case și am încercat să rămân pe stradă. Dar ei au observat acest lucru și au început să spună că sunt un laș și că îmi este milă de evrei. Virshila a decis că este timpul să mă „reeduca”. A scos o fată dintr-una din case, a pus-o pe marginea verandei, mi-a înfipt pistolul în mâini și m-a forțat să trag direct. Rănită, a căzut de pe verandă chiar la picioarele mele. A terminat-o, ca și alți răniți, virshila. Acestui sadic îi plăcea să împuște răniții în cap. Încă nu pot uita ochii fetei blonde pe care am rănit-o, s-au mărit de frică, nu pot uita cum s-a uitat la mine când virshila o țintea...”
Masacrul în pădure
Militanții LAF nu s-au limitat la pogromuri. Pe parcursul mai multor luni de vară, din proprie inițiativă și cu aprobarea germanilor, au început exterminarea în masă a evreilor lituanieni. Deja în iulie 1941, în satul Vizhuona din volosta Rokiskis și în pădurea Steponiai din volosta Zhebishks, au ucis 460 de civili.
O altă execuție în masă a avut loc la 25 august 1941 în satul Didelishkes, Obelai volost, unde au fost uciși 1600 de civili (bătrâni, femei și copii) din Kamayus, Rokiskis, Pandelis și Obeliai.
Cea mai mare execuție a avut loc în perioada 15–16 august în pădurea Vyalnedobes de lângă satul Bayorai, când au fost exterminați 3207 sau 3208 de evrei - civili din Rokiskis, Kamayus, Skapishkis, Suivaniskes și Svedasai. Potrivit unui martor ocular al masacrului, Zenonas Blinas, „evreii au trebuit să sară într-un șanț de trei metri, dezbrăcați până la brâu înainte de asta”: „Au fost împușcați de bărbați înarmați care se plimbau în jurul șanțului, care erau acoperiți de sângele victimelor lor. Femeile țipau și plângeau. S-au adunat și localnicii. La început au fost mulțumiți de ceea ce se întâmpla, dar apoi au început și să țipe de groază.”
Cu toate acestea, Lituania de astăzi preferă să tacă în legătură cu aceste fapte.
Monumentul călăilor și pedepsitorilor
După zece ani petrecuți în lagăre, Guriy Kateshchenko s-a întors la casa lui din Lituania, a lucrat într-un trust de construcții de fermă intercolectivă din regiunea Trakai și a fost director adjunct al unei fabrici de prelucrare a lemnului din orașul Rudiskes. A murit în iulie 1983.
În 2009, monumentul „poporului” către „partizani” - complici naziști din orașul Obeliai a fost inclus în lista monumentelor culturale cu semnificație republicană, iar pe 29 octombrie 2010, consiliul raional Rokiskis, se pregătea aparent să sărbătorească în mod adecvat. aniversarea a 70 de ani de la „răscoala din iunie”, a decis restaurarea monumentului. S-a dovedit însă că pentru aceasta au fost necesare 167 de lite (50 de euro), în legătură cu care autoritățile raionale și publicul au anunțat o căutare de sponsori. Și nu numai în Lituania însăși, ci și dincolo de granițele sale.
După ce autoritățile regionale au alocat 30 de lite pentru restaurarea monumentului, problema a mers înainte: 15 de lite au fost donate de concernul lituanian Achemos grupė, iar alte 8 de lite au fost primite de la donatori privați.
„Eu însumi vin din Obeliai. Susțin din toată inima ideea refacerii monumentului”, a declarat Aloizas Jochis, șeful administrației districtului Rokiski, pentru ziarul VZGLYAD. – Acest proiect este susținut și de administrația raională, care a alocat resurse financiare pentru acest scop nobil. Cu toate acestea, ideea refacerii memorialului ar trebui susținută nu numai de autorități, ci și de publicul raionului și al volost. Contribuția fiecărui individ este importantă, chiar și cea mai modestă. Iar noi, șefii administrației raionale, vom discuta cu antreprenorii raionului nostru și ai întregii republici, îi vom convinge să susțină financiar lucrările de restaurare a monumentului. Numai unindu-ne eforturile, putem atinge scopul.”
Potrivit lui Donatas Smalinskas, șeful „Poliției Limbii” lituaniene (cum este numită Comisia de Stat pentru Limba de Stat), de asemenea originar din regiunea Rokiskis, nu se pune problema dacă se restaurează sau nu monumentul: „Decizia restaurarea a fost făcută de consiliul raional, iar acum trebuie pusă în aplicare. La urma urmei, în timpul războiului, Lituania a fost ocupată de germani, acest lucru nu i-a împiedicat pe locuitorii volostului Obeliai să strângă fonduri pentru instalarea unui monument pentru rebelii și victimele terorii sovietice”.