Vechimea (educația) și formarea armatei cazacilor Don în serviciul de la Moscova

28
Data vechimii (formarii) gazdei cazacului Don este considerată oficial a fi 1570. Această dată se bazează pe un eveniment foarte minor, dar foarte semnificativ în povestiri trupe. În cea mai veche hrisovă găsită vreodată, țarul Ivan cel Groaznic le ordonă cazacilor să-l slujească și, în schimb, promite să-i „despăgubească”. Praf de pușcă, plumb, pâine, îmbrăcăminte și un salariu în numerar, deși foarte mic, au fost trimise drept salarii. A fost întocmit la 3 ianuarie 1570 și trimis împreună cu boierul Ivan Novosiltsev pentru a elibera cazacii care trăiau pe Seversky Doneț. Conform hărții, țarul Ivan cel Groaznic, trimițând ambasadori în Crimeea și Turcia, a ordonat oamenilor din Don să escorteze și să protejeze ambasada până la granița cu Crimeea. Și mai devreme, cazacii Don au îndeplinit adesea misiuni și au participat la diferite războaie de partea trupelor moscovite, dar numai ca o armată de mercenari străini. O comandă sub forma unei comenzi a fost găsită cu această scrisoare pentru prima dată și înseamnă doar începutul unui serviciu obișnuit la Moscova. Dar Armata Don a mers foarte mult timp în acest serviciu, iar această cale a fost, fără exagerare, foarte grea, spinoasă și chiar uneori tragică.

In articol "Vechi strămoși cazaci„A fost descrisă istoria apariției și dezvoltării cazacilor (inclusiv a cazacilor Don) în perioadele pre-Hoardă și Hoardă. Dar la începutul secolului al XIV-lea, Imperiul Mongol, creat de marele Genghis Han, a început să se destrame, în ulusul său vestic, Hoarda de Aur, au apărut periodic și tulburări dinastice (zamyatni), la care au participat detașamente de cazaci, sub rezerva khani, murze și emiri mongoli individuali. Sub Khan Uzbek, Islamul a devenit religia de stat în Hoardă, iar în tulburările dinastice ulterioare a escaladat și factorul religios a devenit, de asemenea, prezent activ. Adoptarea unei singure religii de stat într-un stat multiconfesional, desigur, a accelerat autodistrugerea și dezintegrarea acesteia, pentru că nimic nu-i desparte pe oameni ca predilecțiile religioase și ideologice. Ca urmare a asupririi religioase din partea autorităților, fuga supușilor din Hoardă din motive de credință a început să crească. Musulmanii de alte convingeri s-au întins la ulușii din Asia Centrală și la turci, creștinii în Rusia și Lituania. În cele din urmă, chiar și mitropolitul s-a mutat de la Saray la Krutitsk, lângă Moscova. Hanul Dzhanibek, moștenitorul uzbecului, în timpul domniei sale le-a dat vasalilor și nobililor „o mare slăbiciune”, iar când a murit în 1357, a început o lungă ceartă civilă de khan, în timpul căreia 18 de hani au fost înlocuiți în 25 ani și sute de genghizizi au fost uciși. Această tulburare și evenimentele care au urmat au fost numite Marea Zamyatnya și au fost tragice în istoria poporului cazac. Hoarda se îndrepta rapid spre declinul său. Cronicarii de atunci considerau deja Hoarda nu ca un întreg, ci formată din mai multe Hoarde: Sarai sau Bolshoy, Astrahan, Kazan sau Bashkir, Crimeea sau Perekop și Cazacul. Trupele celor dezamăgiți și pieriți în frământarea khanilor deveneau adesea fără stăpân, „libere”, nesupuse nimănui. Atunci, în anii 1360-1400, a apărut acest nou tip de cazaci în ţinuturile de graniţă ruse, care nu era în serviciu şi trăia mai ales prin raiduri asupra hoardelor nomade din jur şi asupra popoarelor vecine sau prin jefuirea caravanelor comerciale. Aceștia erau numiți „hoți” cazaci. Existau mai ales multe astfel de bande de „hoți” pe Don și pe Volga, care erau cele mai importante artere de apă și principalele rute comerciale care legau ținuturile rusești de stepă, Orientul Mijlociu și Mediterana. La acea vreme, nu exista o divizare strânsă între cazaci, militari și oameni liberi, de multe ori oamenii liberi erau angajați, iar militarii, uneori, jefuiau rulote. Din acel moment, la granițele Moscovei și ale altor principate, a apărut și o masă de militari „fără adăpost” ai Hoardei, pe care guvernul princiar a început să-i transforme în cazaci de oraș (în actualele companii private de securitate, SOBR și poliție), iar apoi în pishchalniks (arcași). Erau scutiți de taxe pentru serviciul lor și s-au stabilit în așezări speciale, „așezări”. De-a lungul întregii perioade a Hoardei zamyatnei, numărul acestor oameni de serviciu din principatele ruse a crescut constant. Și acolo era de unde să tragă. Numărul populației ruse de pe teritoriul Hoardei în ajunul Zamyatniei, conform istoricului cazac A.A. Gordeev, se ridica la 1-1,2 milioane de oameni. După standardele medievale, acest lucru este destul de mult. Pe lângă populația indigenă rusă din stepele din perioada pre-Hordă, aceasta a crescut semnificativ datorită „tamga”. Pe lângă cazaci (clasa militară), această populație se ocupa cu agricultură, meșteșuguri, meșteșuguri, serviciul de gropi, deservea vaduri și transferuri, alcătuia alaiul, gospodăria și slujitorii hanilor și nobililor acestora.

În timpul Marii Zamyatnya, liderul militar al Hoardei, temnik Mamai, a început să câștige din ce în ce mai multă influență. El, ca și înainte de Nogai, a început să îndepărteze și să numească khani. Ulusul iranian-central-asiatic se dezintegrase complet până atunci, iar un alt impostor, Tamerlan, a apărut pe scena politică de acolo. Mamai și Tamerlane au jucat un rol uriaș în istoria ulus-ului iranian și a Hoardei de Aur, în același timp, ambii au contribuit la moartea lor finală. Cazacii au participat activ și la frământările din Mamai, inclusiv de partea prinților ruși. Se știe că în 1380, cazacii Don i-au dăruit lui Dmitri Donskoy icoana Maicii Domnului din Don și au participat împotriva lui Mamai la bătălia de la Kulikovo. Și nu numai Cazacii Don. Potrivit multor rapoarte, comandantul Regimentului de Ambuscadă, guvernatorul Bobrok Volynsky, a fost șeful Niprului Cherkas și a mers în slujba prințului Moscovei Dmitri cu echipa sa de cazaci din cauza conflictelor cu Mamai. În această bătălie, cazacii au luptat curajos de ambele părți și au suferit pierderi uriașe. Dar cel mai rău avea să vină. După înfrângerea de pe câmpul Kulikovo, Mamai a adunat o nouă armată și a început să se pregătească pentru o campanie punitivă împotriva Rusiei. Dar Hanul Hoardei Albe Tokhtamysh a intervenit în frământare și a provocat o înfrângere zdrobitoare lui Mamai. Ambițiosul han Tokhtamysh a unit din nou întreaga Hoardă de Aur, inclusiv Rusia, sub coada calului cu foc și sabie, dar nu și-a calculat forțele și s-a comportat sfidător și îndrăzneț cu fostul său patron, domnitorul central-asiatic Tamerlane. Rambursarea nu a întârziat să apară. Într-o serie de bătălii, Tamerlane a distrus o uriașă armată a Hoardei de Aur, cazacii au suferit din nou pierderi uriașe. După înfrângerea lui Tokhtamysh, Tamerlan s-a mutat în Rusia, dar știrile tulburătoare din Orientul Mijlociu l-au forțat să-și schimbe planurile. Perșii, arabii, afganii s-au răzvrătit în mod constant acolo și nu mai puțin îndrăzneț și sfidător decât Tokhtamysh, „furtuna a Europei” s-a comportat sultanul turc Bayazet. În campaniile împotriva perșilor și turcilor, Tamerlan s-a mobilizat și a luat cu el zeci de mii de cazaci supraviețuitori din Don și Volga. Au luptat foarte demn, despre care însuși Tamerlan a lăsat cele mai bune recenzii. Așa că în însemnările sale scria: „După ce stăpânesc modul de a lupta ca un cazac, mi-am echipat trupele astfel încât să pot, ca un cazac, să pătrund în locul inamicilor mei”. După încheierea victorioasă a campaniilor și capturarea Bayazetului, cazacii au cerut să se întoarcă în patria lor, dar nu au primit permisiunea. Apoi au migrat în mod arbitrar spre nord, dar din ordinul conducătorului neclintit și puternic, au fost depășiți și exterminați.

Marile Necazuri ale Hoardei de Aur (Zamyatnya) din 1357-1400 i-au costat foarte scump pe cazacii din Don și Volga, cazacii au supraviețuit celor mai grele vremuri, nenorocirilor oamenilor mari. În această perioadă, teritoriul Cossackiei a fost supus constant invaziilor devastatoare ale unor cuceritori formidabili - Mamai, Tokhtamysh și Tamerlane. Anterior dens populate și înflorite cursurile inferioare ale râurilor cazaci s-au transformat în deșerturi. Istoria Cazaciei nu a cunoscut nici înainte, nici după o asemenea decosacizare monstruoasă. Dar unii dintre cazaci au supraviețuit. Când au venit evenimente groaznice, cazacii, conduși în această perioadă tulbure de cei mai prudenti și prevăzători căpetenii, s-au mutat în regiunile învecinate, principatele Moscova, Riazan, Meșcerski și pe teritoriul Lituaniei, hanatele Crimeei, Kazanului, Azov și alte orașe genoveze ale Mării Negre. Genovezul Barbaro scria în 1436: „... în Marea Azov locuiește un popor numit Azak-Cazaci, vorbind limba slavo-tătară”. De la sfârșitul secolului al XIV-lea, Azov, Genovezi, Ryazan, Kazan, Moscova, Meșcerski și alți cazaci au devenit cunoscuți din cronici, forțați să emigreze din locurile lor natale și au intrat în slujba diverșilor conducători. Acești strămoși cazaci, fugari din Hoardă, căutau slujire, muncă pe noile meleaguri, „lucrând ca muncitori”, în același timp doreau cu pasiune să se întoarcă în patria lor. Deja în 1444, în actele Ordinului de Descărcare, cu privire la raidul unui detașament de tătari pe ținuturile Ryazan, scria: „... era iarnă și a căzut zăpadă adâncă. Cazacii s-au opus tătarilor în materie de arte... ”(schi).

Vechimea (educația) și formarea armatei cazacilor Don în serviciul de la Moscova
Fig. 1 Cazaci pe schiuri în drumeție


De atunci, informațiile despre activitățile cazacilor ca parte a trupelor moscovite nu au încetat. Comutat de la arme şi trupe în slujba prinţului Moscovei, nobilii tătari au adus cu ei mulţi cazaci. Hoarda, dezintegrandu-se, și-a împărțit și moștenirea - forțele armate. Fiecare han, părăsind puterea hanului șef, a luat cu el un trib și trupe, inclusiv un număr semnificativ de cazaci. Potrivit datelor istorice, cazacii erau și sub hanii din Astrahan, Saray, Kazan și Crimeea. Cu toate acestea, ca parte a hanaților Volga, numărul cazacilor a scăzut rapid și în curând a dispărut complet. Au trecut în slujba altor domni sau au devenit „liberi”. Așa a avut loc, de exemplu, exodul cazacilor din Kazan. În 1445, tânărul prinț al Moscovei Vasily al II-lea s-a opus tătarilor pentru a apăra Nijni Novgorod. Trupele sale au fost învinse, iar prințul însuși a fost luat prizonier. Strângerea de fonduri a început în țară pentru răscumpărarea prințului, iar Vasily a fost eliberat la Moscova pentru 200 de ruble. Un mare număr de nobili tătari au venit cu prințul din Kazan, care a trecut în serviciul său cu trupele și armele lor. Ca „oameni de serviciu” li s-au acordat terenuri și volosturi. La Moscova, discursul tătar s-a auzit peste tot. Iar cazacii, fiind o armată multinațională, făcând parte din trupele Hoardei și ale nobililor Hoardei, și-au păstrat limba maternă, dar în serviciu și între ei vorbeau limba de stat, adică. în turco-tătar. Rivalul lui Vasily, vărul său Dmitri Shemyaka, l-a acuzat pe Vasily că „a condus pe tătari la Moscova și le-a dat orașe și volosturi pentru a-i hrăni, tătarii și vorbirea lor iubește mai mult decât măsura, aurul și argintul și le dă o moșie...”. Shemyaka l-a ademenit pe Vasily într-un pelerinaj la Mănăstirea Treime-Serghie, l-a captivat, l-a răsturnat și l-a orbit, luând tronul Moscovei. Dar un detașament de Cherkas (cazaci) loial lui Vasily, condus de prinții tătari Kasim și Yegun, care au slujit la Moscova, l-a învins pe Shemyaka și i-a înapoiat tronul lui Vasily, numit de atunci Întuneric pentru orbire. Sub Vasily II cel Întunecat au fost sistematizate trupele permanente (deliberate) din Moscova. Prima categorie a constat din părți ale cazacilor „orașului”, formate din oamenii de serviciu al Hoardei „fără adăpost”. Această parte a servit ca santinelă și poliție, pentru a proteja ordinea urbană internă. Ei erau complet subordonați prinților și guvernatorilor locali. O parte din trupele orașului a fost garda personală a prințului Moscovei și i-a ascultat. Cealaltă parte a trupelor cazaci erau cazacii grănicerilor din ținuturile periferice ale principatelor Riazan și Meshchersky la acea vreme. Plata pentru serviciul trupelor permanente a fost întotdeauna o problemă dificilă pentru principatul Moscovei, precum și pentru orice alt stat medieval, și se realiza prin alocații de teren, precum și primirea de salarii și beneficii în comerț și meșteșuguri. În viața lor interioară, aceste trupe erau complet independente și se aflau sub comanda căpeteniilor lor. Cazacii, fiind în serviciu, nu s-au putut angaja activ în agricultură, deoarece munca la sol îi smulgea de la serviciul militar. Au închiriat surplusul de pământ sau au angajat muncitori. În ţinuturile de graniţă, cazacii primeau terenuri mari şi se ocupau cu creşterea vitelor şi grădinărit. Sub următorul prinț al Moscovei Ivan al III-lea, forțele armate permanente au continuat să crească și armele lor au fost îmbunătățite.

Fig.2 Curtea de tunuri din Moscova


Sub Vasily al II-lea și Ivan al III-lea, datorită cazacilor, Moscova a început să aibă forțe armate puternice și a anexat succesiv Ryazan, Tver, Yaroslavl, Rostov, apoi Novgorod și Pskov. Creșterea puterii militare a Rusiei a crescut odată cu creșterea forțelor sale armate. Numărul trupelor cu mercenari și miliție ar putea ajunge la 150-200 de mii de oameni. Dar calitatea trupelor, mobilitatea și pregătirea lor de luptă au crescut, în principal datorită creșterii numărului de trupe „deliberate” sau permanente. Așa că în 1467 a fost întreprinsă o campanie împotriva Kazanului. Atamanul cazacilor Ivan Ruda a fost ales guvernator șef, i-a învins cu succes pe tătari și a devastat periferia Kazanului. Au fost luați mulți prizonieri și pradă. Acțiunile decisive ale căpeteniei nu au primit recunoștința prințului, ci, dimpotrivă, au adus rușine. Paralizia fricii, umilinței și servilismului pentru Hoardă a părăsit foarte încet sufletul și corpul puterii ruse. Vorbind despre campaniile împotriva Hoardei, Ivan al III-lea nu a îndrăznit niciodată să se angajeze în bătălii mari, s-a limitat la acțiuni demonstrative și a ajuta Hanul Crimeei în lupta sa cu Marea Hoardă pentru independență. În ciuda protectoratului impus Crimeei în 1475 de sultanul turc, hanul Crimeea Mengli I Giray a menținut relații de prietenie și de alianță cu țarul Ivan al III-lea, aveau un inamic comun - Marea Hoardă. Așadar, în timpul campaniei punitive a Hoardei de Aur, Hanul Akhmat împotriva Moscovei, în 1480, Mengli I Giray i-a trimis pe nogaii supuși cu cazacii să atace ținuturile Sarai. După o „statură inutilă pe Ugra” împotriva trupelor moscovite, Akhmat s-a retras din Moscova și ținuturile lituaniene cu prada bogată la Seversky Doneț. Acolo a fost atacat de Nogai Khan, ale cărui trupe au inclus până la 16000 de cazaci. În acest război, Khan Akhmat a fost ucis și a devenit ultimul han recunoscut al Hoardei de Aur. Cazacii Azov, fiind independenți, au purtat și ei războaie cu Marea Hoardă de partea Hanatului Crimeea. În 1502, Hanul Mengli I Giray a provocat o înfrângere zdrobitoare Hanului Marii Hoarde Shein-Akhmat, a distrus-o pe Sarai și a pus capăt Hoardei de Aur. După această înfrângere, ea a încetat în cele din urmă să mai existe. Protectoatul Crimeei împotriva Imperiului Otoman și lichidarea Hoardei de Aur au constituit o nouă realitate geopolitică în regiunea Mării Negre și au făcut o inevitabil regrupare de forțe. Ocupând ținuturile aflate între posesiunile Moscovei și Lituaniene de la nord și nord-vest și înconjurați de la sud și sud-est de nomazi agresivi, cazacii nu au ținut cont nici de politicile Moscovei, nici ale Lituaniei, nici ale Poloniei, au construit relații cu Crimeea, Turcia. iar hoardele nomade exclusiv din raportul de putere. Și s-a mai întâmplat ca pentru serviciul sau neutralitatea lor, cazacii să primească în același timp un salariu de la Moscova, Lituania, Crimeea, Turcia și nomazi. Cazacii Azov și Don, ocupând o poziție independentă față de turci și hanii din Crimeea, au continuat să-i atace, ceea ce l-a nemulțumit pe sultan și acesta a hotărât să le pună capăt. În 1502, sultanul i-a ordonat lui Mengli I Giray: „Livrați toți pașacii cazaci înțelepți la Tsargrad”. Khan a intensificat represiunile împotriva cazacilor din Crimeea, a pornit o campanie și a ocupat Azov. Cazacii au fost forțați să se retragă din Marea Azov și Tavria la nord, au refondat și extins multe orașe din partea inferioară a Donețului și Donețului și au transferat centrul de la Azov la Discord.

Fig. 3 Don Cazacul


După moartea Marii Hoarde, cazacii au început să părăsească, de asemenea, serviciul la granițele Riazanului și a altor principate rusești de graniță, au început să plece spre „stepele pustii ale hoardei Batu” și să-și ia fostele locuri în partea superioară. al Donului, de-a lungul Khopr și Medveditsa. Cazacii slujeau la granițe în baza unor înțelegeri cu principii și nu erau legați prin jurământ. În plus, intrând în slujba prinților ruși în timpul frământărilor Hoardei, cazacii au fost neplăcut surprinși de ordinea locală și, înțelegând „nelegiuirea” dependenței servile a poporului rus de stăpâni și autorități, au căutat să se salveze de înrobire și transformare în sclavi. Cazacii s-au simțit inevitabil ca niște străini printre masa generală de iobagi supusă și fără plângere. Prințesa Ryazan Agrafena, care a domnit împreună cu fiul ei tânăr, a fost neputincioasă să-i țină pe cazaci și s-a plâns fratelui ei, Prințul Moscovei Ivan al III-lea. Pentru a „interzice plecarea cazacilor spre sud prin tiranie”, a luat măsuri represive, dar au dat rezultatul opus, rezultatul s-a intensificat. Așa s-a format din nou Armata Don călare. Plecarea cazacilor principatelor de granita le-a scos la iveala hotarele si i-a lasat fara protectie fata de stepa. Dar necesitatea organizării unei forțe armate permanente i-a făcut pe prinții Moscovei să simtă nevoia să facă mari concesii cazacilor și să pună trupele cazaci în condiții excepționale. Ca întotdeauna, una dintre cele mai dificile probleme în angajarea cazacilor pentru serviciu a fost conținutul lor. Treptat, a apărut un compromis în rezolvarea acestor probleme. Unitățile cazaci din serviciul de la Moscova s-au transformat în regimente. Fiecare regiment a primit un teren și un salariu și a devenit moșier colectiv, asemenea mănăstirilor. Mai exact, era o fermă colectivă militară medievală, unde fiecare soldat avea partea lui, cei care nu o aveau erau numiți „deposedați”, care erau luați, erau numiți „deposedați”. Serviciul în regimente era ereditar și pe viață. Cazacii s-au bucurat de multe foloase materiale și politice, și-au păstrat dreptul de a alege șefii, cu excepția celor mai în vârstă, numiți de prinț. Păstrând autonomia internă, cazacii au depus un jurământ. Acceptând aceste condiții, multe regimente au fost transformate din regimente de cazaci în regimente de „tunieri” și „pishalnici”, iar mai târziu în regimente de tir cu arcul.

Fig.4 Cazac-pishchalnik


Șefii lor au fost numiți de prinț și au intrat în istoria militară sub numele de „Capul Streletsky”. Regimentele Streltsy au fost cele mai bune trupe deliberate ale statului moscovit din acea vreme și au existat de aproximativ 200 de ani. Dar existența trupelor Streltsy s-a datorat voinței ferme a monarhului și sprijinului puternic al statului. Și curând, în vremea necazurilor, după ce au pierdut aceste preferințe, trupele streltsy s-au transformat din nou în cazaci, din care au descins. Acest fenomen este descris în articolul „CASACI ÎN VEMILE NECESULUI”. Noua dispunere a cazacilor în arcași a avut loc după Necazurile Rusiei. Datorită acestor măsuri, nu toți emigranții cazaci s-au întors în Cossackia. O parte a rămas în Rusia și a servit drept bază pentru formarea claselor de serviciu, orașului, paznicilor, cazacilor locali, tunarii și trupele de tir cu arcul. Prin tradiție, aceste moșii aveau unele trăsături de autonomie și autoguvernare cazaci până la reformele lui Petru cel Mare. Un proces similar a avut loc în ținuturile lituaniene. Astfel, la începutul secolului al XVI-lea s-au format din nou 16 tabere ale cazacilor Don, de sus și de jos. Cazacii călare, după ce s-au stabilit în fostele lor locuri în Khopra și Medveditsa, au început să curețe fundul de hoardele nomade Nogai. Cazacii de bază, alungați din Azov și Tavria, s-au întărit și ei pe vechile meleaguri din cursurile inferioare ale Donului și Donețului, au purtat război împotriva Crimeei și Turciei. În prima jumătate a secolului al XVI-lea, călăreții și baza nu erau încă unite sub stăpânirea unui ataman și fiecare avea a lui. Acest lucru a fost împiedicat de originile lor diferite și de natura multidirecțională a eforturilor lor militare, printre călăreții de la Volga și Astrakhan, printre cei de la bază la Azov și Crimeea, cei de la bază nu și-au lăsat speranța de a reveni fostului lor centru cultural și administrativ - Azov. . Prin acțiunile lor, cazacii au protejat Moscova de raidurile hoardelor de nomazi, deși ei înșiși au acționat uneori scandalos. Legătura cazacilor cu Moscova nu a fost întreruptă; în termeni bisericești, ei erau subordonați episcopului Sarsko-Podonsky (Krutitsky). Cazacii aveau nevoie de asistență financiară de la Moscova, Moscova avea nevoie de asistență militară de la cazaci în lupta împotriva Kazanului, Astrahanului, hoardelor Nogai și Crimeei. Cazacii au acționat activ și îndrăzneț, cunoșteau bine psihologia popoarelor asiatice, care respectau doar puterea și considerau pe bună dreptate cea mai bună tactică împotriva lor - un atac. Moscova a acționat pasiv, prudent și precaut, dar aveau nevoie unul de celălalt. Deci, în ciuda măsurilor prohibitive ale hanilor, prinților și autorităților locale, cu prima ocazie, după sfârșitul Zamyatniei, cazacii emigranți și fugarii din Hoardă s-au întors în Nipru, Don și Volga. Aceasta a continuat mai târziu, în secolele al XV-lea și al XVI-lea. Acești repatriați sunt adesea prezentați de istoricii ruși drept fugari din Moscovia și Lituania. Cazacii care au rămas pe Don și s-au întors de la granițele vecine sunt uniți pe vechile principii cazaci și recreează acel mecanism social și statal, care mai târziu se va numi republicile cazacilor liberi, de a cărui existență nimeni nu are nicio îndoială. Una dintre aceste „republici” era pe Nipru, cealaltă pe Don, iar centrul ei era pe insula de la confluența Donețului cu Donul, orașul se numea Discord. „Republica” instituie cea mai veche formă de putere. Plinătatea ei este în mâinile adunării poporului, care se numește Cercul. Atunci când se întâlnesc oameni din diferite meleaguri, purtători de culturi diferite și păstrători ai diferitelor credințe, pentru a se înțelege, trebuie să se retragă în comunicarea lor la cel mai simplu nivel, testat de milenii, accesibil oricărei înțelegeri. Oameni înarmați stau în cerc și, uitându-se unul în fețele celuilalt, decid. Într-o situație în care toată lumea este înarmată până în dinți, toată lumea este obișnuită să lupte până la moarte și să-și riște viața în fiecare moment, majoritatea armată nu va tolera minoritatea armată. Fie exilați, fie pur și simplu ucideți. Disidenții se pot despărți, dar mai târziu în cadrul grupului lor nu vor tolera nici dizidența. Prin urmare, deciziile pot fi luate doar într-un singur fel - în unanimitate. Când a fost luată o decizie, a fost ales un lider numit „ataman” pentru perioada de implementare a acesteia. Îi ascultă fără îndoială. Și tot așa până vor face ceea ce au decis. În pauzele dintre Cercuri, și atamanul ales controlează - aceasta este puterea executivă. Atamanul, ales în unanimitate, a fost mânjit cu noroi și funingine pe cap, un pumn de pământ a fost turnat peste guler, ca un criminal înainte de a se îneca, arătând că nu era doar conducătorul, ci și slujitorul societății, iar în caz în care ar fi pedepsit fără milă. Atamanul a fost ales cu doi asistenți, Yesauls. Puterea atamanului a durat un an. După același principiu, managementul a fost construit în fiecare oraș. Mergând într-un raid sau o campanie, ei alegeau și un ataman și toți șefii, iar până la sfârșitul întreprinderii, conducătorii aleși puteau pedepsi neascultarea cu moartea. Principalele crime demne de această teribilă pedeapsă au fost considerate trădare, lașitate, crimă (dintre ai lor) și furt (din nou, dintre ai lor). Condamnații erau băgați într-un sac, stropiți cu nisip și înecați („i-au băgat în apă”). Cazacii au plecat în campanie în diferite zdrențe. Armele tăiate, pentru a nu străluci, erau înmuiate în saramură. Dar, după campanii și raiduri, s-au îmbrăcat strălucitor, preferând hainele persane și turcești. Pe măsură ce râul s-a așezat din nou, aici au apărut primele femei. Unii cazaci au început să-și scoată familiile din fostul lor loc de reședință. Dar majoritatea femeilor au fost recapturate, furate sau cumpărate. În apropiere, în Crimeea se afla cel mai mare centru al comerțului cu sclavi. Nu exista poligamie printre cazaci; căsătoria era încheiată și încetată în mod liber. Pentru aceasta, era suficient ca cazacul să informeze Cercul. Astfel, la sfârșitul secolului al XV-lea, după prăbușirea definitivă a statului Hoardei unit, cazacii care au rămas și s-au stabilit pe teritoriul său și-au păstrat organizarea militară, dar în același timp s-au trezit în deplină independență față de fragmentele fostului. imperiu, și din regatul Moscovei apărut în Rusia. Oamenii fugari din alte clase nu au făcut decât să reînnoiască, dar nu au fost rădăcina apariției trupelor. Cei care au ajuns nu au fost primiți în cazaci și nu toți deodată. A deveni cazac, i.e. pentru a fi membru al armatei era necesar să se obțină acordul Cercului Militar. Nu toată lumea a primit un astfel de consimțământ, pentru aceasta a fost necesar să trăiască printre cazaci, uneori pentru o lungă perioadă de timp, să intre în viața locală, „îmbătrânește” și apoi a fost dat doar permisiunea de a fi numit cazac. Prin urmare, printre cazaci locuia o parte semnificativă a populației care nu aparținea cazacilor. Aceștia erau numiți „persoane cu dizabilități” și „transportatori de șlepuri”. Cazacii înșiși s-au considerat întotdeauna un popor separat și nu s-au recunoscut ca țărani fugiți. Ei au spus: „Nu suntem iobagi, suntem cazaci”. Aceste opinii sunt reflectate în mod viu în ficțiune (de exemplu, în Sholokhov). Istoricii cazacilor, dau fragmente detaliate din analele secolelor XVI-XVIII. cu o descriere a conflictelor dintre cazaci și țăranii străini, pe care cazacii au refuzat să-i recunoască drept egali. Așa că cazacii au reușit să supraviețuiască ca moșie militară în timpul prăbușirii Marelui Imperiu Mongol.

Pe la mijlocul secolului al XVI-lea, situația geopolitică din jurul cazacilor era foarte dificilă. A fost foarte complicat de situația religioasă. După căderea Constantinopolului, Imperiul Otoman a devenit noul centru al expansiunii islamice. Popoarele asiatice din Crimeea, Astrakhan, Kazan și hoardele Nogai se aflau sub patronajul sultanului, care era șeful islamului și îi considera supușii săi. În Europa, Imperiului Otoman s-a opus Sfântului Imperiu Roman cu diferite grade de succes. Lituania nu a abandonat speranțele pentru acapararea în continuare a pământurilor rusești, iar Polonia, pe lângă căpătarea pământurilor, avea scopul de a răspândi catolicismul la toate popoarele slave. Situat la granițele a trei lumi, Ortodoxie, Catolicism și Islam, Don Cossackia a fost înconjurat de vecini ostili, dar și-a datorat viața și existența unor manevre iscusite între aceste lumi. Cu amenințarea constantă de atac din toate părțile, a fost necesar să ne unim sub autoritatea unui singur șef și a unui Cerc militar comun. Rolul decisiv în rândul cazacilor a aparținut cazacilor de bază. Sub Hoardă, cazacii de bază au servit în protecția și apărarea celor mai importante comunicații comerciale ale Mării Azov și Tavria și aveau o administrație mai organizată, situată în centrul lor - Azov. Fiind în contact cu Turcia și Crimeea, aceștia se aflau în permanență într-o mare tensiune militară, iar Khoper, Vorona și Medveditsa au devenit spatele profund al cazacilor Don. Au existat și diferențe rasiale profunde, călăreții erau mai rusificați, oamenii de bază aveau mai multe linii de sânge tătari și sudici. Acest lucru sa reflectat nu numai în datele fizice, ci și în caracter. Pe la mijlocul secolului al XVI-lea, printre cazacii Don au apărut o serie de atamani proeminenti, în principal din partea inferioară, prin ale căror eforturi s-a realizat unificarea.

Și în statul Moscova în 1550, tânărul țar Ivan al IV-lea cel Groaznic a început să conducă. După ce a efectuat reforme eficiente și bazându-se pe experiența predecesorilor săi, până în 1552 a preluat cele mai puternice forțe armate din regiune și a intensificat participarea Moscoviei la lupta pentru moștenirea Hoardei. Armata reformată a însumat: 20 mii regiment țarist, 20 mii arcași, 35 mii cavalerie boierească, 10 mii nobili, 6 mii cazaci de oraș, 15 mii cazaci angajați și 10 mii cavalerie tătară angajată. Victoria lui asupra Kazanului și Astrahanului a însemnat victoria la rândul Europei - Asia și străpungerea poporului rus în Asia. În Est, întinderi vaste de țări s-au deschis în fața poporului rus și a început o mișcare rapidă cu scopul de a le stăpâni. Curând, cazacii au traversat Volga și Uralii și au cucerit vastul regat siberian, iar după 60 de ani cazacii au ajuns la Marea Okhotsk. Aceste victorii și această înaintare mare, eroică și incredibil de sacrificială a cazacilor spre Est, dincolo de Urali și Volga, sunt descrise în alte articole din serie: Formarea trupelor Volga și Yaik; Epopeea cazacului siberian; Cazacii și anexarea Turkestanului si altele.Iar in stepele Marii Negre a continuat cea mai grea lupta impotriva Crimeei, hoardei Nogai si Turciei. Povara principală a acestei lupte revine și cazacilor. Hanii din Crimeea au trăit pe o economie de raid și au atacat constant țările învecinate, uneori ajungând la Moscova. După instituirea protectoratului turc, Crimeea a devenit centrul comerțului cu sclavi. Principala pradă în raiduri au fost băieții și fetele pentru piețele de sclavi din Turcia și Marea Mediterană. Turcia, fiind în cotă și interes, a luat parte și ea la această luptă și a susținut activ Crimeea. Dar din partea cazacilor, aceștia se aflau în poziția de cetate asediată și sub amenințarea unor atacuri constante asupra peninsulei și a coastei sultanului. Și odată cu trecerea lui Hetman Vyshnevetsky cu cazacii Niprului în serviciul țarului Moscovei, toți cazacii s-au adunat temporar sub conducerea Groznîului.

După cucerirea Kazanului și Astrahanului, autoritățile de la Moscova s-au confruntat cu problema direcției extinderii ulterioare. Situația geopolitică sugera 2 direcții posibile: Hanatul Crimeei și Confederația Livoniană. Fiecare direcție a avut susținătorii, adversarii, avantajele și riscurile ei. Pentru a rezolva această problemă, a avut loc o întâlnire specială la Moscova și a fost aleasă direcția Livoniană. În cele din urmă, această decizie s-a dovedit a fi extrem de nereușită și a avut consecințe fatale, chiar tragice pentru istoria Rusiei. Dar în 1558 a început războiul, începutul său a fost foarte reușit și multe orașe baltice au fost ocupate. Până la 10000 de cazaci au participat la aceste bătălii sub comanda lui Ataman Zabolotsky. În timp ce forțele principale au luptat în Livonia, atamanul Don Misha Cherkashenin și hatmanul Nipru Vishnevetsky au acționat împotriva Crimeei. În plus, Vishnevetsky a primit un ordin de a ataca Caucazul pentru a-i ajuta pe aliații kabardieni împotriva turcilor și a nogaiilor. În 1559, ofensiva împotriva Livoniei a fost reluată, iar după o serie de victorii rusești, coasta de la Narva la Riga a fost ocupată. Sub loviturile puternice ale trupelor moscovite, Confederația Livoniană s-a prăbușit și a fost salvată prin înființarea unui protectorat al Marelui Ducat al Lituaniei asupra acesteia. Livonienii au cerut pacea și a fost încheiată pentru 10 ani până la sfârșitul anului 1569. Dar ieșirea rușilor în Marea Baltică a afectat interesele Poloniei, Suediei, Danemarcei, Ligii Hanseatice și Ordinului Livonian. Stăpânul energic al Ordinului, Ketler, i-a stârnit pe regii Poloniei și Suediei împotriva Moscovei, iar ei, la rândul lor, după încheierea războiului de șapte ani dintre ei, au atras câțiva alți monarhi europeni și pe papa, iar mai târziu chiar sultanul turc, de partea lor. În 1563, o coaliție formată din Polonia, Suedia, Ordinul Livonian și Lituania a cerut un ultimatum ca rușii să părăsească statele baltice, iar după respingerea sa, războiul a reluat. Schimbări au avut loc și în zona de frontieră a Crimeei. Hetmanul Vyshnevetsky, după o campanie împotriva lui Kabarda, s-a retras la gura Niprului, a comunicat cu regele polonez și a intrat din nou în serviciul său. Aventura lui Vishnevetsky s-a încheiat tragic pentru el. El a întreprins o campanie în Moldova pentru a lua locul domnitorului moldovean, dar a fost prins cu perfid și trimis în Turcia. Acolo a fost condamnat la moarte și aruncat din turnul cetății pe cârlige de fier, pe care a murit în agonie, blestemându-l pe sultanul Suleiman, a cărui persoană este acum cunoscută publicului nostru pe scară largă datorită popularului serial turcesc „Epoca magnifică”. Următorul hatman, prințul Rujinski, a intrat din nou în relații cu țarul Moscovei și a continuat raidurile în Crimeea și Turcia până la moartea sa în 1575.

Pentru a continua războiul din Livonian, trupele au fost adunate la Mozhaisk, inclusiv. 6 mii de cazaci, iar unul dintre miile de cazaci era comandat de Ermak Timofeevici (jurnalul regelui Stefan Batory). Și această etapă a războiului a început cu succes, Polotsk a fost luat și multe victorii au fost câștigate. Dar succesul s-a încheiat cu un eșec grav. Când a înaintat spre Kovel, guvernatorul șef, Prințul Kurbsky, a făcut o supraveghere de neiertat și de neînțeles, iar al 40-lea corp al său a fost complet învins de un detașament al 8 din Livonian, cu pierderea întregului convoi și artilerie. După acest eșec, Kurbsky, fără să aștepte decizia regelui, a fugit în Polonia și a trecut de partea regelui polonez. Eșecurile militare și trădarea lui Kurbsky l-au determinat pe țarul Ivan să intensifice represiunile, iar trupele moscovite au intrat în defensivă și, cu diferite succese, au ținut regiunile ocupate și coasta. Războiul prelungit a epuizat și a sângerat și Lituania, și a slăbit în lupta împotriva Moscovei atât de mult încât, evitând un colaps militar-politic, a fost nevoită să recunoască Unirea cu Polonia în 1569, pierzând efectiv o parte semnificativă a suveranității și pierzând. Ucraina. Noul stat se numea Commonwealth (republica ambelor popoare) și era condus de regele polonez și Sejm. Regele polonez Sigismund al III-lea, în efortul de a întări noul stat, a încercat să atragă cât mai mulți aliați în războiul împotriva Moscovei, chiar dacă aceștia erau dușmanii săi, anume Hanul Crimeei și Turcia. Și a reușit. Prin eforturile cazacilor Don și Nipru, hanul Crimeei a stat în Crimeea ca într-o cetate asediată. Cu toate acestea, profitând de eșecurile țarului Moscovei în războiul din Occident, sultanul turc a decis să înceapă un război cu Moscova pentru eliberarea Kazanului și Astrahanului și a curăța Don și Volga de cazaci. În 1569, sultanul a trimis 18 de sipag în Crimeea și a ordonat hanului cu trupele sale să meargă la Don prin Perevoloka pentru a-i alunga pe cazaci și a ocupa Astrahanul. În total, cel puțin 90 de mii de soldați au fost adunați în Crimeea, iar aceștia, sub comanda lui Kasim Pașa și Hanul Crimeei, s-au mutat în amonte de Don. Această campanie este descrisă în detaliu în memoriile diplomatului rus Semyon Maltsev. A fost trimis de țar ca ambasador la Nogai, dar pe drum a fost capturat de tătari și, în calitate de prizonier, urmat cu armata crimeo-turcă. În timpul înaintării acestei armate, cazacii și-au părăsit orașele fără luptă și s-au dus spre Astrakhan pentru a se alătura cu arcașii prințului Serebryany, care a ocupat Astrakhanul. Hetmanul Rujinski cu 5 de cazaci ai Niprului (Cerkasy), ocolind Crimeea, sa alăturat poporului Don la Perevoloka. turcesc in august flotilă a ajuns la Perevoloka și Kasim Pașa a ordonat să sape un canal către Volga, dar în curând și-a dat seama de inutilitatea acestei întreprinderi. Armata sa s-a trezit înconjurată de cazaci, lipsită de transport, de extragerea hranei și de comunicare cu popoarele în ajutorul cărora au mers. Pașa a ordonat să nu mai săpat canalul și să tragă flota până la Volga. Apropiindu-se de Astrahan, Pașa a ordonat să construiască o cetate în apropierea orașului. Dar și aici, trupele sale au fost înconjurate și blocate și au suferit pierderi și greutăți grele. Pașa a decis să abandoneze asediul Astrahanului și, în ciuda ordinelor stricte ale sultanului, s-a mutat înapoi la Azov. Istoricul Novikov a scris: „Când trupele turcești s-au apropiat de Astrahan, hatmanul chemat de la Cerkasy cu 5000 de cazaci, copulând cu Don, a câștigat o mare victorie...” Dar cazacii au blocat toate căile de evacuare favorabile și pașa a condus armata înapoi. spre stepa fără apă. Pe parcurs, cazacii i-au „jeduit” armata. Doar 16 de militari s-au întors în Azov. După înfrângerea armatei Crimeeo-Turce, cazacii Don s-au întors în Don, și-au restaurat orașele și, în cele din urmă, s-au înrădăcinat ferm pe pământurile lor. O parte a Niprului, nemulțumită de împărțirea pradă, s-a separat de hatmanul Rujinski și a rămas pe Don. Au restaurat și fortificat orașul din sud și l-au numit Cerkassk, viitoarea capitală a Armatei. Reflectarea cu succes a campaniei armatei Crimeii Turce împotriva Donului și Astrahanului, într-un moment în care principalele forțe ale Moscovei și Armata Donului se aflau pe frontul de vest, a arătat un punct de cotitură în lupta pentru stăpânirea stepelor Mării Negre. . Din acel moment, dominația în regiunea Mării Negre a început să treacă treptat la Moscova, iar existența Hanatului Crimeea a fost prelungită timp de 2 secole nu numai prin sprijinul puternic al sultanului turc, ci și prin marea frământare care a apărut în curând. în Moscovia. Ivan cel Groaznic nu dorea un război pe 2 fronturi și dorea pacificarea în regiunea Mării Negre, sultanul, după înfrângerea de la Astrakhan, nu a vrut nici să continue războiul. O ambasadă a fost trimisă în Crimeea pentru negocieri de pace, despre care s-a discutat chiar la începutul articolului, iar cazacilor li s-a ordonat să însoțească ambasada în Crimeea. Și acesta, în contextul general al istoriei Donului, un eveniment nesemnificativ, a devenit un reper și este considerat momentul de vechime (întemeiere) al cazacilor don. Dar până atunci, cazacii au realizat deja multe victorii strălucitoare și fapte mărețe, inclusiv în beneficiul poporului rus și în interesul guvernului și statului rus.

Între timp, războiul dintre Moscova și Livonia a căpătat caracterul unei tensiuni crescânde. Coaliția antirusă a reușit să convingă publicul european de caracterul extrem de agresiv și periculos al expansiunii ruse și să cucerească monarhiile europene de conducere. Foarte ocupați cu dezasamblarea lor vest-europeană, nu au putut oferi asistență militară, dar au ajutat financiar. Cu banii alocați, coaliția a început să angajeze trupe de mercenari europeni și de alți mercenari, care au crescut foarte mult eficiența de luptă a trupelor sale. Tensiunea militară a fost complicată de tulburările interne de la Moscova. De asemenea, banii au permis inamicului să mituiască din abundență nobilimea rusă și să păstreze „coloana a 5-a” în interiorul statului moscovit. Trădarea, trădarea, sabotajul și acțiunile de opoziție ale nobilimii și ale slujitorilor săi au căpătat natura și dimensiunile unui dezastru național și au determinat guvernul țarist să răspundă. După fuga prințului Kurbsky în Polonia și alte trădări, a început persecuția crudă a oponenților autocrației și puterii lui Ivan cel Groaznic. Apoi a fost înființată Oprichnina. Prinții și adversarii specifici regelui au fost distruși fără milă. Mitropolitul Filip, care provenea dintr-o familie nobilă a boierilor Kolychev, s-a pronunțat împotriva represaliilor, dar a fost destituit și dat la moarte. În timpul represiunilor au pierit cei mai mulți dintre boierii nobili și familiile domnești. Pentru istoria cazacilor, aceste evenimente au avut și o mare însemnătate, deși indirectă. Din această perioadă până la sfârșitul secolului al XVI-lea. pe lângă cazacii indigeni, slujitorii militari ai boierilor executați de Ivan cel Groaznic, nobilii, iobagii luptători și copiii boieri cărora nu le plăcea serviciul regal și țăranii, pe care statul a început să-i atașeze de pământ, au turnat în Don. și Volga din Rusia. „Nu gândim atrăgător în Rusia”, au spus ei. - Domnește regele în Moscova de cremene, iar noi - cazacii - pe Don liniștit. Acest flux a crescut foarte mult populația cazaci din Volga și Don.

Situația internă dificilă a fost însoțită de greutăți grele pe front și a creat condiții favorabile pentru intensificarea raidurilor hoardelor nomade. În ciuda înfrângerii de la Astrakhan, hanul din Crimeea tânjea și el după răzbunare. În 1571, hanul din Crimeea Devlet I Giray a ales cu succes momentul și a străbătut cu succes un mare detașament la Moscova, a ars împrejurimile și a luat zeci de mii de oameni în captivitate. Tătarii au elaborat de mult o tactică de succes a unei străpungeri secrete și fulgerătoare în Moscova. Evitând traversările râurilor, care au redus foarte mult viteza de mișcare a cavaleriei tătare ușoare, au trecut de-a lungul bazinelor apelor râului, așa-numita „Cale Muravsky”, care mergea de la Perekop la Tula de-a lungul cursurilor superioare ale afluenților Niprului și Niprului. Seversky Donets. Aceste evenimente tragice au necesitat o îmbunătățire a organizării securității și apărării fâșiei de frontieră. În 1571, țarul îl instruiește pe guvernatorul M.I. Vorotynsky să dezvolte ordinul de serviciu al trupelor cazaci de graniță. „Grăniceri” de rang înalt au fost chemați la Moscova și a fost întocmită și adoptată Carta Serviciului de Frontieră, care a precizat în detaliu procedura de desfășurare nu numai a serviciilor de frontieră, ci și de pază, recunoaștere și patrulare în zona de frontieră. . Slujba a fost repartizată părților din orașul slujitor al cazacilor, unei părți a copiilor slujitori ai boierilor și așezărilor cazacilor. Paznicii trupelor de serviciu din ținuturile din regiunea Ryazan și Moscova au coborât spre sud și sud-est și s-au unit cu patrule și pichete ale cazacilor Don și Volga, astfel. observarea a fost efectuată până la granițele Crimeei și a hoardei Nogai. Totul a fost scris până în cel mai mic detaliu. Rezultatele nu au întârziat să apară. Chiar în anul următor, descoperirea Crimeei în regiunea Moscovei s-a încheiat pentru ei cu o mare catastrofă la Molodi. Cazacii au avut cel mai direct rol în această mare înfrângere, iar vechea și ingenioasă invenție cazacă „walk-city” a jucat un rol decisiv. Pe umerii armatei învinse din Crimeea, căpetenia Don Cerkashenin cu cazacii a pătruns în Crimeea, a capturat o mulțime de pradă și prizonieri. De aceeași epocă aparține și unirea călăriei și cazacilor de bază. Primul ataman unit a fost Mihail Cherkashenin.

Orez. 5 Oraș pe jos


Într-o situație internă și internațională atât de complexă, contradictorie și ambiguă a avut loc restabilirea Armatei Don în noua istorie post-Hordă și tranziția ei treptată la serviciul la Moscova. Și un decret găsit accidental în arhivele rusești nu poate elimina istoria turbulentă anterioară a cazacilor Don, apariția castei lor militare și a democrației populare în condițiile vieții nomade a popoarelor din jur și a comunicării continue a acestora cu poporul rus, dar nesupus prinţilor ruşi. De-a lungul istoriei cazacilor independenți Don, relațiile cu Moscova s-au schimbat, luând uneori caracter de ostilitate și nemulțumire ascuțită de ambele părți. Dar nemulțumirea a apărut cel mai adesea de la Moscova și s-a încheiat într-un acord sau compromis și nu a dus niciodată la trădare din partea cazacilor Don. Cazacii Niprului au demonstrat o cu totul altă poziţie. Au schimbat în mod arbitrar relațiile cu puterea supremă Lituania, Polonia, Bakhchisaray, Istanbul și Moscova. S-au transferat de la regele polonez în serviciul țarului Moscovei, l-au trădat și s-au întors înapoi în serviciul regelui. A servit adesea în interesele Istanbulului și Bakhchisarai. În timp, această inconstanță nu a făcut decât să crească și să capete forme din ce în ce mai perfide. Drept urmare, soarta acestor trupe cazaci a fost complet diferită. Armata Don, în cele din urmă, a stat ferm în serviciul rusesc, iar cazacii Niprului, în cele din urmă, au fost eliminați. Dar asta este o cu totul altă poveste.


http://topwar.ru/22250-davnie-kazachi-predki.html
http://topwar.ru/24854-obrazovanie-volzhskogo-i-yaickogo-kazachih-voysk.html
http://topwar.ru/21371-sibirskaya-kazachya-epopeya.html
http://topwar.ru/26133-kazaki-v-smutnoe-vremya.html
http://topwar.ru/22004-kazaki-i-prisoedinenie-turkestana.html
Gordeev A.A. Istoria cazacilor
Shamba Balinov Ce au fost cazacii
Canalele noastre de știri

Abonați-vă și fiți la curent cu cele mai recente știri și cele mai importante evenimente ale zilei.

28 comentarii
informații
Dragă cititor, pentru a lăsa comentarii la o publicație, trebuie login.
  1. wk
    +5
    7 mai 2013 06:43
    de fapt /// Fig. 1 Cazaci pe schiuri într-o campanie \\\ se numește „campania moscoviților din secolul al XVI-lea” 1903. Ivanov S.V. Galeria de Stat Tretiakov .... și articolul este interesant, mulțumesc!
    1. +5
      7 mai 2013 10:43
      Hoarda se îndrepta rapid spre declinul său. Cronicarii din acea vreme considerau deja Hoarda nu ca un întreg, ci formată din mai multe Hoarde: Sarai sau Bolshoy, Astrahan, Kazan sau Bashkir, Crimeea sau Perekop și Cazacul.

      Prostii. Nu am citit după această propoziție. Pe vremea Marii Zamyatne, Bulgar mai exista. Chiar și vechiul Kazan a fost fondat mai târziu. Și Khanatul Kazan cu noul Kazan a fost fondat în 1437 sau chiar în 1445 (deci conform diverșilor istorici) de Ulu-Mukhamed. etc.
  2. -8
    7 mai 2013 07:28
    de la Don.
    Mulțumesc mult pentru articol.Istoria apariției și formării cazacilor pe Don a fost tăcută, distorsionată.Până acum, mulți locuitori ai Donului și-au păstrat originalitatea, o anumită independență, credința în Dumnezeu, în Patrie. De aceea, deținând puterea, temându-se de oameni inteligenți, independenți, autosuficienți, patrioti, profund credincioși, înăbușă toate încercările cazacilor de a se organiza.Legea: Despre cazaci: de mulți ani, nu a fost adoptată.
    1. +7
      7 mai 2013 09:17
      Personal, părerea mea este că cazacii nu sunt un popor, ci mai degrabă un fel de organizație cu propriul mod de viață, deoarece cazacii erau organizați din popoare diferite, cu o pondere predominantă de slavă. Cred că cazacii Don sunt ruși, ca, de exemplu, rușii Zaporizhzhya.
      1. 0
        7 mai 2013 16:20
        Citat: Anton R7
        Personal, părerea mea este că cazacii nu sunt un popor, ci mai degrabă un fel de organizație cu propriul mod de viață

        E foarte bine să ai propria ta opinie.
        Totuși, ar fi bine să întărim această opinie cu un fel de cunoștințe.
        „Cazacul a plecat de la cazac”! Așa a fost și așa va fi în viitor.
        1. 0
          10 mai 2013 09:31
          Părerea mea se bazează pe cunoaștere, sunt multe ipoteze despre originea cazacilor, mama însăși este din Kuban, iar cazacul a plecat din multe popoare, locul în care au trăit multe popoare s-au confruntat cu frunte și nu poate fi altfel.
  3. +4
    7 mai 2013 08:59
    minus articolul... autorul însuși greșește în mare măsură și induce în mod deliberat cititorul în eroare. Nu a existat vreodată cazaci, dar a existat pur și simplu Stepa Sălbatică - spațiul stepelor din sudul Rusiei de la Nistru până în regiunea Volga. Slavii s-au unit în artele și au „lucrat” în acest Câmp Sălbatic pe bază de rotație. Primăvara-vară până la îngheț în Câmpul Sălbatic: au pescuit, vânat, artelii s-au jefuit sau, dimpotrivă, s-au unit, au stricat rulotele de negustori care treceau, au încercat să meargă în vreun oraș de provincie pentru iarnă, cel mai adesea în Lituania ( Principatul Lituano-Rus), unde, dând pe labă, șefului local al orașului, ca să nu treacă, a iernat calm până la începutul sezonului următor și și-a făcut planuri de viitor. Singurul lucru care i-a unit cu adevărat între ei a fost Ortodoxia și o religiozitate foarte profundă, și nu ostentativă, ci interioară. Treptat, au învățat să lupte în stilul stepei - au început primele victorii și succese importante - au apărut cazacii.
    1. +1
      8 mai 2013 17:55
      Acesta este un mit vulgar - formarea cazacilor din ticăloșii fugiți. Articolul este logic, convingător în general. Există o părere că originea pre-Hordă a cazacilor este Khazaria. Khazars - Kazari / Kozars - Cazaci / Cazaci.
      1. +1
        10 mai 2013 09:33
        Asemănarea pronunției nu este încă o singură origine
  4. avt
    +3
    7 mai 2013 09:52
    Citat din fum
    autorul se înșeală în mare măsură și induce în mod deliberat cititorul în eroare. Nu a existat vreodată cazaci, dar a existat pur și simplu Stepa Sălbatică - spațiul stepelor din sudul Rusiei de la Nistru până în regiunea Volga. Slavii s-au unit în artele și au „lucrat” în acest Câmp Sălbatic pe bază de rotație.

    Ei bine, de ce, există cărți destul de, de care amerii s-au ocupat deja, este scris pe ele - cazaci. Krasnov, după 17, a lucrat și el foarte mult „la acest proiect, mai întâi cu Germania lui Kaiser, apoi cu naziștii. Adevărat, în ciuda toată agilitatea și jurământul SS al cazacilor lui către Hitler, ei nu au fost înregistrați în SS, ei au stat în lachei la corpul de tancuri SS în gradul o formație străină, până când vârful a fost ridicat printr-un verdict judecătoresc.Dar cauza lor continuă să trăiască.
  5. 0
    7 mai 2013 11:10
    Citat din avt

    Ei bine, de ce, există cărți destul de, de care amerii s-au ocupat deja, este scris pe ele - cazaci. Krasnov, după 17, a lucrat și el foarte mult „la acest proiect, mai întâi cu Germania lui Kaiser, apoi cu naziștii. Adevărat, în ciuda toată agilitatea și jurământul SS al cazacilor lui către Hitler, ei nu au fost înregistrați în SS, ei au stat în lachei la corpul de tancuri SS în gradul o formație străină, până când vârful a fost ridicat printr-un verdict judecătoresc.Dar cauza lor continuă să trăiască.


    Deci, adevărul este că acum există un val de restaurare a valorilor rusești pe nedrept uitate și pierdute, inclusiv procesul de restaurare a cazacilor, sunt atât fericit, cât și nu mulțumit de acest lucru. Nu sunt fericit doar pentru că acum cazacii sunt mummeri.... se umflă să se înfățișeze, dar în realitate avem doar Kushchevskaya, când, de fapt, doar 4-6 ticăloși au ținut toată regiunea în frică și nu. un singur așa-zis „cazac” (s-ar sublinia din nou citatele) nici măcar nu scârțâia. Ei bine, mă bucur pentru că mai trebuie făcut, măcar un fel de educație, măcar un fel de nucleu suplimentar în interior. Întreaga întrebare acum este doar cine va călăre acest val de restaurare a cazacilor... Ce vom obține până la urmă? Vom reînvia cu adevărat sprijinul și mândria statului sau doar noua Bandera?
    1. 0
      7 mai 2013 17:19
      Citat din fum
      Nu sunt fericit doar pentru că acum cazacii sunt mummeri .... se umflă să se portretizeze, dar în realitate avem doar Kushchevskaya

      Și cine le dă să fie ceea ce erau înainte de 1917? Ar fi fericiți, dar doar autorităților le este frică.
      Dar în Teritoriul Stavropol, muntenii reprimă fără milă patrulele cazaci. Cazacilor li s-a permis să poarte arme cu tăiș, iar Vainakh-ilor cu arme de foc (nu au nevoie de această permisiune), motiv pentru care califatul (de la Marea Caspică la Marea Neagră) se răspândește în Stavropol treptat.
    2. avt
      -1
      7 mai 2013 18:09
      Citat din fum
      Cu ce ​​vom ajunge? Vom reînvia cu adevărat sprijinul și mândria statului sau doar noua Bandera?

      Deși imaginea nu este încurajatoare, seamănă mai mult cu crearea unor bande de guvernatori personale decât cu un serviciu public conștient.
    3. +3
      7 mai 2013 18:11
      Trebuie să faci ceva... asta este doar o dorință persistentă de a-i declara pe cazaci ca un fel de oameni separati care trăiau într-o anumită „Cosackia”, în plus, în același timp, erau o castă militară a Hoardei și erau de asemenea, o castă militară atât de puternică, încât „Cossackia” lor a tătarilor (care, se pare, nu erau deloc această „castă”) a ruinat degeaba...
      Departamentul de Stat va face orice, absolut orice, pentru a distruge unitatea națională rusă. Iar ruperea cărnii din cazacii ruși ca piesă separată este una dintre cele mai bune tehnici ale acestora. Aceste încercări sunt la egalitate cu ideea dezgustătoare de a nu mai numi rușii ruși. Să ne gândim la vreun alt nume, altfel cecenii cu pașapoarte rusești sunt jigniți... Pe scurt, e foarte interesant, autorul acestui amestec murdar este sub grant sau primește pradă într-un ONG, o haita?
      1. -2
        8 mai 2013 06:31
        Citat: michael3
        Pe scurt, este foarte interesant, autorul acestei preparate murdare este pe bază de grant sau primește pradă într-un ONG, un pachet?

        Săracul! Așa apar NPO-urile peste tot. Probabil supraîncălzit, dar de ce? Încălzirea a fost deja oprită, dar căldura nu s-a instalat încă. Trebuie să fie supraîncălzire internă. Acesta este un semn periculos. Un cetățean și senator american, într-o criză de „vânătoare de vrăjitoare” din cauza unei asemenea supraîncălziri, a sărit pe fereastra unei clădiri cu mai multe etaje. Numele lui era McCarthy, iar fenomenul „vânătoarei de vrăjitoare” a fost numit McCarthyism în onoarea lui. Pentru a reduce supraîncălzirea, vă rugăm să citiți http://topwar.ru/19926-k-godovschine-nachala-liberalnogo-protesta-v-sovremennoy-
        rusia.html. Ce rost are, întrebi? Și cipul de la sfârșitul articolului, pe numele autorului. Dar adevăratul truc este în altceva, este în ADEVĂR. ADEVĂRAT, este aproape întotdeauna rău, nu este bun pentru majoritatea, necomestibil și incomod. Roșii nu le place - un lucru, albii - altul, multicolor - al treilea, turcilor - al patrulea, slavii - al cincilea etc. Și ADEVARUL este că Cossackia a existat într-adevăr ca parte a Khaganatelor Sarmați și Turci, ca parte a Hoardei și în Imperiul Rus. Ca parte a acestuia din urmă, a existat sub forma a 11 trupe de cazaci cu propriul teritoriu, administrație, legi, trezorerie și forțe armate, dintre care majoritatea au servit imperiul până la ultima oră. Și în noul imperiu rus, Cossackia va renaște cu siguranță sub o formă și, ca întotdeauna, într-o perioadă grea, în ciuda și în ciuda tuturor revoluționarilor și contrarevoluționarilor de culoare. Căci proverbul „ca războiul - așa frați, ca pacea - așa fii de cățea” nu s-a născut ieri și nici alaltăieri și reflectă atitudinea unei părți semnificative a societății față de imperiu și forțele sale armate. Și când această parte a societății, ca întotdeauna, va veni din nou în fugă cu strigăte de „salvare”, cazacul va apărea din nou.
        1. avt
          0
          8 mai 2013 11:15
          Citat: centurion
          Și când această parte a societății, ca întotdeauna, va veni din nou în fugă cu strigăte de „salvare”, cazacul va apărea din nou.

          Ei bine, da, ca atunci când Kornilov a încercat să ridice cazacii în „cazaci” pentru a lupta cu bolșevicii și, ca urmare, a pornit într-o campanie „de gheață” cu o mână de ofițeri. Ei bine, generalul Kaledin nu a îndurat o asemenea rușine pe partea natală și s-a împușcat ca un om de onoare. Și aici Krasnov a sărit în subposturile scenei eliberate, apropo, dar nu vă lămuriți cum au mers cazacii sub comanda lui la Sankt Petersburg, dar nu a ajuns, aceasta este chestiunea jurământului și a îndeplinirii lui până la capăt în Imperiu. Ei bine, în general - bine făcut ameri, semănat boabe "cazacii" dă puieți adevărate, te uiți și "Pomors" cu "siberieni" îi vor urma și alte câteva grupuri etnice "vechi" nou descoperite în spatele okianului. Deci te uiți și noi îi va epuiza pe ruşi .
      2. 0
        8 mai 2013 18:31
        În „Top Secret” anul trecut a apărut un articol despre șeful poliției secrete a lui Pinochet - Miguel Krasnoff, un cazac, descendent al aceluiași Krasnov. Likho s-a remarcat în lupta împotriva marxismului. A interogat, torturat fără să-și ascundă fața ca ceilalți colegi. Apoi a fost judecat.
        Există un episod. Anii 80, Argentina, expoziție sovietică. Apare un bărbat cu un dialect rusesc din sud. „Am venit să te privesc... Ce au fost, au rămas așa... Nu există rădăcină în tine. Germană (Marele Patriotic în opinia noastră - Atash) V-am tocat, nenorociți cu burtă roșie, ah mărunțit în mod deosebit... „Am luptat de partea naziștilor, împotriva Rusiei.
        Ei bine, naziștii aveau și un corp de musulmani, așa că, erau puțini musulmani în Armata Roșie sau așa ceva.
        Dar acesta este un adevărat cazac. Iar cei care se numesc acum cazaci în Rusia nu au sânge de cazac în vene, ci serul lui, închis, steril. Cei adevărați au dispărut cu toții, cei care nu au plecat sunt distruși. Numai cazaci inofensivi, nu adevărați, au fost lăsați să supraviețuiască.
        Există părerea că noi, kazahii, suntem aceiași cazaci. Foarte probabil, judecând după nume. Deci avem aceeași poveste. Sunt un milion de kazahi în străinătate, și-au păstrat limba, credința, modul de viață, mentalitatea. Iar kazahii din Kazahstan sunt o nouă formație de neînțeles, care a apărut din cele mai rele care au supraviețuit și nu au fugit. Ei urăsc pe cei care se întorc. Când este beat, un kazah poate începe să dezvăluie despre nemulțumirile aduse de ruși, dar să-i vorbească despre oralmans (repatriați), și aici vei vedea o adevărată ostilitate sinceră, dacă nu și ură.
  6. 0
    7 mai 2013 11:59
    Citat din fum
    Citat din avt

    Ei bine, de ce, există cărți destul de, de care amerii s-au ocupat deja, este scris pe ele - cazaci. Krasnov, după 17, a lucrat și el foarte mult „la acest proiect, mai întâi cu Germania lui Kaiser, apoi cu naziștii. Adevărat, în ciuda toată agilitatea și jurământul SS al cazacilor lui către Hitler, ei nu au fost înregistrați în SS, ei au stat în lachei la corpul de tancuri SS în gradul o formație străină, până când vârful a fost ridicat printr-un verdict judecătoresc.Dar cauza lor continuă să trăiască.


    Deci, adevărul este că acum există un val de restaurare a valorilor rusești pe nedrept uitate și pierdute, inclusiv procesul de restaurare a cazacilor, sunt atât fericit, cât și nu mulțumit de acest lucru. Nu sunt fericit doar pentru că acum cazacii sunt mummeri.... se umflă să se înfățișeze, dar în realitate avem doar Kushchevskaya, când, de fapt, doar 4-6 ticăloși au ținut toată regiunea în frică și nu. un singur așa-zis „cazac” (s-ar sublinia din nou citatele) nici măcar nu scârțâia. Ei bine, mă bucur pentru că mai trebuie făcut, măcar un fel de educație, măcar un fel de nucleu suplimentar în interior. Întreaga întrebare acum este doar cine va călăre acest val de restaurare a cazacilor... Ce vom obține până la urmă? Vom reînvia cu adevărat sprijinul și mândria statului sau doar noua Bandera?



    Angajat în reconstrucția cazacilor, generalul-colonel Gennady Troshev. Este un descendent al cazacilor Terek.
    Din păcate, el a murit într-un accident de avion în 2008. Cred că a reușit să reînvie sprijinul și mândria statului.
  7. pârâu de munte
    +1
    7 mai 2013 15:39
    Sunt de acord cu autorul pe linia formării cazacilor ruși și chiar și atunci nu în toate. Și nu sunt deloc de acord cu formarea instituției cazaci în sine. Am scris deja ceva, dar repet, subiectul este același. Bazat pe munca profesorului Klyashtorny, șef al Departamentului de Turkologie și Studii Mogul de la Universitatea din Sankt Petersburg și profesor Sultanov al aceluiași institut.

    Lingviștii atribuie cuvântul kazah de origine turcă, deoarece cuvântul are două Қ uvulare. Se găsește pentru prima dată în scris în dicționarul turco-araba compilat în Egipt în 1245. Cel mai probabil, dicționarul a fost întocmit în vederea apropierii trupelor chinezizide din est, a cărui bază au fost turcii de pe teritoriul actual al Kazahstanului. În scopuri științifice, dicționarul a fost publicat în Leiden (Olanda) în 1894. În dicționar, cuvântul kazah este tradus ca - fără adăpost, fără adăpost, rătăcitor, exil într-un sens comun - liber, rătăcitor.

    În mediul turcesc din cele mai vechi timpuri, termenul kazah a avut un sens social. Acesta este statul, poziția unei anumite persoane, a unui colectiv în orice moment în raport cu societatea, conducătorul, statul. În rândul popoarelor vorbitoare de turcă, era considerat lăudabil să fii cazac cel puțin o dată în viață, dar cazacii au devenit mai ales în tinerețe. Adica sa duci viata de aventurier si sa nu ai in acel moment obligatii fata de familie, clan, trib si sa nu ai puterea sultanului sau a hanului asupra ta. După ce a arătat, oamenii ar putea oricând să se întoarcă liber în casă și să își asume obligații sociale față de familie, clan, trib și să recunoască puterea sultanului și a hanului asupra lor înșiși. Adică, tinerii au părăsit satele și s-au așezat în zonele de graniță tribale, de-a lungul râurilor, lanțurilor muntoase și au existat prin vânătoare și raiduri fulminante pe teritoriile adiacente. (Aici este baza viitorului serviciu de frontieră al cazacilor ruși). La cazaci, liderul bandei (un cuvânt de origine turcă) al cazacilor putea deveni oricine, și nu doar cel mai mare sau un originar al nobilimii. Liderul bandei se numea Ataman. Ataman, o frază din două cuvinte turcești, Ata - tată, om, bărbați - I. Traducere literală Eu sunt Tatăl, substantiv comun - Bătrân. Cazacii turci erau. Turkestan - teritoriile actuale din sud-estul Kazahstanului și regiunea Uygur-Xinjiang din China. Chutur-Cazacii din stepele de la poalele Caucazului de Nord. Cazacii Desht - de la Irtiș până la Nistru. Cazacii de pe vremea cazacilor aveau două reguli de bază. Nu trebuiau să întemeieze familii în cazaci. Și cazacii au fost acceptați nu pe bază națională. Atât un persan străin, cât și un slav fugar ar putea deveni cazac. După cum am menționat mai sus, era lăudabil în mediul turcesc să fii cazac în tinerețe. Și cazacii au fost la un moment dat fiul lui Khan Tokhtamysh Jamaladin, Khan Abu el-Khair, Khan Mohammed-Sheibani, Sultan Khusain.

    După prăbușirea Hoardei de Aur, când stepele rusești de sud nu erau încă rusești, instituția cazacilor pe fragmentele Hoardei a continuat să existe. Moscova a devenit mai puternică, statul rus a devenit mai puternic. Dar la granițele sudice ale tânărului stat, cetele de cazaci, de compoziție nepermanentă, erau revoltătoare, unii veneau din auls, alții, după ce arătau, mergeau la auls. Și, de asemenea, s-au comportat scandalos, fiind lăsați fără putere centrală, anumiți khanchik, sultani, murzas cu oamenii lor. Poporul suveran rus a găsit o soluție bună pentru a îngrădi sudul de raiduri. Au început să angajeze cazaci turci. Atât pentru serviciul în garnizoane - cazacii urbani, cât și pe liniile serif, adică cazacii serif sau stanitsa. Oameni liberi, scutiți de taxe, au fost recrutați pentru a sluji în oraș și sat. În Rusia din acele vremuri nu existau oameni liberi și scutiți de impozite. Doar extratereștrii ar putea fi așa. Și nici cazacii turci angajați nu erau permanenți. Cineva a mers la sate, cineva a venit.
    1. pârâu de munte
      0
      7 mai 2013 15:54
      Citat: Beck
      Cineva a mers la sate, cineva a venit.


      Începând cu secolul al XV-lea, în Rusia au început să se contureze noi relații, care în secolul al XVI-lea aveau să prindă contur în iobăgie. Odată cu întărirea asupririi spre sud, spre Don, Nipru, au început să fugă iobagii boieri. Conform legilor cazacilor, aceștia au fost acceptați în mediul cazacului turcesc, adică au devenit cazaci, și nu li s-a mai dat să jignească detașamentele boierești trimise să-i prindă. De aici - Nu există nicio extrădare de la Don. Dar aici a apărut problema naturii. După ce le-a arătat cazacilor turci, ei se puteau întoarce în satele lor, își puteau dobândi familii, foștii iobagi ruși nu aveau unde să se întoarcă, în plus, odată cu întărirea relațiilor de iobăgie, fluxul de țărani fugari către Don nu s-a slăbit. Și aici a fost încălcată legea nescrisă a cazacilor - cazacii ruși au început să-și dobândească soții, iar inițial, cel mai probabil, femei turcice, apoi slave. Astfel, în viitor, sângele slav printre cazacii Donului a început să prevaleze și vorbirea rusă a început să prevaleze. Dar cuvintele principale de origine turcă din lexiconul dialectului cazac au supraviețuit până în zilele noastre - Ataman, kuren (inițial o unitate de luptă), bashlyk, baze (ferme de animale), esaul (Isaul - șeful detașamentului) și altele. Și deja cazacii Don vorbitori de limbă rusă, dar cu un amestec mare de sânge turcesc, în anii 15, regiunea Armatei Cazacilor Don a fost înregistrată oficial. În 16, relocarea unei părți a cazacilor Don în Terek a format regiunea armatei cazaci Terek. Și ulterior, o astfel de relocare a format noi zone ale trupelor cazaci. Cu posibila excepție a armatei cazacilor Yaitsky.

      Termenul kazah a devenit baza pentru autonumele poporului kazah. Kazahzii nu spun - sunt kazahхspun ei – sunt aza
      1. +1
        7 mai 2013 16:31
        Citat: Beck
        Bazat pe munca profesorului Klyashtorny

        Dragă Beck, sper că nu vei argumenta că interpretarea ta a istoriei formării cazacilor nu este, de asemenea, altceva decât o versiune. Cu toate acestea, este destul de convingător.
        Există și alte versiuni.
        L.N. Gumilyov, de exemplu, s-a oferit să-i conducă pe cazacii Don din khazari, care, amestecându-se cu slavii, au alcătuit rătăcitori, care nu erau doar predecesorii cazacilor, ci și strămoșii lor direcți.
        1. pârâu de munte
          0
          7 mai 2013 17:00
          Citat: Negru
          Dragă Beck, sper că nu vei argumenta că interpretarea ta a istoriei formării cazacilor nu este, de asemenea, altceva decât o versiune. Cu toate acestea, este destul de convingător.


          Dragă. Nu sunt o persoană categoric, nu un naționalist, de aceea nu cred că toate punctele au fost puse în versiunea mea. Mulți oameni vor avea propriile lor puncte de vedere și acesta este dreptul lor inalienabil. Mi-am exprimat opinia și oricine poate accepta sau nu. Principalul și cel mai important lucru este să nu aluneci în lătrat mărunt, interetnic.

          Apropo, khazarii sunt și un popor vorbitor de turcă. Ei sunt de la proto-bulgari, de la care au venit bulgarii din Volga (tătarii), khazarii și, cel mai probabil, bașkirii și ciuvașii. Iar protobulgarii din amestecul de sânge, în secolul al II-lea, hunii vorbitori de turcă, veniți din stepele Mongoliei cu indo-europeni de origine ariană și popoare finno-ugrice. Unde mai mult, unde mai puțin sânge a luat-o razna, dar limba a devenit turcă. Ciuvașul a adoptat probabil doar limba. În secolul al IV-lea, acest amestec de turci cu indo-europeni și popoare finno-ugrice s-a mutat spre vest pentru a smulge Europa sub numele europenizat de huni.
      2. 0
        7 mai 2013 17:07
        Citat: Beck
        în 1570, regiunea Armatei Cazaci ai Donului a fost înregistrată oficial. În 1577, relocarea unei părți a cazacilor Don în Terek a format regiunea armatei cazaci Terek.

        Străbunicul soției mele, un cazac Terek, a ucis odată un armăsar dintr-o lovitură, dorind să dea o lecție unui prost. Și mai mult de o sută de astfel de grenadieri erau în sat. Nu erau cu nimic mai prejos decât muntenii, nici prin curaj, nici prin pricepere. A fost deposedat de șapte ori, lăsând doar un cal și perne. Iar el, de fiecare dată, mergea la marginea satului și ridica o casă nouă (piatră) împreună cu fiii și frații săi. A dobândit o economie, care după 2 ani a trecut în mâinile celor care, în niciun caz, nu s-au străduit pentru producerea de valori materiale, sau, mai simplu, nu au știut să lucreze și nu au vrut, ci erau înzestraţi cu putere.
        Citat: Beck
        Prevăd că o astfel de expunere nu va fi pe placul marilor putere și al celor aroganți. Dar aceasta este istoria noastră comună, împletită, a slavilor și turcilor, având în vedere existența de o mie de ani de vecinătate. Poveștile noastre sunt împletite chiar și acum și nu există unde să pleci de la asta.

        Acest lucru este firesc, iar ceea ce este natural nu este urât. hi
        1. +1
          8 mai 2013 18:42
          Citat: operator radio
          A fost deposedat de șapte ori

          Citat: operator radio
          A dobândit o economie

          Așa e, un adevărat cazac. Ce va mai rămâne din popor după o asemenea persecuție?
    2. avt
      +1
      7 mai 2013 18:03
      Citat: Beck
      Dar la hotarele sudice ale tânărului stat, cetele de cazaci, de compoziție nepermanentă, erau revoltătoare, unii veneau din auls, alții, după ce arătau, mergeau la auls. Și, de asemenea, s-au comportat scandalos, fiind lăsați fără putere centrală, anumiți khanchik, sultani, murzas cu oamenii lor.

      Corespondența nogaiului cu țarul Mișa Romanov a fost păstrată, hanul i-a mulțumit țarului că l-a numit frate, l-a întrebat de ce nu a trimis pâine și a scris despre Mirza lui că a mers la cazaci fără știrea lui și cazaci. fără știrea lui. S-a scuzat în fața regelui. râs
      Citat: Negru
      .N. Gumilyov, de exemplu, s-a oferit să-i conducă pe cazacii Don de la khazari, care, amestecându-se cu slavii,

      Și nici acestea, după înfrângerea a două orașe de către Sviatoslav, nu au dispărut nicăieri, nu degeaba niște cazaci au fost numiți cazărmi.
  8. pârâu de munte
    +2
    7 mai 2013 16:30
    Citat: Beck
    Termenul kazah a devenit baza pentru autonumele poporului kazah. Kazahii nu spun - eu sunt kazah, ei spun - eu sunt kazah


    Hanul Abu-el-Khair a condus o parte a Hoardei de Aur prăbușite, Hanatul Ak-Orda, din regiunea Tyumen până în Syr Darya. Și de la Volga la Altai. Nemulțumiți de politica hanului, sultanii Dzhanibek și Kerey și-au părăsit puterea în 1459. Pentru a-și arăta și sublinia libertatea și independența, au folosit vechiul obicei turcesc, au mers la kazahi. Și încălcând regulile nescrise ale obiceiului, numai bărbați cazaci, nu au intrat singuri în cazaci, ci au luat toate triburile supuse lor, împreună cu femeile și copiii, în cazaci. După moartea lui Abu el-Khair, Janibek și Giray au preluat puterea supremă în stepă. Lor li s-au alăturat alte triburi și toate au început să se numească ҚAZAKAHMI. Sub Rusia țaristă, pentru a nu ne confunda cu cazacii ruși și pentru a nu aduce confuzie în munca de birou, ni se spunea atât Kirghizi, cât și Kaisaki. În 1925, când s-a format ASSR, oficialii sovietici, în loc de ultima literă Қ, atribuiau litera X. Dar kazahii se numesc kazahi între ei.

    Prevăd că o astfel de expunere nu va fi pe placul marilor putere și al celor aroganți. Dar aceasta este istoria noastră comună, împletită, a slavilor și turcilor, având în vedere existența de o mie de ani de vecinătate. Poveștile noastre sunt împletite chiar și acum și nu există unde să pleci de la asta.
  9. +2
    7 mai 2013 17:01
    Nu sunt de acord cu Beck în ceea ce privește faptul că cazacii ruși sunt un derivat al cazacilor turcilor. Turcii aveau cazacii lor, rușii aveau pe ai lor. Și ce se certau în mod constant între ei în stepă. Principalul criteriu de admitere la cazaci a fost creștinismul. Cazacii i-au numit pe toți necreștinii basurmani. Faptul că cazacii ruși au o mulțime de cuvinte și structura militară este în mare măsură împrumutată de la turci se explică prin faptul că slavii nu luptaseră înainte în stepe, mai precis, de la înfrângerea Rusiei Kievene de către mongoli. nu luptaseră în stepă și, prin urmare, au „uitat” tactica războiului în stepă. Turcii aveau la acea vreme o organizare militară bine stabilită și dovedită și o tactică a războiului de stepă timp de câteva secole - desigur, slavii au împrumutat tot ce e mai bun. Nu puțini turci s-au convertit la creștinism, s-au convertit la ortodoxie și au devenit ruși. De asemenea, desigur, femeile turcești au fost capturate și în campanii și raiduri asupra aulilor turcilor (mai ales vara, când aulii turcilor erau cei mai vulnerabili). De aici provine acel tip de oameni din Rusia de Sud: în sudul Ucrainei, nu este neobișnuit să găsești tipuri care seamănă mai mult cu caucazieni decât cu ruși.
    Reînnoirea rândurilor cazacilor a avut loc datorită afluxului constant de fugari din Rusia (atât din Moscova, cât și din Lituania). Cei care nu voiau să trăiască într-o comunitate țărănească au fugit, sau cei pe care comunitatea i-a alungat din diverse motive... au fost și romantici care auziseră destule basme despre viața liberă.
    1. 0
      8 mai 2013 19:07
      Cum totul este întins și exagerat. Aici este - eurocentrismul. Ei bine, nu chiar dacă rușii își dau seama că sunt asiatici, turci. În rusă modernă, 30% dintre cuvinte sunt turcisme.
      Citat din fum
      Slavii au împrumutat tot ce e mai bun

      De ce să împrumuți cuvântul „bani”? Chiar nu există un nume pentru un astfel de obiect de uz casnic esențial zilnic? Nu au împrumutat, turca (tătara) era limba lor maternă. Probabil împreună cu slava. Mai multe exemple: „palton de blană”, „fustă”, „cizmă”. Însuși cuvântul „Rus” este turcism.
      1. 0
        15 iulie 2013 23:21
        Vorbești prostii, dragă, acum avem o mulțime de cuvinte împrumutate din engleză. Ce descindem acum din aglo-saxoni? Dacă nu există un cuvânt potrivit în limba cuiva, acesta este împrumutat de la altul, limba ca arganism viu se dezvoltă constant. Despre „rușii nu vor să-și dea seama că sunt asiatici”, au auzit ceva despre haplogrupuri – se pare că nu, citiți că se trezește util.
  10. +1
    7 mai 2013 20:46
    Despre așezări. Cazacii au considerat inacceptabil să dobândească o familie și o locuință permanentă. Cel puțin cazacii Sich. Cei care doreau să-și construiască propria casă și să aibă o gospodărie au fost numiți un cuvânt separat pentru aceasta - un cuib. Atitudinea față de cuiburi era ciudată. Deja după mult timp după căderea Sichului cazacii au căpătat forma sedentară în care a apărut pe paginile romanului lui Sholohov. Dar din nou, este vorba despre cazacii Sich. La un moment dat, o impresie foarte bună a lăsat-o cartea "Cazacii - cavaleri ruși. Istoria armatei Zaporizhzhya"
  11. mire
    +3
    7 mai 2013 21:08
    Dacă la începutul articolului există un link către documente istorice, atunci sursa OBS pare să fie folosită în continuare. Reînvierea cazacilor din sud este necesară, altfel nu va exista nimic care să reziste invaziei oamenilor de naționalitate asiatică. Dar nu va funcționa să reînvie de sus și de jos nu vor fi date de cei care stau deasupra - o persoană liberă nu va tolera niciun regim. A construi ideologia cazacilor pe teorii suspecte (ei bine, ce cazaci de hoardă), înseamnă a ucide posibilitatea renașterii ei. Rusia nu poate suporta o minciună.
    Ei bine, dați-mi voie să exprim impresia articolului cu cuvintele din melodia „... m-ați numit visător...”.
    1. 0
      8 mai 2013 19:12
      Și faptul că o astfel de societate (cum să-i numesc, dacă nu să-i spunem popor?) cu istorie, tradiții, obiceiuri s-a format dintr-un popor fugar - nu este aceasta o fantezie? De ce nu s-au numit niciodată ruși?
      1. 0
        15 iulie 2013 23:47
        Și aduceți un exemplu în care cazacul declară că nu este rus. De preferință cu o dată cel puțin anterioară secolului XX (poate fi o cronică sau un document).

„Sectorul de dreapta” (interzis în Rusia), „Armata insurgenților ucraineni” (UPA) (interzis în Rusia), ISIS (interzis în Rusia), „Jabhat Fatah al-Sham” fost „Jabhat al-Nusra” (interzis în Rusia) , Talibani (interzis în Rusia), Al-Qaeda (interzis în Rusia), Fundația Anticorupție (interzisă în Rusia), Sediul Navalny (interzis în Rusia), Facebook (interzis în Rusia), Instagram (interzis în Rusia), Meta (interzisă în Rusia), Divizia Mizantropică (interzisă în Rusia), Azov (interzisă în Rusia), Frații Musulmani (interzisă în Rusia), Aum Shinrikyo (interzisă în Rusia), AUE (interzisă în Rusia), UNA-UNSO (interzisă în Rusia), Mejlis al Poporului Tătar din Crimeea (interzis în Rusia), Legiunea „Libertatea Rusiei” (formație armată, recunoscută ca teroristă în Federația Rusă și interzisă)

„Organizații non-profit, asociații publice neînregistrate sau persoane fizice care îndeplinesc funcțiile de agent străin”, precum și instituțiile media care îndeplinesc funcțiile de agent străin: „Medusa”; „Vocea Americii”; „Realitate”; "Timp prezent"; „Radio Freedom”; Ponomarev; Savitskaya; Markelov; Kamalyagin; Apakhonchich; Makarevici; Dud; Gordon; Jdanov; Medvedev; Fedorov; "Bufniţă"; „Alianța Medicilor”; „RKK” „Levada Center”; "Memorial"; "Voce"; „Persoană și drept”; "Ploaie"; „Mediazone”; „Deutsche Welle”; QMS „Nodul Caucazian”; „Insider”; „Ziar nou”