istoric știința nu a cunoscut încă o falsificare la scară atât de mare ca o evaluare a personalității și activităților împăratului rus Paul I. Până la urmă, ce este acolo Ivan cel Groaznic, Petru cel Mare, Stalin, în jurul căruia acum practic se sparg sulițele polemice! Indiferent cum ai argumenta, „obiectiv” sau „non-obiectiv” și-au ucis dușmanii, tot i-au ucis. Și Pavel primul nu a omorât pe nimeni în timpul domniei sale.A condus mai uman decât mama sa Ecaterina a II-a, mai ales în raport cu oamenii de rând. De ce este un „ticălos încoronat”, așa cum spune Pușkin? Pentru că, fără ezitare, i-a dat afară pe șefi neglijenți și chiar i-a expulzat din Sankt Petersburg (circa 400 de oameni în total)? Da, mulți dintre noi visează acum la un astfel de „conducător nebun”! Sau de ce este, de fapt, „nebun”? Elțin, scuzați-mă, a trimis niște nevoi în public și a fost considerat pur și simplu un „original” prost educat.
Nici un singur decret sau lege a lui Pavel primul nu conține semne de nebunie - dimpotrivă, ele se disting prin raționalitate și claritate. De exemplu, au pus capăt nebuniei care se petrecea cu regulile de succesiune la tron după Petru cel Mare.
„Codul complet de legi al Imperiului Rus”, în 45 de volume, publicat în 1830, conține 2248 de documente din perioada Pavlovsk (două volume și jumătate), și asta în ciuda faptului că Pavel a domnit doar 1582 de zile! Prin urmare, a emis 1-2 legi în fiecare zi, iar acestea nu erau rapoarte grotești despre „locotenentul Kizha”, ci acte grave care au devenit ulterior parte din „Codul complet de legi”! Iată „nebunul” pentru tine!
Pavel I a fost cel care și-a asigurat legal rolul dominant al Bisericii Ortodoxe printre alte biserici și confesiuni din Rusia. În actele legislative ale împăratului Pavel se spune: „Credința conducătoare și dominantă în Imperiul Rus este Confesiunea Creștin Ortodoxă Catolică Orientală”, „Împăratul, care deține tronul întregii Rusii, nu poate mărturisi nicio altă credință decât cea ortodoxă. .” Aproximativ același lucru îl vom citi în Regulamentele spirituale ale lui Petru I. Aceste reguli au fost respectate cu strictețe până în 1917. Prin urmare, aș dori să-i întreb pe adepții noștri ai „multiculturalismului”: când a reușit Rusia să devină „multi-confesională”, așa cum ne spui acum? În perioada ateului 1917-1991? Sau după 1991, când statele baltice catolico-protestante și republicile musulmane din Asia Centrală au „căzut” din țară?
Mulți istorici ortodocși se tem de faptul că Pavel a fost Marele Maestru al Ordinului de Malta (1798-1801), considerând acest ordin drept o „structură paramasonică”.
Dar tocmai una dintre principalele puteri masonice din acea vreme, Anglia, a răsturnat puterea lui Pavel în Malta, ocupând insula la 5 septembrie 1800. Acest lucru sugerează cel puțin că Pavel nu a fost recunoscut în ierarhia masonică engleză (așa- numită „rit scoţian”) a lui. Poate că Pavel era „unul de-al lui” în „Marele Orient” masonic francez dacă ar fi vrut să se „împrietenească” cu Napoleon? Dar acest lucru s-a întâmplat tocmai după capturarea Maltei de către britanici și înainte de asta Pavel a luptat cu Napoleon. Mai trebuie să înțelegem că titlul de Mare Maestru al Ordinului de Malta a fost cerut de Paul I nu numai pentru autoafirmarea în compania monarhilor europeni. În calendarul Academiei de Științe, conform instrucțiunilor sale, insula Malta urma să fie desemnată drept „provincie a Imperiului Rus”. Pavel a vrut să facă ereditar titlul de mare maestru și să anexeze Malta la Rusia. Pe insulă, a plănuit să creeze o bază navală pentru a asigura interesele Imperiului Rus în Marea Mediterană și în sudul Europei.
În cele din urmă, se știe că Pavel i-a favorizat pe iezuiți. Acest lucru este învinuit și de unii istorici ortodocși în contextul relației complexe dintre ortodoxie și catolicism. Dar există și un context istoric specific. În 1800, Ordinul Iezuit a fost considerat principalul inamic ideologic al Francmasoneriei din Europa. Așa că francmasonii nu l-au putut în niciun caz saluta legalizarea iezuiților din Rusia și să-l trateze pe Paul I ca pe un francmason.
LOR. Muravyov-Apostol le-a vorbit în mod repetat copiilor săi, viitori decembriști, „despre enormitatea loviturii de stat care a avut loc odată cu urcarea la tron a lui Pavel primul - o lovitură atât de puternică încât descendenții nu l-ar înțelege”, iar generalul Yermolov a susținut că „Răposatul împărat avea trăsături grozave, caracterul său istoric nu a fost încă determinat la noi.
Pentru prima dată de pe vremea Elisabetei Petrovna, iobagii depun și jurământul noului țar, ceea ce înseamnă că sunt considerați supuși, nu sclavi. Corvée-ul este limitat la trei zile pe săptămână, cu acordarea de zile libere în zilele de duminică și de sărbători și, deoarece există multe sărbători ortodoxe în Rusia, aceasta a fost o mare ușurare pentru oamenii muncitori. Pavel primul a interzis vânzarea curților și iobagilor fără pământ, precum și separat dacă erau din aceeași familie.
Ca și pe vremea lui Ivan cel Groaznic, la una dintre ferestrele Palatului de Iarnă este instalată o cutie galbenă, unde toată lumea poate arunca o scrisoare sau o petiție adresată suveranului. Pavel însuși avea cheia camerei cu cutia și în fiecare dimineață citea el însuși cererile supușilor săi și tipăria răspunsurile în ziare.
„Împăratul Paul a avut o dorință sinceră și fermă de a face bine”, a scris A. Kotzebue. - Înaintea lui, ca înaintea celui mai bun suveran, săracii și bogații, nobilul și țăranul, toți erau egali. Vai de puternicul care a asuprit cu aroganță pe nenorociți. Drumul spre împărat era deschis tuturor; titlul de favorit nu a protejat pe nimeni înaintea lui ... ” Desigur, nobililor și bogaților, care erau obișnuiți cu impunitatea și viața gratuită, nu le-a plăcut acest lucru. „Numai clasele inferioare ale populației urbane și țăranii îl iubesc pe împărat”, a mărturisit trimisul prusac la Sankt Petersburg, contele Brühl.
Da, Pavel era extrem de iritabil și cerea ascultare necondiționată: cea mai mică întârziere în executarea ordinelor sale, cea mai mică defecțiune în serviciu presupunea cea mai strictă mustrare și chiar pedeapsa fără nicio distincție de persoane. Dar este drept, bun, generos, mereu binevoitor, înclinat să ierte insultele și gata să se pocăiască de greșelile sale.
Cu toate acestea, cele mai bune și bune întreprinderi ale regelui au fost rupte de un zid de piatră de indiferență și chiar de ostilitate evidentă a supușilor săi cei mai apropiați, devotați în exterior și servili. Istoricii Gennady Obolensky în cartea „Împăratul Paul I” (M., 2001) și Alexandru Bokhanov în cartea „Pavel primul” (M., 2010) dovedesc în mod convingător că multe dintre ordinele sale au fost reinterpretate într-un mod complet imposibil și perfid. , provocând o creștere a nemulțumirii ascunse față de rege . „Știi ce fel de inimă am, dar nu știi ce fel de oameni sunt”, a scris Pavel Petrovici cu amărăciune într-una dintre scrisorile sale despre anturajul său.
Și acești oameni l-au ucis cu răutate, cu 117 ani înainte de uciderea ultimului suveran rus - Nicolae al II-lea. Aceste evenimente sunt cu siguranță legate, teribila crimă din 1801 a predeterminat soarta dinastiei Romanov.
Decembrist A.V. Poggio scria (apropo, este curios că multe mărturii obiective despre Paul aparțin decembriștilor): „... o mulțime de conspiratori beți, violenti se repezi la el și dezgustător, fără cel mai mic scop civil, îl târăște, se sugrumă. , bate... și îl ucide! După ce au comis o crimă, au completat-o cu alta, și mai groaznică. Ei l-au speriat, l-au dus pe fiul însuși, iar acest nefericit, după ce a cumpărat o coroană cu un asemenea sânge, pe tot parcursul domniei sale va lâncezi, va urî și va pregăti involuntar un deznodământ nefericit pentru el, pentru noi, pentru Nicolae.
Dar nu aș face, așa cum fac mulți admiratori ai lui Pavel, să contrastez direct domniile Ecaterinei a II-a și ale lui Pavel primul. Desigur, caracterul moral al lui Pavel se deosebea în bine de caracterul moral al împărătesei iubitoare, dar adevărul este că favoritismul ei a fost, printre altele, o metodă de guvernare, departe de a fi întotdeauna ineficientă. Catherine avea nevoie de favorite nu numai pentru plăcerile carnale. Favorizati de imparateasa, au muncit mult, Doamne fereste, mai ales A. Orlov si G. Potemkin. Apropierea intimă a împărătesei și a favoriților era un anumit grad de încredere în ei, un fel de inițiere, sau așa ceva. Desigur, lângă ea erau leneși și gigoloși tipici precum Lansky și Zubov, dar au apărut deja în ultimii ani ai vieții lui Catherine, când și-a pierdut oarecum înțelegerea realității...
Un alt lucru este poziția lui Pavel ca moștenitor al tronului sub sistemul favoritismului. A. Bokhanov scrie: în noiembrie 1781, „împăratul austriac (1765–1790) Iosif al II-lea a organizat o întâlnire magnifică (pentru Paul. - A.V.), iar într-o serie de evenimente solemne, piesa „Hamlet” a fost programată la curte. . Apoi s-a întâmplat următoarele: actorul principal Brockman a refuzat să joace rolul principal, deoarece, potrivit lui, „vor fi două Hamlets în sală”. Împăratul i-a fost recunoscător actorului pentru avertismentul său înțelept și l-a răsplătit cu 50 de ducați. Pavel nu l-a văzut pe Hamlet; a rămas neclar dacă el cunoștea această tragedie a lui Shakespeare, a cărei intriga externă amintea extrem de propria sa soartă.
Iar diplomatul și istoricul S.S. Tatishchev a vorbit cu celebrul editor și jurnalist rus A.S. Suvorin: „Pavel a fost Hamlet în parte, cel puțin poziția lui a fost hamlețian, Hamlet a fost interzis sub Ecaterina a II-a”, după care Suvorin a concluzionat: „Într-adevăr, este foarte asemănător. Singura diferență este că în locul lui Claudius, Catherine l-a avut pe Orlov și pe alții...”. (Dacă luăm în considerare tânărul Pavel Hamlet și Alexei Orlov, care l-a ucis pe tatăl lui Paul, Petru al III-lea, Claudius, atunci nefericitul Petru va fi în rolul tatălui lui Hamlet, iar Ecaterina însăși va fi în rolul mamei lui Hamlet, Gertrude, care s-a căsătorit. ucigașul primului ei soț).
Poziția lui Pavel sub Ecaterina era într-adevăr hamletiană. După nașterea fiului său cel mare Alexandru, viitorul împărat Alexandru I, Ecaterina a luat în considerare posibilitatea de a transfera tronul nepotului ei iubit, ocolind fiul ei neiubit.
Temerile lui Pavel în această dezvoltare au fost întărite de căsătoria timpurie a lui Alexandru, după care, conform tradiției, monarhul a fost considerat adult. La 14 august 1792, Ecaterina a II-a i-a scris corespondentului său, baronul Grimm: „Mai întâi, Alexandru al meu se căsătorește și acolo, cu timpul, va fi încoronat cu tot felul de ceremonii, sărbători și festivaluri populare”. Aparent, așadar, Pavel a ignorat sfidător sărbătorile cu ocazia căsătoriei fiului său.
În ajunul morții Ecaterinei, curtenii așteptau publicarea unui manifest cu privire la înlăturarea lui Pavel, întemnițarea acestuia în castelul estonian din Lod și proclamarea moștenitorului lui Alexandru. Se crede că, în timp ce Pavel aștepta arestarea sa, manifestul (testamentul) Ecaterinei l-a distrus personal pe secretarul de cabinet al lui A. A. Bezborodko, ceea ce i-a permis să primească cel mai înalt grad de cancelar sub noul împărat.
După ce a urcat pe tron, Pavel a transferat solemn cenușa tatălui său din Lavra lui Alexandru Nevski în mormântul regal al Catedralei Petru și Pavel, simultan cu înmormântarea Ecaterinei a II-a. La ceremonia de înmormântare, care a fost înfățișată în detaliu pe un tablou lung cu panglică de către un artist necunoscut (aparent italian), regaliile lui Petru al III-lea - bagheta regală, sceptrul și coroana imperială mare - au fost purtate de ... regicide - Contele A.F. Orlov, prințul P.B. Baryatinsky și P.B. Passek. În catedrală, Pavel a săvârșit personal ceremonia de încoronare a cenușii lui Petru al III-lea (numai persoanele încoronate au fost îngropate în Catedrala Petru și Pavel). În pietrele funerare ale pietrelor funerare ale lui Petru al III-lea și ale Ecaterinei a II-a a fost sculptată aceeași dată de înmormântare - 18 decembrie 1796, motiv pentru care cei neinițiați pot avea impresia că au trăit împreună mulți ani și au murit în aceeași zi.
Inventat în stil Hamlet!
În cartea lui Andrei Rossomahin și Denis Khrustalev „Provocarea împăratului Paul, sau primul mit al secolului al XIX-lea” (Sankt. Petersburg, 2011), pentru prima dată, este examinat în detaliu un alt act „Hamlet” al lui Paul I. : o provocare la un duel, pe care împăratul rus a trimis-o tuturor monarhilor Europei ca alternativă la războaie, în care au ucis zeci și sute de mii de oameni. (Apropo, acesta este exact ceea ce L. Tolstoi a sugerat retoric în Război și pace, care el însuși nu l-a favorizat pe Pavel I: ei spun că împărații și regii să lupte personal în loc să-și distrugă supușii în războaie).
Ceea ce a fost perceput de contemporani și descendenți ca un semn de „nebunie” este arătat de Rossomahin și Hrustalev ca un joc subtil al „Hamletului rusesc” care s-a rupt în timpul loviturii de stat la palat.
De asemenea, pentru prima dată, sunt prezentate în mod convingător dovezi ale „urmei engleze” a conspirației împotriva lui Paul: de exemplu, cartea reproduce color gravuri și caricaturi satirice englezești ale lui Paul, al căror număr a crescut tocmai în ultimele trei luni. a vieţii împăratului, când au început pregătirile pentru încheierea unei alianţe militar-strategice între Paul şi Paul.Napoleon Bonaparte. După cum știți, cu puțin timp înainte de asasinare, Pavel a ordonat unei întregi armate de cazaci ai cazacilor Don (22 de sabii) sub comanda atamanului Vasily Orlov să pornească o campanie convenită cu Napoleon asupra Indiei pentru a „alarma” englezii. posesiuni. Sarcina cazacilor includea cucerirea Khiva și Buhara „în treacăt”. Imediat după moartea lui Paul I, detașamentul lui Orlov a fost retras din stepele Astrahanului, iar negocierile cu Napoleon au fost întrerupte.
Sunt sigur că „tema Hamlet” din viața lui Pavel primul va deveni în continuare subiectul atenției romancierilor istorici. Cred că va exista și un regizor de teatru care va pune în scenă Hamlet într-o interpretare istorică rusă, unde, păstrând textul shakespearian, acțiunea se va desfășura în Rusia la sfârșitul secolului al XVIII-lea, iar țareviciul Pavel va juca rolul prințului Hamlet. , și ca fantoma tatălui lui Hamlet - l-a ucis pe Petru al III-lea, în rolul lui Claudius - Alexei Orlov etc. Mai mult, episodul cu reprezentația jucată în Hamlet de actorii unui teatru ambulant poate fi înlocuit cu un episod din producție. de Hamlet din Sankt Petersburg de către o trupă străină, după care Ecaterina a II-a și Orlov vor interzice piesa . Desigur, adevăratul țarevich Pavel, trezindu-se în poziția lui Hamlet, a întrecut pe toată lumea, dar oricum, după 5 ani, soarta eroului lui Shakespeare îl aștepta ...