Moartea Bizanțului. Est și vest: o încercare de simbioză
Când Imperiul Roman a pierit sub loviturile „barbarilor”, partea de est a supraviețuit. S-a numit încă Imperiul Roman, deși era deja un alt stat - grecesc, iar un alt nume - Bizanț - a fost introdus în istorie. Această stare a arătat o vitalitate uimitoare. În haosul Evului Mediu timpuriu, a rămas principalul centru al înaltei civilizații din Europa. Comandanții bizantini au câștigat victorii, flota a dominat mările, iar capitala, Constantinopol, a fost considerată pe bună dreptate cel mai mare și mai frumos oraș din lume.
Imperiul a fost principala fortăreață a creștinismului și și-a creat propriul sistem mondial, cel ortodox - în secolul al X-lea. A intrat si Rus'. Dar chiar și în țările occidentale, sărace și fragmentate, biserica a existat datorită sprijinului grecilor - Constantinopolul i-a alocat bani, literatură liturgică și cler calificat. De-a lungul timpului s-au acumulat diferențe semnificative între bisericile occidentale și cele orientale. Teologii romani au fost slab educați și au făcut greșeli grave în dogmatică. Și cel mai important, papii și-au asumat rolul de lideri ai „lumii creștine”. Ei au încoronat și au reglementat regi și au început să-și pună puterea deasupra puterii seculare.
Cu toate acestea, marii preoți romani s-au recunoscut ca vasali ai împăraților bizantini - grecii le-au asigurat protecție și i-au protejat de dușmani. Și chiar și în rândul conducătorilor occidentali, autoritatea Bizanțului era de neatins; ei s-au îndulcit cu ea, au visat să devină rude cu dinastia greacă și au curtat fiicele și surorile regale. Foarte puțini au primit o asemenea onoare. Ei răspundeau de obicei că sunt regi ai „barbarilor” și nu sunt vrednici să-i primească ca soții „pe cei născuți în Purtura” (după cum se știe, Sfântul Vladimir i-a obligat pe bizantini la o astfel de căsătorie doar cu forța, luând Chersonesus).
Bogăția fabuloasă a Bizanțului i-a atras pe mulți și se afla într-un loc aglomerat, acoperind granița Europei și Asiei. A fost lovită de invaziile perșilor, avarilor, arabilor și bulgarilor. Dar soldații imperiului au luptat viteji. Întreaga populație a ieșit să apere orașele. Și inginerii au inventat ceva groaznic armă - „foc grecesc”. Compoziția sa este încă necunoscută; din vasele special proiectate instalate pe zidurile cetăților sau navelor, au fost emise jeturi de lichid arzând care nu puteau fi stins cu apă. Bizanțul a luptat împotriva tuturor dușmanilor.
Dar Occidentul nu a experimentat lovituri atât de puternice; a ieșit treptat din haos și a devenit mai puternic. Și grecii au acumulat boli interne. Constantinopolul se îneca în lux și desfrânare. Oficialii erau prădători, gloata capitalei a devenit răsfățată, tânjeau sărbători magnifice, spectacole, distribuiri de bani, mâncare și vin. În secolul al XI-lea inerţia măreţiei s-a rupt. Grupurile de curte ale nobilimii și oligarhilor au început să-și pună păpușile pe tron și să jefuiască vistieria. În căutarea surselor de venit, armata a fost distrusă. Serviciul militar și întreținerea trupelor au fost înlocuite cu o taxă suplimentară. Ei au anunțat că este mai bine să angajeze profesioniști. Deși mercenarii costă de cinci ori mai mult decât soldații lor, iar banii adunați nu ajungeau la trupe, s-au scurs în buzunarele apucătorilor. Apărarea s-a prăbușit, au început raidurile pecenegi din nord, iar turcii selgiucizi din est.
La Roma și-au dat seama că nu mai pot conta pe ajutor, iar Papa Leon al IX-lea și-a găsit un alt sprijin - pirații normanzi. Mesaje grosolane și arogante au fost trimise la Constantinopol de la Vatican, iar în 1054 bisericile latină și greacă au fost împărțite. Și printre greci, urâțenia și prădarea nobilimii i-au revoltat pe supușii lor și au izbucnit lupte civile. Selgiucizii au profitat de acest lucru și au capturat aproape toată Asia Mică, Siria și Palestina.
Alexei Comnenos a câștigat necazurile. Situația imperiului era dificilă, dar nu critică. Pecenegii erau mult inferiori ca forță față de avari sau bulgari, iar puterea selgiucide s-a dezintegrat în emirate, care luptau între ei. Dar Komnenos a fost prin natura sa un „occidentalizator” convins. În loc să mobilizeze forțele naționale, a început să construiască punți cu Europa. Împotriva atacurilor normanzilor, regele a chemat flota venețiană în ajutor și pentru aceasta i-a acordat dreptul la comerț fără taxe vamale în tot Bizanțul. Și în 1091 s-a știut că pecenegii și liderul selgiucizi Chakha pregăteau următoarele raiduri. Alexei a intrat în panică, s-a întors spre papă și către regi cu un mesaj: „Imperiul creștinilor greci este foarte asuprit de pecenegi și turci... Eu însumi, investit cu rangul de împărat, nu văd niciun rezultat, o fac. să nu găsească nicio mântuire... Deci, în numele lui Dumnezeu vă rugăm, ostașii lui Hristos, grăbiți-vă să mă ajutați pe mine și pe creștinii greci...”
Nu a fost nevoie de ajutor. Bizantinii i-au învins pe pecenegi în alianță cu polovțienii și rușii. Și Chakha a fost ucis într-o ceartă cu alți lideri selgiucizi, campania lui nu a avut loc. Dar împăratul a continuat negocierile cu Occidentul despre „amenințările comune”, iar acest lucru a fost util pentru Papa Urban al II-lea; o cruciada a fost proclamată la Conciliul de la Piacenza. În 1096, avalanșe de cavaleri au curs spre est. Pe pământ grecesc s-au arătat din plin. Au jefuit și au fost de sine stăpâni. Dar Comnen s-a umilit și s-a încurajat. El le-a oferit liderilor comori uluitoare, numai dacă ar fi prieteni cu Bizanțul și ar recuceri teritoriile pierdute. Dar cruciații nu au refuzat bijuteriile gratuite, ba chiar au depus un jurământ vasal împăratului pentru aceasta. Fără prea multe dificultăți au învins emirii împrăștiați și au ocupat Siria și Palestina. Dar nu au fost ocupate pentru greci. Ei au expulzat reprezentanții imperiali din armata lor și au devenit stăpâni completi ai Orientului Mijlociu.
Fiul și succesorul lui Alexei Comnenos, Ioan, a încercat să corecteze greșelile tatălui său. Spre deosebire de Occident, el a întărit alianța cu Rusia și și-a căsătorit fiica cu prințul Suzdal Yuri Dolgoruky. Venețienii, care înăbușeau comerțul, au refuzat să-și confirme privilegiile. Unde acolo! A fost prea tarziu. Veneția a trimis imediat o flotă, care a început să devasteze țărmurile bizantine. A trebuit să returnez privilegiile și, de asemenea, să plătesc „despăgubiri pentru daune” cu scuze.
Și moștenitorul lui John, Manuel Komnenos, s-a dovedit a fi un „occidental” chiar mai rău decât bunicul său Alexei. El a dat străinilor funcții înalte la curte, în armată și în guvern. Constantinopolul a început să se îmbrace după moda europeană. Bărbații purtau ciorapi și pantaloni scurti, doamnele purtau șepci înalte și își strângeau bustul cu corsaje. Turneele cavalerilor au devenit un spectacol preferat. Pe lângă comercianții venețieni, Manuel a adus în țară genovezi și pizani și le-a dat aceleași drepturi largi. Au fost adoptate și modele de management occidentale. Archonții, conducătorii provinciilor, care înainte fuseseră doar funcționari ai regelui, au primit o mai mare independență precum ducii. Și pentru a colecta taxe, a fost introdus sistemul occidental de tax farming. Fermierii de impozite au contribuit cu numerar la trezorerie și i-au încasat ei înșiși de la populație, cu dobândă.
Manuel a făcut o alianță cu Roma. A sacrificat Ortodoxia și a acceptat să subordoneze Biserica Greacă Vaticanului. Și în privința lui Rus, acesta și-a schimbat dramatic politica. El urmărea să o supună influenței sale. El a sprijinit lupta și l-a ajutat pe Mstislav al II-lea pe tronul Kievului, care s-a recunoscut ca vasal al împăratului. Mitropolia greacă a lansat un atac asupra bisericii ruse, a îndepărtat episcopii și a excomunicat Mănăstirea Peșterilor din Kiev sub un pretext mărunt. Dar Mstislav al II-lea și mitropolitul Kirill în 1169 i-au salutat solemn pe ambasadorii Papei. Trebuia să încheie o alianță cu el și să trimită soldați ruși la inamicul Romei și Bizanțului, împăratul german. Sf. nu a permis săvârșirea apostaziei și tragerea lui Rus în războiul altcuiva. Prințul drept al lui Vladimir Andrei Bogolyubsky. A trimis regimente și a cucerit Kievul. Mstislav al II-lea, grecul Chiril și ambasadorii papali au fugit, iar poporul Vladimir a luat toate sanctuarele din bisericile mitropolitane profanate (Mănăstirea Pechersky a fost luată sub protecție).
În ciuda acestui „eșec”, se părea că tocmai acum Constantinopolul a atins culmea prosperității. Portul era aglomerat de nave străine. Oamenii bogați cumpărau costume de import, curiozități și bunuri de lux. Construcția era în plină desfășurare - nobilii care luau mită, străinii și noii bogați se grăbeau să-și construiască noi palate și vile pentru ei înșiși. Dar provincia dădea faliment. Fermierii de taxe i-au făcut pe oameni. Satele erau goale și abandonate. Orașele au căzut în decădere și au fost populate de arabi, armeni și perși, care și-au cumpărat case și pământ pentru aproape nimic. Și populația bizantină s-a scurs în capitală. Doar aici a fost posibil să te hrănești confortabil la „companii străine”, la șantiere, în port, în slujba celor bogați. Constantinopolul s-a transformat într-o metropolă parazită, sorbind sucul din propria țară.
Oamenii au mormăit, iar escrocii dornici de putere au profitat de asta. Fiul lui Manuel, Alexei al II-lea, a fost răsturnat și ucis de unchiul său Andronic în 1182, declarându-se apărător al intereselor poporului. În 1185, sub același slogan, Isaac Îngerul l-a răsturnat de pe tron. Dar a devenit doar mai rău. Sub Angel, potrivit contemporanilor, „pozițiile erau vândute ca legumele”, „comercianții, schimbătorii de bani și vânzătorii de rochii au primit distincții onorifice pentru bani”. S-a ajuns la punctul în care șeful închisorii din Lagos va elibera hoții și tâlharii pentru noapte, iar o parte din pradă va merge la el.
Îngerii erau prieteni și cu Occidentul. Dar Occidentul nu a devenit niciodată prieten cu Bizanțul. Regii europeni au purtat negocieri secrete cu cei nemulțumiți și s-a produs un val de „revoluții de catifea” - Cilicia armeană, Serbia, Bulgaria și Imperiul Trebizond s-au separat de Bizanț. Și arhontii provinciilor au folosit drepturile mai mari pe care le-au primit, nu au acordat atenție guvernului și chiar au luptat între ei.
Între timp, cruciadele erau fără abur. Musulmanii au apreciat lăcomia și cruzimea europenilor. Regele englez Richard Inimă de Leu s-a remarcat în mod deosebit prin aceasta, exterminând mii de prizonieri. Populația s-a adunat împotriva ocupanților și a devenit clar că Orientul Mijlociu nu poate fi ținut. Dar râvnitele bogății și pământurile erau mult mai aproape! Papa Inocențiu al III-lea și dogele venețian Dandolo au început în 1098 să pregătească a patra cruciada împotriva Bizanțului prăbușit.
A avut loc în 1204. Erau doar 20 de mii de cruciați! Dar Bizanţul nu mai avea nici armată nici flota. Amiralul Strifn a furat și a vândut nave, cherestea, pânză și ancore. „Focul grecesc” s-a dovedit și el pierdut. Inginerii nu au fost instruiți de mult timp, compoziția a fost uitată. Până și populația Constantinopolului era de jumătate de milion! Dar în loc de apărare, a organizat mitinguri și s-a certat pe cine va conduce țara. Cavalerii au pătruns ușor în oraș. Au ucis puțin, dar au jefuit complet. Palate, case, temple. Tinerii și frumoșii au fost selectați dintre rezidenți pentru a fi vânduți ca sclavi, iar restul au fost dezbrăcați până în lenjerie intimă sau goi (în Occident, chiar și o cămașă era considerată de o valoare considerabilă) și dat afară.
Și când mulțimile de oameni jefuiți rătăceau pe drumuri, locuitorii provinciei râdeau de ei! Ei spun, asta este ceea ce ai nevoie, locuitorii Constantinopolului „rîchinind”. Dar curând le-a venit rândul. Au urmat cavalerii, împărțind satele, iar țăranii au aflat deodată că sunt iobagi. Iar iobăgia în Occident a fost cool. Construiește un castel pentru proprietar, ară corvee, plătește, te vor bate sau te vor spânzura pentru ofensa ta. În locul Bizanțului s-a întins Imperiul Latin. A început persecuția preoților și episcopilor ortodocși, forțele punitive au coborât asupra Athosului, i-au torturat și executat pe călugări, cerând ca aceștia să se convertească la catolicism.
Și totuși Domnul a avut milă de Bizanț. Când cruciații au luat cu asalt Constantinopolul, un grup de tineri aristocrați l-au ales pe Theodore Laskar ca împărat. A fugit în Asia Mică. Guvernul a renunțat de mult la periferia locală și nu le-a oferit nicio protecție din partea selgiucizilor. Cu toate acestea, populația de graniță a învățat să se organizeze și să mânuiască arme, precum cazacii. Laskar nu a fost primit cu amabilitate la început. Orașele nu l-au lăsat să intre, guvernanții nu au vrut să se supună. Dar cruciații au urmat, iar Teodor a devenit steagul în jurul căruia s-au adunat patrioții. Latinii au fost aruncati inapoi...
A apărut Imperiul Nicee și a avut loc o transformare miraculoasă. Tot ce e mai rău, corupții, au rămas în Imperiul Latin, căutând cum ar fi mai profitabil să se alăture ocupanților. Și cei mai buni, cinstiți și altruişti s-au înghesuit la Niceea. Patriarhia a fost restaurată – sub auspiciile ei a intrat și Rus’. Theodore s-a bazat pe oamenii de rând - și a învins toți dușmanii! Latini, selgiucizi, rebeli.
Succesorul său, John Vatatsi, a efectuat reforme. Pe terenurile confiscate de la tradatori, a creat mari ferme de stat. El a sprijinit țăranii, a scăzut taxele și a controlat personal funcționarii. El a prescris să cumpere bunuri interne, nu străine, iar rezultatul a fost uimitor! Odinioară periferie sărăcăcioasă a Bizanțului a devenit cea mai bogată țară din Marea Mediterană! S-a construit o flotă puternică, granițele au fost acoperite cu fortărețe. Nici măcar tătari-mongolii nu au atacat această putere și au încheiat pacea și o alianță. Trupele niceene au curățat Asia Mică de cruciați și au început să elibereze Balcanii.
Dar... magnații erau extrem de nemulțumiți de „regatul poporului” - sub Laskar, nu cei născuți și bogați au fost promovați, ci cei capabili. În 1258, împăratul Teodor al II-lea a fost otrăvit. Capul conspiratorilor, Mihail Paleolog, a devenit regent pentru fiul său, John, în vârstă de 8 ani. Și în 1261, un detașament niceean a recucerit Constantinopolul de la cruciați într-un raid brusc. În mijlocul zgomotului sărbătorilor cu ocazia eliberării capitalei, Mihail a răsturnat și orbit copilul și a pus el însuși coroana.
A apărut indignarea, Patriarhul Arsenie l-a excomunicat din biserică, iar locuitorii Asiei Mici s-au răsculat. Dar regele formase deja o armată de mercenari și înăbușise rebeliunea cu cel mai brutal masacru. Oligarhii și escrocii s-au găsit din nou la cârma statului. Tezaurul uriaș acumulat de soții Laskar a fost risipit la renașterea fostei betelii de curte. Cele mai rele vicii, ambiții și abuzuri bizantine au revenit.
Mihai Paleolog s-a angajat din nou să stabilească prietenie cu Occidentul și, de dragul unei mai bune înțelegeri reciproce, în 1274 a încheiat Unirea de la Lyon și a subordonat biserica Vaticanului. Pentru că au refuzat să schimbe Ortodoxia, oamenii au fost închiși și executați, revoltele au fost înecate în sânge, iar forțele punitive unite au comis din nou atrocități pe Muntele Athos. Fiul lui Mihai, Andronik al II-lea, a încercat să corecteze ceea ce făcuse tatăl său și a dizolvat uniunea. Dar țara devastată nu a mai furnizat venituri. A trebuit să desființăm flota și să reducem armata. A existat o confuzie totală în Balcani. Grecii, sârbii, bulgarii, baronii latini, italienii au fost blocați în războaie între ei.
Și în Asia Mică, din fragmentele diferitelor triburi, a apărut o nouă comunitate - otomanii. De fapt, nu a existat o „cucerire turcească” a imperiului. Otomanii au populat pur și simplu pământuri pe care bizantinii înșiși le-au devastat în timpul reprimării revoltelor. Localnicii li s-au alăturat. Nu au văzut nimic bun de la guvern, le-au rupt doar trei piei. Turcii i-au ajutat pe ai lor, i-au protejat. Oamenii s-au convertit la islam și au devenit otomani cu drepturi depline, iar comunitatea a crescut rapid.
La început, Constantinopolul nu a apreciat pericolul. Dimpotrivă, au început să-i invite pe turci să participe la războaie. Au luat-o ieftin și s-au mulțumit cu prada. Trupele otomane au devenit cele mai bune din armata greacă! Dar într-o bună zi turcii au început să traverseze Dardanelele cu bărci și să stabilească Tracia, depopulată de luptele civile. Abia atunci guvernul s-a apucat de cap, dar nu a putut face nimic. Arhontii greci au început să dezerteze la otomani, transformându-se în bei turci. Orașele s-au predat fără luptă și au ajuns să câștige. Sultanul Murad și-a făcut capitala Adrianopolului (Edirne), căzut în decădere, cu 15 mii de locuitori, și a devenit un centru luxos cu o populație de 200 de mii de locuitori.
Pentru ajutor, bizantinii s-au tot întors în același loc, spre vest. În 1369, împăratul Ioan al V-lea a plecat la Roma. S-a îndulcit, fiind de acord cu unirea, dar tata nu l-a acceptat imediat, permițându-i să sărute pantoful și să depună jurământul de credință. Apoi John a mers la curtea franceză, dar nu a reușit decât noi umilințe. Și la întoarcere, venețienii l-au arestat pentru datorii. Din fericire, fiul meu m-a ajutat și mi-a trimis bani. Ei bine, când Ioan s-a întors, sultanul l-a arătat și a arătat: ceea ce este în afara zidurilor Constantinopolului este al tău, iar ceea ce este în afara zidurilor este al meu. Iar împăratul s-a resemnat. S-a recunoscut ca vasal al lui Murad, a început să plătească tribut și și-a trimis fiica în haremul sultanului.
Era periculos să te cert. Turcii au cucerit popoarele balcanice care se războiau între ele: bulgarii, sârbii. Și Bizanțul s-a sărăcit complet. La curte, ei serveau ceramică acoperită cu aur, iar pe coroane și tronuri străluceau strasuri – pietrele originale erau amanetate cămătarilor. Împărații și-au vândut insulele și orașele. Și Constantinopolul a fost distrus de înșiși locuitorii. Au luat pietrele și cărămizile palatelor și templelor pentru clădiri noi, mici și deformate. Marmura a fost arsă în var. Zonele rezidențiale au fost presărate cu suprafețe vaste de ruine și pustie.
Nu se mai gândea la renașterea națională. Lupta a fost între partidul „turcofil”, care credea că trebuie să se supună sultanului, și partidul „occidentist”, care se baza pe Europa. De fapt, Occidentul a intervenit și a început o cruciadă în 1396 (după ce a distribuit anterior care țări și regiuni vor merge către cine). Dar locuitorii Balcanilor știau deja care este stăpânirea cruciaților. Chiar și sârbii, care au luptat cu turcii în Kosovo în urmă cu 7 ani, au ales să se alăture sultanului. Europenii au fost sfărâmați în bucăți lângă Nikopol.
Totuși, acest lucru nu i-a învățat pe „occidentalii” greci nimic. Împăratul Ioan al VIII-lea a călătorit din nou cu mâna întinsă în țările europene. Drept urmare, a fost convocat un consiliu la Ferrara și Florența și a fost încheiată o uniune în 1439. Deși rezultatele au fost dezastruoase. În acest moment, Roma, care devenise prea arogantă, ajunsese la punctul de dezintegrare completă a moralei; mituitorii, homosexualii și ucigașii s-au înlocuit reciproc pe tronul papal. Patriarhii Alexandriei, Ierusalimului și Antiohiei au refuzat să se supună unor asemenea mari preoți; au anatematizat unirea. Nici Rus’ nu a acceptat-o; Marele Voievod Vasily al II-lea l-a arestat și alungat pe mitropolitul uniat Isidor, care a fost trimis la Moscova.
Majoritatea grecilor au protestat și ei. S-a ajuns la punctul în care Patriarhul Uniat Grigory Melissin a ales să fugă la Roma, dar nu au îndrăznit să-l înlocuiască; țara a rămas deloc fără patriarh. Ei bine, turcii din acele secole au patronat Ortodoxia și nu au făcut rău credinței. Papii au mai întreprins cruciade de două ori, în 1443 și 1448, dar otomanii, împreună cu sârbii, bulgarii și românii, i-au bătut pe cavaleri împreună.
În cele din urmă, sultanul Mohammed al II-lea a decis să elimine cuibul de intrigi care ieșea în mijlocul posesiunilor sale. Motivul războiului a fost dat de împăratul Constantin al XII-lea, un militar curajos, dar un politician inutil. El a comunicat din nou cu Occidentul și s-a adresat sultanului cu un mesaj îndrăzneț. În 1453, turcii au asediat Constantinopolul de pe uscat și pe mare. Aliații europeni ai grecilor, venețienii și genovezii, s-au grăbit să-l asigure pe sultan de loialitatea lor pentru a păstra beneficiile comerciale. Și nici măcar frații împăratului Toma și Dmitri, conducătorii moșiilor din Morea, nu au ajutat. În acest moment se luptau între ei și au convenit că turcii îi vor ajuta!
Când Constantin a chemat la arme populația capitalei, din 200 de mii de locuitori au răspuns doar 5 mii. Pe lângă aceștia, au ieșit să-și apere propriile case și o brigadă de mercenari, negustori străini cu servitori. Această mână a luptat eroic, dar forțele erau prea inegale. Pe 29 mai, turcii au pătruns în oraș. Împăratul și tovarășii săi au murit. Iar restul locuitorilor nu mai erau capabili de autoapărare. S-au înghesuit în casele lor și au așteptat ca cineva să-i salveze sau să-i taie. Au fost măcelăriți, iar 60 de mii au fost vânduți ca sclavi.
Deși Roma nu se calmase încă, a anunțat o nouă cruciadă pentru „eliberarea” grecilor. Nu eram preocupat de greci, ci de salvarea unirii pe moarte. Trimișii papali au stârnit speranțele conducătorilor fragmentelor supraviețuitoare ale imperiului, Toma al Mării, regele David de Trebizond, și s-au răzvrătit. Dar cavalerii occidentali au primit prea mult de la turci, nu mai existau cei dornici. Și sultanul a tras concluzii: atâta timp cât bucăți de Bizanț există în statul său, Occidentul păstrează un motiv de agresiune. În 1460, Muhammad al II-lea a zdrobit aceste fragmente.
Toma a fugit și a murit la Roma. Fiii săi disoluți Andrei și Manuel au vândut drepturile asupra tronului bizantin oricui ar plăti (francezii l-au cumpărat). Și tata și-a căsătorit fiica Sophia cu suveranul rus Ivan al III-lea, sperând prin soția sa să-l atragă în uniune, dar în zadar. Dar după această căsătorie, Ivan al III-lea a inclus vulturul bizantin cu două capete în stema sa, iar Moscova în creștere a început să se transforme în „A treia Roma”. În general, Occidentul și Rusia au împărțit moștenirea Constantinopolului. Toată bogăția materială a revărsat în Europa - ceea ce cruciații nu au jefuit a fost sifonat de negustorii italieni.
Iar comorile spirituale și culturale ale lui Rus au moștenit. A adoptat cele mai bune realizări ale istoriei, filosofiei, arhitecturii, picturii icoanelor grecești și a moștenit rolul de centru mondial al Ortodoxiei. Apropo, Papa Sixtus al IV-lea era lacom de zestrea Sofiei. Nu am vrut să plătesc bani, dar multe cărți au fost evacuate din Bizanț în Italia. Tata le-a găsit inutile și a încărcat un convoi uriaș drept zestre. Acesta a fost singurul lucru care a supraviețuit din bagajul colosal al literaturii bizantine. Orice altceva a fost în curând distrus de Inchiziție ca fiind „eretic”. Călugărul Maxim Grecul, care a văzut colecția de cărți venite în Rusia, a admirat: „Nu toată Grecia are acum o asemenea bogăție, nici Italia, unde fanatismul latin a transformat lucrările teologilor noștri în cenuşă”.
informații