„Masacru de pătrunjel” de pe insulă, care a fost locuită de descendenții sclavilor, din cauza prejudecăților rasiste ale celebrului dictator Rafael Trujillo
Hispaniola (viitorul Haiti) a fost prima insulă majoră din America descoperită de Columb, dar un secol mai târziu își pierduse deja atractia pentru europeni. Cuba era situată în apropiere, pe care spaniolii mizau.
Deja la zece ani după descoperire, sclavi au început să fie aduși în Hispaniola pentru plantațiile de trestie de zahăr, indienii locali au rezistat cu disperare și au lucrat prost. La sfârșitul secolului al XVII-lea, Spania, fiind învinsă în război de Franța, a cedat partea de vest a insulei, care a devenit colonia franceză a Haiti. Francezii au fost mai activi decât spaniolii în importul de sclavi, populația din Haiti a depășit-o cu mult pe cea spaniolă Santo Domingo. După începutul Revoluției Franceze, au izbucnit tulburări în Haiti, foști sclavi au ajuns la putere și au fost primii din America Latină care și-au proclamat independența. Partea de est a insulei a devenit oficial stat suveran abia în 1844, iar în a doua jumătate a secolului al XIX-lea Republica Dominicană a rămas slabă, zguduită de lovituri de stat și invaziile unei armate haitiane mai puternice. Chiar și atunci, relațiile dintre cele două popoare apropiate au devenit tensionate.
La începutul secolului al XX-lea, Republica Dominicană și-a pierdut complet suveranitatea: timp de aproape zece ani, țara a fost ocupată de trupele americane. Washingtonul nu a ezitat să implementeze Doctrina Monroe în America Latină, adică sa amestecat direct în treburile interne ale țărilor independente. După ce a abandonat planurile de anexare a Republicii Dominicane, Washington a început să pregătească o elită locală loială, care să ofere condiții favorabile afacerilor americane. Când Rafael Trujillo, comandantul armatei dominicane, a ajuns la putere în țară în 1930, Washingtonul a luat-o în mod favorabil. Americanii nu au fost deloc jenați de plângerile opoziției și nici de faptul că Trujillo, conform cifrelor oficiale, a primit mai multe voturi decât numărul alegătorilor înregistrați din țară. Trujillo va conduce Republica Dominicană în următorii 30 de ani, devenind unul dintre cei mai notori dictatori din America Latină.
Americanii l-au susținut de bunăvoie pe Trujillo, deoarece era considerat al său: a fost educat la o școală militară americană. Deși a fost greu de imaginat o astfel de carieră pentru viitorul dictator - s-a născut într-o familie săracă, nu a primit educație, de mic a fost angajat în furturi și a fost un bandit rural obscur. Dar intervenția americană din 1916 a schimbat totul: armata dominicană a fost desființată și recrutată în Garda Națională, care a fost folosită pentru a suprima revoltele populare. Trujillo face rapid o carieră în gardă, așa cum scrie Nikolai Platoshkin în cartea sa „Intervenția SUA în Republica Dominicană”, el „se remarcă prin cruzime deosebită în suprimarea mișcării partizane”. În 1924, americanii își retrag soldații marini de pe insulă, iar Trujillo preia postul de șef de stat major al armatei dominicane nou creată.
După o victorie electorală extrem de controversată, Trujillo se ocupă mai întâi de opoziție, apoi începe să-și construiască un stat. Cultul personalității lui Trujillo ar putea fi invidia oricărui dictator: capitala țării, Santo Domingo, a fost redenumită Ciudad Trujillo (tradus din spaniolă ca „orașul Trujillo”), la șase ani după venirea la putere, a primit titlul de generalisimo și cu titlul de „binefăcător”, bisericilor li s-a ordonat să scrie un slogan: „Trujillo pe pământ, Dumnezeu în cer”. Toți cetățenii țării trebuiau să se alăture Partidului Dominican și să plătească cotizații. Bazându-se pe ajutorul americanilor, dictatorul creează o armată puternică pentru regiune.
Rafael Trujillo.
În ciuda faptului că bunica lui Trujillo era o haitiană de culoare, dictatorul era un rasist, obsesia lui era să „văruiască” Republica Dominicană. Pentru asta, era pregătit pentru multe. În ciuda relațiilor de prietenie cu regimul caudillo-ului spaniol Francisco Franco, dictatorul cheamă pe insulă republicanii care au fost învinși în războiul civil. Există un singur motiv: spaniolii sunt albi, iar opiniile politice joacă deja un rol secundar. Totuși, aici Trujillo a suferit o dezamăgire serioasă, unii dintre republicani aveau să devină mai târziu dușmanii săi politici. Dar rasismul lui Trujillo a fost îndreptat în principal către haitiani, care erau în mare parte mai întunecați decât dominicanii. Motivul predominării negrilor în Haiti a fost atât numărul mai mare de sclavi importați din Africa, cât și genocidul populației albe la începutul secolului al XIX-lea, în timpul războiului pentru independență.
Haiti a fost zguduit de conflicte continue de la mijlocul secolului al XIX-lea. Ocupația americană a Republicii Dominicană oferă stabilitate economică, astfel încât haitianii călătoresc activ în țară în căutarea unui loc de muncă. În plantațiile de zahăr, ei primesc aproape jumătate decât dominicanii și sunt în competiție serioasă cu ei. Desigur, acest lucru provoacă nemulțumiri serioase în rândul populației locale. Până în 1937, peste 52 de mii de haitiani trăiesc în țară. În ciuda deportărilor la care au recurs autoritățile țării, marile companii americane sunt interesate de forță de muncă ieftină, așa că fluxul de muncitori invitați nu este în scădere.
În septembrie 1937, o delegație germană vizitează Republica Dominicană, iar dictatorului i se prezintă cartea lui Hitler Mein Kampf. După cum scrie Michel Wukler, ziarele naționale apar cu titluri uriașe „Trăiască liderii noștri geniali: onorabilul președinte Dr. Trujillo și Fuhrer-ul Reich-ului german, Adolf Hitler”. În acest moment, Germania încerca în mod activ să-și consolideze influența în America Latină, dar Republica Dominicană nu a devenit nici un aliat, nici măcar un partener comercial al Berlinului. Dar Trujillo a decis să împrumute metodele naziste de la germani. În paralel cu toasturile pentru Adolf Hitler, presa locală publică scrisori de la „dominicani simpli” care i-au cerut președintelui mijlocirea în fața insolenților haitiani.
În 1937, dictatorul face campanie electorală, a decis să candideze pentru a treia oară la președinte. În orașul de graniță Haiti, Dajabon, pe 2 octombrie, a fost dat un bal în cinstea lui Trujillo. Dictatorul bătut se adresează mulțimii: „În ultimele luni, am cercetat cu atenție granița... Dominicanilor, care au suferit din cauza opresiunii haitianilor care trăiau printre ei, de exemplu, sub formă de furt de animale, mâncare, fructe și, prin urmare, am fost lipsiți de oportunitatea de a mă bucura în mod pașnic de rezultatele muncii mele, am spus: „Mă voi descurca cu asta”. Și deja am început să corectăm situația. Trei sute de haitiani sunt deja morți. Și reparația va continua.” Acesta a fost semnalul masacrului.
În zonele de frontieră, soldați ai armatei dominicane și luptători ai poliției rurale i-au oprit pe toți cei care arătau ca niște haitiani, au scos o grămadă de pătrunjel și au întrebat: ce este? Cuvântul spaniol pentru pătrunjel este perejil. Faptul este că haitianii vorbesc creolă, un amestec de dialecte franceze și africane. Sunetul „r” în creolă, ca și în franceză, era foarte diferit de pronunția vocală spaniolă. Deci, dacă haitianul chestionat de soldați cunoștea cuvântul spaniol pentru pătrunjel, tot nu putea pronunța litera „r” ca băștinașii. Cei care nu puteau răspunde corect și fără accent pe întrebare au fost uciși. Faza activă a „masacrului de pătrunjel”, cu acest nume au intrat evenimentele din octombrie 1937. istorie, a durat cinci zile, iar populația locală a ajutat activ soldații și polițiștii.
După cum scrie istoricul Platoshkin, după discursul lui Trujillo, aproximativ două mii de haitiani au fost reținuți în al doilea oraș ca mărime din Republica Dominicană, Santiago. Au fost adunați într-una din curți și li s-au tăiat capetele. În orașul Montecristi, în apropiere de graniță, un grup de haitiani a fost reținut, poliția locală și-a legat mâinile cu sârmă ghimpată și i-a forțat să sară de pe terasament în mare. Cel mai adesea, cei prinși erau înșelați, vorbind despre deportare, apoi duși într-un loc pustiu și uciși. Potrivit diverselor surse, de la 10 la 20 de oameni au murit, deși unii istorici vorbesc despre 30 de morți. Pentru o țară mică (populația Republicii Dominicane la acea vreme era de aproximativ patru milioane de oameni), acesta a fost un număr mare de victime. La o asemenea scară, masacrul nu putea fi ascuns. Pe 21 octombrie, New York Times a publicat un scurt articol despre masacrele haitiane din Republica Dominicană. Diplomații americani cer oficial ca Trujillo să oprească imediat masacrul, care a continuat până acum, dar la o scară mult mai mică.
Refugiați evrei din Germania în Zozua, Republica Dominicană.
Potrivit istoricilor, crimele sporadice au continuat până la 15 noiembrie 1937, adică mai bine de o lună. În Statele Unite, a existat o strigăre publică serioasă din cauza evenimentelor din Republica Dominicană, deși, potrivit lui Michel Woukler, acoliții lui Trujillo nu s-au atins de haitianii care lucrau în plantațiile companiilor americane de zahăr. Dar oamenii de afaceri din SUA erau încă nemulțumiți - riscau să piardă forță de muncă ieftină. Washingtonul face presiuni asupra autorităților din Republica Dominicană.
Președintele american Franklin Roosevelt cere ca Trujillo să plătească despăgubiri rudelor victimelor masacrului. Este imposibil să ascundeți participarea unităților dominicane obișnuite la genocid: gloanțe de la carabine, care sunt în serviciu cu armata, sunt îndepărtate din corpurile morților. De teamă să nu piardă favoarea autorităților americane, Trujillo face concesii. În ianuarie 1938, el recunoaște moartea a 12 de haitiani și este de acord să plătească despăgubiri de 750 de dolari. Totuși, negocierile continuă în viitor, iar dictatorul dominican reușește să reducă suma plăților la 525 de dolari, mituind oficialii haitiani. Adică, pentru fiecare rudă a unui dominican ucis, există aproximativ 30 de dolari (în prețurile din 2010, aproximativ 450 de dolari). Dar chiar și aici oficialii haitiani corupți se amestecă în chestiune, furând aproape toți banii. Drept urmare, rudele victimelor „masacrului de pătrunjel” sunt plătite în medie cu doi cenți americani (la prețurile curente, aproximativ 30 de cenți sau aproximativ 10 ruble).
Cu toate acestea, companiile americane au fost mulțumite de rezultatele „rezolvării conflictului”, iar Trujillo a introdus o cotă la importul de forță de muncă ieftină din Haiti. Pentru a-și îmbunătăți autoritatea zdrobită în lume, dictatorul refuză sfidător să participe la alegeri pentru al treilea mandat și chiar vorbește despre părăsirea politicii mari. Dar, până la urmă, nu merge niciodată nicăieri, deși acordă președinția unor politicieni minori care sunt complet dependenți de el.
În 1938, Trujillo face o altă mișcare spectaculoasă pentru a-și restabili reputația. La o conferință la Evian se discută despre soarta refugiaților evrei din Germania. Toate țările participante, și au fost 31 dintre ele, refuză să acorde azil evreilor. În afară de Republica Dominicană. Trujillo invită 100 de evrei în țară, dar pune o condiție: nu mai mult de 10% dintre ei trebuie să fie căsătoriți. Dictatorul aderă cu strictețe la teoria sa despre necesitatea de a albi națiunea dominicană: evreii albi singuri se vor căsători și se vor recăsători și, prin urmare, vor îmbunătăți componența rasială a populației. Trujillo alocă teritoriu refugiaților din nordul țării, nu departe de cel mai vechi oraș din America, Puerto Plata. Însă doar 850 de coloniști evrei vin pe insula Caraibe, dintre care majoritatea pleacă în cele din urmă în Statele Unite.
După al Doilea Război Mondial, Trujillo se transformă într-un dictator latino-american exemplar, chiar și Statele Unite, în plină luptă împotriva comunismului, se îndepărtează de el.
Visul său despre o viitoare Republică Dominicană albă rămâne un vis: conform datelor din 2010, doar 16% din populația țării poate fi atribuită rasei caucaziene, 73% sunt mulatri, 11% sunt negri. Și problema migranților haitiani nu a plecat nicăieri: țara de 10 milioane angajează aproximativ un milion de muncitori din Haiti mai săracă. Încă mai lucrează pe plantațiile de zahăr, salariul lor mediu nu depășește 150 de dolari.