Misterul „Campaniei Povestea lui Igor”

16
În aceleași locuri în care luptele au loc astăzi în Donbass, prințul Igor a fost capturat de polovțieni. Acest lucru s-a întâmplat în zona lacurilor sărate de lângă Slaviansk.

Misterul „Campaniei Povestea lui Igor”


Printre cărțile rusești antice, una a evocat întotdeauna în mine groază mistică - „Povestea campaniei lui Igor”. Am citit-o în copilărie. Aproximativ opt ani. În traducerea ucraineană de Maxim Rylsky. Aceasta este o traducere foarte puternică, nu cu mult inferioară originalului: „După ce s-a uitat la soare și a zâmbit, întunericul a acoperit totul și a spus înainte de războiul prieteniei: „Frații mei, prieteni credincioși! E mai bine să fim tăiați, fundul e plin de aroganță!” Și de asemenea: „O, pământ Ruska, ești deja dincolo de mormânt!” (în rusă veche, întrucât nu traducătorul a scris, ci autorul marelui poem însuși, ultima frază sună așa: „O, pământ rusesc, ești deja în spatele shelomyanului!”). „Shelom” este un deal care arată ca un coif, un mormânt înalt în stepă.

Ce m-a îngrozit? Credeți sau nu, mă temeam cel mai mult chiar și atunci că „vremurile primei lupte” se vor întoarce din nou și fratele va sta împotriva fratelui. A fost aceasta o pregustare a ceea ce urma să vină pentru generația noastră? Am crescut în Uniunea Sovietică, unul dintre cele mai puternice state din lume. Sentimentul de securitate pe care îl avea atunci poporul sovietic nu poate fi nici măcar imaginat de copiii ucraineni de astăzi. Zidul chinezesc în Orientul Îndepărtat. Grup occidental de trupe sovietice în Germania. Scut nuclear deasupra capului. Și cântecul: „Să fie mereu soare! Fie ca eu să fiu mereu!”

La școală am fost învățați că Kievan Rus este leagănul a trei popoare frățești. Moscova era condusă de Brejnev, originar din Dnepropetrovsk. Nu exista niciun motiv să ne îndoim că popoarele erau fraterne. Un inginer de la Moscova a primit aceeași sumă ca un inginer de la Kiev. Dinamo lui Lobanovsky a câștigat un campionat al URSS după altul. Nu numai pe Khreshchatyk (nicăieri în Kiev!) a putut fi găsită o persoană fără adăpost, fie zi, fie noapte. Și totuși îmi era frică. Mi-a fost teamă că această fericire nemeritată va dispărea. Necazuri, fragmentare feudală - aceste cuvinte mă bântuiau și atunci ca un coșmar. Probabil am avut darul premoniției.

Și când în 1991, în Belovezhskaya Pushcha, trei noi „lorzi feudali” ne-au despărțit, așa cum au făcut-o cândva prinții Smerd, și am ascultat doar în tăcere, iar granițele se întindeau între fostele republici frățești, mi-am amintit „Lay of the Regiment. ..” din nou. Și mi-am amintit constant în „anii 90 de gangster”, când noii „prinți” împărțeau totul în jur, precum contemporanii lui Igor. Nu suna modern: „Fratele a început să-i spună fratelui: „Acesta este al meu!” Și acesta este și al meu!” Și prinții au început să spună puțin „acesta este grozav”, și să creeze revoltă împotriva lor, iar urâciunile din toate țările au venit cu victorii în țara rusă”? Autorul cărții „The Lay...” a determinat întreaga esență a necazurilor noastre acum 800 de ani, la sfârșitul secolului al XII-lea.

După o lungă perioadă de uitare, „Povestea campaniei lui Igor” a fost descoperită în anii 90 ai secolului al XVIII-lea de contele Musin-Pușkin, un fost adjutant al favoritului lui Catherine, Grigory Orlov. După pensionare, a început să colecționeze cărți vechi și într-una dintre bibliotecile mănăstirii de lângă Iaroslavl a dat peste o colecție scrisă de mână. Conținea același text misterios care este acum cunoscut de toată lumea.

Descoperirea a făcut furori. Patrioţii Rusului s-au bucurat. În cele din urmă, am descoperit o capodoperă comparabilă cu „Cântecul lui Roland” francez. Sau poate chiar mai bine! Tânărul Karamzin a publicat o notă entuziastă în Hamburg Observer of the North, care cuprindea următoarele cuvinte: „În arhivele noastre s-a descoperit un fragment dintr-o poezie numită „Cântec pentru războinicii lui Igor”, care poate fi comparat cu cele mai bune poezii Ossiane și care a fost scrisă în secolul al XII-lea de un scriitor necunoscut.” .



IGOR CU DOUĂ FEȚE. Aproape imediat, au apărut îndoieli cu privire la autenticitatea poeziei. Manuscrisul „Povestea campaniei lui Igor” a ars la Moscova în 1812, în timpul războiului cu Napoleon. Toate retipăririle ulterioare au fost făcute din prima ediție tipărită din 1800, intitulată „Cântec iroic despre campania împotriva polovțienilor a prințului apanat de Novgorod-Seversky Igor Svyatoslavich”. Nu este de mirare că francezii au fost cei care au început mai târziu să susțină că „The Lay...” a fost un fals. Cine vrea să recunoască că compatrioții tăi au distrus, ca barbarii, o mare capodopera slavă?

Igorul cavaleresc nu era, însă, atât de alb pe cât îl înfățișează autorul Laicului.... A stârnit simpatie în Rus' când a devenit victimă - a fost capturat de polovțieni. Întotdeauna iertăm păcatele anterioare ale celor care suferă.

În 1169, potrivit Povestea anilor trecuti, tânărul Igor Svyatoslavich a fost printre o bandă de prinți care au jefuit Kievul. Inițiatorul atacului a fost prințul Suzdal Andrei Bogolyubsky. Ulterior, deja în secolul al XX-lea, unii dintre istoricii naționaliști ucraineni au încercat să prezinte această campanie drept primul raid al „moscoviților”. Dar, de fapt, Moscova era atunci doar o mică închisoare care nu a rezolvat nimic, iar în presupusa armata „moscovită”, alături de fiul lui Andrei Bogolyubsky - Mstislav - din anumite motive au existat Rurik din „ucraineanul” Ovruch, David. Rostislavich din Vyshgorod (acesta este chiar sub Kiev!) și Igor, în vârstă de 19 ani, rezident din Cernigov, cu frații săi - cel mai mare Oleg și cel mai tânăr - viitorul „tur de cumpărare” Vsevolod.

Înfrângerea Kievului a fost teribilă. Potrivit Cronicii Ipatiev, ei au jefuit toată ziua, nu mai rău decât Polovtsy: bisericile au fost arse, creștinii au fost uciși, femeile au fost despărțite de soți și luate prizoniere în timp ce plângeau copiii strigau: „Și au luat bunuri peste măsură și au dezbrăcat bisericile. de icoane și cărți și veșminte , și toți acești Smoliani, și locuitorii Suzdal, și locuitorii din Cernigov, și trupa lui Oleg a dat jos clopotele... Până și Mănăstirea Pechersky a fost incendiată... Și la Kiev, printre toți oamenii, au fost gemete și tristețe, și întristare neclintită și lacrimi neîncetate.” Într-un cuvânt, și ceartă și, de asemenea, durere.

Și în 1184 Igor din nou „s-a distins”. Marele Duce de Kiev Svyatoslav a trimis o armată rusă unită împotriva polovțienilor. Viitorul erou al poeziei a participat și el la campanie alături de fratele său, inseparabilul „tur de cumpărare” Vsevolod. Dar, de îndată ce aliații au intrat mai adânc în stepă, a izbucnit o discuție între prințul Pereyaslavl Vladimir și eroul nostru despre metodele de împărțire a pradă. Vladimir a cerut să i se acorde un loc în avangarda - unitățile avansate primesc întotdeauna mai mult pradă. Igor, care îl înlocuia pe Marele Duce absent în campanie, a refuzat categoric. Apoi Vladimir, scuipând pe datoria sa patriotică, s-a întors și a început să jefuiască principatul Seversk al lui Igor - nu se putea întoarce acasă fără trofee! Nici Igor nu a rămas îndatorat și, uitând de polovțieni, a atacat la rândul său posesiunile lui Vladimir - orașul Pereyaslavl Glebov, pe care l-a capturat fără a cruța pe nimeni.




Înfrângere și zbor. Ilustrații ale artistului I. Selivanov pentru „Povestea campaniei lui Igor”.



Lacul de lângă Slaviansk. Pe aceste maluri, Igor și fratele său Vsevolod au luptat cu polovțienii. În aceleași locuri în care luptele au loc astăzi în Donbass, prințul Igor a fost capturat de polovțieni. Acest lucru s-a întâmplat în zona lacurilor sărate de lângă Slaviansk


PEDEPSĂ PENTRU LUPTA INTERNĂ. Și anul următor a avut loc aceeași campanie nefastă, pe baza căreia a fost creat marea poezie. Ceea ce rămâne în culise este că Cronica Ipatiev conține o lucrare care interpretează eșecul lui Igor dintr-o poziție mult mai realistă. Istoricii o numesc în mod convențional „Povestea campaniei lui Igor Svyatoslavich împotriva polovțienilor”. Iar autorul său necunoscut consideră captivitatea prințului Novgorod-Seversk ca pe o pedeapsă justă pentru pogromul orașului rus Glebov.

Spre deosebire de „The Lay...”, unde multe sunt date doar prin indiciu, „The Tale of the Campaign...” este o relatare detaliată. În ea, Igor se exprimă nu într-un calm pompos, ci într-o manieră complet reală. În „Cuvântul...” spune: „Vreau să sparg lancea marginii câmpului polovtsian cu voi, rușilor, vreau fie să-mi las capul, fie să beau din Don cu casca!” Iar în „Povestea...” pur și simplu se teme de zvonurile oamenilor și ia o decizie neplăcută de a continua campania în ciuda eclipsei de soare, care promite eșec: „Dacă ne întoarcem fără să luptăm, atunci rușinea noastră va fi mai rea decât moarte. Să fie așa cum vrea Dumnezeu.”

Dumnezeu a dat robie. Autorul cărții „The Lay...” menționează pe scurt: „Aici, prințul Igor s-a mutat de pe o șea de aur la șea unui sclav”. Cronicarul din „Povestea...” povestește în detaliu cum liderul armatei ruse, dezintegrandu-se în fața ochilor lui, încearcă să-și întoarcă cavaleria ușoară care alergă - „Kovuevs” (unul dintre triburile sale de stepă vasală), dar, nefiind prins de ei, cade în mâinile polovțienilor „la distanța de un zbor de săgeată” de la forțele sale principale: „Și Igor prins l-a văzut pe fratele său Vsevolod, care lupta din greu și și-a cerut sufletul să-i dea moarte, ca să nu vadă căderea fratelui său. Vsevolod a luptat atât de tare încât chiar arme nu era destul în mâna lui și s-au luptat, ocolind lacurile.”

Aici, după spusele cronicarului, aventurierul prezumțios începe să se pocăiască. „Și apoi Igor a spus: „Mi-am amintit de păcatele mele înaintea Domnului Dumnezeului meu, câte crime și vărsări de sânge am comis pe pământ creștin, cum nu i-am cruțat pe creștini, ci am luat ca scut orașul Glebov de lângă Pereyaslavl. Atunci creștinii nevinovați au trăit mult rău - au despărțit tații de copii, fratele de frate, prietenul de prieten, soțiile de soți, fiicele de mame, prietenele de prietene și totul era confundat de captivitate și durere. Cei vii i-au invidiat pe morți, iar morții s-au bucurat ca sfinții mucenici, primind încercarea cu foc din această viață. Bătrânii au încercat să moară, și-au tăiat și disecat soții și și-au profanat soțiile. Și eu am creat toate acestea! Nu sunt demn de viață. Și acum văd răzbunare pe mine!”
Nici relația lui Igor cu polovtsienii nu a fost atât de simplă. Potrivit unei versiuni, el însuși era fiul unei femei polovtsiene. Oricum ar fi, prințul Novgorod-Seversk a intrat de bunăvoie în alianțe cu locuitorii stepei. Și nu mai puțin decât a luptat cu ei. Cu exact cinci ani înainte de a fi capturat de Hanul Polovtsian Konchak, Igor, împreună cu același Konchak, au plecat împreună într-un raid asupra prinților Smolensk. După ce au suferit înfrângere pe râul Chertory, s-au trezit literalmente în aceeași barcă. Atât hanul polovtsian, cât și prințul rus, așezați unul lângă altul, au fugit de pe câmpul de luptă. Astăzi suntem aliați. Mâine - dușmani.

Și în captivitate la Konchak în 1185, eroul din „Povestea regimentului...” nu era deloc în sărăcie. El a reușit chiar să-l căsătorească pe fiul său Vladimir cu fiica acestui han. De ce să pierzi timpul? Cioara a scos ochii războinicilor morți din stepă, iar prințul negocia deja cu inamicul - despre viitorul pentru el și despre moștenirea sa în Novgorod-Seversky. Probabil stăteau lângă Konchak în iurtă, beau lapte de iapă și se tocmeau asupra condițiilor înțelegerii. Și când totul fusese deja hotărât, iar preotul ortodox s-a căsătorit cu prințul și polovtsianul care se convertise la creștinism, Igor, profitând de credulitatea locuitorilor stepei, noaptea, împreună cu polovtsianul Ovlur, care îl simpatizau. , a sărit pe cai când toată lumea dormea ​​și s-a repezit la Rus': „Dumnezeu îi arată lui Igor drumul de la pământ polovțian până la pământul rusesc... S-a stins zorii de seară. Igor doarme. Igor se uită. Gândurile lui Igor măsoară câmpurile de la marele Don până la micul Doneț. Ovlur călare fluiera peste râu, spunându-i prințului să înțeleagă... Igor zbura ca un șoim, Ovlur curgea ca un lup, scuturând roua înghețată, sfâșiindu-și caii de ogar...”

Oricine s-a trezit vreodată noaptea în stepă și s-a plimbat prin iarbă picurată de rouă va aprecia poezia acestei scene. Și cineva care nu a petrecut niciodată noaptea în stepă va dori probabil să meargă în stepă...

După ce a scăpat din captivitate, Igor va trăi încă 18 ani și chiar va deveni prințul Cernigovului. Imediat după moartea lui Igor în 1203, fratele său, același „buy-tur Vsevolod”, împreună cu „tot pământul polovtsian”, după cum scrie Cronica Laurențiană, va porni o campanie împotriva Kievului: „Și au luat și au ars nu numai Podolul, dar și Muntele și Mitropolia Sfintei Sofia a fost jefuit și s-a prădat Sfânta Zeitate Zeciuială și au fost dezbrăcate mănăstirile și icoanele...” Potrivit cronicarului, „au creat un mare rău în țara rusă, care nu se întâmplase de la botezul de la Kiev”.



DIN NOU CA ATUNCI. Nu vreau deloc să dezminți imaginile poetice create de autorul „Povestea campaniei lui Igor”. Subliniez doar că Igor a fost un păcătos. Avea pe mâini mult sânge al colegilor săi de trib. Dacă nu ar fi plecat în ultima sa campanie nefastă în stepă, ar fi rămas în memoria urmașilor săi ca unul dintre nenumărații tâlhari feudali. Sau, mai degrabă, pur și simplu s-ar pierde în paginile cronicilor. Nu erau oare mulți prinți minori ca el, care și-au petrecut toată viața în ceartă? Dar rănile primite nu numai pentru destinul său, ci pentru întreg „țara rusă”, evadarea curajoasă din captivitate, care a surprins pe toată lumea atât la Kiev, cât și la Cernigov, iar viața ulterioară destul de decentă părea să ispășească păcatele tinereții sale. Fiecare dintre noi are ultima noastră șansă și cea mai bună oră a noastră.

Dar asta nici măcar nu este important. De ce mi-am amintit încă o dată de campania lui Igor în ținutul Polovtsian? Da, pentru că acțiunea celebrului poem, la care nu ne gândim, toate scenele sale celebre de război, au loc în Donbasul de astăzi - aproximativ în locurile în care se află astăzi orașul Slaviansk. Igor a intrat în stepă de-a lungul Seversky Donets. El a fost prințul Seversk - conducătorul tribului slav al severienilor. Scopul campaniei sale a fost Don, un afluent al căruia este Donețul. Undeva lângă lacurile sărate de lângă actualul Slaviansk, într-o zonă în care nu există apă dulce, prințul Igor a fost învins de polovțieni. Majoritatea cercetătorilor sunt de acord cu această versiune a localizării locației bătăliei cronice - a fost între lacurile Veisovoy și Repny în 1894, când au instalat o cale ferată prin Slaviansk, muncitorii au săpat la adâncime mică multe schelete umane și resturi de arme de fier - urme ale celebrei bătălii.

Cu toții suntem, într-o măsură sau alta, descendenți atât ai rușilor, cât și ai polovțienilor. Două treimi din Ucraina actuală este fostul pământ polovtsian. Și doar o treime - cea nordică - aparținea Rusului. Și din nou aici, în aceleași locuri ca acum opt secole, se varsă sânge slav. Controversa a venit din nou. Fratele îl ucide pe frate. Care nu poate să nu-mi umple sufletul de tristețe.
Canalele noastre de știri

Abonați-vă și fiți la curent cu cele mai recente știri și cele mai importante evenimente ale zilei.

16 comentarii
informații
Dragă cititor, pentru a lăsa comentarii la o publicație, trebuie login.
  1. +11
    10 2014 iunie
    Autor Oles Buzina
    Cu timpul, acest Om va fi la fel de faimos precum cronicarul Nestor... Are un simț al timpului foarte ascuțit, pentru care „occidentalii” îl displac FOARTE...
    1. +14
      10 2014 iunie
      Oles Buzina, desigur, este grozav. Și a scris multe lucruri bune. Dar se întâmplă că nu poate face față întregului val de minciuni Svidomite. În acest articol, a renunțat la o oarecare slăbiciune.

      Nu o voi face pentru tot. Dar câteva puncte.

      „Shelom este un deal care arată ca un coif, un mormânt înalt în stepă”. Mai precis, „în spatele Shelomyan”, altfel nu este departe de „Sholom Aleichem”.
      De aceea, Elderberry ar difuza ca purtător al adevărului suprem. Până la apariția manuscrisului, nimeni nu-și amintea sensul acestui cuvânt. Deși cuvântul mai apare sporadic în cronici și folclor. Primul interpretare ca „munti, dealuri” a fost dat de Vostokov A.Kh.. În Dahl’s este deja mai dezvoltat. Acum, de exemplu, Timofeev V.P. susține că acest cuvânt poate avea sensul de „fortăreață”.

      „În 1169, conform Povestea anilor de altădată, tânărul Igor Svyatoslavich a fost printre o bandă de prinți care au jefuit Kievul. Inițiatorul atacului a fost prințul Suzdal Andrei Bogolyubsky”.
      Și acesta este destul de asemănător cu Svidomo. Înțeleg că locuitorul din Kiev, Buzina, este jignit de Kiev, capitala Rusiei. Dar aici este problema. În 1157, Marele Duce al Rusiei Yuri Dolgoruky, tatăl lui Andrei Bogolyubsky, a fost otrăvit la Kiev. Luând locul unui tată Marele Duce de Kiev, domnitorul întregii Rus', Andrei nu s-a dus să domnească la Kiev, ci a mutat capitala Rus' la Vladimir, unde domnise înainte. Ei bine, de-a lungul timpului, Kievul l-a pedepsit pentru uciderea tatălui său. Mai mult decât corect pentru acele vremuri. Am ars totul. Deși, Rurik din Smolensk a ars în cele din urmă Kievul puțin mai târziu. Apropo, chiar și acum oamenii din Kiev trebuie să înțeleagă că pedeapsa pentru uciderea părinților lor este inevitabilă.

      PS. Capitala regiunii Polovetsky este Sharukan din regiunea Harkov Chuguev, nu departe de Zmiev - Igor a mers departe.

      Sensul „Cuvântului...” și, mai ales, „Zadonshchina”, exprimat în poziția autorilor, pentru unitatea Rus’ ar trebui să fie înțeles de toată lumea.
      1. Emelya
        0
        10 2014 iunie
        Citat: Nicholas S.
        „Shelom este un deal care arată ca un coif, un mormânt înalt în stepă”. Mai precis, „în spatele Shelomyan”, altfel nu este departe de „Sholom Aleichem”.
        De aceea, Elderberry ar difuza ca purtător al adevărului suprem. Până la apariția manuscrisului, nimeni nu-și amintea sensul acestui cuvânt. Deși cuvântul mai apare sporadic în cronici și folclor. Prima interpretare ca „munte, deal” a fost dată de Vostokov A.Kh.. În Dahl este deja mai dezvoltat. Acum, de exemplu, Timofeev V.P. susține că acest cuvânt poate avea sensul de „fortăreață”.


        Există o versiune conform căreia Ramparturile Serpentine erau numite shelom - rămășițele vechilor structuri defensive (hidraulice sau de altă natură).
      2. avt
        +1
        10 2014 iunie
        Citat: Nicholas S.
        , Andrei nu s-a dus să domnească la Kiev, ci a mutat capitala Rusiei la Vladimir, unde domnise înainte. Ei bine, de-a lungul timpului, Kievul l-a pedepsit pentru uciderea tatălui său.

        Mai mult, a fost ucis de propriul anturaj și trădat de paznicul său personal, care era originar din Kiev; a conspirat cu conspiratorii.
    2. Kisel
      0
      10 2014 iunie
      Oles Buzina este monarhist la suflet .:.
  2. padonok.71
    +3
    10 2014 iunie
    Istoria este ciclică și aceasta nu este o știre.
    Mereu a fost surprinzător cât de mult am amestecat în noi - Rus', Peceneg, Polovtsian, Tătar, ușor albi cu ochi etc. și așa mai departe. Și frații sloveni trăiesc! Și vom trăi până la sfârșitul timpurilor!
  3. +2
    10 2014 iunie
    „Cuvântul...” învață că nu este corect când fratele îl ucide pe frate, ca oamenii din Donețk din Kiev, altfel va exista pedeapsa lui Dumnezeu. Rugăciunile și gemetele femeilor moarte, ale copiilor, ale soților și strigătele celor în doliu nu vor fi uitate.
  4. +3
    10 2014 iunie
    Cuvântul cheamă la unitate... a prinților ruși... și de mai bine de un secol... îmi place foarte mult traducerea lui Zabolotsky..
  5. +8
    10 2014 iunie
    Există în Laic un puternic mesaj final de la cronicar, oricare ar fi el: el cheamă toți prinții ruși să uite discordia și cearta și uniți, să se răzbune pe inamic - pentru țara rusă, pentru rănile lui Igor. , fiul lui Svyatoslavlich. Nu vreau să intru în Yandex, l-aș putea cita mai precis, va trebui doar să-l recitesc. A fost o vreme când știam cam o treime din lucrare pe de rost și în slavonă bisericească veche.
    1. Comentariul a fost eliminat.
  6. +1
    10 2014 iunie
    Citat din Stiletto
    Există în Laic un puternic mesaj final de la cronicar, oricare ar fi el: el cheamă toți prinții ruși să uite discordia și cearta și uniți, să se răzbune pe inamic - pentru țara rusă, pentru rănile lui Igor. , fiul lui Svyatoslavlich. Nu vreau să intru în Yandex, l-aș putea cita mai precis, va trebui doar să-l recitesc. A fost o vreme când știam cam o treime din lucrare pe de rost și în slavonă bisericească veche.

    Da, îmi amintesc - Nu-i așa că este o prostie să începem cu cuvinte vechi povestea supărării lui Igor...
  7. +3
    10 2014 iunie
    Domnilor, dacă sunteți interesat de „Campania Lay of Igor”, vă recomand cartea în două volume a lui Vladimir Chivilikhin „Memorie”. La un moment dat, această carte a trezit în mine, unui băiețel de zece ani, dragostea pentru istorie.
  8. profet
    +2
    10 2014 iunie
    Eh, băieți, cu toții iubim istoria, dar nu vrem să știm istoria recentă, istoria care ne atinge cel mai mult.

    Am citit odată despre războiul declarat la 24.03.1933 martie XNUMX de evreii din Germania și m-am gândit profund. m-am simțit rău. Și apoi am citit și „Războiul fără nume al căpitanului A. Ramsay, membru al Parlamentului englez în timpul celui de-al Doilea Război Mondial.” Ceea ce m-a frapat cel mai mult la el au fost cuvintele: „Dacă englezii ar ști adevărul, ar exista fără război."
    Dar „Miracolul din Dunkerque” m-a terminat. Acesta este un miracol de a salva o întreagă armată. Este un miracol pentru că este inexplicabil. Și explicația s-a dovedit a fi că Hitler (!) a eliberat în mod deliberat 320 de mii de britanici și francezi din ceaun - cu armament complet!
    Cum ar putea o persoană „însetată de sânge” să facă așa ceva?!

    Și după aceea am citit și cartea „Cum Churchill a dezlănțuit al doilea război mondial. Principalul vinovat al războiului” de A. V. Usovsky...

    După aceasta, cum să nu mă întreb dacă istoria pe care o cunoaștem nu este interpretarea învingătorilor?

    Desigur, soldații obișnuiți din acele vremuri nu erau vinovați de nimic, ei „luptau pentru patria lor”. Modul în care se luptă acum unii ucraineni, care au fost păcăliți de Parașenko și de alții ca el.

    Dar în 33, aceleași „parașenkas” au declarat război?

    Și recent am avut din nou noroc. Am citit un articol despre mărturisirea unuia dintre „parașenki”: „Suntem studiați. Asta nu e bine” http://ynik.info/2013/09/17/nas_izuchajut._jeto_ne_k_dobru.html. Ei bine, și, în același timp, „mărturisirea” în sine.

    Toți cei care vor citi asta vor spune: „Acesta este împotriva căruia trebuie să luptăm”. Dar ne pare rău pentru ei și nu credem că sunt așa. Și apoi din cauza lor, atât de nevinovați, încep războaie noi.
  9. Comentariul a fost eliminat.
  10. Asan Ata
    +2
    11 2014 iunie
    „Cuvântul” în versiunile modernizate se termină cu sintagma „Slavă prințului și echipei, amin”. Cu toate acestea, în original nu este „și” ci „a”. O persoană celebră nu a fost leneș și a analizat „Cuvântul”, cât de des în text „a” este folosit ca „și”. Nu. Adică, în original era: „Slavă prințului și amin echipei”. Acesta este ceea ce se va întâmpla cu toți acești piloți și alte trupe care își ucid oamenii în sud-estul Ucrainei. Te vor întemnița, te vor ucide, te vor trăda. Și „prinții” înșiși se vor vărui și se vor spăla curat în negocierile cu PIB-ul. hi
  11. 0
    11 2014 iunie
    Asta e sigur - un politician velo...
  12. 0
    11 2014 iunie
    Da, istoria este cea mai necunoscută știință
  13. troian74
    0
    12 2014 iunie
    Totul, mai devreme sau mai târziu, revine la normal

„Sectorul de dreapta” (interzis în Rusia), „Armata insurgenților ucraineni” (UPA) (interzis în Rusia), ISIS (interzis în Rusia), „Jabhat Fatah al-Sham” fost „Jabhat al-Nusra” (interzis în Rusia) , Talibani (interzis în Rusia), Al-Qaeda (interzis în Rusia), Fundația Anticorupție (interzisă în Rusia), Sediul Navalny (interzis în Rusia), Facebook (interzis în Rusia), Instagram (interzis în Rusia), Meta (interzisă în Rusia), Divizia Mizantropică (interzisă în Rusia), Azov (interzisă în Rusia), Frații Musulmani (interzisă în Rusia), Aum Shinrikyo (interzisă în Rusia), AUE (interzisă în Rusia), UNA-UNSO (interzisă în Rusia), Mejlis al Poporului Tătar din Crimeea (interzis în Rusia), Legiunea „Libertatea Rusiei” (formație armată, recunoscută ca teroristă în Federația Rusă și interzisă)

„Organizații non-profit, asociații publice neînregistrate sau persoane fizice care îndeplinesc funcțiile de agent străin”, precum și instituțiile media care îndeplinesc funcțiile de agent străin: „Medusa”; „Vocea Americii”; „Realitate”; "Timp prezent"; „Radio Freedom”; Ponomarev; Savitskaya; Markelov; Kamalyagin; Apakhonchich; Makarevici; Dud; Gordon; Jdanov; Medvedev; Fedorov; "Bufniţă"; „Alianța Medicilor”; „RKK” „Levada Center”; "Memorial"; "Voce"; „Persoană și drept”; "Ploaie"; „Mediazone”; „Deutsche Welle”; QMS „Nodul Caucazian”; „Insider”; „Ziar nou”