„Lifturi sociale” în trecut și acum
Acest lucru nu a fost predat în clasă. povestiri în școlile sovietice, dar una dintre unitățile Kolchak cele mai pregătite pentru luptă au fost regimente recrutate printre muncitorii din Izhevsk și Ural. arme fabrici. Într-adevăr, o parte din banii guvernamentali din ordinele militare le-au căzut și ei. Stăpânul putea primi o sută de ruble pe lună. Deci nu aveau deloc nevoie de bolșevici și nici măcar nu s-a vorbit despre vreo solidaritate proletariană.
Rev (4)
Rev (4)
Cu ceva timp în urmă, un subiect interesant despre „ascensoarele sociale” „a apărut” la VO. Din nou, în comentarii au început să apară clișee îndrăznețe despre crunchul unui rulou franțuzesc (ei bine, cât de mult poți repeta același lucru?!), Și totul, de regulă, s-a rezumat la experiențele personale ale celor care discutau. Este trist, dar analiza de conținut a acelorași „comentarii” arată clar că vizitatorii VO nu citesc nu doar revistele Questions of History, History of State and Law (ei bine, aparent, considerându-le prea serioase), ci și Rodina. revista , unde există și link-uri către fișiere de arhivă și unde scriu cercetători foarte serioși. Mai mult, aș caracteriza această revistă drept „produsă în masă”, „cu poze”, adică interesantă din toate punctele de vedere și scrisă într-un limbaj nu prea științific. Și există, de asemenea, un „Jurnal istoric militar” destul de popular (în sensul prezentării) și jurnalul „Istoria în detaliu”, interesant prin faptul că fiecare număr este dedicat unui subiect istoric specific. Din păcate, nu există link-uri către aceste publicații în comentarii.
Prin urmare, are sens, în cadrul acestei teme, să ne bazăm nu pe lucrări științifice, pe care oricum puțini oameni le citesc, ci pe experiența pur personală, aș spune, de familie, pe care toată lumea o are în acest sens. Aceasta, desigur, nu este o abordare complet științifică, pentru că există întotdeauna excepții, dar, totuși, fiind documentată, se transformă și într-o anumită sursă istorică. Astăzi a devenit la modă să-și caute pedigree-urile. Arhiva noastră de stat Penza este plină de astfel de „motoare de căutare”, iar multe dintre ele lucrează pentru bani. Dar la acest capitol am avut noroc cu sursele. La mine se păstrează o mulțime de documente, iar multe dintre ele sunt pur și simplu unice.
Așadar, „ascensoare sociale”... Ce au putut strămoșii noștri și ce nu au putut, și când munca lor a jucat un anumit rol în soarta lor, și unde există doar „noroc doamnă”, întotdeauna dorit, dar vânt și nu constant.
A doua pagină, nu, nu a unui pașaport, ci ... a „cartei de pașapoarte” (cum o numeau atunci) a străbunicului meu Konstantin Petrov Taratynov - dintr-un motiv oarecare au scris așa atunci.
Ei bine, aș vrea să încep (întrucât vorbim despre cel mai obișnuit nivel de realitate) cu istoria străbunicului meu: Pyotr Konstantinovich Taratynov, un negustor din orașul Morșansk, conform unui pașaport ortodox, care era important. pentru Rusia atunci. Cum a ajuns în Penza, nu pot spune. Dar știu că până în 1882 era deja maistru al atelierelor de locomotive ale căii ferate Syzran-Vyazemskaya și nu a devenit imediat maistru, a mers până la capăt de la un muncitor obișnuit. Dar... nu am băut! Tuturor celor care i-au oferit să „se umple”, le-a spus că a făcut un jurământ lui Dumnezeu, iar oamenii au rămas în urmă lui. Sub supravegherea lui erau până la 100 de muncitori, iar dacă cineva își aducea fiul la ateliere să lucreze, trebuia să „se încline cu un sfert de bilet”. Și nu a fost mită, ci „respect”. Mită ar fi fost „katenka” sau „petr”, pentru că era coadă în ateliere, toată lumea se cunoștea și era oh-oh, cât de greu să ajungi la locul profitabil (a fost urmat!), și nu „în mod divin”. Bunicul meu mi-a povestit despre asta, numit după tatăl său Peter, și a fost ultimul copil din familie, și în total erau cinci fii și cinci fiice, dar au murit doar mulți copii. Au mai rămas trei fii, iar fata este în general doar unul.
Unul dintre lifturile de la etaj în Rusia țaristă era credința. Adică dacă ești ortodox, atunci aveai mai multe șanse. Dar dacă ai fi harnic, n-ai băut și ai munci cu sârguință, atunci, locuind în oraș, ai putea bine să faci o carieră, să economisești pentru o casă și să-ți educi copiii.
Și în 1882, cu banii câștigați, și-a construit o casă în Penza, pe strada Aleksandrovskaya. Și... chiar în noaptea aceea i-au ars casa. Așa erau oamenii din Penza care au fost amabili și receptivi la succesul altor oameni atunci. Adevărat, nu totul a ars. Și străbunicul meu a construit un hambar mare din bușteni arși, iar apoi am rămas foarte uimit, privindu-l - de ce sunt arse buștenii? Apoi, străbunicul meu a mers la comerciantul Paramonov și a luat un împrumut și a asigurat noua casă în societatea Salamander. Placa de pe ușă a rămas chiar până în 1974, când casa noastră a fost demolată și a fost dat un apartament în apropiere.
Continuând să lucreze, Peter Konstantinovich a dat educație tuturor copiilor. Vladimir a absolvit gimnaziul, institutul de profesor și a predat matematică toată viața. În copilărie (și a murit în 1961) nu mi-a plăcut foarte mult de el și în primul rând pentru că se adresa mereu bunicului meu cu patron și îi spunea „Pierre”. Sora Olga a absolvit și niște cursuri pentru femei, a învățat să vorbească franceza și... s-a căsătorit cu un colonel din armata imperială rusă! Cum ar fi? La urma urmei, fiica unui maestru de căi ferate ... Dar cumva a ieșit (iată, un lift social!) Și, în ajunul Primului Război Mondial, a mers cu el la Paris, unde s-a „înfășurat” ( legenda familiei!) O oală întreagă de smântână („capac”, nu?) monede de aur! Toată zestrea ta! Am văzut o astfel de oală cu bunica mea, îmi amintesc moneda de aur a familiei („pe dinți”) cu profilul lui Nikolai și pur și simplu nu mi-a venit să cred urechilor. La urma urmei, la școală ni s-a spus că atât muncitorii, cât și copiii lor din Rusia țaristă erau sortiți sărăciei și analfabetismului fără excepție. Și revoluția din 1917 nu este o confirmare? Dar asta nu înseamnă tot.
Bunicul meu, vai, s-a dovedit a fi o „oaie rea” în turmă (mi-a spus chiar el!). S-a născut ultimul, în 1891, iar la 15 ani a mers ca ciocan în aceleași ateliere. Ciocan! Toți membrii familiei au spus: „Fu!” Și și-a fluturat ciocanul timp de trei ani până când a dobândit o hernie inghinală și, în același timp, un „bilet alb”, așa că în 1914 nu a fost luat în armată. Și pe măsură ce „a ieșit tot valul”, bunicul și-a luat mintea, a absolvit gimnaziul ca student extern, cursuri de profesor și a devenit profesor. Și apoi revoluția! În iarna anului 1918, bunicul meu s-a înscris la petrecere (!), iar vara a fost trimis cu un detașament să ia pâine de la kulaci. A tras, au tras în el, dar a rămas în viață, deși s-a ascuns de antonoviți într-un dulap. Dar... în același an a părăsit Partidul Bolșevic! Mama a murit, nu are cine să îngroape, dar e nevoie, dar e din nou cu un detașament... „revoluția este în pericol”, sau o înmormântare, sau „un bilet la masă”. A preferat-o pe cea din urmă, și-a îngropat mama și... a plecat. Și nimeni nu i-a spus nimic. Așa erau relațiile ciudate din tabăra revoluționarilor de atunci în timpul revoluției.
Interesant este că în 1918 s-a decis municipalizarea locuințelor. Adică toate locuințele de la private la publice. Aceasta a oferit posibilitatea compactării, adică împărtășirea unor oameni cu alții. La urma urmei, dacă casa ta nu mai este a ta, atunci poți face ce vrei cu ea. Dar... în 1926, casele au fost „demunicipalizate”. Autoritățile nu au putut să ofere locuințe cu îngrijirea și repararea corespunzătoare!
Iar sora lui Olga s-a dus cu soțul ei la Don și acolo a mers într-o căruță și a tras dintr-o mitralieră. De unde sunt informatiile? Și cine știe, am auzit acasă, dar am auzit și că soțul ei a părăsit-o, „a navigat la Constantinopol”, iar ea și copilul ei din Crimeea au venit la Penza pe jos. Ea a venit, a stat sub fereastră, unde stăteau bunicul meu și bunica mea, beau ceai și a spus: „Pierre, uite, sunt gol!” Își descheie halatul, dar nu este nimic sub ea. Și bunicul ei a aranjat ca ea să fie profesor într-un sat și i-a dat un sac de făină. Asta m-a salvat. Și a avut trei copii: ambii fii, ca și cei ai bunicului meu, au murit în război, iar fiicele ei și ale bunicului meu au rămas și au crescut.
Acordul de „demunicipalizare” prevedea un „Abonament” pe care proprietarul locuinței retrocedate era obligat să o repare în termen de un an. Și apoi, spun ei, vom „municipaliza” din nou!
Dar lucrul amuzant este că nu i-a fost niciodată recunoscător. Potrivit instanței, după moartea „unchiului Volodia” (fratele Vladimir), ea a tăiat o parte din casă, iar când a apărut o dispută cu privire la sobă și transferul peretelui, ea a spus: „Nu am încălzit. Fratele meu ?!" Pentru care am primit de la bunicul meu - „Bitch and the White Guard b ...” a trebuit să observ astfel de „relații de familie emoționante” în copilărie și apoi m-am hotărât ferm (ca unul dintre eroii filmului „Beware of the Car”) care „trebuie să te căsătorești cu orfan”. Drept urmare, peretele a trebuit mutat cu 15 centimetri!
În 1940, bunicul meu a intrat pentru a doua oară în PCUS(b), a absolvit un institut de profesor pe plan extern, adică a primit studii superioare și a lucrat pe tot parcursul războiului ca șef al orașului, atât de mult încât a fost distins cu Ordinul Lenin și Insigna de Onoare. Dar, deși era, așa cum spuneau atunci, un „purtător de ordine”, familia lui trăia într-o aglomerație teribilă. Casa avea un vestibul, un dulap, două camere și o bucătărie. Aici locuiau bunicul și bunica, cei doi fii și fiica lui. Mai mult, în 1959, bunicul dormea pe hol lângă uşă, bunica era pe canapea la masă, iar eu şi mama eram într-un dormitor mic (uşă din stânga). Și numai după moartea fratelui Vladimir, am primit toată casa, iar bunicul a primit o cameră separată. Dar lângă ferestrele din căzi stăteau palmieri: curmale și evantai. Dar mulți de pe strada noastră trăiau și mai rău, și chiar mai săraci - un ordin de mărime.
Astfel de certificate de onoare au fost acordate studenților în timpul Marelui Război Patriotic.
Imediat după clasa a șaptea, mama a mers la o facultate pedagogică, iar apoi în 1946 la un institut pedagogic, după care a lucrat mai întâi la o școală, apoi a fost invitată să lucreze la o universitate. Bunicul nu a aplicat nicio „mână păroasă” la asta. Apoi, desigur, a fost și, dar nu a fost foarte acceptat. Mai mult, bunicul era într-o asemenea situație, încât cea mai mică greșeală l-ar putea costa foarte scump atât pe el, cât și pe întreaga sa familie. Dar... atunci se pare că „liftul” a funcționat. Toate lucrurile fiind egale, pe cine ați angaja la o instituție de învățământ superior? Desigur, o persoană... cu un nivel superior de cultură, care asigură, în primul rând, ... poziția de părinți. Deci nici atunci nimeni nu a anulat anumite avantaje ale poziției sociale.
Ei bine, cât despre bunicul meu, „liftul” lui, dimpotrivă, a fost dus treptat în jos. Mai întâi, de la șeful orașului la directorul școlii, apoi la profesorul de geografie și muncă, apoi la o pensie, totuși, una republicană. Dar a dedicat 52 de ani muncii pedagogice și mi-a fost ciudat pentru mine, băiat, să observ cum muncitorii care veneau de la fabrică au venit la el, așezați pe o bancă lângă poartă și i-au spus: „Dar am studiat cu tine. ”
Așa arătau profesorii Școlii Penza Nr.47 împreună cu directorul lor (în centru) în 1959. Privind această fotografie, mă gândesc mereu că nu pot decât să mă bucur că, evident, nu m-am dus cu părul bunicului meu.
(Pentru a fi continuat)
informații