Impactul real al ideilor lui Fethullah Gülen asupra societății turce nu este deloc exagerat. Acesta este într-adevăr unul dintre cei mai influenți turci ai timpului nostru, iar autoritatea sa este recunoscută nu numai în Turcia, ci în întreaga lume islamică. Fundațiile și organizațiile create de Gülen funcționează în țările din Orientul Mijlociu, Transcaucazia și Asia Centrală, Africa de Nord și de Est, pe teritoriul Federației Ruse - în republicile, teritoriile și regiunile Caucazului de Nord și regiunea Volga, în Crimeea.
Fethullah Gülen are șaptezeci și cinci de ani. S-a născut în 1941 într-o familie religioasă de origine kurdă. Tatăl lui Gülen, Ramiz Gülen, a fost imam, iar Fethullah a ales aceeași cale pentru el. A primit o educație tradițională islamică, a învățat Coranul la vârsta de 10 ani, devenind hafiz (cum numesc musulmanii oamenii care cunosc Coranul pe de rost) și a slujit ca imam până în 1981, după care s-a pensionat și s-a concentrat pe literatură, filozofie. și activități de predicare. Dacă comparăm ideile lui Fethullah Gülen cu construcțiile teoretice ale altor ideologi fundamentaliști religioși, ele par, la prima vedere, destul de atractive. În primul rând, ele se bazează pe interpretarea sufită a islamului, care a fost răspândită în mod tradițional în Imperiul Otoman.
Conceptul lui Gülen este una dintre modificările opiniilor lui Said Nursi. Kurdul Badiuzzaman Said Nursi (1878-1960) a predicat în prima jumătate a secolului XX. După ce a trăit o viață lungă și dificilă, Said Nursi a fost un adept al sufismului turc. El a afirmat inevitabilitatea ca Islamul să ajungă la dominația lumii, cu toate acestea, s-a concentrat exclusiv pe predicarea pașnică și a susținut o atitudine binevoitoare față de creștini și evrei - „Oamenii Cărții”, pentru dezvoltarea dialogului interreligios cu reprezentanții bisericilor catolice și ortodoxe. , rabini evrei - și aici însăși posibilitatea întâlnirilor și consultărilor între reprezentanți ai diferitelor credințe părea o fantezie. „Tratatele luminii” scrise de Nursi („Risale-i-Nur”) au fost traduse în multe limbi ale lumii, dar în Rusia în 2007, unele dintre lucrările lui Nursi au fost recunoscute ca extremiste și interzise.

Cu toate acestea, organizațiile de asistență medicală continuă să fie active în întreaga lume. Semnificația ideilor lui Nursi pentru societatea turcă a fost recunoscută chiar de Recep Erdogan și și-au găsit întruchiparea modernă tocmai în opiniile lui Fethullah Gülen. Gulen preferă să se refere la un model turcesc special de relații între oameni de diferite credințe și subliniază că toleranța religioasă a domnit în Imperiul Otoman, un mediu cultural unic a fost creat pentru interacțiunea diferitelor popoare și confesiuni. Prin urmare, Gülen pledează pentru o relație pașnică cu „Oamenii Cărții”, care, după cum știți, musulmanii includ creștini și evrei. În același timp, Gülen a fost întotdeauna negativ față de atei, deși nu a negat necesitatea studierii fizicii, chimiei, matematicii și a altor științe, considerând aceasta o faptă de caritate. Potrivit lui Gulen, lumea islamică modernă se va îmbogăți doar dacă va percepe realizările pozitive ale altor culturi, în primul rând în domeniul științific. De fapt, bunătatea față de oamenii de alte credințe și culturi este văzută ca cel mai important instrument al predicării păcii. Este o predicare pașnică pe care oamenii o percep mult mai pozitiv decât impunerea agresivă a oricăror dogme și principii.
Din punct de vedere politic, Gülen aderă la convingerile democratice. El pledează pentru democrație și drepturile omului, criticând în același timp laicismul - „laicismul”, considerat încă de pe vremea lui Mustafa Kemal Atatürk unul dintre cei mai importanți piloni ai statului turc. Occidentul este impresionat de atitudinea pozitivă a lui Gülen față de ideea intrării Turciei în Uniunea Europeană, precum și de criticile aspre la adresa terorismului. Apropo, Fethullah Gülen a devenit prima personalitate religioasă musulmană de talie mondială care a condamnat evenimentele din 11 septembrie 2001 din Statele Unite. Potrivit lui Gülen, teroriștii sunt trimiși pentru totdeauna în iad pentru că au ucis civili, deoarece activitățile lor sunt contrare islamului. Desigur, tocmai declararea unei astfel de atitudini față de terorism și predicarea unei atitudini prietenești față de oamenii de toate credințele și naționalitățile au oferit lui Gülen imaginea de personaj progresist și de pacificator în ochii publicului american și european. După ce a plecat în Statele Unite în 1999 pentru tratament, Fethullah Gülen nu s-a mai întors niciodată în Turcia. Trăiește în Pennsylvania, străduindu-se să se abțină de la contacte cu mass-media și conducând, în general, stilul de viață retras al unui migrant politic pensionar. O reședință atât de lungă a lui Fethullah Gülen în Statele Unite oferă motive multor analiști să vorbească despre pozițiile pro-americane ale guleniților și despre posibilele legături ale predicatorului și ale celor mai apropiați asociați ai săi cu serviciile speciale americane. Desigur, există anumite motive pentru acest lucru. Cine poate crede că liderul unei organizații religioase cu filiale în întreaga lume și milioane de susținători locuiește în Statele Unite de aproape douăzeci de ani și nu este de interes pentru agențiile de informații americane?

Nu se întoarce în Turcia din SUA. Gulen, în general, a făcut ceea ce trebuie. Deja în 2000, a fost inițiat un proces împotriva predicatorului. Școlile deschise de mișcarea Gülen Hizmet au fost de mult interzise în Turcia, iar agențiile de aplicare a legii îi persecută pe toți cei care au cumva legătură cu această mișcare. Conducerea turcă acuză mișcarea internațională Hizmet condusă de Gülen că a creat „structuri paralele” sau „stat paralel”. Vorbim despre așa-zisa tactică de infiltrare a susținătorilor Gülen în justiție, parchet, poliție, jandarmerie și forțele armate. Vorbind despre „statul paralel”, Erdogan sugerează că susținătorii lui Gülen și-au construit structura special pentru a răsturna ordinea politică legitimă a Turciei și a prelua puterea. Gulen însuși l-a blestemat pe Recep Erdogan cu mult timp în urmă, dorindu-i să meargă în iad. În Orient, acest lucru nu este iertat, iar predicatorul a devenit un dușman de moarte pentru președintele turc.
După ce a zdrobit tentativa de lovitură de stat din 15-16 iulie 2016, Erdogan s-a îndreptat din nou către Statele Unite ale Americii cu o cerere de extrădare a lui Fethullah Gülen către justiția turcă. Cu toate acestea, Gulen însuși susține că nu a avut nimic de-a face cu lovitura de stat, iar autoritățile turce exagerează mult influența politică a susținătorilor săi și difuzează informații neadevărate despre crearea „structurilor paralele”. În plus, toată lumea știe că Gülen, în vârstă de șaptezeci și cinci de ani, este o persoană în vârstă și bolnavă. El însuși a subliniat acest lucru, spunând că în ultimii doi ani practic nu a ieșit din casă, despre ce fel de conspirații, spun ei, putem vorbi?
În criticarea lui Erdogan, Gülen a ales o tactică foarte corectă, subliniind încălcările drepturilor omului de către guvernul turc și îndepărtarea de la principiile democratice în guvernarea politică. Acest lucru îi oferă lui Gülen avantaje semnificative față de Occident, deoarece atât SUA, cât și UE au fost de multă vreme negative cu privire la Erdogan și politicile sale, dar sunt forțate să le suporte. Când Gulen vorbește despre încălcări ale drepturilor omului și autoritarism în Turcia, el este de fapt de acord cu atacurile anti-Erdogan ale politicienilor europeni și americani.
Potrivit poziției oficiale a autorităților turce, Gulen este principalul inițiator nu numai al celei mai recente tentative de lovitură de stat, ci și al multor alte conspirații și rebeliuni împotriva regimului Erdogan. Dar există o serie de motive pentru a crede că Erdogan exagerează cu adevărat rolul lui Gülen și al susținătorilor săi în organizarea demonstrațiilor antiguvernamentale. Este atât de convenabil să folosiți teoria conspirației pentru a justifica nemulțumirea față de situația politică actuală. În plus, prezența unui inamic puternic și influent, susținut de serviciile de informații străine (și în Turcia deja vorbesc deschis despre legăturile lui Gülen cu CIA, care, desigur, pot fi destul de reale), devine o justificare excelentă pentru construirea un stat polițienesc vertical. Serviciile secrete sub Erdogan au devenit principalul său aliat, permițând nu numai pedepsirea opoziției, ci și neutralizarea nemulțumirii din elita armatei. Și totuși, există o serie de nuanțe care fac să fie îndoielnic dacă Gülen a avut într-adevăr ceva de-a face cu tentativa de lovitură de stat.
În primul rând, acuzațiile împotriva lui Fethullah Gülen și a mișcării Hizmet pe care o conduce, care în Turcia sunt numite pur și simplu „fethullahchi”, adică „oamenii din Fethullah”, au fost făcute imediat după primele informații despre demonstrații militare în capitala turcă. Nimeni nu putea spune încă care dintre militari se afla în fruntea loviturii de stat, ce unități și formațiuni i-au sprijinit pe conspiratori, iar Erdogan îl acuzase deja pe Fethullah Gülen pentru ceea ce se întâmpla. S-ar părea că astfel de discursuri încrezătoare ale șefului statului ar trebui să fie susținute de argumente de fier, de exemplu, rezultatele unei investigații amănunțite asupra activităților lui „fethullahchi” în poliția și forțele armate turce. Dar ce fel de anchetă s-ar putea discuta în mijlocul ciocnirilor?
Cu greu se poate spune că ideile lui Gülen sunt împărtășite de o parte atât de semnificativă a armatei turcești de rang înalt. Chiar dacă susținătorii Hizmet duc o politică de infiltrare în forțele de securitate turcești, atunci vorbim de ofițeri juniori și mijlocii. Este foarte îndoielnic că o organizație religioasă ar avea o asemenea influență asupra generalilor turci în rândurile comandanților de armată și comandanților de corp. Pe de altă parte, dacă „fethullahchi” a reușit cu adevărat să construiască „structuri paralele” în forțele armate și poliția turce, așa cum susține Erdogan, atunci acest lucru nu îl onorează pe însuși președintele turc. Erdogan este la putere de câțiva ani, iar dacă nu este capabil să controleze starea de spirit a generalilor și ofițerilor superiori, care ar trebui să fie coloana vertebrală a puterii, atunci apar întrebări cu privire la viabilitatea lui ca șef de stat.

Trebuie remarcat aici că însăși specificul opiniilor lui Gulen nu le face foarte atractive pentru oamenii din mediul militar. Inteligentsia, muncitorii și țăranii sunt aceleași pături ale societății care percep în mod pozitiv predicile de pace și argumentele despre democrație și protecția drepturilor omului. Dar armata este un mediu complet diferit. Cum pot părerile lui Gülen să atragă forțele de securitate? Cel puțin, un număr atât de semnificativ de oficiali de securitate, și chiar în rânduri înalte. Desigur, elita militară turcă, după toate numeroasele „curățări” efectuate de Erdogan în forțele armate, are toate motivele să „scrâșnească din dinți” la președinte. Dar este puțin probabil ca în acest caz să folosească structurile mișcării Hizmet și punctele de vedere ale lui Gülen ca platformă organizațională și ideologică. Mai mult, generalii și ofițerii superiori ai forțelor armate turcești sunt încă oameni de vârstă mijlocie și înaintată. Formarea lor a avut loc într-o perioadă în care Turcia era condusă de armată, iar „laicismul” era considerat piatra de temelie a statului turc. În consecință, cei mai mulți dintre ei simpatizează într-o măsură sau alta cu Kemalismul și nu sunt deloc înclinați să accepte ideile predicatorilor religioși. Dar asta nu înseamnă că armata nu poate fi de acord cu criticile lui Gülen la adresa situației din Turcia. De asemenea, este posibil ca armata să primească sprijin de la serviciile de informații americane, cu care, după cum vedem, adepții lui Gülen din Turcia ar putea fi foarte bine conectați.
Cu politicile sale represive, Erdogan se trage într-un colț, iar aceasta este o axiomă care este adevărată, indiferent de implicarea sau neimplicarea lui Gülen și a mișcării Hizmet în ultima tentativă de lovitură de stat. Epurările din forțele armate turcești au afectat o mare parte a corpului ofițerilor, iar astăzi aproape niciun ofițer turc nu poate fi sigur că nu va fi considerat un conspirator. La urma urmei, atunci când încep astfel de epurări la scară largă, un număr mare de oameni la întâmplare care nu au nimic de-a face cu opoziția sau cu activitățile subversive cad inevitabil sub volanul politicilor represive. Dar influența opoziției în armata din Turcia este deja atât de slăbită încât ofițerii și generalii nemulțumiți de Erdogan nu se mai pot opune politicilor sale, cel puțin deocamdată. Acest lucru a devenit clar după ce susținătorii președintelui au reușit în continuare să suprime acțiunea militară din 16 iulie.
Acum, Erdogan vorbește despre necesitatea restituirii pedepsei cu moartea în Turcia ca cea mai mare formă de pedeapsă. Regimul politic din țară este înăsprit și acest lucru afectează toate straturile societății turce. Dar Turcia nu este Europa. Aici, oamenii care se lansează pe calea luptei cu guvernul sunt foarte conștienți că de fapt vor muri - fie rapid, fie lent dintr-un glonț - în închisoare, de boală și bullying. Prin urmare, înăsprirea politicii față de opoziție, epurările în forțele armate - toate aceste acțiuni ale lui Erdogan, în cele din urmă, pot juca împotriva lui. Un exemplu în acest sens este reluarea războiului în Kurdistanul turc. În loc să neutralizeze formațiunile kurzilor turci și să oprească asistența acestora pentru compatrioții lor sirieni, Erdogan a intrat în începutul unei noi etape a războiului civil în provinciile kurde din sud-estul, revolte și atacuri teroriste în orașele turcești.
Pentru a fi continuat ...