Cum „focul grecesc” a salvat Constantinopolul
Dromon de foc. Capota. Peter Denis. Editura Osprey.
Foc artificial misterios
De-a lungul mai multor secole, așa cum am scris deja, capitala Imperiului Bizantin a fost salvată de mai multe ori de flotă. Dar aceste victorii ar fi fost complet imposibile dacă miracolul militar-tehnologic din acea vreme nu ar fi fost în serviciu - „focul grecesc”.
„Un astfel de foc artificial”, a scris Basileus Leo, „care izbucnește din sifoane cu vuiet și fum și arde navele”.
Oponenții Bizanțului o numeau greacă, dar în Bizanț era numită „mare”, „lichid”, „artificial” sau „umed”. În acest text voi folosi toate sinonimele indicate.
„Focul grecesc”, împreună cu civilizația urbană străveche și o serie de tehnologii de producție, dintre care unele își aveau originile în Antichitate, și agricultura dezvoltată, au dat Bizanțului dreptul de a fi pentru o lungă perioadă de timp centrul civilizației europene, de neatins pentru a fi imitat. , și obiectul invidiei „barbarilor” vecini .
Bogăția obținută din economia agricolă și meșteșugurile au făcut posibilă menținerea armatei la un nivel îndelungat, dar războaiele constante pentru dreptul de a distribui resursele țării, pentru titlul de împărat, au subminat semnificativ puterea țării din interior. .
Dar... „focul grecesc” a rămas un exemplu de tehnologii medievale neobișnuite care nu ne-au ajuns, pierdute, ca atâtea altele. Tot ce știm este din surse scrise care au ajuns la noi, care conțin doar descrieri ale utilizării focului și dispozitivelor pentru utilizarea acestuia.
Se știe că multe state și grupuri etnice care au semnat tratate de pace cu romanii au încercat să obțină acest miracol.armă.
Așa a explicat Constantin al VII-lea Porfirogenitus originea „focului lichid”, care credea că prin această legendă ar fi necesar să se opună ambasadelor care doresc să-l obțină:
„Și în aceasta [Dumnezeu], printr-un înger, l-a luminat și l-a instruit pe marele prim creștin basileus, Sfântul Constantin. În același timp, a primit mari porunci despre aceasta de la acel înger, așa cum ne anunță tocmai părinții și bunicii noștri, ca să fie făcută numai de creștini și numai în orașul în care ei domnesc [35] - și în în niciun alt loc și, de asemenea, ca nicio altă națiune să nu o primească sau să fie învățată [pregătirea ei]. Așadar, acest mare basileus, instruindu-i pe urmașii săi în acest sens, a poruncit să fie înscris blesteme pe tronul Bisericii lui Dumnezeu, pentru ca oricine ar îndrăzni să dea foc altui popor să nu fie considerat creștin și nici să fie recunoscut ca vrednic. de orice onoare sau putere. Și dacă va fi prins în asta, atunci va fi destituit din postul său, să fie blestemat pentru totdeauna, să devină un fals, fie că este un basileus, fie că este patriarh, fie că este orice altă persoană, una dintre aceia. la comanda sau unul din subordonati, daca indrazneste sa incalce aceasta porunca. S-a hotărât ca toți cei care au zel și frică de Dumnezeu să-l trateze pe cel care a făcut asta ca pe un dușman comun și călcător al acestei mari ordine și să încerce să-l omoare, punându-l la o moarte ticăloasă [și] grea.”
Astfel, în Bizanț s-a construit un mit în jurul acestei arme.
În timp ce sub tatăl lui Constantin, Leon al VI-lea, a fost adoptată o lege (nr. 63), conform căreia, sub pedeapsa cu moartea, era interzisă transferarea datelor despre „focul lichid” către alte state și popoare.
Sifon pentru „foc grecesc”. Reconstrucție modernă. Muzeul Războiului din Atena. Grecia. Fotografie oferită cu amabilitate de S. Mikhailov.
Înainte de a vorbi despre originea acestei invenții, trebuie remarcat că „focul grecesc” este un tip specific de armă.
Uneori se încearcă să-i asocieze arme, precum oale cu amestec inflamabil, care erau aruncate în inamic, atât manual, cât și cu ajutorul dispozitivelor mecanice. Astfel de arme au fost folosite cu mult înainte de apariția „focului grecesc” în zona civilizației mediteraneene și în alte regiuni: de la Oceanul Pacific până la Atlantic, de-a lungul întregii perioade medievale. povestiri. Astfel de arme sunt similare cu „focul grecesc” doar în rezultat, dar din punct de vedere tehnologic, acestea sunt tipuri complet diferite de arme.
Când a apărut sau a fost inventat „focul grecesc”?
Acest lucru este raportat de Teofan Bizantinul și Constantin al VII-lea.
foc grecesc. Miniatură. John Skylitzes „Istoria împăraților bizantini” lista de la Madrid. secolul al XIII-lea Biblioteca Nationala. Madrid.
În 673–677 Flota arabă asedia Constantinopolul; când se retrăgeau din oraș, arabii au fost prinși de o furtună la Capul Syllea din Pamphylia (Antalya modernă), iar flota romană care se apropia a folosit „focul grecesc” secret împotriva arabilor:
„Astfel, scrie Teofan Bizantinul, romanii s-au întors învingători și au inventat focul mării.”
Iar onoarea de a inventa un astfel de foc îi aparține grecului Callinicus. Cineva îl considera tâmplar, dar Feofan îl numea arhitect sau constructor.
În perioada medievală, meseria de arhitect era un meșteșug nu numai al unui specialist în construcția de clădiri, ci de multe ori și în crearea de fortărețe și vehicule militare și tunuri. Un exemplu în acest sens este Aristotel Fioravanti (1415–1485(6)), care a construit clădiri, poduri, a turnat clopote, tunuri și a efectuat lucrări de asediu.
Adevărat, în Bizanț au existat și specialiști individuali în acest domeniu: mecanici și geometri. Primii au fost angajați numai în construcția de mașini, iar al doilea - în calculele clădirilor și structurilor.
Inventatorul Kallinikos a fost arhitect, ceea ce înseamnă că a fost poate un generalist în inginerie militară. A fugit din orașul Hiliopolis sau Helliopolis (fostul și actualul Baalbek, care se află la 85 km de Damasc). În aceste teritorii la acea vreme majoritatea populației era creștină, deoarece arabii cuceriseră aceste locuri doar cu treizeci de ani în urmă.
Astfel, grecul și arhitectul Callinicus a scăpat din Califat și a adus o invenție care a asigurat pentru mult timp Imperiul Roman și capitala acestuia.
Cum a funcționat focul grecesc?
De fapt, nu știm deloc cum a funcționat „focul grecesc”. Sursele nu spun nimic despre asta. Toate ipotezele sunt speculative. Iată câteva dintre cele principale.
Prima opțiune era atunci când uleiul era încălzit în cazane închise, după care aerul era pompat în burduf, care printr-o țeavă arunca acest amestec asupra inamicului.
A doua opțiune este un aruncător de flăcări cu piston, care a fost găsit printre chinezi în secolul al XI-lea.
Reconstrucție de către istorici: „focul grecesc” este scos dintr-un sifon, realizat și testat de Colin Hughes și Andrew Lacey sub conducerea lui John Haldon. Sursa: John H. Pryor, E. M. Jeffreys. Epoca lui DROMΩN Marina bizantină ca 500–1204. Leiden - Boston. 2006. P. 629.
O altă opțiune - sifonul închis ermetic a fost încălzit, după care a fost deschis robinetul sau robinetul. O așchie aprinsă a fost adusă în orificiul de ieșire, butoiul de ghidare, amestecul care a scăpat s-a aprins și a putut fi îndreptat către nave inamice, fortificații, războinici, iar marea ars de asemenea din ea.
Dar nu găsim nici una dintre metodele de exploatare în izvoarele bizantine.
Ce anume a fost folosit sub formă de lichid în acest „foc de mare” rămâne, de asemenea, un mister. Fie ulei, fie un amestec folosind ulei. Mai mult, știm că în Bizanț se foloseau amestecuri la proiectile de foc, care erau aruncate manual sau cu tunurile.
În 516, filozoful atenian Procus a făcut „pulbere magică”, un amestec exploziv care a fost aruncat asupra corăbiilor lui Vitalian, care asedia Constantinopolul.
Dar Teofan Bizantinul scrie clar că focul vărsat de mare era un amestec. Și ar putea fi stins doar cu ajutorul oțetului, așa cum au scris Thietmar din Myrsenburg și John Keenum.
Dar, așa cum subliniază un număr de cercetători moderni, amestecul nu a fost cheia acestei tehnologii; totul s-a rezumat la formarea unui specialist care a lucrat la sifon - sifonatorul. Utilizarea cu succes a „focului grecesc” depindea de experiența lui, de capacitatea de a alege timpul exact de încălzire, de deschiderea supapei, dacă există una și de abilități similare.
Odată cu moartea sifonatorului în luptă, sifonul a devenit o armă inutilă. Știm că aceste arme au căzut uneori în mâinile inamicului - arabi sau bulgari:
„Au luat Delvet și au găsit în ele treizeci și șase de sifoane de cupru și o cantitate considerabilă de foc de mare...”
Și arabii și-au folosit „focul grecesc” în 835, poate după ce strategul Euthymius a fugit la ei. Mai mult, până în secolul al XII-lea, nu s-a auzit nimic despre „focul mării” în mâinile lor, când Al-Tarsusi i-a descris focul grecesc sub numele de „naft” lui Salah ad-Din, dar aceasta a fost o descriere a metodei de pregătire a compoziției. , și nu un algoritm exact pentru aplicarea „foc artificial”:
Luați gudron, sulf mineral, nafta, rășină o parte la un moment dat; aceeași; sandarac [arsenic roșu], același; grăsime pură și transparentă de delfin, aceeași; grăsime de rinichi de capră, la fel; sulf galben, același lucru. Maruntiti ceea ce trebuie tocat.
Pune rășina într-un ceaun pe foc pentru o vreme. Când ați terminat, adăugați sulf mineral... și luați [de pe foc], iar când rășina fierbe, adăugați sandarak și bateți până se omogenizează.
Pune rășina într-un ceaun pe foc pentru o vreme. Când ați terminat, adăugați sulf mineral... și luați [de pe foc], iar când rășina fierbe, adăugați sandarak și bateți până se omogenizează.
Există o presupunere că „focul grecesc” și-a găsit drumul către Rus în secolul al XII-lea.
Dar nimeni nu a putut folosi cu adevărat „focul artificial”, deoarece majoritatea tehnologiilor medievale erau direct legate exclusiv de specialiști care știau să le folosească: „de la tată la fiu”.
Astfel, în timpul pregătirii expediției la Creta din 949, s-au plătit 30 de nomism (136,5 g, costul poate fi recalculat la cursul de schimb curent) pentru achiziționarea a 200 de litri de staniu pentru lipirea sifoanelor „foc artificial” de către maestrul Mihail.
Folosirea focului grecesc. Capota. I. V. Kirsanov. Sursa: Bannikov A.V., Morozov M.A. Istoria armatei flota Roma și Sankt Petersburg: Eurasia, 2014.
Prin urmare, în cele din urmă, o astfel de tehnologie precum „focul de mare” a fost pierdută, cu toate acestea, dispariția „focului” a avut loc la granița apariției unei noi tehnologii - tunurile. Odată cu apariția lor, „focul grecesc” a devenit doar un lucru al istoriei. Ceea ce nu este surprinzător este că destul de recent, chiar în fața ochilor noștri în Rusia modernă, tehnologia viitorului - „Buran” - a fost pierdută, așa că acest lucru poate fi văzut în istorie.
Cum arăta „focul grecesc”?
A fost descrisă în detaliu de împăratul Leon al VI-lea:
Cu siguranță ar trebui să aveți un sifon, de obicei cu un dispozitiv din cupru plasat în față, prin care se degajă foc special făcut asupra inamicilor.
Sifonul este legat de pompa cu piston, descrisă în antichitate de „părintele pneumaticii” Ctesibius din Alexandria, Philon din Bizanț și Heron din Alexandria. Dar toate acestea sunt presupuneri ipotetice, deoarece aceste invenții sunt cu mult în urmă în timp.
De remarcat că în paginile a două strategii scrise de împărații Leon al VI-lea și Nikephoros al II-lea Focas era menționat un sifon manual, care se folosea pe jos. Lev scrie că el a fost cel care a inventat această armă. Focul artificial este aruncat din rândurile războinicilor acoperiți cu scuturi. Poate că o astfel de invenție ar putea fi atribuită farselor nobililor care își puteau permite anumite invenții dacă bugetul lor le permitea, dar atât războinicul, cât și comandantul Nikifor Phokas descrie un sifon manual:
„Ar trebui să aveți... un pivot cu o strălucire [sau un butoi] și sifoane de mână... astfel încât, dacă este posibil, inamicii să folosească o forță similară sau egală ca număr.”
... învinge-i folosind focul curgător.
În altă literatură din această perioadă nu găsim relatări despre utilizarea „focului artificial” dintr-un sifon de mână; poate, după moartea rușinoasă a războinicului basileus Nicefor din mâna conspiratorilor, moartea succesorului său, războinic și comandant John Tzimiskes, succesorii lor nu au avut timp de sifoane de mână.
Sifon și războinic. Miniatura modernă. 54 mm.
Pe navă, sifoanele au fost instalate inițial la prova și pupa; acestea erau acoperite cu o promenadă deasupra; pe lângă sifonatoare, aici se aflau războinici cu arcuri, care au acoperit trăgătorul „foc de mare” de săgețile inamice.
Termenul tetrakula se găsește lângă sifoane; probabil, potrivit unor cercetători, acesta este un suport pe patru picioare, sub care s-a aprins un foc într-un brazier.
Liuprandt de Cremona a raportat că în 941, în timpul sosirii lui Rus' la Constantinopol, împăratul și comandantul naval Roman Lakapidas a ordonat să echipeze Helandia într-un mod diferit decât fusese înainte:
„Du-te acum și echipează imediat acele iaduri care au rămas acasă. Dar plasați dispozitivul de aruncare a focului nu numai la prova, ci și la pupa și pe ambele părți.”
Pentru că nu toți dromonii aveau sifoane cu „foc de mare”. După cum vedem, în timpul campaniei împotriva Cretei din 949, 2 de corăbii purtau foc, iar 000 nu.
Secolul al X-lea a fost apogeul victoriilor militare și navale ale romanilor. Leu Diaconul menționează „focul grecesc” de aproximativ cincisprezece ori.
Dar cheltuielile uriașe cheltuite cu armata terestră au dus la faptul că importanța flotei la începutul secolului al XI-lea a scăzut brusc. Când armata lui Vladimir Iaroslavovici s-a apropiat de Constantinopol în 1043, atunci
„Forțele navale ale romanilor”, a scris Mihail Psellus, „nu erau mari, iar corăbiile purtătoare de foc, împrăștiate de-a lungul apelor de coastă, ne păzeau capelele în diferite locuri”.
Dar, destul de ciudat, odată cu căderea puterii economice și apoi militare a Bizanțului, decorațiunile au început să fie folosite în producerea unui sistem care a emis „foc de mare”. Dacă în secolul al X-lea era doar un sifon, acum este o sculptură cu sifon.
În 1099, flota orașului Pisa, după ce i-a livrat pe cruciați în Orientul Mijlociu, la întoarcere, pe drum, au decis să jefuiască insulele romanilor. Alexey Komnenos a echipat o flotă împotriva lor, după cum scrie sora sa, Anna Komnenos:
Cunoscând experiența pizanilor în luptele pe mare și temându-se de o luptă cu ei, împăratul a așezat pe prova fiecărei corăbii câte un cap de leu sau de fier din bronz sau de fier - aurit, cu gura deschisă, aceste capete prezentau un îngrozitor. vedere. Focul aruncat prin țevi către inamic a trecut prin gura lor și părea că ar fi fost vărsat de lei sau de alte animale.
Cunoscând experiența pizanilor în luptele pe mare și temându-se de o luptă cu ei, împăratul a așezat pe prova fiecărei corăbii câte un cap de leu sau de fier din bronz sau de fier - aurit, cu gura deschisă, aceste capete prezentau un îngrozitor. vedere. Focul aruncat prin țevi către inamic a trecut prin gura lor și părea că ar fi fost vărsat de lei sau de alte animale.
Aceasta a fost una dintre ultimele bătălii ale romanilor, în care „focul grecesc” a fost folosit masiv într-o bătălie navală, adăugăm - și descriem așa în detaliu:
Landulf însuși a fost primul care a înotat către navele pisane, dar a aruncat foc fără succes și a reușit doar ca focul să se disipeze. Un comitet pe nume Eleimon a atacat cu curaj o navă mare de la pupa, dar nava sa a fost prinsă de cârma inamicului și nu a putut naviga. Eleimon ar fi fost capturat dacă nu s-ar fi repezit imediat spre obuze, nu ar fi aruncat foc în pizani și nu ar fi lovit ținta. Apoi a întors rapid nava și imediat a dat foc altor trei nave barbare uriașe.
Între timp, un vânt brusc puternic a agitat marea, a început să zguduie corăbiile și a amenințat că le va scufunda (valurile năvăleau, curțile scârțâiau și pânzele smulgeau). Barbarii, speriați de foc (la urma urmei, nu erau obișnuiți cu proiectile, datorită cărora pot îndrepta flacăra, care prin natura ei se ridică în sus, oriunde - în jos și în lateral) și înspăimântați de furtună, au decis să fugi.
Între timp, un vânt brusc puternic a agitat marea, a început să zguduie corăbiile și a amenințat că le va scufunda (valurile năvăleau, curțile scârțâiau și pânzele smulgeau). Barbarii, speriați de foc (la urma urmei, nu erau obișnuiți cu proiectile, datorită cărora pot îndrepta flacăra, care prin natura ei se ridică în sus, oriunde - în jos și în lateral) și înspăimântați de furtună, au decis să fugi.
Un punct important trebuie remarcat aici, având în vedere posibilitatea de a provoca un incendiu pe propria navă, „focul grecesc” a fost folosit exclusiv în mările calme, după cum scria Liuprandt din Cremona în secolul al X-lea. În bătălia cu flotila prințului Igor din 941, romanii au putut folosi „focul mării”, deoarece în ajunul bătăliei marea se calmase, altfel ar fi fost dificil de făcut.
Bătălia prințului Igor cu bizantinii. Cronica Radzivilov. Secolul XV Miniatură.
Deja în secolul al XII-lea, „focul grecesc” era folosit sporadic. John Kinam raportează utilizarea sa unică împotriva flotei maghiare de pe Dunăre, în timpul războiului din 1151. În 1171, venețienii arestați la Constantinopol au fugit pe o navă mare cu trei catarge, iar dromonul purtător de foc a pornit în urmărire. Romanii au aruncat foc în nava rapidă; potrivit lui Nikita Choniates, nu au putut să lovească din cauza rugozității mării și a vitezei navei fugarilor, iar potrivit lui John Kinama, venețienii știau despre capacitățile bizantinilor. și și-au stropit nava cu înțepături în avans, ceea ce i-a salvat de „focul mării”.
Unde s-a dus „focul grecesc”?
Unde s-a dus „focul grecesc” până când flota cruciaților a ajuns la Constantinopol în 1204, nu este clar?
Dacă nu luăm în calcul versiunea care
„Duxul flotei, Mihail Strifn, căsătorit cu sora împărătesei, a făcut și mai bine: nu numai că a schimbat ancore și cuie cu aur, ci chiar a vândut pânze și frânghii și, astfel, nu a lăsat nici măcar o navă de război în porturile romane.”
Prin urmare, chiar și în timpul asediului Constantinopolului de către cruciați, „focul grecesc” nu a mai fost folosit, iar încercarea de a folosi nave de foc împotriva flotei cruciate a fost eșuată.
Aici ar fi potrivit să ne amintim ce s-a întâmplat chiar în acest loc unde stăteau cruciații când împăratul-războinic John Tzimiskes s-a uitat la dromonii cu „foc grecesc” în 970:
„După ce a făcut rugăciuni potrivite către Dumnezeu, a urcat la palatul [Blăchernei – Aprox. ed.], a vedea triremele purtătoare de foc. S-au legănat, aranjați în rânduri, în Golful Bosfor, unde un dig convenabil și de încredere pentru navele de marfă se întinde, curbându-se ușor, până la pod și râu, care dincolo de pod se varsă în mare. După ce a admirat navigația pricepută a navelor în formație de luptă și lupta demonstrativă dintre ele (au fost mai mult de trei sute, împreună cu bărci și canoe), împăratul i-a răsplătit pe vâslași și războinici cu bani și i-a trimis în Istria. .”
Pentru a fi continuat ...
informații