Balada „pălăriei de fier” și a celor mai simple căști cagoua
Această fotografie din Joan of Arc (1999) arată două tipuri de căști populare în Evul Mediu. Extrem stânga - „chapelle de fer”, următoarele două - barbute cu vizor
„O sabie dreaptă pe o parte și un arc militar peste umeri au mărturisit despre profesia lui, iar o cască de oțel mototolită arăta că nu era în vacanță, ci venise direct de pe câmpurile de luptă... și o creangă de mătură proaspăt smulsă care împodobește. coiful a adus în armura posomorâtă, vizitată de lupte un strop de moliciune și veselie.”
„White Company” de Arthur Conan Doyle
„White Company” de Arthur Conan Doyle
povești despre arme. Evul mediu. Este întotdeauna plăcut când munca ta nu se irosește, dar trezește interes. Deci un articol recent despre căștile medievale a provocat un răspuns corespunzător: cel puțin două persoane, dar obișnuiții secțiunii "Poveste„au vrut să se familiarizeze mai în detaliu cu o întreagă „grămadă” de căști din acea vreme și nu le era prea lene să-și picteze nici măcar succesiunea cronologică. Au fost interesați de: spangelhelm, capelin, sallet, morion, kabasset și chiar morion-kabasset, adică una dintre căștile „hibride” foarte originale. Asta doar pentru a spune mai multe despre ei, există, după cum s-a dovedit, probleme serioase. În primul rând, cadrul ciclului în sine - 476-1450. Și căștile morion, kabasset și morion-kabasset trec dincolo de aceste limite, deoarece sunt coifurile New Age. Și... nu se găsesc în miniaturi ale manuscriselor scrise de mână! Adică, pentru a vorbi despre ei, trebuie să contactați din nou muzeele de peste mări și să verificați dacă atitudinea lor față de un cercetător atât de singuratic precum autorul acestui ciclu s-a schimbat sau nu după 24 februarie. Într-o anumită măsură, acest lucru este valabil și pentru casca Spangelhelm, deoarece imaginea sa în miniaturi care au ajuns până la noi este o raritate și nu vreau să adaug ora romană aici. Prin urmare, să facem acest lucru: deși există o corespondență pe tema „nu se poate”, vom continua povestea noastră despre coifurile din Evul Mediu pe baza a ceea ce este - adică miniaturi din manuscrise. Da, și nu aș vrea să mă amestec în materialele acestui ciclu cu ilustrații din cărți scrise de mână cu cele tipărite și fotografii din muzee. Ei bine, atunci vom acționa conform împrejurărilor pentru binele comun.
Casca-Servillier - descrisă în așa fel încât nu vă puteți imagina mai bine. Una dintre cele mai vechi imagini. „Biblia Maciejowski”, 1244-1254 Paris, Biblioteca și Muzeul Pierpont Morgan, New York
Aceiași ani, dar o altă regiune, și diferiți miniaturiști. În fața noastră sunt din nou vechii noștri cunoscuți David și Goliat. Vă rugăm să rețineți că Goliat are o șapcă ciudată pe cap care nu arată ca o cască sau o pălărie! „Biblia Sfântului Ioan din Acre”, 1250-1254. Acru. Biblioteca Națională a Statului Israel, Campusul Givat Ram al Universității Ebraice din Ierusalim
Prin urmare, astăzi povestea noastră se va referi doar la „pălăria de fier” - o cască extrem de populară a Evului Mediu, și coifurile servilierilor (care pot fi traduse ca „slujitori”) și bascinetul înainte de transformarea acestuia din urmă în binecunoscutul Bundhugel.
David și Goliat, ultimul purtând casca Chapelle de Fer. „Suma regelui”, 1295 Paris, Franța. British Library, Londra
Așadar, casca Chapelle de Fer, cel mai simplu dispozitiv de protecție pentru cap. Mai mult decât atât, imaginile acestei căști au ajuns la noi în stilul ... „maximum”, să spunem, „minimalism”...
Aici este casca. Dar de ce a fost făcută așa? În scopul ventilației sau pentru a economisi metalul? „Cronica Badouin d'Aven”, 1275-1299 Franţa. Mediateca Municipală din Arras
Este o cască sau un cagoua din piele? Cine știe... Desen în interiorul inițialei, majuscule, în textul manuscrisului. Sursa este aceeași
O alta initiala si o casca asemanatoare din aceeasi cronica. Dar nu există găuri în el! Aceeași sursă
Și, în sfârșit, avem în fața noastră un tipic pentru ultimul sfert al secolului al XIII-lea. cască-pălărie „chapelle de fer”. „Biblia istorică”, 1300-1350. Biblioteca Națională a Franței, Paris
Să începem cu faptul că coiful pălăriei de fier nu a apărut decât la sfârșitul secolului al XII-lea. În orice caz, aceasta este opinia unui cercetător britanic atât de autoritar pe această temă precum K. Blair. „Chapelle de fer” (cum era numită în franceză) în Anglia era numită „shape” (shapewe). Coroana căștii nu era adâncă și avea diferite forme: conică, sfero-conica, conică cu vârf plat, semisferică. În același timp, a fost întotdeauna aprovizionat cu câmpuri, mai mari sau mai mici, tot de formă conică. Chiar și un fierar din sat ar putea face o astfel de cască, motiv pentru care „pălăria de fier” a devenit cea mai masivă cască a infanteriei medievale. Deși nu numai…
Cel mai faimos cavaler în „pălărie”. „Apel în versuri către Robert de Anjou, regele Napoli”, 1335-1340. Toscana, Italia. British Library, Londra
După cum sa menționat deja în materialul anterior, pentru a-și proteja cât mai bine capetele, esențial neprețuite, până la mijlocul secolului al XIII-lea, războinicii clasei cavalerești au început să poarte nu numai o șapcă matlasată și o glugă de zale sub „. cască mare”, dar și o șapcă semisferică de fier, numită servillera. Este amuzant că în mai multe cazuri acest cagoua a fost asociat cu un altul - un bascinet (sau au fost la început atât de asemănătoare încât au fost chiar confuzi?). Același nume a fost folosit și pentru a desemna un cagoua în general, astfel încât într-un document francez din 1309 se poate citi chiar că fiecare bascinet trebuie să fie echipat și cu propriul său servilier.
În teorie, în această miniatură din manuscrisul „Istoria antică înainte de Cezar”, 1325-1350. Napoli, Italia. Biblioteca Britanică din Londra ar trebui să prezinte îmbrăcăminte și armuri din epoca lumii antice. Dar, din moment ce ilustratorii din Evul Mediu nu posedau gândire istorică, precum și cunoștințe despre trecut, ei au descris prezentul foarte precis. În special, căști-balaclave din secolul al XIV-lea. și „căști mari” precum „pâine de zahăr”
Adică, în orice caz, era o cască globulară cu o potrivire superficială pe cap, purtată peste glugă de zale! Termenul „bascinet” în sine este rar în textele din jurul anului 1300. Apoi din ce în ce mai des până în 1450, după care este folosit din ce în ce mai puțin și iese complet din uz până în 1550.
Astfel, în acest caz, putem vorbi despre dezvoltarea căștilor cagoua și, cel mai probabil, nu vom ști niciodată cum anume au fost numite în fiecare caz.
K. Blair a observat că dezvoltarea lor a dus la apariția a trei forme. Prima era o cască mică rotunjită, cu proeminențe pe laterale pentru a proteja urechile și cu o barbie pentru a o ține pe cap - un servilier tipic. Evident, atât războinicii obișnuiți (dacă nu aveau suficienți bani pentru altceva!), cât și cavalerii nobili îl puteau purta ca o protecție constantă a capului, iar chiar înainte de ciocnirea unei sulițe, peste ea și-au îmbrăcat pictată și decorată cu heraldic. figuri „coifuri mari.
O sursă foarte interesantă este Biblia Holkham, 1327-1335. Anglia. Colecția Memorială Posner, Londra. Tema miniaturii este, în general, banală: „Iuda îl sărută pe Hristos”. Dar căștile de pe războinici sunt foarte interesante. Pe a doua din stânga se află o cască ruginită „chapel de fer”, iar toate celelalte sunt clar în căști cu nervură de întărire, caracteristică căștilor de barbute.
„Câști de al doilea tip” - cu un vârf conic sau semisferic și un decupaj arcuit pentru față, iar pe părțile laterale și pe spate coborând aproape până la umeri, se referă doar la căștile barbute. Și uneori ar putea avea atât o vizieră nazală, cât și una mobilă. Când viziera era închisă, această cască nu se distingea adesea de o „cască mare”. Liliana și Fred Funken numesc astfel de căști fără vizor - barbute sallet. Ei bine, cu o vizor, erau, de asemenea, foarte asemănătoare cu o cască bascinet, dar nu cu un bascinet-bundhugel. Are o vizieră cu orificii perforate pentru respirație cu margine conică. Dar am vorbit despre asta în articolul precedent...
Ultimul al treilea tip este o cască conică înaltă, a cărei margine inferioară se extinde chiar deasupra liniei urechilor. A fost folosită din secolele al XII-lea până în secolele al XIII-lea, deși este imposibil de stabilit cu exactitate din ce cască provine, potrivit lui C. Blair. Și îl puteți numi atât bascinet, cât și barbut, deoarece sunt foarte asemănați unul cu celălalt.
Dar pe această miniatură, toate aceste trei căști, parcă special pentru noi, sunt aliniate la rând: prima din stânga este un barbut (și cu vizor), cea din centru, pe capul unui războinic. cu nasul tăiat - primul tip (servillier), iar ultimul - barbute cu nervură de întărire. Este cel mai înalt, deși ascuțit și nu foarte mult. Biblia Holkham, 1327-1335 Anglia. Colecția Memorială Posner, Londra
E. Oakeshott, un cunoscut „maestru al săbiilor” și autorul multor cărți despre istoria armelor cavalerești, credea că cronicile islandeze (în comparație cu analele mult mai faimoase ale Angliei și Franței) ne oferă descrieri foarte detaliate. a armamentului complet al unui cavaler din secolul al XIII-lea. Într-o astfel de cronică, Speculum regale (Oglinda regală) este un text didactic norvegian în limba norvegiană, datând din jurul anului 1250. Autorul său îi dă fiului său instrucțiuni cu privire la datoria sa militară și în ce armură și ce armă este cea mai bună pentru „cavalerul corect” să lupte. Acolo, de mai multe ori se menționează o „cască bună” și o „șapcă de fier” cu „detalii suspendate”. Poate că aceasta însemna o cască cu plăci laterale și spate suspendate, precum căștile Wendel, sau poate o versiune mai la modă a unei căști semisferice mici cu o vizor de ridicare.
New Chronicle, 1348 Biblioteca Apostolică Vaticană, Roma. Ce vedem aici? Guelfii împotriva ghibelinilor, unii cu coif Chapelle de Fer, în timp ce alții cu coif Servilliers. Semnul ghibelinilor era un trandafir alb sau un crin rosu, asa ca sunt in stanga in aceasta miniatura.
Aceeași sursă. Abia acum cavalerii din Guelph sunt pe el. În ceea ce privește cavalerul cu „pălărie” încoronată, este cel mai probabil Ludovic (Ludwig) al IV-lea al Bavariei. Deși... depinde de cum să-și privească stema pe o pătură și pe un scut. Vulturul pe o pătură trebuie să respecte „regula mâinii stângi”, adică să privească cu capul spre inamic. Prin urmare, pe stema de pe pătura din dreapta, vulturul ar trebui să privească înainte și spre stânga și invers în partea stângă. Aici se uită în dreapta și pe pătură, și pe scut... Dar ar trebui să se uite în stânga pe scut!
Revenind la povestea „pălăriei de fier”, trebuie menționat (apropo, însuși C. Blair o numește cu încăpățânare cabasset în lucrările sale!) se consumă mai mult metal decât înainte, dar și proprietățile protectoare ale unei astfel de căști cresc și ele. - este mai ușor ca loviturile să alunece de pe ea. În secolele XIV și XV. în Anglia, gluga de zale își pierde vârful, iar ceea ce rămâne din ea începe să fie prins de o cască cagoua, care acum este din ce în ce mai des numită bascinet. O astfel de glugă scurtată în Anglia a primit numele de aventale (prefață), iar în Franța - kamai. Dar, de obicei, în viața de zi cu zi din aceste țări au fost ambele cuvinte. Interesant este faptul că în manuscrisul „Viața celor doi offs”, datând din aproximativ 1320, se poate vedea un cavaler îmbrăcat în zale și cu o glugă de zale care îi acoperă complet capul, dar în același timp – cu un viziera pe fata lui! Nu este clar cum a fost atașat la coșta de lanț, dar de ce a desenat artistul asta? Apropo, aceasta este singura imagine a unui vizor fixat într-un mod atât de ciudat.
Și, în sfârșit, o miniatură din Cronica Angliei înainte de Henric al V-lea, 1440-1450. Biblioteca Bodleian, Universitatea Oxford. Acordați atenție coifului unui războinic în centrul ei. Acum este clar de unde și-au luat britanicii căștile în primul și chiar în al doilea război mondial!
Asa de? Apoi au apărut o mulțime de căști diferite și soiurile lor - „grand bascinet”, și salate (italiană, germană, franceză), și barbute și arme. Dar „pălăria de fier” (numită și capela) le-a supraviețuit în cele din urmă tuturor și a fost purtată nu numai de infanteriști, ci și de cei mai nobili cavaleri, deși de obicei cu o bărbie bouvier, și de ce este așa este de înțeles. Ei bine, ultima versiune a „pălăriei” a fost pusă de infanterie britanică în timpul Primului Război Mondial! Acest „bazin”, devenit legendar în felul său, a fost brevetat în 1915 de londonezul John Brodie, luând ca bază tocmai „pălăria de fier” medievală a capelei!
PS Ei bine, despre toate celelalte „coifuri” din Evul Mediu și epoca New Age, vor urma povești...
informații