Căști și coroane în Evul Mediu
Stralucirea tinutelor cavaleresti medievale si splendoarea bijuteriilor de astazi nu pot fi decat de invidiat. Cadru din filmul „Secretele curții din Burgundia” (1961)
Tronul meu este o şa, gloria mea este pe câmp,
Coroana mea este o cască, întreaga lume este puterea mea.
„Shahname”. Ferdowsi Hakim Abulkasim
Coroana mea este o cască, întreaga lume este puterea mea.
„Shahname”. Ferdowsi Hakim Abulkasim
Poveste Evul mediu. Este întotdeauna plăcut când ți se pun întrebări la care ești interesat să răspunzi. Așa că recent la VO mi s-a pus o întrebare despre căștile heraldice și coroanele care le încoronează. Pentru că, da, într-adevăr, în Evul Mediu, printre oamenii nobili, exista obiceiul de a le amuza aroganța cu o coroană prețioasă pe coif. Pentru ca nu doar printr-o pătură de cal, o haină, un scut și tot felul de embleme, ci și printr-o coroană, parcă dintr-o fotografie dintr-un pașaport, să poată fi ușor identificat pe câmpul de luptă. Și lucrul este că deja în secolul al XIII-lea, coiful războinicului a devenit un fel de bază pentru colorarea heraldică și figurile heraldice cu care era decorată.
Debarcarea armatei lui Harald Hardrad și înfrângerea armatei din Northumberland. Miniatura din Viața Sf. Edward Mărturisitorul” de Matei al Parisului. circa 1250 Biblioteca Parker, Corpus Christi College, Cambridge. O coroană este vizibilă pe casca de sus, cealaltă este purtată direct pe gluga de mail
Deja războinicii de pe „tapiseria Bayeux” și-au pictat căștile în diferite culori. Există, de asemenea, multe miniaturi din manuscrise din diferite secole care arată războinici în căști pictate. Până la mijlocul secolului al XIII-lea, când „coiful mare” (topfhelm) a devenit principalul coif al cavalerului ecvestru, iar mai târziu a continuat să fie și pictat, dar din moment ce în același timp au apărut și stemele, stema. culorile erau adesea alese în acest scop.
„Romanțul lui Alexandru”, 1338-1344 Anglia, Biblioteca Bodleian. Pe capul călărețului din dreapta se află o cască tip topfhelm cu o coroană ascuțită, pe care i se pune coroana!
Dar numai culori, fără figuri, era cumva „nu interesant”. Și așa-numitele Kleinods, sau decorațiuni pentru căști, realizate din materiale ușoare, încep să fie atașate de căști. Stema avea o fantezie violentă, așa că nu este de mirare că întregul inventar țărănesc, părți de armură și diverse armă, și toate creaturile vii, chiar și figurile feminine goale - și au lovit cavalerii în cap!
Steme, coifuri și decorațiuni de coif din secolul al XIII-lea. „Atlas heraldic” de Hugo Gerhard Strel. Stuttgart, 1899
Cu toate acestea, a trecut mult timp înainte ca casca în sine să devină un accesoriu heraldic. În orice caz, până la sfârșitul secolului al XV-lea, a fost inclus în stemă doar ca „platformă” pentru Kleinod. Căștile pe care le vedem în manuscrisele heraldice timpurii și care sunt înfățișate pe monumente, urmează orice stil care a devenit la modă la un moment dat.
Evoluția Grand Slamului 1331-1370 Arsenalul Regal, Leeds
Și căștile la acea vreme practic nu erau folosite pentru a indica rangul proprietarului, iar armuriile dovedesc clar acest fapt, pentru că atunci toată lumea, de la un cavaler la un călugăr, folosea aceeași imagine a unui coif.
Ulrich von Liechtenstein (c. 1200 - c. 1275). Coiful este decorat cu figura zeiței Venus. „Codul Manes”. Biblioteca Universității Heidelberg
Abia din 1500 prezența unei coroane sau diademe pe coifuri a început să desemneze acei cavaleri care aparțineau familiei regale. Și, în același timp, se poate atribui aspectul pe căști a „zăbrelei” la vizor, sau „cască deschisă”, cu un anumit număr de plăci verticale care o decorează pe față. Aceasta a fost prima încercare, caracteristică Renașterii, de a introduce un sistem suplimentar de identificare în uz heraldic. Mai mult, pe cască, atât metalul însuși din care a fost făcută, cât și numărul de plăci „zăbrele” corespundeau acum rangului proprietarului stemei și poziției sale în societate.
Diverse vederi schematice ale căștilor folosite în heraldică
Ca întotdeauna, totul simplu și logic a fost în curând completat de beteală și de prisos. Căștile au început să fie decorate cu diverse modele, margini aurii și argintii și, desigur, un număr strict fix de „zăvoare” care indicau cu exactitate rangul purtătorului lor. Stemele nobililor de rang inferior aveau fie o cască complet închisă, cu o vizor închisă care ascunde complet fața, fie o cască care primea denumirea jucăușă, dar foarte precisă, „față de broaște”, deoarece părea un turneu popular. cască - „cap de broască”.
O coroană de floare de lis pe o cască de bascinet. Oglinda istoriei (volumul 1), 1370-1380 Biblioteca Națională a Franței, Paris
La fel ca în majoritatea cazurilor în domeniul heraldicii, Franța a excelat aici. Mai mult, vestitorii francezi au venit nu numai cu diverse forme de coifuri, de la monarh (a cărui coif trebuia să fie în întregime de aur, cu viziera deschisă) și până la aristocrații nou bătuți (o simplă coif de oțel cu trei bare), dar a determinat de asemenea poziția în care se afla o cască pe stemă.
Și aici regele luptă în „coiful încoronat”. „Marile Cronici ale Franței”, 1390-1405. Biblioteca Națională a Franței, Paris
Majoritatea căștilor erau întoarse cu partea din față spre dreapta, adică în direcția „dexter”. O cască întoarsă pe spate, sau „sinistra”, indica ilegitimitatea proprietarului ei. Spania și Portugalia au urmat exemplul Franței, astfel încât același sistem a fost stabilit în heraldica lor.
Și aici regele urmărește bombardarea orașului. „Florile Cronicii”, 1384-1400 Paris, Franta. Biblioteca Municipală din Besançon
Dar în Sfântul Imperiu Roman a fost dezvoltat un sistem simplificat de utilizare a căștii în stemă. Nobilimea cu titlul german a introdus în stemele lor coifuri cu bare, dar fără un anumit număr de plăci în ele, dar s-a înțeles că aristocrația (până la a treia generație) ar trebui să folosească o cască închisă. Cu toate acestea, la sfârșitul secolului al XIX-lea, familiile germane și scandinave cu linii de sânge străvechi au încercat să-și stabilească superioritatea heraldică asupra noii aristocrații prin utilizarea stemelor familiei, realizate în maniera secolelor XIV-XV, cu o cască mare, caracteristică acelor vremuri. Ei bine, vreau ca măcar unii oameni să fie mai înalți decât alții!
Aristocrația engleză cunoștea doar două imagini ale coifului heraldic. Prima este o cască de argint cu șipci de aur, care a fost dăruită doar reprezentanților celei mai înalte aristocrații (semeni etc.). Și „nobilimea de clasa a doua”: cavaleri, baroneți și „gentry” - în stema avea o cască închisă de culoarea oțelului, cu o vizor deschisă pentru primele două categorii și complet închisă pentru „gentry”.
„Eduard Prințul Negru primește stăpânirea Aquitaniei de la tatăl său, regele Edward al III-lea”. Inițiala „E” (inițială) pe o pagină a unui manuscris ilustrat din 1390. British Library, Londra. British Library Online Gallery
Documente din secolul al XIV-lea. indică faptul că la acea vreme majoritatea conducătorilor foloseau steme care aveau coifuri cu kleinod fără nicio distincție regală specială. Coroanele și diademele, comune în heraldică, erau fie plasate deasupra scutului sau coifului, fie folosite ca o figură specială pe scutul însuși. Diademele heraldice timpurii erau versiuni simplificate ale coroanelor regilor și prinților. Din coroana cu bijuterii a apărut o întreagă gamă de decorațiuni ornamentale asemănătoare frunzelor, care în secolele următoare au luat formă în flori de crin, frunze de căpșuni și alte modele familiare heraldicii, caracteristice designului mantalei de căști. Stilurile de clasare de diademe pentru aristocrați au fost stabilite în secolele al XVI-lea și al XVII-lea, deși aristocrația europeană chiar înainte de aceasta, judecând după miniaturi, a purtat și a folosit propriile diademe diferite timp de secole.
Cum arătau coroanele căștilor? Aici suntem norocoși! Efectul lui Edward Prințul Negru din Catedrala Canterbury, din Kent, a ajuns până la noi, pe a cărei coif se vede clar coroana cu coif. Și asta este exact coroana bascinetului. Pentru că capul lui Edward se află sub capul lui. Fotografie de Julian P. Gaffogg
Efigie a lui Edward Prințul Negru. Foto: RDIMAGES/EPICS/GETTY IMAGES
„Coiful Prințului Negru”. Așa ar arăta dacă l-ai obține. Realizată din mai multe plăci mari nituite între ele, casca acoperă complet capul purtătorului. Vizibilitatea este asigurată de o fantă de vizualizare orizontală cu o bară scurtă între ochi pentru o mai bună protecție. O gaură în formă de cruce lângă marginea de jos permitea atașarea căștii de centura sau armura purtătorului cu un lanț metalic. Numeroase reprezentări artistice ale căștilor grozave arată că acestea au fost adesea purtate peste un bascinet fără vizor, potrivit pentru a oferi un strat suplimentar de protecție. Arsenalul Regal, Leeds
Renașterea a introdus în heraldică un întreg sistem de diademe și coroane. S-a stabilit câte puncte în formă de frunză și perle să fie așezate pe cerc, în funcție de rangul purtătorului. Mai mult, este important să rețineți că, în majoritatea cazurilor, aceasta nu este altceva decât o convenție heraldică, iar astfel de „modele” de coroane nu au fost niciodată purtate cu adevărat. Statele din sudul Europei au luat ca bază heraldica franceză în acest sens, în timp ce Europa de Nord era egală cu Sfântul Imperiu Roman.
Trebuie remarcat faptul că răspândirea coroanelor de cască a fost asociată nu numai cu necesitatea identificării comandanților superiori pe câmpul de luptă, ci și cu forma însăși a căștii bascinet, pe care astfel de coroane s-au ținut foarte bine. Aici, în fața noastră, de exemplu, se află o figurină la scară 1:6 a unui cavaler francez al Războiului de o sută de ani de la Quomodels într-o cască de bascinet cu vizor. Foto: https://gsoldiers.ru
Și aceasta este o cască de la una dintre figuri și o coroană la ea. Realizat, după cum puteți vedea, este foarte realist. Foto: https://gsoldiers.ru
Singura aristocrație (spre deosebire de nobilimea regală) care a purtat și continuă să poarte diademe și coroane este elita nobiliară a Marii Britanii, unde astfel de bijuterii sunt purtate la ocazii speciale - de exemplu, în ziua încoronării monarhului. În momentul punerii coroanei pe cap, colegii și-au pus și diademele. În lumea modernă, tiarele sunt uneori desenate în stemele unor municipalități, nu doar din Europa, ci și din Gabon (Africa de Vest), atât de departe de Lumea Veche.
Astăzi avem la dispoziție coroana Sfântului Wenceslas - așa cum se numește oficial, care este realizată din aur cu o greutate de la 21 la 22 de carate (de la 88 la 92%) și decorată cu 91 de pietre prețioase și 20 de perle. Conține în total 19 safire, 44 spinele, 30 de smaralde și 1 elbaită roșie (un tip de rubelit), care este adesea confundată cu un rubin. Coroana are două cercuri și o cruce verticală în punctul de intersecție a acestora. Greutate două kilograme și jumătate. Crucea de safir are un cameo inserat în care este sculptată scena Răstignirii. În mod clar, această coroană nu a fost concepută pentru a fi purtată pe o cască, dar astfel de coroane ar putea să semene cu ea. La urma urmei, a fost realizat în 1346, în perioada de glorie a, ca să spunem așa, „modei coroanei”. Fotografie de K. Patsevsky
Un sistem special de coroane „profesionale” a fost introdus în heraldica rusă modernă non-nobilă pentru a distinge vechile steme nobiliare de cele nou create.
Și aceasta este o coroană din faimoasa „comoară Srodsky”, datând de la mijlocul secolului al XIV-lea și descoperită în timpul săpăturilor din orașul Strode din Silezia, în sud-vestul Poloniei, în 1985. În prezent, oamenii de știință au ajuns la concluzia că această comoară, inclusiv coroana, a aparținut cel mai probabil împăratului Carol al IV-lea al Casei de Luxemburg. În jurul anului 1348, având nevoie de fonduri pentru a-și susține pretenția la titlul imperial, Charles a amanetat diverse obiecte bancherului evreu Musho (Mojžeš, Mojše) din Sroda. La scurt timp după aceea, ciuma a vizitat Sroda și nimeni nu a mai auzit nimic despre Moyzhesh. Se crede că fie a fugit din oraș, fie a murit de ciume, fie a devenit o victimă a orășenilor tulburați de groază, deoarece evreii au fost atunci învinuiți pentru răspândirea ciumei. Cert este că nimeni nu a returnat niciodată această comoară, care după aceea a rămas în pământ de sute de ani. Această coroană, însă, nu este masculină, ci feminină... Fotografie de pe site-ul RMF FM
Și acum o serie de concluzii, care în sine sunt foarte interesante. Da, erau căști în steme, dar la început doar ca piedestal pentru Kleinods. Apoi au încercat să le folosească pentru a clasifica proprietarii stemei, iar o astfel de clasare, de exemplu, s-a răspândit în Franța în secolul al XVIII-lea și chiar persistă ca o tradiție până în zilele noastre. Dar ... în toate țările, căștile și apoi coroanele de pe ele aveau un aspect diferit și simboluri diferite. Prin urmare, ceea ce, să zicem, s-a spus despre ceva în Germania, ar putea fi complet greșit pentru Anglia sau pentru Rusia! Deci, puteți naviga cu căști și coroane heraldice, dar ... este mai bine să nu faceți asta!
informații