Harbin 1945. Ultima paradă a Armatei Albe
Adresa noastră este Harbin
Potrivit istoricilor moderni, începutul creării mișcării albe datează din perioada premergătoare Revoluției din octombrie și venirea la putere a bolșevicilor. Ofițerii au intrat în el doar pe bază de voluntariat. Pe această bază, imediat după 17 octombrie, adică acum 105 ani, și-a început existența Armata de Voluntari Albi.
Și nu cu mult timp în urmă - pe 16 septembrie a acestui an, au trecut 77 de ani de la ultima paradă a Armatei Albe. A avut loc la Harbin în 1945 și a fost dedicată sfârșitului celui de-al Doilea Război Mondial și victoriei Armatei Roșii asupra militariștilor japonezi.
Cu puțin timp înainte, în seara zilei de 18 august 1945, trupele aeriene sovietice au aterizat la Harbin. A doua zi, orașul a fost eliberat de invadatorii japonezi și de trupele statului marionetă Manchukuo, format din administrația militară japoneză pe teritoriul Manciuriei ocupat de Japonia.
Un stat numit cu mândrie imperiu, Manchukuo există de la 1 martie 1932. Din primele zile a fost condus de cel de-al zecelea reprezentant al dinastiei Manciu Aisin Gioro, Conducătorul Suprem, iar din 1934 de către Împăratul Manchukuo, Generalisimo și Comandant-Șef al Armatei Imperiale Manciu.
Acesta a fost ultimul împărat al statului Qing - Henry Pu Yi, despre a cărui soartă dramatică s-au scris multe pe paginile Revistei militare (Balanda pentru împăratul chinez. Bine ai revenit Majestate). La 15 august 1945 a abdicat. Și pe 19 august 1945, ne amintim, la Mukden a fost luat prizonier de o forță de asalt aeropurtată a Frontului Trans-Baikal. La Procesul de la Tokyo din august 1946, el a fost practic singurul martor al acuzării și a depus mărturie timp de opt zile.
Este semnificativ faptul că ultima paradă a Armatei Albe a avut loc la Harbin, orașul construit de ruși în 1898. A lui poveste a fost în strânsă legătură cu China Eastern Railway (CER). După lovitura de stat din octombrie, conducerea CER și a autorităților de la Harbin au refuzat să recunoască puterea bolșevicilor, iar ofițerii albi au început să se aglomereze în oraș.
Erau destui pentru a crea formațiuni pregătite pentru luptă. La început, aceste unități și chiar formațiuni au fost conduse de nimeni altul decât viitorul conducător suprem al Rusiei, amiralul Kolchak. Și după sfârșitul Războiului Civil, Harbin a devenit unul dintre centrele emigrației albilor.
Și acum trupele Armatei Roșii au intrat în el. În ajunul aterizării, - și-a amintit mareșalul Uniunii Sovietice Kirill Meretskov (foto), - rușii au oferit cea mai serioasă asistență parașutistilor. Erau în mare parte lucrători și angajați ai fostei Căi Ferate de Est Chineze.
Ei au fost cei care au îndreptat parașutiștii sovietici către cartierele generale și barăcile inamice, au capturat ei înșiși centrele de comunicații, prizonierii, i-au dezarmat pe japonezi... Datorită lor, în mod neașteptat, neașteptat pentru ei înșiși, unele dintre cele mai înalte grade ale armatei Kwantung s-au trezit brusc în sovietic. captivitate.
120 de parașutiști sovietici din Harbin, un oraș imens, nu au putut face mare lucru. Într-un raport către administrația frontului despre debarcare, sa raportat că au fost ajutați activ de tinerii din Harbin. Înarmată, ea a luat sub pază până la sosirea parașutistilor echipamente de comunicații și alte agenții guvernamentale, au ajutat la echiparea postului de comandă sovietic din hotelul orașului.
Mareșalul Meretskov și-a amintit că patrulele de liceeni ruși înarmați care s-au întâlnit pe străzile din Harbin l-au salutat. Aceeași patrulă stătea lângă postul său de comandă din hotel.
Mai târziu s-a dovedit că tinerii ruși înarmați din Harbin au dezarmat înainte de timp unitățile militare din Manciukuo, în ciuda prezenței aici a unei garnizoane japoneze de 40 de oameni, menținând în același timp intacte toate comunicațiile și facilitățile vitale ale orașului până când acestea au fost ocupate de către sovietici. armată.
Primul „ura!” rusesc!
Și iată ce i-a spus autorului unul dintre emigranții albi din Harbin:
„... O mașină se apropie repede de catedrală și pleacă... un ofițer, un adevărat ofițer rus cu bretele de aur. E greu să uiți acel prim „ura!” la adresa acestui prim ofiţer rus. Mulți au plâns. Necunoscuți completi s-au felicitat reciproc. În acel moment, în catedrală a avut loc o slujbă solemnă de mulțumire cu ocazia eliberării noastre de sub jugul japonez.
Cât despre clerul bisericilor ortodoxe din Harbin, fără să scoată un cuvânt, ei au început pretutindeni în acea zi să ofere numele Preasfințitului Părinte Patriarhul Moscovei și al Întregii Rusii în timpul slujbelor divine. Sunetul necontenit al clopotelor plutea peste oraș, ca de Paște.
Clerul Bisericii Ortodoxe din Harbin a apărut în același timp la postul de comandă al Mareșalului Meretskov. Ei i-au plâns că japonezii și manchus le-au interzis să slujească. Din ordinul mareșalului, mai multe organizații caritabile ortodoxe și orfelinate care funcționau în Harbin, care și-au pierdut sponsorii în anii ocupației japoneze, au primit asistență materială solidă din partea Armatei Sovietice.
Asistența a fost atât de substanțială încât aceste organizații au putut să o păstreze încă câțiva ani după retragerea trupelor sovietice de la Harbin. Atitudinea excelentă a emigranților albi din Harbin față de trupele sovietice a fost evidențiată și de soldații de rând, uimiți că au fost întâlniți aici ca rude.
Practic toți emigranții albi care au locuit aici au fost entuziasmați de intrarea trupelor sovietice în Harbin. Regimul de ocupație japonez nu le-a fost prietenos, în ciuda tuturor asigurărilor. Dimpotrivă, cei care au încercat să scape de represiunile sovietice de la Harbin s-au confruntat aici cu represiuni japoneze crude, mai ales că ei, ca adevărați creștini, nu au putut și nu au jurat credință zeilor japonezi păgâni.
În ajunul zilei de 16 septembrie 1945 – vineri, declarată la Harbin ca zi de sărbătoare și paradă a trupelor sovietice cu ocazia victoriei asupra Japoniei, pentru o întâlnire cu comandantul sovietic al Frontului 1 din Orientul Îndepărtat, Hero. Mareșalul Kirill Meretskov al Uniunii Sovietice, căruia i-a fost distins Ordinul Victoriei la Kremlin în urmă cu doar câteva săptămâni „Pentru înfrângerea Armatei Imperiale Japoneze Kwantung și victoria asupra Japoniei, a existat un grup de reprezentanți cu părul alb ai veterani ai Mișcării Albe.
I-au cerut permisiunea de a merge alături de trupele sovietice într-un marș solemn la parada câștigătorilor în fosta lor uniformă a Gărzii Albe și cu fostele lor premii, iar apoi, în viitor, să fie prezenți sub această formă la toate sărbătorile și recepțiile din onoarea victoriei URSS asupra Japoniei.
Permisiunea de a face acest lucru le-a fost dată imediat de ilustrul mareșal al celui de-al Doilea Război Mondial. Aflând acest lucru, Stalin, surprinzând în acel moment mulți membri ai guvernului și militari marcanți din jurul său, și-a susținut imediat ilustrul lider militar, lăudând în același timp fapta sa pur umană și diplomatică, demnă de imitată.
La camarazi de arme
Cu o adunare masivă de oameni pe 16 septembrie la ora 9:45, a început celebra paradă a Armatei Roșii de la Harbin, precedată de trecerea coloanelor ultimei parade a Armatei Albe. Astfel, foștii adversari au salutat noua generație de soldați ruși care au susținut în mod adecvat gloria militară a părinților și bunicilor lor.
Pe lângă tribune, primele coloane ale marșului solemn, atârnate cu cruci și medalii ale Sfântului Gheorghe, au fost cândva viteji ofițeri ai armatei ruse. Veterani ai războiului ruso-japonez din 1904-1905, veterani ai Mișcării Albe, foști Kappel și Semyonovites, participanți la Marea Campanie de Gheață Siberiană din 1920 a armatei amiralului Kolchak ...
Bătând un pas, și în deplină concordanță cu ritualul militar al multor state, ca un ofițer care salută comandantul Paradei Victoriei de pe piața centrală din Harbin, încercând să arate bine, cutii de ofițeri și generali, ofițeri de subordine, caporali și soldați de Garda Albă se mişcă.
Ultima lor paradă, înaintând ceva mai încet decât primele coloane, spre exclamații clare și puternice, întâmpinându-i pe cei care stăteau în tribune cu o mișcare a mâinii, a fost închisă de bătrâni cu părul cărunt, cu bretele aurite. Mulți dintre ei s-au sprijinit în cârje. În spatele lor au mărșăluit civilii ruși din Harbin, care și-au părăsit patria și și-au trăit viața într-o țară străină, construită și ea în mod militar. Printre ei erau mulți tineri. Întregul public din Harbin a defilat în mod organizat în fața tribunelor.
Mareșalul Rodion Malinovsky, care a sosit la Harbin în aprilie 1946, a susținut tradiția începută de predecesorul său Meretskov a atitudinii în mare măsură solicitante a comandamentului sovietic față de emigrația albă din Harbin. Acum, o astfel de abordare s-ar numi cu siguranță liberală și tolerantă.
Dar mareșalul, care a luptat cândva ca parte a corpului expediționar rus în Franța, cu ocazia primei aniversări a Victoriei asupra Germaniei, a invitat chiar reprezentanții lui White Harbin la o întâlnire solemnă și la o primire specială pe 19 aprilie 1946. .
Și-a început discursul cu aceste cuvinte:
„Tovarăși! Noi și voi am trăit să vedem ziua în care ați primit dreptul, iar noi ocazia, să vă numim camarazi.
Cu câteva luni înainte de această recepție, la parada din septembrie, în spatele Mareșalului Uniunii Sovietice, care găzduia parada militară, se aflau Arhiepiscopul Nestor Anisimov de Harbin și Nikolai Pegov, secretarul Comitetului Regional Primorsky al All- Uniunea Partidul Comunist al Bolșevicilor. Pegov a devenit ulterior secretar al Prezidiului Sovietului Suprem al URSS și ambasador al URSS în mai multe state străine.
Acolo, pe podium, se afla ofițerul NKVD Pyotr Yazev cu colegii săi și însoțit de acesta, la instrucțiunile personale ale lui Lavrenty Beria, ultimul împărat al statului Qing, Henry Pu Yi, care tocmai renunțase la putere.
La parada din 1945 de la Harbin, soldații și ofițerii diviziilor 59 și 300 de puști au mărșăluit în spatele boxelor Gărzii Albe, rezervor brigada si regimentul de artilerie autopropulsata. După paradă, în cinstea acestui eveniment a avut loc o demonstrație a orășenilor, iar în Piața Catedralei a fost ridicat un monument pentru soldații sovietici care au murit în timpul eliberării orașului, și exclusiv în detrimentul emigrării albilor.
Memoria comună
Acum, la mitingul solemn desfășurat în fața rușilor din Harbin pe aceeași Piață a Catedralei, lângă mareșalul Rodion Malinovsky, precum și la paradă, s-a ridicat din nou Nestor Anisimov, care era foarte popular la Harbin.
Mareșalul Malinovsky de la prima întâlnire l-a tratat nu numai cu respect - într-un mod prietenos. Nu e de mirare, pentru că amândoi erau veterani ai Primului Război Mondial. Unul - ca soldat al Legiunii de Onoare a Rusiei în Franța, al doilea - ca preot de regiment. Se întâlneau adesea acum, amintindu-și evenimentele din acei ani, comandanți proeminenți, cunoștințe reciproce și prieteni, discutând între ei la o ceașcă de ceai și chiar la un pahar nu numai evenimente curente, ci și afaceri economice ...
Și asta în ciuda faptului că viitorul ministru al Apărării al URSS Malinovsky, un comandant remarcabil al Marelui Război Patriotic, de două ori Erou al Uniunii Sovietice și Erou al Poporului Iugoslaviei, a fost un comunist până la măduva, iar Anisimov a colaborat activ cu Kolchak. în timpul Războiului Civil.
De asemenea, a fost un participant activ la Consiliul Local al Bisericii Ortodoxe Ruse, care s-a deschis la 15 august 1917 în Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Kremlinul din Moscova, cea mai importantă decizie a fost restaurarea patriarhiei. Aici, Arhiepiscopul Nestor a devenit faimos pentru că a spus în timpul lucrărilor Conciliului din 1918:
„Cine va înțelege dacă catedralele au fost avariate intenționat sau accidental... Desigur, nu trupele noastre au tras în templele lui Dumnezeu... Acum, fiecare fapt care poate stârni ura bolșevicilor în popor ne este drag. ...”
Apoi, în 1945, aproape întregii populații ruse din Harbin, precum și personalului militar sovietic care se afla aici, li s-a părut că Rusia albă și roșie se întâlnesc pe pământul Harbin pentru a da mâna în mod prietenos după mulți ani de confruntare. . Se părea că visul ofițerului Drozdov care a murit în 1920, în ziua în care
„Cel alb îl va vedea pe Ivan în roșu, iar cel roșu îl va vedea pe Petru în alb – și se vor îmbrățișa ca pe frații.”
Cu toate acestea, în martie 1946, conducerea sovietică a decis să retragă trupele sovietice din Manciuria. După plecarea lor finală, au început represiunile împotriva rușilor din Harbin.
Termenul „Harbin rus” se referă la mai multe generații de ruși care au locuit în acest oraș principal al Căii Ferate de Est din China din aproximativ 1898 până în anii 1960. În Harbin erau 26 de biserici ortodoxe, dintre care 22 erau adevărate biserici, o întreagă rețea de școli medii și șase instituții de învățământ superior.
Același arhiepiscop Nestor a scris:
„Din harul lui Dumnezeu, Harbin a continuat viața normală pre-revoluționară rusească timp de un sfert de secol.”
Dar începând cu anii 1940, a avut loc un exod masiv al populației ruse. Și după 1952, URSS a inițiat un al doilea val de repatriere a rușilor din Harbin.
În cele din urmă, în 1955, fostul teritoriu al ocupației japoneze din Manciukuo și, odată cu acesta, Harbinul eliberat, au fost în cele din urmă transferate de Hrușciov în Republica Populară Chineză. Drept urmare, aproape că nu au mai rămas ruși în Harbin.
Începând cu anii 1990, la Harbin au început să vină din nou oameni din toată fosta URSS, care nu mai aveau nimic de-a face nici cu drozdoviții, nici cu semenoviții, nici cu „bandiții albi” denumiți adesea în presa sovietică... , sau primul val de emigrare.
La sunetul unui clopot
Și în 1946, când trupele sovietice au părăsit Harbin, au fost escortate de clopoțelul solemn al tuturor templelor orașului. În același timp, mulțimile armatei din Harbin escortate la plecare au strigat așa-numita longevitate care a fost odată acceptată în Rus' - adică proclamarea solemnă a cuvintelor „Mulți ani!” ca o formă de urări de viață lungă și bunăstare.
În același timp, grupuri de drozdoviți, în urmărirea soldaților sovietici care plecau, au cântat în cor celebrul refren al marșului regimentului lor Drozdovsky, celebru în luptele din Primul Război Mondial și Războiul Civil:
Slava nu va înceta în aceste zile,
Nu se va estompa niciodată!
Avanposturi de ofițeri
Au preluat orașele!
Nu se va estompa niciodată!
Avanposturi de ofițeri
Au preluat orașele!
Textul acestui cântec, precum și melodia, a fost ulterior împrumutat sau pur și simplu luat pentru a crea cântecul Armatei Roșii „De-a lungul văilor și de-a lungul dealurilor”. Dar este de mirare, pentru că relația populației emigrante cu soldații și ofițerii sovietici din Harbin din primele zile a fost cu adevărat prietenoasă.
Și chiar mai târziu, când chiar înainte de plecarea trupelor au apărut cele mai stricte interdicții ale agențiilor politice, încercând să minimizeze contactele personalului militar cu „rușii locali”, astfel de întâlniri au continuat să fie masive aici.
În același timp, departe de întreaga populație rusă din Harbin a fost ulterior reprimată, așa cum scriau ziarele sovietice la acea vreme. În același timp, represiunile care s-au abătut asupra unora dintre locuitorii Harbinului nu au fost deloc o dorință de a aranja vechile conturi cu ei pentru Războiul Civil. Cert este că japonezii au lăsat în Harbin, precum și în toată China, o mulțime de agenți și sabotori ai lor.
Și departe de japonez prin naționalitate. Dintre cele mai cunoscute nume, este suficient să-l amintim pe poetul și jurnalistul Arseny Nesmelov, precum și pe liderul Partidului Fascist All-Rusian creat aici, Konstantin Rodzaevsky. Amandoi au fost prinsi de cekistii sovietici.
O altă soartă a avut mitropolitul Nestor Anisimov, care în 1943 a trimis cruci de aur și o panagie de aur prin Consulatul General de la Harbin către fondul Armatei Sovietice de luptă împotriva fascismului. De asemenea, a stabilit și a menținut contact constant cu Patriarhia Rusă.
El a rezistat deschis autorităților japoneze, care au cerut venerarea zeiței păgâne Amaterasu, semnând textul Scrisorii arhipastorale a ierarhilor din Harbin împotriva cererilor japonezilor. Nu este de mirare că în august 1945 arhiepiscopul Nestor a salutat trupele sovietice care intrau în Harbin cu un salut din partea credincioșilor...
Cu toate acestea, câțiva ani mai târziu, tribunalul din Khabarovsk l-a acuzat de activități antisovietice, care au constat în scrierea cărții „Execuția Kremlinului din Moscova” și săvârșirea slujbelor de pomenire pentru rudele familiei împăratului Nicolae ucis la Alapaevsk. După ce a primit zece, părintele Nestor din iunie 1948 până la eliberarea sa în ianuarie 1956, chiar dacă oficial, a fost închis într-un lagăr din Mordovia.
informații