Cum au schimbat mongolii calea istorică a Rusiei
Luptă a călăreților ruși cu tătarii. 1916. Hood. S. Arhipov. Militaristoric muzeu de artilerie, inginerie și trupe de semnalizare. Saint Petersburg. Fotografia autorului.
Continuarea revizuirii opiniilor științifice moderne asupra istoriei Rusiei-Rusie.
Intrare
S-au scris un număr imens de lucrări: științifice și artistice, că „dacă toate țările rusești ar fi unite, ar putea rezista” tătar-mongolilor. Este greu de argumentat cu acest „dacă numai”. Pământul rusesc în secolul al XIII-lea era, în termeni moderni, o țară de orașe-stat suverane cu propriile sale ambiții politice, nemulțumiri, lupte cu vecinii, ciocniri între orașe „vechi” și „mai tinere”, o luptă cu Kievul. Prin urmare, nu se puteau uni în niciun fel. În astfel de condiții, Rus’ s-a dovedit a fi un afluent al unui rival mai puternic.
Cine a fost acela?
Societatea nomadă a mongolilor din secolul al XIII-lea, după cum arată cele mai recente cercetări, era potestară și exopolită, adică era o societate nomadă cu o structură „consensuală” în raport cu liderul, unde exista o inegalitate socială, dar există nu existau mecanisme statale de constrângere și represiune. În raport cu lumea exterioară, această societate apare ca fiind agresivă și prădătoare, deoarece poate exista doar prin exploatarea societăților care stau în afara ei.
În condiţiile structurii de producţie a păstoritului nomad, iese în prim plan modul de însuşire de producţie bazat pe război. Ei au purtat războaie împotriva comunităților care nu au fost capabile să se mobilizeze cu viteza fulgerului și toate grupurile etnice și statele sedentare și agricole pot fi clasificate ca atare. Nomazii nu și-au propus să pună mâna pe pământ, dacă nu se aflau pe teritoriul stepei. Ei au efectuat exo-exploatare în legătură cu ei, care era o combinație între primirea de tributuri, raiduri periodice și colectarea simultană a despăgubirilor (comemorare).
Desigur, mongolii puteau distruge complet statul capturat. Deci, din motive iraționale, dar complet în spiritul ideilor mongolilor, statul Tangut Xi Xia a fost distrus în nord-vestul Chinei moderne. În același timp, mongolii au avut o influență redusă asupra structurii interne a țărilor subordonate care se aflau în afara teritoriului marii stepe.
„Imperiul mongol nomad”, de la Rus’ până la granițele imperiului Soarelui Chinez, a existat ca o singură structură timp de cel mult 20 de ani și s-a prăbușit în 1259. Când China a fost în sfârșit cucerită, ținuturile Asiei Centrale și de Vest, Hoarda de Aur nu mai făcea parte din același stat cu imperiul Yuan, care a unit Mongolia și China.
Epoca scurtă a sistemului mondial mongol. Una dintre hărțile care pot fi găsite pe Internet. Înfățișează țările în care s-a destrămat „imperiul nomad” al mongolilor de scurtă durată.
Unele dintre teritoriile cucerite, care au căzut sub controlul genghizizilor în afara Orientului Îndepărtat, de ceva timp au continuat să se supună oficial Karakorumului, chiar au trimis contingente de trupe pentru a cuceri imperiul chinez al Soarelui de Sud. Așadar, în Khanbalik (Beijing), capitala Yuanului, a apărut un detașament al Gărzii Ruse alături de alți gardieni străini. Dar din 1265, mongolii din Asia Centrală au început războaie constante cu marele și mongol Han și împăratul Yuan. Aceasta a pus capăt „imperiului mongol nomad” de la ultima până la prima mare. Acest lucru a fost scris în detaliu pe VO într-un ciclu dedicat războiului mongolilor împotriva statelor chineze.
Prin urmare, Rus' nu putea face parte din Imperiul Mongol pe teritoriul Chinei, Yuan (1271-1369). Ea nu făcea parte din hoarda de nomazi din Europa de Est, numită Golden.
Rus a oprit calea europeană?
Această dispută are peste două sute de ani. Ideea că „mongolii ne-au ascuns Europa” aparține primului istoriograf rus N.M. Karamzin, care a fost destul de în concordanță cu nivelul de analiză istorică de la începutul secolului al XIX-lea, argumentele sale au fost criticate în secolul al XIX-lea, lipsa lor de temei a fost demonstrată de S.M. Solovyov, V. O. Klyuchevsky, A. E. Preselkov etc. Aceste concluzii nu au fost confirmate în istoriografia ulterioară. În secolul XXI, din punct de vedere profesional, ele sunt proprietatea gândirii istorice și nimic mai mult, așa cum se discută mai jos.
Cu toate acestea, continuă să existe o părere că, dacă nu ar fi fost invazia mongolă, atunci dezvoltarea Rusului ar fi condus la un „un anumit model european”, și nu la o „satrapie asiatică”. Această presupunere nu este confirmată de nimic în monumentele istorice. Din nou, slavii estici urmează aceeași cale organică europeană ca întreaga Europă. Așa-numitul întârziere este legat în primul rând și numai de faptul că slavii au intrat pe calea istorică mult mai târziu decât grupurile lor etnice occidentale rude. În articolele următoare, vom vedea cum s-au dezvoltat aceste structuri în țara noastră și în Europa de Vest.
Imediat după invazia mongolă, care a trecut ca o tornadă teribilă prin ținuturile din nord-estul Rusiei, nu s-au produs schimbări politice vizibile. Toate vechile relații, conturi și resentimente au continuat să existe. În ajunul atacului mongolii asupra Kievului pentru „masa de aur” a acesteia, de parcă nimic nu s-ar fi întâmplat, lupta prinților ruși continuă. Desigur, volosturile devastate și de graniță nu au avut timp pentru asta.
În timp ce regiunile neafectate sau doar puțin afectate de invazia mongolă au continuat să lupte pentru tribut pe granițe (Smolensk, Novgorod, Polotsk etc.), intrând într-o luptă între ele și cu noi solicitanți pentru tributul de frontieră (ordinele cavalerești germane, Lituania). Rostov, care s-a predat mongolilor și și-a păstrat astfel comunitatea, și de aici și miliția, în anii 40-60. Secolul XIII devine cel mai vechi oraș din nord-est.
Curând, prinții, în calitate de reprezentanți ai volostelor rusești, au fost nevoiți să meargă la Hoardă pentru a stabili condițiile de supunere. Este de remarcat faptul că cuceritorii, pe baza reprezentărilor lor mentale, vedeau în Rus' exclusiv învinşi şi afluenţi-„sclavi”. Și în prinții ruși au văzut aceiași conducători autoritari ca ei înșiși.
Reversul acestor „călătorii” era faptul că mongolii au întărit fără să vrea puterea prinților în volosturi, iar prinții puteau acum să dispună de principate într-un mod pe care nu îl riscaseră și nu îl gândiseră anterior. Această creștere a puterii prinților era direct legată de tribut, care nu avea nicio justificare economică, dar era numit complet arbitrar și în niciun fel corelat cu capacitățile economice ale afluenților.
Prințul Yaroslav Vsevolodovici (1191–1246), care a primit o etichetă sau dreptul de a conduce Rusia, a alocat masa din Kiev fiului său cel mare, Alexandru Nevski, iar celui mai tânăr - partea reală și cea mai bogată a Rusiei, nord-estul. Alexandru, neinteresat să stea în orașul ruinat, și-a trimis guvernatorul acolo. Fostul prinț al Kievului Mihail Vsevolodovici (1186-1246), care a fugit de la Kiev în timpul capturarii acesteia de către mongoli, s-a stabilit la Cernigov. În timpul unei călătorii la Hoardă, el, refuzând să îndeplinească rituri păgâne, în ciuda convingerii mongolilor, a fost executat.
Chiar și un războinic aspru și un politician deștept precum Daniil Romanovich al Galiției (1201-1264) a fost forțat să rezolve personal problemele cu Hoarda. El, care încercase de mult să găsească ajutor în Occident, a decis că el însuși poate lupta cu Hoarda, a început să întărească orașele rusești Galich, Volyn, Kholm. Dar baskaks, care au mers pe aceste meleaguri pentru tribut în 1250, 1252, 1260, au cerut ca fortificațiile orașelor rusești să fie distruse. Noul apel al lui Daniel către vecinii săi din vest s-a încheiat cu ajutorul simbolic, Papa Romei l-a onorat cu o încoronare în orașul Drogichin, iar el însuși, deși formal, a primit suzeranitatea asupra prințului rus.
Fratele lui Daniel, prințul Vasilko Romanovici (1203-1267) a fost nevoit să distrugă fortificațiile lui Vladimir-Volynsky la cererea mongolilor. Prințul a ars personal zidurile, iar orășenii au săpat un șanț. Prin viclenie, a reușit să salveze zidurile de la Holm, înșelându-i pe Baskak Burundai. Prinții Rusiei de Vest, care i-au învins pe lituanieni, germani și au impus tribut triburilor lituaniene, nu aveau capacități militare împotriva forțelor superioare ale tătaro-mongolilor. Și și-au continuat raidurile pentru noi jafuri și pentru a asigura relația de care aveau nevoie: primirea tributului.
În 1252, „armata lui Nevriuev” a învins țara Vladimir, deși aceasta poate fi o continuare a luptei dintre voloști și prinții ruși la masa din Vladimir. Dar o încercare de a număra afluenții de către scribii tătari a provocat o revoltă în Novgorod în 1257-1259, Alexandru Nevski, temându-se de mânia mongolilor, a înăbușit el însuși rebeliunea.
În 1262, în orașele Vladimir-Suzdal, au fost uciși fermieri musulmani, autorizați, ca și în Asia Centrală, să încaseze tribut. Colectarea de tribut încredințată musulmanilor a fost văzută de ruși ca o dorință de a le distruge credința. În 1270, Novgorod nu numai că a refuzat să plătească tribut, dar ia expulzat pe colecționari Iaroslav Yaroslavovich (1230–1271).
În același timp, mongolii și-au continuat campaniile devastatoare împotriva Rusului, folosind orice scuză pentru aceasta, inclusiv luptele tradiționale dintre țările pentru ruși; în 1292, așa-zisa. „Armata lui Dudenev”. Nomazii au capturat Suzdal, Vladimir, Iuriev, Pereslavl-Zaleski, 14 orașe în total.
În a doua jumătate a secolului al XIII-lea între mongolii învingători și Rusia învinsă, după cum vedem, relațiile încep să se construiască. Cheia în aceste relații a fost „tributul”, acesta nu este un impozit, ci o plată asemănătoare unei indemnizații, dar nu o sumă forfetară, ci una constantă, până când tributarul recunoaște puterea câștigătorului asupra sa.
Cască dintr-un mormânt mongol. Sfârșitul secolelor XIII-XIV Cu. Nikolaev, regiunea Oryol GE. Saint Petersburg. Fotografia autorului.
Nu a existat niciodată vreo includere a pământurilor Rusiei, cu excepția unui mic teritoriu de lângă Kiev, în structurile sau sistemul „imperiului nomad” sau „ulus lui Djucev”, așa cum ne asigură mulți publiciști și istorici! Chiar și granițele dintre „imperiul nomad” și ținuturile rusești erau clar delimitate.
Cum s-a schimbat sistemul Rusiei Antice?
Sistemul social al Rusiei nu s-a schimbat, ci a fost slăbit. Odată cu moartea orașelor, au pierit urletele, cetățenii liberi ai volostului, care stau la baza locuitorilor ținuturilor. Acest lucru a dus la o slăbire semnificativă a orașului sau a comunității volost, iar populația rămasă a încercat să plece în locuri mai sigure din punctul lor de vedere: din sudul Rusului spre nord-est, din orașe mai însemnate, mai des atacate de tătarii, până la cei mai puțin semnificativi. După secolul al XIII-lea, odată cu începutul secolului al XIV-lea, a devenit evident că orașele Rusului erau deja incapabile fizic să facă față unei amenințări externe.
Cuceritorii aveau nevoie să stabilească un flux constant de venituri din ținuturile cucerite cu cât mai puțin efort. Pământurile rusești trebuiau și ele să construiască relații, protejându-le de raidurile militare nesfârșite din stepe. În acest scop, reprezentanții învinși ai țărilor rusești, prinții ruși au mers la Hoardă. Mulți dintre care mor acolo, apărând interesele Rusiei.
Ambele părți, în primul rând, încearcă să „bâjbească” pentru relații acceptabile, care nu schimbă starea reală a lucrurilor, unde există câștigători și învinși. În acest sens, este complet insuportabil să vorbim despre un fel de simbioză între Rus și Hoardă.
În al doilea rând, de-a lungul întregului jug tătar-mongol, aceste relații s-au schimbat și au evoluat, Hoarda a fost un „imperiu de stepă” instabil, în care au apărut adesea propriile tulburări și „zamyatny”.
Tributul sau ieșirea din Hoardă era o povară economică extrem de grea și constantă, atribuită în mod arbitrar. A fost însoțit de raiduri, colectări de urgență, „cadouri” și cazare.
O încercare de a aplica în raport cu Rus sistemul de colectare a tributului sau „numerelor”, împrumutat în Asia Centrală, a eșuat.
Aproape concomitent cu începerea formării unei colectări sistemice de taxe de la societățile agricole capturate sau cucerite, a început prăbușirea „Imperiului mongolilor” de scurtă durată: nu existau oportunități în Evul Mediu de a gestiona un teritoriu atât de vast. . Imperiul Han al Songului de Sud (adică China propriu-zisă) a fost capturat de mongoli abia în 1279.
Mongolii în marș. O fotografie din serialul TV Genghis Khan produs în Mongolia și China.
Mișcarea armată urbană din Suzdal, Novgorod și alte orașe nu a făcut posibilă strângerea „numărului” prin colectori externi: mai întâi guvernatorii Baskak, apoi negustori-fermieri musulmani, reprezentanți nu ai Hoardei de Aur, ci ai Karakorumului. În ciuda represiunilor tătarilor, cu participarea forțată a prinților ruși, aceste două sisteme nu au putut rezista în Rus'. Datorită rezistenței active a volostelor, colectarea „ieșirii” Hoardei merge către „administrația locală”. Transferul colecției de tribut către prinții ruși de la începutul secolului al XIV-lea le-a asigurat o resursă financiară. Acest lucru le va oferi posibilitatea de a apăra independența Rusului și a moșiilor lor.
Răspunsul tătar-mongol a dat o lovitură structurii democratice a orașelor rusești, dar nu a anulat-o. De-a lungul secolului al XIII-lea, veche a funcționat în orașe, care au rezolvat spontan diverse probleme cheie din viața comunității și volost. Volostul continuă să fie un singur organism întreg, fără împărțire în oraș și sat. Când spunem orășeni, oameni, membri ai comunității (termen modern) - ne referim la toți locuitorii volostului, fără separare. Lupta continuă între voloste - orașe-state pentru vechimea în regiune sau pentru ieșirea din subordonare.
În Rus' nu existau încă clase antagonice puternic opuse între ele: feudali și iobagi, orașe și sate. Orașul rămâne un „sat mare” în care majoritatea locuitorilor sunt legați de agricultură, chiar dacă sunt artizani.
Dar ce s-a schimbat?
În primul rând, colecția Hoardei și raidurile care au însoțit-o au subminat serios economia agrară primitivă a țării într-o regiune climatică dificilă.
Ca urmare a stabilirii unor relații tributare, mongolo-tătarii au făcut afaceri cu prinții și au încercat să determine pentru ei locurile pe care trebuiau să le ocupe în Rus', dar nici măcar nu au putut neglija relațiile tradiționale stabilite, când alte prinții sau chiar orașele ar putea de fapt contesta această numire pe loc. Cu toate acestea, era mai important pentru mongoli să primească tribut decât să schimbe ceva din afluenții nordici.
Nu întâmplător hanii Hoardei au fost numiți „regi”, prin analogie cu „regii” bizantini externi Rus’ului („Cezar” până în secolul al XIII-lea).
Faptul că pământurile rusești, sub presiunea unei forțe irezistibile, au fost nevoite să le plătească tribut, nu a făcut din aceste pământuri parte din „imperiul nomad”. Este semnificativ faptul că Epiphanius cel Înțelept (d. 1420) l-a numit în mod obiectiv pe Hanul Hoardei „un rege imaginar”.
Prinții ruși au fost nevoiți să accepte anumite reguli de joc impuse din afară, în special pe cele care le erau benefice. Acum era din ce în ce mai puțin posibil să luăm socoteală cu comunitatea volost, ci pur și simplu „să stai în oraș” cu ajutorul etichetei khanului. Comunitatea orașului (volost) nu i-a mai putut arăta prințului „calea clară” (expulza-l), iar având o etichetă de khan, prinții puteau acum să acționeze cu forța cu mai multă încredere, inclusiv implicând cavaleria tătar-mongolă. Această tactică, într-o perspectivă istorică, s-a dovedit a fi justificată: de îndată ce prinții ruși și-au construit forțele, au început imediat o luptă deschisă cu nomazii.
Hanii și-au urmărit îndeaproape afluenții, au încercat să împiedice pe cineva să câștige putere, au jucat pe contradicțiile prinților ruși, jucându-le cu pricepere. Și numai conflictele interne, lupta pentru putere în stepă, le-ar putea distrage atenția de la controlul asupra Rusiei, așa cum a scris prințul Dmitri Donskoy:
„Și Dumnezeu va schimba Hoarda...”
Pentru a fi continuat ...
informații