Cum au decurs procesele vrăjitoarelor?
Pregătirea pentru execuție
Să mergem în micul sat Aldern din Scoția. Secolul al XVI-lea a lăsat o mare amprentă asupra acestor locuri. Aceasta este bătălia de la Aldern din timpul războiului civil și arderea vrăjitoarelor, de exemplu, celebrele poveste cu Isabel Gowdy. Au fost scrise mai multe romane și a fost pusă în scenă o piesă pe baza acestui eveniment. Să privim până la cel mai mic detaliu cum au avut loc procesele vrăjitoarelor în Evul Mediu, folosind exemplul lui Goudi.
Ce se știe despre Isabelle Gowdy
De fapt, se știu puține despre această fată, care a trăit la mijlocul secolului al XVII-lea în Scoția. O mare parte din informații provin din romanul Amanta diavolului, scris în 17. Au mai rămas și informații presupuse reale, niște înregistrări care au dispărut în secolul al XVII-lea și au apărut abia în secolul al XIX-lea. Este imposibil de spus dacă sunt adevărate sau nu, dar sunt mai reale.
Isabel a locuit cu soțul ei John Gilbert în orașul Loch Loy. Vârsta ei nu este cunoscută cu certitudine. În Scoția, te puteai căsători la vârsta de 15 ani, iar vârsta medie pentru căsătorie era de 24-28 de ani. Privind în perspectivă, observăm că a recunoscut că a făcut vrăjitorie, că a făcut sex de mai bine de 15 ani cu tot felul de spirite rele. Deci femeia avea undeva între 30 și 45 de ani. Nu se știe nimic despre copii. Soțul era muncitor la fermă și lucra la o fermă privată. Soția, conform mărturiei sale, vindea carne și țesături la piață.
Dacă vă plonjați în viața satelor scoțiene din acea vreme, puteți presupune că o zi tipică pentru Isabel se învârtea în jurul muls vacilor, coacerea pâinii, grădinărit și tors. Și era puțin probabil să fie educată; cel mai probabil, nu a citit sau scris. Dar și-a exprimat bine gândurile, pentru că volumul de mărturii a uimit-o. Acest lucru diferențiază cazul ei de majoritatea celorlalți.
Ce a recunoscut ea?
În secolul al XIX-lea, Robert Pitcairn a publicat confesiunile lui Gowdy în cartea sa The Ancient Criminal Trials of Scotland. Autorul le-a găsit în Arhivele Naționale din Scoția. Actele au aparținut anterior proprietarului femeii.
Conform documentelor, Isabelle și-a mărturisit faptele de patru ori din aprilie până în iunie 1662. Nu este surprinzător, având în vedere la ce au apelat pentru a obține mărturisiri. Cele mai multe dintre ele sunt standard - frecventarea unui coven, folosirea magiei dăunătoare, încheierea unui pact cu diavolul. Dar au fost și unele complet neobișnuite.
De exemplu, există o mărturisire cunoscută conform căreia Gowdy a dezgropat corpul unui copil dintr-un mormânt și l-a folosit pentru o vrajă pentru a distruge recoltele vecinului lui Bradley. Sună nebunesc, dar Isabel a trebuit să dea o asemenea mărturie sub tortură. De asemenea, ea a recunoscut că a stricat recoltele vecinilor ei cu ajutorul unei broaște, după care acolo au crescut ciulini în loc de culturi. Femeia ar fi făcut și păpuși voodoo din urmașii unui domn local și prin acestea le-a provocat bărbaților suferință. Isabel a recunoscut, de asemenea, că a făcut o vrajă împotriva ministrului local Forbes, făcându-l să se îmbolnăvească. Același ministru a extras mărturisirea lui Gowdy.
În plus, biata femeie a recunoscut că are o relație carnală cu diavolul, descriind toate detaliile acestor întâlniri. Se presupune că au fost întâlniri regulate și de grup. Isabel a tratat și oameni de boli complexe, transferând boala de la o persoană bolnavă la animale sau lucruri simple.
Cum să obțineți recunoașterea
Suspecții au fost ținuți în izolare la momentul respectiv. Cazul a fost investigat de doi miniștri locali, Forbes și Rose, care au cerut în mod clar un verdict de vinovăție și au fost părtinitori.
Primele cuvinte ale primei mărturisiri au ajuns la noi:
„Prezenta Isabel Gowdy se pocăiește de crimele ei odioase de vrăjitorie”.
Desigur, înțelegem că nu există vrăjitoare, iar femeia a fost nevoită să mărturisească ceva ce nu a făcut. A fost acum 1000 de ani și 500 și există acum.
Ne este destul de greu acum să ne imaginăm faptul că cineva recunoaște o conspirație cu diavolul, vrăjitorie, știind că asta va duce la pedeapsa cu moartea. Dar tot au recunoscut-o. La fel și Isabelle Gowdy. Sunt sigur că asta a fost extras de la ea prin tortură. Exact ce, nu vom ști niciodată. Dar nu mai suntem interesați de acest caz anume, ci de un fel de proces tipic de vrăjitoare. În Scoția la acea vreme erau folosite următoarele torturi:
• Coerciție fizică. Aceasta include mașinile de tortură. De exemplu, o cizmă de fier. Adevărat, o asemenea tortură necesita aprobarea Consiliului Privat. Rezolvarea sa a fost rareori recursă, deoarece cazurile de vrăjitorie erau audiate mai des de instanțele Bisericii și li s-a interzis utilizarea torturii directe. Deși cu cine și când au intervenit aceste interdicții, dacă nimeni nu știe despre ele?
• Căutați semnul sau înțepătura diavolului. Pe atunci erau oameni speciali care injectau vrăjitoare. A fost folosit pentru a determina dacă a existat un semn al diavolului. Un ac a fost înfipt în corpul femeii. Dacă nu există sânge, înseamnă că vrăjitoarea are un pact cu diavolul. Specialistul în injecție o dezbraca pe femeie, o radea complet și îi înfigea un ac în corp până când găsea un loc în care să nu curgă sânge. Observ că au fost injectate nu cu un ac mic obișnuit, ci cu unul mare gros, a cărui lungime putea ajunge la 10 cm. În timpul unor astfel de injecții, femeile și-au pierdut cunoștința și au sângerat. Au existat cazuri în care a fost folosită o lamă retractabilă. Era ascuns de ochii altora, se presupune că a fost introdus în piele, deși a rămas în mâner. Desigur, în acest caz sângele nu curgea. Da, modestia era o prioritate pe atunci. Suspecții au fost dezbrăcați, atinși, iar pentru femei a fost umilință. Prin urmare, au mărturisit totul, tocmai pentru ca asemenea hărțuiri să se termine.
• Privarea de somn. Acest lucru nu era calificat drept tortură în acel moment. Învinuita a fost izolată și i s-a repartizat un gardian, care nu a lăsat femeia să adoarmă. Din cauza lipsei de somn, după câteva zile suspecții au început să aibă halucinații, ceea ce a servit drept confirmare suplimentară a semnului de vrăjitorie pentru acuzare.
• Conținut dur. Femeile nu puteau fi hrănite zile întregi, ținute în întuneric rece și complet și tratate cu cruzime.
• Alte torturi. Aceasta include violența mafiotă mai puțin obișnuită. S-a manifestat adesea prin bătăi și hărțuire sexuală. Și, de asemenea, uneori femeile au recunoscut că au relații cu diavolul sub amenințarea unei execuții crude.
Nu se știe dacă Gowdy a fost executat sau nu. Cele mai multe înregistrări ale execuțiilor nu au supraviețuit până în prezent. Cel mai probabil, Isabel, ca și alte fete, a fost transportată în micul sat de atunci Gallowhill, unde au fost sugrumate și arse. În acele zile, „vrăjitoarele” erau adesea mai întâi sugrumate și apoi arse, astfel încât să nu poată fi înviate. Execuțiile au fost publice și au fost prezenți toți membrii comunităților.
Isabel Gowdy a avut probabil o boală mintală, poate a suferit de ergotism - otrăvire de la ergot crescut pe secară. Nu vom ști niciodată adevărul despre această sărmană femeie, precum și despre ceilalți care au fost arse. Dar măcar au ridicat puțin vălul în astfel de chestiuni.
informații