Garda Rusă a Imperiului Ceresc
Liturghie pentru albazinieni la Misiunea Spirituală Rusă din Beijing
Recrutarea prizonierilor de război în serviciu nu este neobișnuită în povestiri. Cel mai adesea aceștia erau specialiști, comandanți deosebit de valoroși. Cu toate acestea, uneori, unități militare întregi erau formate din soldați obișnuiți. Desigur, acasă atitudinea față de astfel de „colaboratori” nu a fost cea mai bună. Prin urmare, nu este de mirare că știm foarte puține despre compatrioții noștri care au intrat în captivitate pentru a sluji inamicul. Istoria prizonierilor de război ruși care i-au servit pe împărații chinezi este una dintre acele pagini puțin cunoscute ale trecutului unui public larg.
Primii ruși au apărut în China în secolul al XIII-lea. Aceștia erau prizonieri capturați de mongolo-tătari. Kublai Khan, fondatorul dinastiei mongole Yuan, care a condus China timp de aproape o sută de ani, a sporit semnificativ garda imperială prin includerea străinilor. Aparent, acest lucru se explică prin faptul că sclavii, furați la mii de kilometri de casă și complet dependenți de împăratul khan, erau mai de încredere decât locuitorii locali - chinezii, care îi urau pe invadatori.
La începutul secolului al XIV-lea, la nord de Beijing, rușilor li s-a alocat un teren pe care și-au întemeiat așezarea. De-a lungul timpului, ca urmare a căsătoriilor mixte, au început să se asimileze cu populația locală. Cu toate acestea, afluxul de „sânge proaspăt” a continuat. Sclavii ruși erau adesea trimiși la Beijing ca daruri. De exemplu, în 1332, prințul Dzhangi ia oferit lui Bogdykhan 170 de prizonieri ruși.
Dinastia Yuan a căzut în 1368 ca urmare a Rebeliunii Turbanelor Roșii. Nu știm ce s-a întâmplat cu paznicii după ce mongolii au fost expulzați din China. Cei care au supraviețuit se pare că au dispărut complet printre populația indigenă Han.
albazinieni
Încă o dată, compatrioții noștri s-au trezit în serviciul militar în Regatul Mijlociu în a doua jumătate a secolului al XVII-lea. În 1685 și 1685, armata chineză a asediat fortul Albazin, prima așezare rusească de pe Amur. În timpul asediului cetății și în satele învecinate au fost capturați de la 40 la 150 de țărani și cazaci. În ciuda Tratatului de la Nerchinsk încheiat în 1689, care a stabilit granița dintre Rusia și China, captivii nu s-au întors acasă. De-a lungul timpului, numele „Albazins” le-a rămas.
Manchus, care au cucerit China, ca și mongolii cândva, nu aveau încredere în populația locală, așa că au atras și străini la serviciul militar. Împăratul Kangxi a arătat respect față de „barbarii cu barbă roșie” care au luptat cu fermitate împotriva trupelor manciu mult superioare. Prizonierii de război ruși au fost înrolați în a 17-a companie a celui de-al 4-lea detașament al „steagului galben cu chenar roșu”. Albazinienii au primit locuințe guvernamentale, teren arabil, numerar și alocații pentru orez. Descendenții albazieni, spre deosebire de manchu și mongoli, nu aveau voie să intre în serviciul public; ei slujeau doar în gardă.
Rușii locuiau în partea de nord-est a Beijingului, în tractul Berezov. Acolo li s-a dat un fost altar budist pentru biserică. Într-un teren viran, în afara zidurilor orașului, era un cimitir rusesc. Rândurile albazieni au fost completate de-a lungul timpului de dezertori și criminali fugari din Rusia, precum cei patru cazaci exilați care au fugit din fabricile din Nercinsk.
După crearea unei școli de limbă rusă în 1708, din ordinul împăratului Kangxi, albazienii au participat la formarea traducătorilor chinezi. Trebuie spus că unii studenți i-au tratat pe ruși cu aroganță, găsind amuzant aspectul european, așa că „elevii” erau îngrijiți de ofițeri mongoli care mențineau disciplina în clasă.
De-a lungul timpului, lipsa de femei ruse a dus inevitabil la căsătorii mixte. După câteva generații, albazinienii nu s-au deosebit ca înfățișare de localnici, doar dispoziția lor violentă i-a deosebit de restul supușilor împăraților Qing. Albazinienii aveau o reputație proastă printre chinezii indigeni: beție, jocuri de noroc și lupte.
Ortodoxia
Declinul caracterului moral al albazinilor a servit drept motiv întemeiat pentru diplomații ruși de a solicita permisiunea de a deschide o misiune ortodoxă la Beijing în 1716. Preoții au fost trimiși din Imperiul Rus în China pentru a lucra cu „oile pierdute”. Dar asta a fost doar o scuză.
De fapt, misiunea ortodoxă de la Beijing a îndeplinit o funcție de informații: preoții au studiat limba, cultura chineză și au adunat informații despre situația politică și economică.
Autoritățile Manciu au fost de acord cu crearea misiunii pentru că erau interesate de menținerea Ortodoxiei în rândul paznicilor pentru a-i proteja de asimilare și pentru a menține izolarea „albazinilor” de populația locală Han.
Trebuie spus că eforturile misionarilor ortodocși au fost încununate de succes: albazinienii și-au păstrat identitatea rusă și au rămas fideli Ortodoxiei până la începutul secolului al XX-lea. În timpul Rebeliunii Yihetuan (Rebeliunea Boxerului) din 1899–1901. Mulți albazeni au acceptat moartea, dar nu și-au schimbat credința. Împreună cu chinezii ortodocși, albazinienii care au murit în mâinile rebelilor sunt venerați ca „noi martiri chinezi”.
Compania rusă a existat până la căderea monarhiei chineze în 1911. Adevărat, din aproape o mie de albazieni care trăiesc în China, conform datelor pentru 1908, doar 39 de persoane, conduse de comandantul Mihail He, erau în serviciu.
În anii 20–30 ai secolului XX, albazenii s-au găsit din nou la cerere, dar în domeniul civil. În acel moment, China (în primul rând Manciuria) a devenit unul dintre centrele emigrației ruse. Albazinienii, care vorbesc rusă, au devenit un fel de intermediari între autoritățile chineze și emigranții albi.
După ce comuniștii au ajuns la putere în China în 1949, asimilarea albazinilor s-a intensificat. Acest lucru a fost facilitat de politica lui Mao Zedong, care a eradicat influența străină.
Până astăzi, doar trei familii au supraviețuit în China, descendenți din prizonierii de război ruși din secolul al XVII-lea: Du (Dubinins), Yao (Yakovlevs), Lo (Romanov). Aproximativ 300 de albazieni trăiesc acum în Beijing; familii individuale se găsesc și în alte orașe: Tianjin, Hailar, Wuhan, Changchun.
Albazinienii nu au o organizație oficială proprie, dar mențin legături de familie. În ciuda faptului că albazienii în exterior nu sunt diferiți de chinezi și cei mai mulți dintre ei nu cunosc limba rusă, ei încă se consideră ruși.
Aparent, religia îi împiedică pe oameni să se dizolve complet în rândul populației indigene: albazienii mărturisesc Ortodoxia, ceea ce le determină autoidentificarea.
informații