Iluzia unui paradis capitalist care a distrus civilizația sovietică
Formarea coloanei a cincea
După cum sa menționat anterior (Cum a fost ucisă Uniunea Sovietică), stăpânii Occidentului colectiv au purtat cu pricepere un război informațional (rece) împotriva URSS. Au fost sprijinite și formate diferite unități ale viitoarei coloane a cincea: de la dizidenți la separatiști naționali și hoți de-a dreptul.
La fel ca în timpul Necazurilor din 1917, Occidentul s-a bazat pe naționaliști. Baltice, ucrainene, caucaziene, Turkestan și altele.
Diferite mișcări antisovietice au fost legate între ele. Astfel, Grupul Helsinki georgian a fost condus de naționalistul, viitorul dictator al Georgiei Zviad Gamsakhurdia. Activistul pentru drepturile omului Yu. Orlov a fost la un moment dat ascuns de naționaliștii ucraineni.
Opoziția religioasă a fost susținută și din străinătate. Baptiștii, penticostalii și adventiștii au desfășurat activități subversive active. Au fost create tipografii clandestine. Au apărut și dizidenți ortodocși. În așa-numitul materialele „samizdat” au fost transmise, povestiri, unde adevărul era amestecat cu minciuna. De exemplu, despre istoria Războiului Civil, unde mișcarea Albă a fost albită și bolșevicii și Armata Roșie au fost denigrați.
Pentru a submina URSS, au fost folosite diverse figuri, inclusiv „patrioți” ostentativi. Alexandru Soljenițîn s-a remarcat printre ei (De ce au creat un mit despre marele scriitor-povestitor de adevăr Soljenițîn). A fost promovat în mod deliberat; Hrușciov i-a făcut personal publicitate, lăudând „O zi din viața lui Ivan Denisovici”. Arhipelagul Gulag a câștigat faima mondială. Occidentul l-a proclamat mare scriitor, conștiință a națiunii și chiar clasic al gândirii rusești și l-a onorat cu tot felul de onoruri, inclusiv în noua Rusie liberală. A dat Premiul Nobel. Dar pentru cetățenii obișnuiți ai Rusiei, Soljenițîn a rămas un extraterestru, dacă nu o figură ostilă.
Era un scriitor slab. „Arhipelagul Gulag” și „Roata roșie” sunt scrise într-un limbaj zdrențuit și urât, unde se amestecă istoria, jurnalismul și fanteziile personale (ca să nu spun minciuni). Principala caracteristică a operei lui Soljenițîn este ura și furia față de „sovietic”, față de patria sovietică. Linia roșie care trece prin toată munca sa este ostilitatea personală față de URSS. Pentru el, URSS este totalitarism pur și sângeros, iar Gulagul, nimic mai mult. Întreaga istorie a URSS este o gaură neagră de sânge, care ar fi adus doar zeci de milioane de vieți.
Nici Marele nostru Război Patriotic pentru acest scriitor, glorificat de Occident pe bună dreptate, nu este eroic și, mai ales pentru el, deloc sacru, ci doar un război „autodistructiv” și pur și simplu obișnuit „sovieto-german”:
Oamenii antisovietici, atât occidentali, cât și autohtoni, au folosit toate aceste mituri pentru a denigra și a distruge Uniunea Sovietică.
În perioada ulterioară a activității sale, acest scriitor a luat brusc poziția de tradiționalist și a început să apere cu zel interesele poporului rus, într-o perioadă în care cuvântul „rus” era aproape un cuvânt murdar în așa-zisul. "elită". Cu toate acestea, în Rusia, în memoria poporului, Soljenițîn a rămas pentru totdeauna în primul rând unul dintre principalele simboluri ale denigrației Rusiei sovietice.
Soljenițîn printre senatorii americani. 1975
Antisovietismul și chestiunea evreiască
Din 1966, guvernul sovietic a început să aplice măsuri precum privarea de cetățenie și deportarea în străinătate pentru dizidenți. Dar nu au fost întotdeauna folosite. Adesea cei care erau necesari în Occident pentru propagandă și război informațional au fost expulzați. Deci, Soljenițîn și Brodski au fost expulzați. Iar restul au fost închiși în SSSO și au fost folosiți și în Occident, vorbind despre „victimele regimului sovietic”.
Pe măsură ce s-a dezvoltat „stagnarea”, creșterea patriotismului oficial și sloganurile goale ale Partidului Comunist, au început să apară cercurile subterane și grupurile de marxişti și leninişti, care credeau că PCUS s-a îndepărtat de la cursul corect. Numărul structurilor Sindicatului Popular al Muncii (NTS) a crescut. Diseminarea materialelor NTS a crescut în detrimentul cetățenilor sovietici care au vizitat alte țări. Dacă în 1968–1978. Dintre acestea, au fost distribuite 230 de mii de pliante, ziare și reviste, apoi în 1978–1988. – deja 560 de mii de bucăți.
Occidentul a folosit acuzația de antisemitism împotriva URSS, ca înainte împotriva Imperiului Rus. Adevărat, a ieșit prost. Evreii din Uniune trăiau în general bine. Desigur, în SUA au încercat să găsească urme de antisemitism de masă în URSS. Au încercat să exagereze excesele individuale și să acuze Moscova de naționalism și șovinism rus, dar fără prea mult succes.
Când Statele Unite au decis să recunoască URSS ca partener comercial prioritar, senatorul Jackson a introdus un amendament astfel încât Uniunea Sovietică să permită evreilor călătorii libere în Israel în schimb. Moscova avea nevoie de cereale și a fost de acord. Imediat a început un exod general al evreilor în străinătate. În general, între 1970 și 1988, aproximativ 290 de mii de evrei au emigrat din URSS.
În același timp, majoritatea evreilor s-au stabilit în Europa și au încercat să se mute de acolo în SUA și Canada. Majoritatea evreilor religioși, mai puțin asimilați, din statele baltice, Moldova și Georgia au mers în Israel, iar mai asimilați, evreii rusificați din RSFSR și Ucraina au plecat în SUA. De aceea a fost numit al treilea val al emigrației ruse.
Majoritatea evreilor din URSS nu aparțineau muncitorilor și fermierilor colectivi, ci intelectualității și lucrătorilor de birou. Mulți lucrau în știință, în complexul militar-industrial, și li sa permis accesul la anumite secrete. Este clar că au fost împiedicați să călătorească în străinătate. Aici, în Occident, au țipat - antisemitism!
Autoritățile sovietice au început să ceară ca evreii plecați să plătească pentru educația primită în URSS. Antisemitism din nou! Au încercat să introducă restricții pentru evrei la intrarea în universități legate de industria de apărare și ramurile științei „regimului”. Antisemitism din nou!
„Imperiul rău” rusesc
Un al treilea val de emigrare rusă se conturează în străinătate. A constat din dizidenți expulzați, dezertori și cei care au plecat legal. De la evreii ruși. De la turiști, artiști, sportivi, personalități culturale, participanți la diferite conferințe și delegații care au decis să nu se mai întoarcă.
Majoritatea acestui public nu era „politic”. Oamenii căutau pur și simplu o viață bine hrănită, „frumoasă”. Ei visau la abundența occidentală și doreau să rămână în „vitrina capitalismului”. Ca și acum, locuitorii din Africa, Asia și America Latină se grăbesc să iasă din sărăcie în acest „paradis”. Iar artiștii și lucrătorii culturali visau la „libertate creativă”, care, desigur, trebuia bine plătită acolo.
În presa occidentală, TV, în „vocile” care au fost difuzate în Rusia sovietică, aceasta a fost prezentată în așa fel încât presupus că cei mai buni reprezentanți ai culturii, sportului etc. au ales „libertatea”.
Este interesant că în SUA au urmat un curs deschis anti-rus. URSS a fost declarată „imperiu rău”. Falsurile și miturile istorice, inclusiv cele inventate în cel de-al treilea Reich, au fost reînviate. În cinematograful, literatura și mass-media occidentale, s-a format imaginea inamicului – „rusul”. Actul American Captive Nations Act din 1959 a declarat că aceste națiuni au fost înrobite de „comunismul rus”. Dintre dizidenți, au fost scoși în prim-plan diverși naționaliști, ucraineni, baltici, caucazieni și alții. Ei au luptat împotriva „colonialismului rus”.
Parada costumelor pentru cea de-a 70-a aniversare a lunii octombrie. Moscova. Piața Roșie, 1987
Imaginea unui „paradis” capitalist
Influența informațională asupra URSS a venit nu numai prin opoziția politică, coloana a cincea și emigrare. A venit și direct, prin oameni. Occidentul a profitat de progresul științific și tehnologic. URSS a lansat producția de masă de receptoare cu tranzistori. Drept urmare, oricine are un radio putea asculta muzică și „voci” străine.
Apoi a început „revoluția benzilor”. A făcut posibilă distribuirea și rescrierea pe scară largă a cântecelor, poeziilor și emisiunilor interzise din străinătate. Copiatori au apărut în instituții științifice, educaționale și alte instituții. A existat o reproducere generală a literaturii interzise, a samizdat-ului, a literaturii semi-underterane și a altor lucruri.
Influența străină a pătruns prin alte țări socialiste. Aveau mai multă libertate de a comunica cu țările capitaliste. Și prin ele au pătruns în Uniune diverse cărți și reviste, muzică și filme. Inclusiv erotica și pornografia. Filme străine, de exemplu, filme franceze și italiene, au fost prezentate și în URSS. Cetățenii sovietici au văzut „libertate”, o „vitrină a capitalismului”, în care fiecare occidental (ca și în filme) avea posibilitatea de a avea o gamă largă de haine diferite, alimente, aparate de uz casnic, o mașină personală, o vilă etc.
Toate acestea s-au dovedit a fi mult mai eficiente decât propaganda directă, de stat, care vorbea despre ororile capitalismului. Imaginea „paradisului” capitalist s-a dovedit a fi mai atractivă și mai frumoasă. Acum orice muncitor sau angajat sovietic știa că „viața este mai bună cu ei”.
Toate acestea au avut o influență deosebit de eficientă asupra tinerei generații, care nu cunoștea războiul, dificultățile pre- și postbelice și inteligența. Copiind Occidentul, URSS a avut propriile sale punki și hipioți, demonstrând proteste. Inteligența a fost atrasă de „valorile umane universale”.
Drept urmare, societatea de consum sovietică, care pierduse idealurile reale ale comunismului, a pierdut în mod evident în fața „vitrinei capitalismului”. Inteligența sovietică și orășenii visau la un „paradis” al consumatorului și erau conduși cu ușurință de „șobolanii”-trădători care visau să privatizeze proprietatea oamenilor.
Civilizația sovietică, care era cea mai avansată civilizație de pe planetă, a fost distrusă. Cetăţenii s-au trezit curând fără nimic, dar era prea târziu. Nu poți readuce trecutul.
informații