Isabella de Castilia la Catolica: triumful și ultimii ani ai vieții marii regine
Isabella I și Columb, monument din Granada
În acest articol vom continua și vom termina povestea despre Regina Isabella I a Castiliei la Catolica. Să vorbim despre sfârșitul Reconquista și cucerirea Granada, despre expediția lui Columb, despre ultimii ani ai vieții marii regine.
Cucerirea maurului a Peninsulei Iberice și Reconquista
Din 418, aproape întreaga Peninsula Iberică a fost ocupată de regatul barbar al vizigoților, a cărui capitală era orașul antic Toledo, menționat de Titus Livy.
Statul vizigot
Arabii (maurii) i-au atacat pe vizigoți în 711, când armata lui Tariq ibn Ziyad a debarcat lângă capul cunoscut acum sub numele de Gibraltar. Din numele comandantului s-a format acest nume - un derivat al arabului Jabal Tariq („Muntele Tariq”).
Tariq ibn Ziyad într-o miniatură din secolul al XIX-lea
Potrivit legendei, motivul invaziei a fost dat de regele vizigot Roderic (Rodrigo), care a violat-o pe fiica aliatului său, domnitorul bizantin din Ceuta, care a cerut ajutor arabilor.
Comandantul armatei invadatoare, Tariq ibn Ziyad, era fie berber, fie chiar persan. El a sugerat ca locuitorii Andaluziei moderne fie să accepte islamul, fie să rămână creștini, dar să plătească o taxă specială pentru păstrarea vieții și protecție - jizya (kharaj). Această taxă era colectată doar de la bărbați adulți; femeile, copiii, bătrânii și nebunii erau scutiți de ea (este curios că mai târziu în Sicilia normanzii colectau jizya de la musulmani). În ambele cazuri li s-a promis păstrarea proprietății. Regele Roderic s-a opus arabilor și a murit în bătălia râului Guadalete pe 19 iulie. Legenda spune că nu cu mult timp înainte ca Roderich să deschidă „Grota lui Hercule” din Toledo și a văzut un cufăr cu inscripția: „Cine mă deschide va vedea minuni" Ca un miracol, a fost descoperită o bucată de pânză cu războinici pictați în turbane și o altă inscripție:
Istoricul algerian Ahmed ibn Mohammed al-Makkari (1577–1632) a scris:
Și din acel moment frica i-a pătruns în inima; și când Tariq l-a observat pe Roderick, le-a spus adepților săi: „Acesta este regele creștinilor” și s-a repezit la atac cu oamenii săi. Războinicii din jurul lui Roderick erau împrăștiați; Văzând aceasta, Tariq a spart printre rândurile dușmanilor până a ajuns la rege și l-a rănit în cap cu o sabie și l-a omorât chiar pe tron; când oamenii lui Roderick l-au văzut pe regele lor căzut și garda lui de corp împrăștiată, retragerea a devenit generală, iar victoria a rămas cu musulmanii. Înfrângerea creștinilor a fost completă, în loc să se adune într-un singur loc, au fugit în direcții diferite, iar panica s-a transmis compatrioților lor, orașele și-au deschis porțile și castelele și s-au predat fără rezistență.”
În octombrie 711, Cordoba a deschis porțile asistentului lui Tariq Mugit, care a devenit capitala noului emirat, subordonat inițial califului de Damasc. După 7 ani, arabii au cucerit întregul teritoriu al regatului vizigot. O încercare de extindere ulterioară a fost oprită în 732 după bătălia de la Poitiers, în care armata majordomului merovingian Charles Martell a învins forțele Wali din Al-Andalus Abdur-Rahman ibn Abdallah.
Charles Martel la bătălia de la Poitiers în tabloul de K. Steuben
În 756, Califatul din Cordoba a devenit un stat independent, primul său conducător a fost Abd al-Rahman ibn Mu'awiyah I al dinastiei Omayyade. În 806 insula Corsica a fost cucerită. Dar deja în 888, Emirul Abd Allah controla doar Cordoba și împrejurimile sale. Situația a fost corectată de succesorul său, strănepotul său Abd ar-Rahman III An-Nasir („Salvatorul” sau „Victoritorul”), care a devenit unul dintre marii conducători ai maurilor din Peninsula Iberică. Mama lui și una dintre bunicile lui erau femei din Țara Bascilor. A venit la putere în 912, în 929 s-a autoproclamat deja calif (capul tuturor musulmanilor), în 931 a preluat controlul Ceuta, în 932 a cucerit Toledo. În timpul domniei sale, Califatul Cordoba a atins apogeul puterii sale; Cordoba era la acea vreme unul dintre cele mai mari și mai frumoase orașe din lume.
Cu toate acestea, asturii și bascii controlau teritorii mici în zone muntoase inaccesibile. În 718, a luat naștere regatul Asturiei, al cărui conducător era un anume Pelayo, poate fostul bodyguard al defunctului Roderic. Teritoriile de graniță, unde s-au construit numeroase castele, au devenit cunoscute sub numele de Comitatul Castiliei; în secolul al IX-lea s-a desprins de Asturias, care în 924 a devenit cunoscut sub numele de Regatul Leon.
Statele din Peninsula Iberică în anul 1000
Între timp, începând cu 1031, statul maur unificat a început să se dezintegreze în emirate separate - taifa.
Taifs mauri din Peninsula Iberică, 1037
Și conducătorii nu numai din Leon, ci și din Navarra au pretins Castiliei. În mai multe rânduri, Castilia s-a reunit pentru scurt timp cu León. În cele din urmă, în 1230, a avut loc unirea finală a celor două regate creștine; Ferdinand al III-lea al Castiliei a devenit primul conducător al noului stat Castilia și Leon. El a cucerit Valea Guadalquivir, a eliberat Cordoba (în 1235) și Sevilla (în 1248), iar în 1266 fiul său Alfonso al X-lea a anexat Murcia (care, de fapt, a fost cucerită în numele său de aliatul său, regele Jaime I al Aragonului). Acum titlul moștenitorilor lui Ferdinand al III-lea a început să sune după cum urmează:
Și moștenitorii tronului din secolul al XIV-lea au început să poarte titlul „Prinț al Asturiei”.
Procesul Reconquista - expulzarea arabilor din Peninsula Iberică - a durat mai bine de 700 de ani și, apropo, nu poate fi numit o confruntare dură și continuă între dușmani de moarte.
Reconquista pe hartă
Taif-ii mauri fie au luptat cu regatele creștine, fie au acționat ca aliați ai acestora. În mod ciudat, slujirea cu emirii mauri nu a fost considerată rușinoasă pentru creștini - era doar necesar să înceteze corect îndatoririle de vasal cu fostul stăpân, returnându-i toate premiile. Eroul național al Spaniei, Rodrigo Diaz de Vivar Campeador (1043-1099), expulzat din Castilia de regele Alfonso al VI-lea, a fost o vreme în slujba emirului din Taifa Zaragoza și a câștigat o serie de victorii în luptele împotriva forțelor aliate. din emiratul Lerida al-Mundir, regatul Aragonului, județele Barcelona, Sedanha, Urgel, Besalu, Ampurdan, Carcassonne și Roussillon. Pe lângă alte persoane nobile, a capturat trei conți și un episcop. În Zaragoza, a primit o altă poreclă de la subordonații săi arabi - El Sid (Al Sayyid), adică „stăpân”. Deoarece Alfonso al VI-lea însuși și-a încheiat relația de vasal cu Rodrigo Diaz, el avea tot dreptul să găsească orice alt stăpân - acest lucru nu era considerat trădare și nimeni nu i-a reproșat apoi lui Sid că îi slujește pe mauri.
Cid și cavalerii săi părăsesc Castilia
Monumentul Cidului din Valencia, pe care l-a cucerit personal de la mauri în 1094. După moartea acestui erou în 1099, Valencia a fost apărat încă doi ani de soția sa, care, în cele din urmă, a fost nevoită să negocieze o predare onorabilă și o evacuare a creștinilor. Ea a adus trupul îmbălsămat al soțului ei la Burgas
Cucerirea Granada
După cum ne amintim de la al doilea articol al acestui scurt ciclu, la 19 octombrie 1469, infanta castiliană Isabella s-a căsătorit cu prințul aragonez Ferdinand. După 10 ani, cuplul deținea deja coroanele Castilia și Leon, Aragon, Valencia și Sicilia. Ultima fortăreață a maurilor din Peninsula Iberică a fost Emiratul Granada, care a apărut în 1228. Cel mai de succes conducător al său a fost cel care a trăit în 1238-1273. Muhammad ibn Nasr I.
Emiratul Granada în secolul al XV-lea
Populația emiratului era destul de diversă. Predominau berberii, dar aristocrații erau de obicei arabi. Comunitățile evreiești erau destul de numeroase. În plus, în emirat trăiau și creștini, descendenți ai populației anterioare, care, de regulă, vorbeau deja arabă și erau sclavi capturați.
Din 1470, emirii Granada au plătit tribut Castiliei în valoare de 20 de mii de dubloane de aur. Acum, după unirea Castiliei și Leonului și Aragonului, căderea acestui stat a fost doar o chestiune de timp. Deși de-a lungul secolelor de existență a emiratului, pe teritoriul său au fost construite 13 fortărețe bine fortificate, creștinii aveau deja arme de artilerie de asediu. Conducătorii granadieni puteau elibera până la 50 de mii de infanterie și aproximativ 7 mii de călăreți.
Forța de lovitură a armatei regilor catolici a fost cavaleria grea, a cărei detașamente puteau fi aduse nu numai de mari, ci și de ordinele cavalerești și chiar de unii episcopi. Cavaleri voluntari din alte țări - Franța, Burgundia, Anglia - au servit și ei în armata spaniolă. Numărul total de unități de cavalerie a ajuns la 14 mii de oameni. Dar în infanterie, spaniolii erau inferiori de aproape două ori, având la dispoziție aproximativ 25 de mii de oameni, care, totuși, erau mai bine înarmați (avantajul armelor de foc era deosebit de remarcat arme) și erau susținute de 180 de piese de artilerie. În plus, mercenarii din Italia, Germania și Elveția au fost folosiți pe scară largă. Flota lui Ferdinand și Isabella era formată din până la 100 de nave - inclusiv genovezi și napolitani. Catârii erau folosiți pentru a transporta tot felul de provizii - la momentul invaziei Granada, numărul lor a ajuns la 80 de mii. Nu era pace la graniță, aveau loc în permanență un fel de încăierare, iar din ce în ce mai des inițiativa venea din partea spaniolă. În 1481, granadienii au refuzat cu imprudență să plătească tribut, iar în noaptea de 28 decembrie au capturat chiar orașul de graniță cu Castilia Saarland. Răspunsul a venit 2 luni mai târziu, când detașamentul lui Rodrigo Ponce de Leon, marchizul de Cadiz, a capturat cetatea maură de la Alhama. Cu toate acestea, o altă cetate, Loja, a împiedicat stabilirea unei legături stabile cu Alhama. Drept urmare, la 1 iulie 1482, regele Ferdinand a condus o armată în acest oraș, care după 4 zile a suferit pierderi semnificative într-o luptă cu maurii, care, cu o falsă retragere, au condus cavaleria inamică departe de tabăra atacată de un detașament de cavalerie de rezervă, apoi a contraatacat. Retragerea nocturnă din acest oraș s-a transformat într-un zbor, deoarece „frica are ochi mari” și micile patrule maure din întuneric au fost confundate cu o armată uriașă. Și în acel moment, propriul său fiu Abu Abdullah s-a răzvrătit împotriva emirului victorios Abu al-Hasan, autoproclamându-se Emir Muhammad XII. Cert este că mulți aristocrați mauri care aveau interese comerciale în Castilia nu doreau război și sperau să ajungă la o înțelegere. La Granada a început un război civil, dar în martie 1483 maurii au reușit încă să învingă detașamentul Marelui Maestru al Ordinului Sfântului Iago, Don Alfonso de Cardenas, în munți. Dar în aprilie a aceluiași an, armata autoproclamatului emir Muhammad al XII-lea a fost învinsă la Lucena, Muhammad însuși a fost capturat, ceea ce a fost un mare succes pentru tatăl său, Abu al-Hasan. Spaniolii au încercat să-l facă pe Muhammad marioneta lor, oferind asistență în schimbul unui jurământ de vasal și al titlului de duce, dar autoritățile maure au desfășurat „lucrare explicativă” cu succes printre supușii lor, declarându-l un renegat și un trădător care dorea să se transfere devotat. Musulmanii și proprietățile lor în mâinile „necredincioșilor”.
În primăvara anului 1484, armata spaniolă, sprijinită flota a devastat periferia Malaga, iar în iunie 1484 a capturat Alora. Și în luna mai a anului următor, creștinii au luat și orașul Ronda, ceea ce le-a permis să preia controlul asupra unor zone mari din vestul Granada. Emirul conducător, Abu al-Hasan, a murit pe neașteptate și a fost succedat de fratele său mai mic, Az-Zagal, care a urcat pe tron sub numele de Muhammad XIII. S-a dovedit a fi un bun comandant, dar spaniolii au continuat presiunea din toate părțile și chiar și fiul emirului decedat, după ce a făcut alegerea finală, a cucerit orașul Granada la 15 septembrie 1486, unde au avut loc lupte de stradă aprige. de ceva timp.
În noaptea de 6 aprilie 1487, la Cordoba a avut loc un cutremur, pe care maurii l-au perceput ca un semn rău, dar spaniolii, dimpotrivă, au fost inspirați. Armata spaniolă, condusă de Ferdinand, a asediat orașul Velez-Malaga, ai cărui apărători s-au predat după ce au aflat că Muhammad al XII-lea a capturat orașul Granada. Emirul legal Mohammed XIII controla acum doar câteva orașe, inclusiv cel mai mare port al țării, Malaga. Asediul acestui oraș a început la 7 mai 1487 și a durat până la 18 august. În acest timp, doar 400 de tunisieni au încercat să vină în ajutorul celor asediați. Jumătate dintre ei au reușit să pătrundă, restul au murit. După căderea orașului, 12 mii de musulmani au fost vânduți ca sclavi, toți creștinii care s-au convertit la islam au fost arși de vii.
În ciuda acestei înfrângeri, Muhammad al XIII-lea a continuat să reziste. El deținea în continuare orașele Almeria, Guadix și Basa. În ultima dintre ele s-a refugiat când trupele lui Ferdinand s-au apropiat de el în 1489, iar mai târziu a sosit regina Isabella cu copiii ei. Orașul a căzut abia în decembrie 1489, Muhammad al XIII-lea a fost nevoit să recunoască puterea Monarhilor Catolici, care i-au lăsat titlul "rege al văilor Alhaurin și Andaras" Restul teritoriului emiratului, care deja pierduse accesul la mare, a intrat sub stăpânirea lui Muhammad al XII-lea. Dar curând a fost nevoit să emigreze în Africa maură - după ce la 2 ianuarie 1492, creștinii conduși de Isabella și Ferdinand au intrat solemn în orașul Granada - iar Muhammad al XII-lea însuși a predat ascultător cheile în mâinile regelui creștin.
F. Pradilla. Capitularea Granada
Principalul oponent al capitulării a fost comandantul unităților de cavalerie musulmană, care a declarat:
El a susținut că creștinii nu și-ar ține promisiunile și a argumentat:
Cu toate acestea, timpul Emiratului Granada a luat sfârșit, Reconquista a fost finalizată și a apărut un nou regat creștin din Granada - și un nou stat: Spania. În 1496, Papa Alexandru al VI-lea Borgia i-a acordat Isabellei și Ferdinand titlul de „Regi Catolici”.
În conformitate cu termenii capitulării, musulmanii au primit dreptul de a practica islamul - Isabella și Ferdinand chiar și-au îmbrăcat simbolic haine tradiționale musulmane. Orășenilor li se garanta păstrarea proprietății, iar cei care doreau se puteau muta liber în alte țări.
Maurii (mudejari) care nu voiau să fie botezați au fost expulzați din țară în 1502. Cei dintre ei care s-au convertit la creștinism erau numiți moriscos („mauri”) în Castilia, sarazini în Valencia și Catalonia și mauri în Aragon. La 9 aprilie 1609, stră-strănepotul Isabelei I a Castiliei, regele Filip al III-lea, a emis Edictul de expulzare definitivă a moriscos.
Descoperirea Americii
Pentru prima dată, Cristofor Columb (în transcriere spaniolă – Cristobal Colon) s-a gândit să navigheze pe țărmurile Indiei pe ruta vestică încă din 1474, când a aflat despre această posibilitate dintr-o scrisoare a astronomului și geografului florentin Paolo Toscanelli. În căutarea fondurilor pentru a organiza o expediție, a apelat mai întâi la autoritățile și comercianții din Genova natală, apoi la regele João al II-lea al Portugaliei. Primind peste tot un răspuns negativ, în 1485 a mers la curtea Isabellei și a lui Ferdinand. A existat un război în Granada, nu existau fonduri gratuite în trezorerie, cu toate acestea, conform legendei, Isabella i-a sfătuit pe genovezi să vină din nou după sfârșitul ostilităților:
În 1487, Columb a scris o scrisoare regelui Henric al VII-lea al Angliei; acest apel nu a avut nicio consecință. Apelul repetat la Isabella și Ferdinand în 1491, precum și la unul dintre cei mai bogați mari, ducele de Medina Sidonia, a fost, de asemenea, fără succes.
În cele din urmă, războiul de la Granada s-a încheiat, iar Columb, în vârstă de 56 de ani, s-a întors la monarhii spanioli. Ferdinand a fost din nou extrem de sceptic, considerând că planul lui Columb era un pariu scump. Dar Isabella a decis altfel. Drept urmare, Regatului Aragonului i s-a interzis o perioadă de timp să mențină relații comerciale cu teritoriile nou descoperite.
Francisco Jover și Casanova. Sosirea lui Columb: navigatorul artritic încearcă să îngenuncheze în fața Isabellei. Ferdinand, care nu l-a crezut pe Columb, stă modest în urmă
Uneori puteți citi că Isabella și-a amanat bijuteriile pentru a echipa navele lui Columb, dar aceasta este doar o legendă. Au fost achiziționate trei nave - caravelă Gallega și caravelele Niña și Pinta. Este curios că aceste nave și-au primit numele în onoarea fetelor de virtute ușoară care erau populare în acele locuri - acestea erau poreclele lor: „Galician”, „Fata” și „Speck”. Columb, cu mare dificultate, a reușit să-l convingă pe proprietarul Gallega să-și schimbe numele în Santa Maria, iar Niña a devenit Santa Clara. Cea mai faimoasă navă a lui Columb a fost, desigur, Santa Maria, dar marinarul de pe Pinta a fost primul care a văzut pământul Lumii Noi, iar acest genovez s-a întors în Spania pe Niña (Santa Clara).
Mica escadrilă a lui Columb a pornit pe 3 august 1492 - de la Palos de la Frantera. Legenda populară, de altfel, susține că acest lucru s-a întâmplat a doua zi după ce ultimul evreu sefard a părăsit Spania. Columb a numit prima colonie europeană, creată pe insula Hispaniola (Haiti), Isabella - în onoarea reginei castiliene.
Din prima sa călătorie, Columb a adus scoici, pene de păsări și șase indieni. Mulți au fost dezamăgiți, dar Isabella a alocat bani pentru o nouă expediție și a ordonat întoarcerea băștinașilor în patria lor.
La o lună și jumătate după ce Columb s-a întors din prima sa expediție, Papa Alexandru al VI-lea a emis o bula numită Inter Cetera. A declarat indienii oameni capabili să accepte creștinismul și a ordonat creștinizarea noilor teritorii.
Papa Alexandru al VI-lea Borgia este același care a fost declarat de dușmanii săi (cel mai probabil pe nedrept) drept „farmacistul Satanei” și iubitul propriei sale fiice. Monument în Xativa (Xativa), Comunitatea Autonomă Valencia
Trebuie spus că Isabella și succesorii ei au luat foarte în serios evanghelizarea noilor pământuri, drept urmare, până în 1536, 5 milioane de indieni acceptaseră creștinismul în Mexic. Nativii botezați au primit aceleași drepturi ca și spaniolii nativi; din acel moment nu au mai putut fi înrobiți. Conducătorii indieni botezați au primit titluri de nobilime.
Botezul liderilor indieni. Pictură de un artist necunoscut (secolele XVI-XVII)
S-a spus adesea că în problema răspândirii creștinismului pe Pământ, nimeni, cu excepția apostolului Pavel, nu a făcut mai mult decât Isabela de Castilia. Aceasta se referă la introducerea în această religie a numeroși locuitori ai continentului american.
Fadingul Reginei
Ultimii ani din viața Isabellei au fost triști. Relațiile cu soțul ei au mers prost, singurul fiu și moștenitor a murit în 1497, fiica cea mare în 1500, iar fiica ei Juana a dat semne de nebunie. Celelalte două fiice, Maria și Catherine, erau departe - în Portugalia și Anglia. Constant deprimată, Isabella a murit pe 26 noiembrie 1504 în Medina del Campo, un mic oraș situat la sud de Valladolid, nu departe de locul ei natal. Acum aici puteți vedea un monument, scris de sculptorul mexican Carlos Terres:
Isabella, monument din Medina del Campo
Isabella I a fost înmormântată în Capela Regală din Granada.
Mormintele lui Ferdinand al II-lea de Aragon și Isabela I de Castilia, Capela Regală, Granada
„Robul lui Dumnezeu”
Isabella de Castilia, statuie în Capela Regală, Granada
În prezent, Isabella I de Castilia la Catolica are statutul de Slujitoare a lui Dumnezeu. În 1957, Arhiepiscopul de Valladolid a făcut o propunere pentru beatificarea ei (beatificare). Următorul pas a fost făcut la 3 iulie 1970, când Congregația pentru Cauzele Sfinților și-a dat acordul pentru a începe procesul eparhial. Documentele necesare au fost transferate la Curia Romană la 18 noiembrie 1972. Cu toate acestea, în martie 1991, procedura a fost amânată din cauza temerilor de o reacție negativă din partea cercurilor evreiești. Francesco Cossiga, fostul președinte al Republicii Italiene, la 27 ianuarie 2004, într-o scrisoare deschisă către cardinalul José Saraiva Martins (prefectul Congregației pentru Cauzele Sfinților) a exprimat:anxietate și indignare„cu privire la posibilitatea beatificării acestei regine. Dar în 2020, Arhiepiscopul Antonio Cañizares Llovera de Valencia a anunțat că Papa Francisc este în favoarea reluării procesului de beatificare a Isabellei. Este dificil de spus când și cum se va termina acest proces.
informații