Cultura Evului Mediu. Cele mai vechi cărți din Europa
Barbarii luptă cu romanii. Ilustrație de Angus McBride
La început era Cuvântul
și Cuvântul era cu Dumnezeu,
iar Cuvântul era Dumnezeu.
Evanghelia după Ioan 1:1
și Cuvântul era cu Dumnezeu,
iar Cuvântul era Dumnezeu.
Evanghelia după Ioan 1:1
Cultură și oameni. Începem povestea despre cultura Evului Mediu (despre care am uitat oarecum) din 476 d.Hr. - perioada în care Imperiul Roman de Apus a dispărut în uitare. Aceasta a fost o lovitură gravă pentru cultura antică, care a fost înlocuită de cultura barbarilor care au migrat în Europa. Cu toate acestea, influența Romei a fost atât de puternică încât ei, aceiași barbari, s-au latinizat foarte mult, au început să vorbească „latina barbară” și deja la începutul secolului al VI-lea au acceptat credința creștină. Regate barbare au apărut pe fostul teritoriu al imperiului.
Dar, în general, cultura a fost foarte degradată, multe tehnologii au fost uitate, iar viața oamenilor a devenit foarte simplă. Dar, deși Imperiul Roman din Occident a pierit, papalitatea, mănăstirile individuale, precum și cărțile scrise mai devreme, au supraviețuit. În primul rând, vom vorbi despre cărți.
De regulă, cărțile din acea vreme erau în principal traduceri ale Bibliei și ale Evangheliilor și au servit scopului de a răspândi credința lui Hristos printre noile turme păgâne. Aceste manuscrise au fost numite codice.
Astăzi, oamenii de știință cunosc 322 de manuscrise cu textele Noului Testament, scrise în grafie uncială* numai în greacă și datând din secolele III-X. anunț. Adică, „Evul întunecat” din Europa nu a fost chiar atât de întunecat, dacă în această perioadă oamenii au continuat să scrie și să rescrie cărți.
Fragment din Evanghelia după Luca (12:54–13:4). Codexul Alexandrina este unul dintre cele mai vechi manuscrise care conțin textul Bibliei, scris în greacă și datând din secolul al V-lea d.Hr. British Library, Londra
Și, de asemenea, manuscrise magnifice și scumpe, din pergament vopsit în violet și cu text scris în aur și argint pe teme biblice, au fost create din secolele IV până în secolele VI, de exemplu, în nordul Italiei. Și nu într-un singur loc, ci în diferite ateliere, adică tehnica complexă și costisitoare de a crea astfel de cărți nu a fost deloc uitată!
Dar în acest moment au existat războaie acolo, iar puterea s-a schimbat de cel puțin patru ori. Goții lui Odoacru, bizantinii, lombarzii - oricine a pătruns pe aceste meleaguri, cu capturarea orașelor și jafurile pe scară largă. Dar, în ciuda tuturor acestor lucruri, aparent, clienții bogați pentru astfel de cărți au continuat să existe, la fel ca și condițiile pentru crearea unor astfel de capodopere.
Abia după crearea regatului lombarzi, producția de „codice violet” din anumite motive s-a oprit imediat și nu știm de ce.
Unul dintre cele 25 de „codice violet” care au ajuns până la noi este o versiune latină veche a Evangheliei, realizată în Italia în secolul al VI-lea. În prezent se păstrează la Brescia (de unde și numele „Codex din Brescia”) în Biblioteca Civică din Ceriniana (expusă în Muzeul de Artă Creștină). Manuscrisul conține 419 frunze, colorate în violet, acoperite cu cerneală argintie și aurie și decorate cu arcade în partea de jos a foii.
Este interesant că, judecând după versurile călugărului-scrib Godescalc (secolul al VIII-lea, proiectantul „Evangheliei lui Godescalc”), manuscrisele pe pergament violet aveau și o semnificație simbolică:
Fundalurile violet de aici sunt acoperite cu aur;
Cu sângele stacojiu al celui care tună, împărăția se deschide către cer;
Palatul înstelat ne promite bucuriile raiului;
Cuvântul Domnului strălucește solemn într-o strălucire strălucitoare.
Legămintele lui Dumnezeu, îmbrăcate în trandafiri stacojii,
Suntem făcuți să participăm la sacramentul sângelui Său.
În scântei aurii deschis și strălucire argintie delicată
Fecioria albă misterioasă a cerului coboară asupra noastră...
(Traducere de O. A. Dobiash-Rozhdestvenskaya).
Una dintre paginile Codului de argint. Culoarea violetă a pergamentului și-a schimbat culoarea de-a lungul timpului, dar textul scris cu cerneală argintie este și astăzi clar vizibil. Biblioteca Universității din Uppsala, Suedia
„Codexul de argint”, care conține textul tuturor celor patru Evanghelii, care a fost pregătit pentru regele ostrogot Teodoric cel Mare la începutul secolului al VI-lea, a fost scris și pe pergament violet și a fost scris în gotic. Cel mai probabil, creatorul (sau creatorii) săi erau familiarizați cu „Codul din Brescia”, deoarece au încercat să-și înrăutățească codul și au reușit.
Pagina 7 din Codexul Rossano. Mov și-a schimbat culoarea de-a lungul timpului. Miniaturile înfățișează pilda Bunului Samaritean. Muzeul Eparhial de Artă Sacră din Rossano
De asemenea, printre „codicele violet” de lux se numără „Evanghelia Rossano” („Codexul Rossan”) din secolul al VI-lea: pergamentul subțire este vopsit violet, iar textul este scris cu cerneală de aur și argint. Conținea inițial 336 de foi, dar doar 188 dintre ele au supraviețuit până în prezent.
„Cartea lui Durrow”. Începutul Evangheliei după Marcu. Biblioteca Trinity College, Dublin
Unul dintre manuscrisele antice cu conținut evanghelic care a supraviețuit până în zilele noastre este Cartea Durrow (650–700). Mai mult, este considerat și unul dintre cele mai vechi manuscrise iluminate din Europa medievală.
Nu se știe exact unde a fost creat. Atât insula Iona, cât și Abația Lindisfarne sunt numite. Mai mult, valoarea sa deosebită nu constă în textul său în sine, ci în 12 inițiale împletite (prima literă din text), care sunt atât de mari încât ocupă cea mai mare parte a paginii și reprezintă exemple cu totul unice de ilustrare dintr-un timp atât de îndepărtat de S.U.A.
Există, de asemenea, cinci miniaturi care îi înfățișează pe cei patru Evangheliști și pe Ioan Botezătorul, de dimensiunea unei pagini întregi, și alte șase așa-numite pagini de covor, numai din ornamente.
Imaginea unui bărbat în Cartea lui Durrow. Biblioteca Trinity College, Dublin
Paginile „covor” sunt acoperite cu modele celtice uimitor de complexe, executate cu o pricepere uimitoare. Pur și simplu nu-mi vine să cred cum poți desena toate astea atât de bine și de clar doar cu mâinile și periile de păr. Atât cernelurile de aur, cât și de argint sunt utilizate pe scară largă, iar aceasta este prima dată când sunt folosite pentru text iluminat.
Și este, de asemenea, important pentru că conține textul care a format Biserica Romano-Catolică și l-a folosit de mai bine de 1 de ani. Și rămâne baza Bibliei pentru biserica creștină de astăzi.
„Pagina de covor” „Cărți de la Durrow”. Biblioteca Trinity College, Dublin
Codexul Amiatinian sau Codex Amiatinus (sfârșitul secolului al VII-lea - începutul secolului al VIII-lea) este considerată cea mai veche Biblie scrisă de mână în latină. Și a fost creat de călugării din Monquirmouth-Jarrow Abbey din regatul Northumbriei, după care a fost trimis în dar Papei.
E amuzant că această carte cântărește ca un sac bun de ciment: 30–35 kg și conține 1 de foi de pergament, dintre care 040 au ajuns la noi.
Creat la sfârșitul secolului al VII-lea - începutul secolului al VIII-lea, acest manuscris se păstrează astăzi în Biblioteca Laurențiană din Florența. Ilustrațiile din ea sunt luminoase și colorate.
Există o prefață scrisă cu cerneală aurie pe hârtie violetă, un lux rezervat doar celor mai importante texte destinate împăraților și papilor. Există diagrame de legământ bazate pe lucrările lui Sf. Ieronim și Sf. Augustin.
Miniatura de la pagina 5, care deschide textul „Vechiului Testament” din Codex Amytianus. Îl înfățișează pe Ezra** ca un călugăr-scrib. Biblioteca Laurențiană, Florența
Evanghelia Lindisfarne (c. 700–715) a fost produsă pe „insula sfântă” Lindisfarne, în interiorul zidurilor mănăstirii Sf. Cuthbert și conține cele patru Evanghelii canonice ale Noului Testament. Scris în latină. Și are, de asemenea, pagini de covor cu cruci celtice încadrate de păsări fantastice, modele de păsări și animale și inițiale strălucitoare de jumătate de pagină conturate cu puncte roșii.
Inscripțiile cu caractere mici sunt vizibile între rândurile de pe pagini. Aceasta este o traducere a Evangheliilor în engleză veche, făcută în secolul al X-lea de episcopul Aldred de Lindisfarne. Aceasta, apropo, este una dintre primele traduceri ale Evangheliilor în engleză. Evanghelia Lindisfarne este acum păstrată în Biblioteca Britanică din Londra.
„Pagină de covor” din Evanghelia lui Lindisfarne, precedând textul Evangheliei după Matei. British Library, Londra
Urmează în timp Cartea lui Kells.
Despre ea se știe următoarele: când vikingii au atacat mănăstirea Sf. Cuthbert în 793, această carte a supraviețuit cumva în mod miraculos și a fost transportată „în afara pericolului” la Durham, în nord-estul Angliei. Adică în 793 era deja scris.
Este Cartea lui Kells care poate fi considerată cel mai iluminat manuscris al Evului Mediu timpuriu. A fost realizată prin eforturile multor călugări de la mănăstirea Sf. Columba de pe insula Iona, dar apoi, din cauza amenințării constante a vikingilor, au transportat-o la mănăstirea Kells din Irlanda.
O pagină din Cartea Kells cu o imagine a lui Chi-Rho - o monogramă a numelui lui Hristos, constând din cele două litere grecești inițiale ale numelui său - Χ (chi) și Ρ (rho), încrucișate împreună. Biblioteca Trinity College, Dublin
Cartea este excepțional de bogat iluminată, adică decorată cu ornamente colorate și miniaturi colorate.
Și iată ce este interesant și încă sfidează explicația: pe paginile acestui manuscris există elemente decorative care pot fi văzute doar cu o lupă care are o mărire de zece ori. În special, astfel de elemente ornamentale pot fi văzute pe literele inițiale și în unele ilustrații. Dar la acea vreme lentilele cu o asemenea mărire nu existau încă.
Deci, cum au ajuns toate acestea să fie desenate?
Dacă ignorăm extratereștrii, descendenții atlanților și „civilizația antediluviană” care a creat o tehnică unică, deși nu s-a păstrat, există o singură explicație acceptabilă: artistul care a proiectat-o era... miop. Așa că a lucrat în această tehnică microscopică, pentru că pur și simplu nu putea lucra în alta!
„Cartea lui Kells”. Pagina 292. Începutul Evangheliei după Ioan. Biblioteca Trinity College, Dublin
Ne putem imagina ce impresie au făcut paginile acestei cărți asupra credincioșilor de atunci, care nu au fost răsfățați de imaginile strălucitoare și colorate din jurul lor, când au avut ocazia să o privească. Pentru ei a fost o adevărată minune, așa că nu este deloc surprinzător că au crezut în sfințenia lor și în inspirația divină a călugărilor care au creat-o.
Pagina cu textul Cărții lui Kells. Biblioteca Trinity College, Dublin
Apropo, aventurile Cărții lui Kells se reflectă chiar și în... animația modernă!
În 2009, regizorul Tomm Moore a filmat desenul animat color „The Mystery of Kelle”, al cărui complot se concentrează pe poveste salvarea și finalizarea Cărții Kells la începutul secolului al IX-lea.
* Uncial – format în întregime din majuscule. Folosit în mod obișnuit în secolele IV-VIII d.Hr. de către cărturarii latini și greci.
** Ezra - un personaj biblic din familia Aaronic, un preot evlavios și învățat care a trăit în Babilon sub regele Artaxerxe. În al șaptelea an al domniei sale, a primit permisiunea să meargă la Ierusalim și să ia cu el pe toți evreii care doreau să se întoarcă în patria lor, precum și preoți, leviți, cântăreți etc. 1 de oameni au mers să-l însoțească pe Ezra în Iudeea.
informații