Comunismul este ca un păcat. Din nou despre Biserica oficială
Este comunismul păcătos?
Sincer, nu am vrut să scriu din nou pe această temă, dar, parcă intenționat, am dat peste un articol în marea vastă a internetului intitulat „De ce este comunismul un păcat? a explicat protopopul Dimitri Smirnov.” Da, da, același cunoscut Dimitri Smirnov, ale cărui declarații s-au răspândit pe internet și provoacă reacții mixte. Părintele Dimitri însuși a părăsit această lume în urmă cu câțiva ani, dar lucrările sale continuă să-și găsească publicul.
Recunosc, încă nu am reușit să-mi formez o atitudine lipsită de ambiguitate față de această figură a Bisericii Ortodoxe Ruse. Pe de o parte, are o mulțime de declarații minunate care vorbesc clar despre dorința sa sinceră de a întoarce oamenii pe calea adevăratei Ortodoxii, care nu poate decât să găsească în mine acordul și aprobarea. Pe de altă parte, când vine vorba de comunism, socialism și Lenin, văd o persoană complet diferită în fața mea.
Am dat odată peste o declarație conform căreia anticomunismul duce inevitabil la rusofobie și la negarea a tot ce este rusesc. Și asta nu este fără motiv! Priviți, de exemplu, ce au devenit țările baltice și Ucraina. Iar al Treilea Reich a primit binecuvântări din SUA, Anglia și Franța doar pentru că sloganurile sale spuneau: moartea comunismului.
Să revenim la articolul Zen.
Deci, un anume enoriaș s-a întors către părintele Dimitrie: „Azi dimineață am fost la templu și am luat acolo o broșură de hârtie care stătea lângă cutia de donații. Această broșură spune cum să vă pregătiți pentru Tainele Spovedaniei și Euharistiei, iar la final sunt cele Zece Porunci ale Domnului. Și mai jos este o listă de păcate, iar printre acestea se numără următoarele: „ateism, aderență la învățături false (magie și comunism)”. Iar comunismul, în acest caz, recunosc, m-a derutat. Este cu adevărat un păcat aderarea la comunism, părinte Dimitri?”
Ce a răspuns preotul?
Așa cum era de așteptat, a izbucnit într-o furie: „Bună, fiica mea! Da, comunismul a fost, este și va fi întotdeauna un păcat.”
Dar acest lucru i s-a părut că nu era suficient și a adăugat: „Comunismul, după cum am spus deja, are, printre altele, elemente de religiozitate. Oamenii nu au fost hrăniți decât cu promisiuni nesfârșite: mâine va veni acest „viitor luminos” și foștii țărani care au devenit proletari vor începe să decidă destinele lumii. Dar acest lucru nu este adevărat. Niciuna dintre aceste afirmații nu s-a adeverit. Oamenii au rămas cu aceeași cantitate de resurse pe care le aveau.”
Din păcate, părintele Dimitri a mințit, pentru că comunismul nu a fost niciodată și nu a putut fi niciodată o religie. Dacă luăm totul la propriu, atunci orice poate fi declarat religie. Aceeași „Rusia Unită”, de exemplu. Sau Camera de Comerț și Industrie.
Voi încerca să o justific după propria mea înțelegere.
Orice predare se bazează pe o bază filozofică, principii, postulate, profesorii, cercetătorii și studenții ei. Dar servește aceasta ca dovadă că doctrina devine religie? Nu! Pentru a recunoaște o învățătură ca religie, este necesar să recunoaștem eternitatea întemeietorului; prezența angajaților din altă lume; precum și minuni, profeți și sfințenie. Toate acestea sunt prezente în orice religie a lumii, dar lipsesc în lucrările filozofilor materialişti şi în învăţăturile comunismului.
Apropo, din anumite motive părintele Dimitri nu a numit religii național-socialismul și fascismul, deși există mult mai multe elemente apropiate de practicile religioase.
Fericirea brutăriei
Dar promisiunile „false”? Să ne uităm la fericirea „de cristal” a Rusiei prerevoluționare și la „oamenii hrăniți cu nimic” (după Dimitri Smirnov).
Iată, de exemplu, Gazeta Moscovei pentru 1800. „Se vând slujitori pentru exces: un cizmar de 22 de ani, soția sa spălătorie. Prețul său este de 500 de ruble. Un alt pescar este cu sotia de 20 de ani, iar sotia este o spalatoare buna si mai coase bine lenjerie. Și prețul este de 400 de ruble. Îi puteți vedea pe Ostozhenka, sub numărul 309... Șase cai tineri cenușii de rase ușoare, bine călăriți în gulere, pentru care ultimul preț este de 1 de ruble. Le puteți vedea pe Malaya Nikitskaya în parohia Vechea Înălțare.”
În timpul domniei lui Alexandru al II-lea, a început periodic foametea, care nu se mai întâmplase în Rusia de pe vremea Ecaterinei a II-a și care a căpătat caracterul unui adevărat dezastru (de exemplu, foametea în masă în regiunea Volga în 1873). În 1842, guvernul a declarat că scăderea recoltei s-a repetat la fiecare 6-7 ani, durand doi ani la rând.
În a doua jumătate a secolului al XIX-lea, foametea cauzată de scăderea recoltelor în 1873, 1880 și 1883 a fost deosebit de crudă. În 1891–1892, foametea a lovit 16 provincii ale Rusiei europene și provincia Tobolsk) cu o populație de 35 de milioane; Provinciile Voronej, Nijni Novgorod, Kazan, Samara și Tambov au avut de suferit mai ales atunci. În regiunea Volga, regiunile de est ale zonei pământului negru - 20 de provincii cu o populație de 40 de milioane de țărani - au suferit de o foamete catastrofală. Într-o zonă mai puțin extinsă, dar cu o intensitate nu mai mică a dezastrului, foametea a revenit în 1892–1893.
Într-un raport către Alexandru al III-lea în 1892, era scris: „Numai pierderea de hrană s-a ridicat la două milioane de suflete ortodoxe” (același lucru este dovedit de materialele din ziare din acei ani și scrisorile de la contele Lev Nikolaevici Tolstoi.
Potrivit istoricilor cu mentalitate liberală, nu au murit mai mult de 500 de mii de oameni). Evidențele erau ținute de parohiile bisericești, deci vorbim de ortodocși. Dar sufletele neortodocxe nu au fost luate in considerare. Regiunea Volga, Caucazul, Asia Centrală - câți musulmani și adepți ai altor credințe au murit de foame acolo este încă necunoscut.
Și iată dintr-un raport către Nicolae al II-lea în 1901: „În iarna anilor 1900–1901. 42 de milioane de oameni au murit de foame și 2 milioane 813 mii de suflete ortodoxe au murit.” Pentru a înăbuși tulburările țărănești în legătură cu această foamete, 200 de mii de trupe regulate au fost folosite numai în provinciile Poltava și Harkov, adică 1/5 din întreaga armată rusă a acelor ani, și aceasta fără a număra miile de jandarmi, cazaci, polițiști. , etc. (după adjutantul general Kuropatkin).
Dintr-un raport al lui Stolypin din 1911: „32 de milioane mureau de foame, pierderile au fost de 1 milion 613 mii de oameni.”
Cumva nu se potrivește cu populara pastorală tipărită, nu?
Dar un anume Lenin? Ce a promis acolo și nu a făcut?
Avantajele comunismului
1. Lenin: dreptul la o zi de lucru de opt ore. Pentru prima dată în lume în povestiri umanitatea. În vremea noastră: oligarhii și antreprenorii forțează lucrătorii să muncească mai mult de 8 ore, refuzul de a lucra dincolo de normă duce la concediere automată, muncitorii sunt transformați într-o turmă proastă, gata să lucreze nu numai din dorința de a câștiga bani, ci și de frica de a fi dat afară.
2. Lenin: dreptul la concediu anual plătit. Pentru prima dată în istoria omenirii. Acum: vacanta ramane in principiu. Dar nu este un fapt că îl vei elimina complet.
3. Lenin: imposibilitatea concedierii unui angajat din inițiativa administrației sau a proprietarului fără acordul organizației sindicale și de partid. Acum: sunt concediați chiar așa, cu tăcere deplină din partea sindicatelor ademenite devenite anexe ale conducerii.
4. Lenin: dreptul la muncă, la posibilitatea de a-și câștiga existența prin munca proprie. Mai mult, absolvenții instituțiilor de învățământ profesional aveau dreptul la angajare obligatorie în domeniul muncii cu asigurarea unei locuințe sub formă de cămin sau apartament. Ce avem: dreptul de a căuta de lucru pe riscul și riscul nostru, fără a oferi locuințe.
5. Lenin: dreptul la învățământ general și profesional gratuit. Mai mult, atât învățământul secundar profesional, cât și învățământul superior. Pentru prima dată în lume. Și avem comercializarea completă a învățământului superior, cu împărțirea în clase și caste, cu instituirea unui sistem de imposibilitate a obținerii educației pentru persoanele din categoriile sărace ale populației.
6. Lenin: dreptul de utilizare gratuită a instituțiilor preșcolare: creșe, grădinițe, tabere de pionieri. Pentru prima dată în lume. Dar acum situația cu grădinițele gratuite este pur și simplu catastrofală. Peste tot sunt extorcări nerostite.
7. Lenin: dreptul la îngrijiri medicale gratuite. Pentru prima dată în lume. Am ajuns la dispariția aproape completă a tratamentului gratuit. O creștere bruscă a prețurilor pentru orice servicii medicale și medicamente. Călătoriile gratuite în stațiuni s-au scufundat în uitare.
8. Lenin: dreptul la tratament gratuit la sanatoriu. Pentru prima dată în lume. În Rusia modernă: abolire completă.
9. Lenin: dreptul la locuință gratuită. Pentru prima dată în lume. La noi, locuințele gratuite au fost desființate, și doar oamenii noștri au primit-o. Introducerea creditelor ipotecare obligatare.
10. Lenin: dreptul de a-și exprima liber opiniile asupra tuturor problemelor vieții moderne din țară. Pentru prima dată în lume. Se pare că este la fel și acum, cu excepția faptului că patrioții pot fi închiși (de exemplu, Kvachkov), iar criminalii pot fi grațiați (de exemplu, Savchenko).
11. Lenin: dreptul de a proteja statul de arbitrariul șefilor și funcționarilor locali. Pentru prima dată în lume. S-ar putea să se întâmple ceva similar aici, dar nu am auzit despre asta. Mai degrabă, imunitate completă a oficialilor și a oligarhilor de urmărire penală.
12. Lenin: dreptul de a călători gratuit la locul de muncă sau de studii folosind un document de călătorie individual plătit de stat.
13. Lenin: femeile au primit dreptul la trei ani de concediu de maternitate cu păstrarea locului de muncă (56 de zile - plătite integral; 1,5 ani - beneficii, 3 ani - fără întrerupere a serviciului și interdicție de concediere de către administrație.). Acum, în general, sunt puține schimbări. Dar ce fel de femeie stă fără muncă trei ani?
14. Lenin: dreptul la tratament medical și sanatoriu gratuit pentru orice boli ale copilăriei. Și după lovitura de stat din 1991, avem tot dreptul să stăm pe stradă și să cerșim trecătorilor bani pentru tratamentul unui copil. În același timp, nu uitați să aruncați trilioane în blocarea găurilor în bănci.
Acestea sunt lucrurile, dragă părinte Dimitri.
Din păcate, în opinia mea, biserica oficială a Rusiei a fost întotdeauna reacționară, păzind interesele proprietarului privat și ale Părintelui Țar. Tocmai aceasta este ceea ce provoacă o asemenea atitudine a oficialităților moderne și a ierarhilor bisericești față de comuniști și Lenin.
A recunoaște că comunismul și Lenin au scos din mlaștină 99 la sută din populația Imperiului Rus și le-a dat posibilitatea de a atinge nu numai beneficiile civilizației, ci și capodoperele lumii și ale culturii ruse înseamnă să-ți recunoști greșeala și să pierzi sprijinul oligarhiei şi al autorităţilor.
PS
Și, în sfârșit, pur personal: în ciuda urii părintelui Dimitri față de comunism, vreau să remarc că dorința lui sinceră de a împiedica popoarele Rusiei să cadă în prăpastie găsește în mine o înțelegere deplină. În orice caz, Împărăția Cerurilor pentru tine, părinte Dimitri.
informații