Soarta Volga Bulgaria
I. Aidarov. Căderea Marelui Bulgar
В anterioară articol s-a povestit despre finalizarea celebrei campanii vestice a tumens Subedei și Jebe, înfrângerea mongolilor aparent invincibili de pe malul Volgăi și întoarcerea rămășițelor acestui corp la Genghis Khan. Și ce s-a întâmplat mai departe?
Cucerirea mongolă a Volgai Bulgariei
Doar 6 ani mai târziu (în 1229) - după alegerea lui Ogedei ca mare han și numirea conducătorului ulus-ului lui Jochi Batu, o armată mongolă de 30 de oameni a invadat din nou teritoriul Bulgariei și vasalilor săi. Aici mongolii au întâmpinat rezistență încăpățânată și au reușit să cucerească complet aceste pământuri abia în 1236. În ultima etapă a războiului, armata invadatoare a fost condusă de Subedei, care a luptat în China de Vest între 1229 și 1232. Dar el, conform „Istoriei secrete a mongolilor”,
„a întâlnit o rezistență puternică din partea acelor popoare și orașe a căror cucerire i s-a încredințat sub Genghis Han”.
Ca urmare, în 1234 Ogedei a fost nevoit să emită un decret privind mobilizarea forțelor în întregul imperiu - ultimul din povestiri din această țară:
„Fiul cel mare este obligat să trimită la război atât de către acei mari prinți-principi care le gestionează destinele, cât și de către cei care nu le au sub jurisdicția lor. Noyons-temniki, mii de conducători, centurioni și maiștri, precum și oameni de toate condițiile, sunt obligați să trimită în același mod pe cel mai mare dintre fiii lor la război. La fel, atât prințesele, cât și ginerii își vor trimite fiii mai mari la război.”
Fiul cel mai mic al lui Genghis Khan Kulkan, fiii Marelui Han Ogeedei Guyuk și Kadan, nepoții săi Batu, Ordu, Shiban și Tangut (fiii lui Jochi), Mengu și Buchek (fiii lui Tuluy), Buri și Baydar (fiii lui Chagatai). ), urmau să ia parte la noua campanie, precum și Subedey-bagatur și Burundai-batyr (viitorul triumfător în bătălia de pe râul Sit, în care a murit marele duce Iuri Vsevolodovich de Vladimir).
Batu Khan a fost numit comandant șef nominal, dar puterea reală asupra armatei era în mâinile lui Subedei. Ofensiva decisivă a început la sfârșitul verii anului 1236. Principalele orașe din Volga Bulgaria - Bulgar și Bilyar - au căzut. Majoritatea aristocraților bulgari au recunoscut atunci puterea mongolilor și au oprit rezistența. Potrivit unor rapoarte, bulgarii care au știut să lupte în zonele de pădure au jucat un rol decisiv în încercuirea și înfrângerea armatei lui Yuri Vsevolodovich în oraș.
Menționat în anterioară articol Prințul mordovian Purgas și-a luat ultima bătălie la 30 km de Penza modernă, într-o cetate numită fie Burkas, fie Sernya - acum în locul ei se află așezarea Zolotarevskoye, unde au fost găsite rămășițele a aproximativ 2 mii de oameni.
Un alt prinț mordovian, Puresh, a trecut de partea mongolilor și a luat parte la campania de vest a lui Batu Khan. Aparent, mongolii le foloseau drept „carne de tun”. Matei din Paris, referindu-se la mărturia tătarilor capturați, a scris despre armata mongolă:
„Triburile Mordan sunt înainte. Ei distrug pe toți oamenii fără discernământ. Nici unul dintre ei nu îndrăznește să-și pună sandale în picioare până nu ucide un om.”
Sfârșitul a fost trist: după ce au suferit pierderi uriașe, la 8 aprilie 1241, mordovenii au refuzat să ia parte la celebra bătălie de la Legnica, care a avut loc a doua zi.
Subedei ia ordonat lui Puresh să-și ducă armata în spate, se presupune că pentru odihnă, dând armă Trupele care le-au luat locul noaptea l-au ucis pe prințul Moksha, fiul său Atyamas și pe toți mordovenii. Potrivit unei legende populare, fiica lui Puresh Narchatka (Narchat), după ce a aflat despre moartea tatălui și a fratelui ei, a provocat o revoltă în 1242, care a fost înăbușită cu brutalitate de mongoli.
Monument lângă satul Narovchat
Unii cred că atunci (și nu în 1236) a pierit fortăreața Sernya (Burkas), asediată de tătari, pe locul căreia se află așezarea Zolotarevskoye.
Volga Bulgaria a devenit unul dintre hoardele. Înainte de întemeierea lui Sarai Batu, capitala Jochidilor era orașul Bulgar, în care, potrivit lui Karamzin, locuiau pe lângă bulgarii din Volga.
„Votiaks, Cheremis, Mordoviens care au părăsit regiunile Rostov în timpul botezului pământului rus”.
Apariția regatului Kazan
În 1395, orașele bulgare de pe Volga au fost devastate de trupele lui Tamerlan, ceea ce a dus la o lungă perioadă de declin a acestor țări. În 1438, Hanul Hoardei de Aur Ulu-Mukhammed („Marele Muhammad”), Hanul Hoardei de Aur și Crimeea, după ce a fost învins de Kuchuk-Mukhamed („Mahomed Micul sau Micul”), a fondat un nou stat pe locul lui Volga Bulgaria și ținutul Ciuvaș, care a ocupat teritoriul de la Vyatka până la Volga și de la Oka până la Kama și gura de vărsare a râului Belaya. În Cronicarul Kazanului puteți citi:
„Și vei găsi (Ulu-Muhammad) un loc pe Volga, chiar în Ucraina rusă, în această țară a râului Kama, cu un capăt adiacent pământului bulgar, iar celălalt capăt la Vyatka și Perm.”
Ulu-Muhammad despre miniatura Boltei faciale în timpul campaniei împotriva lui Murom
Granițele Regatului Kazan în sud au ajuns la Volgogradul modern, în nord au trecut de-a lungul râului Pizhma (de la gura acestuia până la gura râului Voya), de-a lungul râului Vyatka până la cursul superior al Kama, în vest. granița era malurile Volga și Sura, la est Regatul Kazan se învecina cu Hoarda Nogai. Mai mult, supușii regilor Kazanului nu erau nomazi, ci fermieri. Scriitorul rus laic al secolului al XVI-lea Ivan Peresvetov a scris:
„Și am auzit despre acest pământ, despre regatul Kazanului, de la mulți războinici care se aflau în acest regat Kazan, că ei vorbesc despre el și îl compară cu țara paradisului datorită marii sale fertilitati.”
Regatul Kazan pe hartă
Cu toate acestea, unii cred că adevăratul fondator al acestui stat a fost fiul cel mare al lui Ulu-Muhammad Mahmud (Mamotyak), care, potrivit Cronicii Învierii:
„A luat orașul Kazan, a ucis patrimoniul prințului Kazan Libey și s-a așezat să domnească la Kazan.”
Nikon Chronicle raportează același lucru:
„Țarul Mamutyak a venit din Kurmysh, a luat Kazanul și l-a ucis pe prințul Kazanului Azy, iar el însuși a domnit la Kazan, iar de acolo a început să existe regatul Kazanului.”
Adică, aici apare fiul cel mare al lui Ulu-Muhammad în rolul profetului Oleg - ca și faimosul prinț, el îl ucide pe conducătorul Kazanului pe motiv că nu este membru al dinastiei conducătoare.
Mamutyak își trimite armata la Moscova
Într-un fel sau altul, capitala statului, fondată fie de Ulu-Muhammad, fie de fiul său, a devenit orașul Kazan, despre care se crede că a fost una dintre fortărețele de graniță ale Volga Bulgaria. În ciuda „mileniului” sărbătorit în 2005, Kazanul a fost menționat pentru prima dată într-o sursă istorică abia în 1391. După acest oraș, noul stat a început să se numească Regatul Kazan (Khanat). Pe parcursul existenței sale, pe lângă războaie și raiduri minore la graniță, au fost înregistrate 11 războaie majore cu statul rus, dintre care 6 au fost începute de cetățenii Kazanului, 5 de ruși.
Prima campanie a poporului Kazan împotriva ținuturilor ruse a avut loc în 1439. Cronicile de la Moscova și Tver raportează că trupele Hanului nu au reușit să cucerească Moscova, dar au jefuit aproape zona înconjurătoare. Și în 1444, Nijni Novgorod a fost capturat de poporul Kazan. În încercarea de a recuceri acest oraș important din punct de vedere strategic, la 7 iulie 1445, trupele lui Vasily al II-lea au fost înfrânte de armata deja amintitului fiu al lui Ulu-Muhammad, Mahmud. Printre alții, Marele Duce și vărul său Mihail Vereisky au fost capturați. Apoi și Suzdal a fost jefuit.
În ceea ce privește consecințele sale, aceasta a fost una dintre cele mai teribile și umilitoare înfrângeri ale trupelor ruse de la tătari. Suma cerută pentru eliberarea Marelui Duce a fost atât de mare, încât statul nu avea bani să răscumpere alți prizonieri, care au fost vânduți în cele din urmă pe piețele de sclavi.
Vasily al II-lea jură pe un crucifix să plătească o răscumpărare, miniatură a Seifului facial
Au existat chiar și zvonuri printre oameni că Marele Duce a cedat Moscova țarului Kazan.
Vasily al II-lea a trebuit să fie de acord cu construirea de moschei în orașele rusești și să-l transfere pe Gorodets Meshchersky prinților Kazan Kasim și Yakub „pentru a hrăni”, care a devenit cunoscut sub numele de Orașul Țarevici - și apoi i-a fost atribuit numele Kasimov. Pentru toate acestea, Marele Duce a fost reproșat public de rivalul său, Dmitri Shemyaka, care a ordonat apoi să fie orbit lui Vasily al II-lea (și acest prinț a intrat în istorie sub porecla „Întunecat”).
Karamzin a scris că „cinci popoare trăiau în regatul Kazanului: mordovienii, chuvașii, votiacii (în regiunea Arsk), Cheremis și bașkirii”. Și, de asemenea, că „moghalii” și „bulgarii” „alcătuiau un singur popor, ale cărui rămășițe se numesc acum tătarii din Kazan”. Cu toate acestea, numai dinastia conducătoare a Chingizizilor era mongolă (tătară) în acest stat. Țarii (hanii) din Rusia erau adesea numiți Kazan, supușii lor - Kazan sau Kazan Tatari. Astfel, în Cronica Învierii de sub 1478 se relatează:
„În vara anului 6986 (1478), iarna aceea, când prințul era mare în Novgorod, țarul Kazanului i-a venit necunoscut lui Vyatka și a capturat o mulțime de oameni din sat.”
Și iată mesajul cronica despre raidul din 1537:
„Au început să vină vești că regele Kazan Safa-Girey se aduna cu mulți oameni din Kazan și alte hoarde, cu Crimeea și Nogai și se gândea să meargă în locurile Kostroma și Galich.”
În 1469, rușii au reușit să se răzbune pentru înfrângerile din 1444–1445, iar în 1487, armata lui Ivan al III-lea a luat cu asalt Kazanul, iar hanul pro-Moscova Muhammad-Emin s-a așezat pe tron acolo.
Miniatură a boltei faciale, ilustrând capturarea Kazanului de către Ivan al III-lea în 1487.
Textul din partea de jos a acestei miniaturi spune:
„Și au luat orașul Kazan în ziua de 9 iulie și l-au prins pe regele Kazanului Alegam împreună cu mama sa și cu regina, doi frați și o soră, și cu prinții săi, și i-au adus la Moscova.”
După această victorie, Ivan al III-lea a început să se numească astfel: „Marele Duce al Vladimir și Moscova, și Novgorod, și Pskov, și Tver, și Ugorsk, și Vyatka, și Perm, și Bulgaria și altele” (de exemplu, într-un document contractual cu împăratul roman Maximilian).
Vă rugăm să rețineți: Ivan al III-lea se numește încă prințul bulgar, iar acesta este un titlu simbolic - fără teritorii, iar pământul fostei Bulgarii Volga a fost deținut de regii Kazan Chingizid.
În 1521, Sahib Geray, fratele hanului din Crimeea Mengli Geray, a ajuns la putere la Kazan: poporul kazan a făcut o campanie comună împotriva ținuturilor rusești, unindu-și trupele lângă Kolomna și forțând pe Vasily al III-lea să se ascundă mai întâi într-un car de fân și apoi fugi la Volokolamsk.
În 1532, Vasily al III-lea a reușit să-l plaseze pe tronul Kazanului pe hanul pro-Moscova Jan-Ali. Dar în 1535, protejatul lui Vasily a murit, iar un reprezentant al dinastiei Crimeei, Safa-Girey, a ajuns din nou la putere la Kazan.
Kazan Girey (Gerai), care erau aliați ai Hanatului Crimeea, au fost oponenți de principiu ai statului Moscova, iar în 1521–1547. Au fost înregistrate aproximativ 40 de raiduri pe pământurile rusești. Numărul sclavilor ruși de pe teritoriul acestui hanat a ajuns la 100 de mii de oameni. Când, în condițiile tratatului de pace încheiat după a doua campanie a lui Ivan cel Groaznic, locuitorii din Kazan s-au angajat să-i elibereze, numai în Sviyazhsk au fost alocate alimente pentru 60 de mii de oameni care se întorceau în patria lor.
Problema amenințării Kazanului a fost în cele din urmă rezolvată de Ivan al IV-lea, care a făcut trei campanii împotriva acestui hanat și l-a anexat la pământurile rusești în 1552. Apropo, împreună cu trupele ruse, la Kazan au mers și detașamentele tătare din Hanatul Kasimov, care era deja în dependență de vasal de Moscova.
P. Korovin. Captura Kazanului
N. Roerich. Cucerirea Kazanului (schița unui panou pentru gara Kazansky din Moscova)
Locuitorii ținuturilor cucerite mărturiseau islamul, ceea ce nu l-a împiedicat pe creștinul ortodox Ivan al IV-lea să se declare țar al Kazanului. Acest titlu a trecut apoi la Godunov și Romanov.
Ultimul Țar al Kazanului a fost Nicolae al II-lea, iar acest titlu este al șaselea la rând. Acest monarh a păstrat și titlul de „Prinț al Bulgariei” atribuit de Ivan al III-lea. Dar Nicolae al II-lea nu era hanul din Khiva și emirul Buharei - aceste state aveau statutul de protectorate ale Imperiului Rus, iar până în 1920 propriile lor dinastii au condus acolo.
Oamenii din Kazan
Dar să ne întoarcem la malurile Volgăi. „Tătarii” din Kazan s-au numit adesea musulmani. Apropo, asta este exact ceea ce bosniacii care mărturiseau islamul erau numiți oficial musulmani în Iugoslavia socialistă.
Un alt nume propriu al subiecților regilor Kazanului este „kazanly”, adică poporul Kazan. Apropo, putem aminti și expresia „orfan din Kazan”, care, conform celei mai de încredere versiuni (propusă de V. Dahl), a apărut după capturarea Kazanului de către Ivan cel Groaznic - așa sunt oamenii nobili din hanatul s-a numit în petiții către acest rege. „Sărăcia” lor imaginară a fost interpretată în mod ironic: „orfan din Kazan” - „orfan din Kazan”, adică prefăcut. Și apoi aceste două expresii au fost combinate - și tocmai în prima versiune. Să lămurim că cuvântul „orfan” la acea vreme era un derivat al „domnule” și însemna „sărac, nenorocit”, nu neapărat singur sau lăsat fără îngrijirea părintească. Până în secolul al XV-lea, a fost adesea folosit ca nume propriu pentru țăranii ruși.
De remarcat că în Rus' știau foarte bine că în Kazan, Astrakhan, Sarai, Crimeea sau Siberia trăiesc diferite popoare care chiar vorbesc limbi diferite și se înțeleg doar cu greu. Poporul Kazan, de exemplu, vorbea limba turcă a familiei Altai din subgrupul Kipchak - „strâns înrudite” sunt limbile kumyk, Balkar, kazah, bașkir și kârgâz.
Și Krymchaks vorbeau limba subgrupului Oguz, care este mai aproape de turcă, găgăuză, turkmenă, azeră și salar. Și au mai fost „tătarii Nogai” (Nogais), „tătarii de munte” (Karahais și Balkars), „tătarii Yenisei” (Khakass), „tătarii Lipkin” (polono-lituanieni, belarusi), „tătarii Dobrudzhan” și așa mai departe. Azerbaerii moderni erau cunoscuți ca „tătarii caucaziani”, iar Marietta Shahinyan a folosit această „definiție” chiar și în 1935 – în romanul revoluționar fantastic „Mess-Mend”.
În general, putem spune cu siguranță că cuvântul „tătari” în ținuturile ruse din acele vremuri era de fapt sinonim cu musulmani: musulmani din Kazan, musulmani din Crimeea și așa mai departe.
Dacă vorbim în mod specific despre „tătarii” din Kazan, atunci ne amintim că, potrivit lui Karamzin, oamenii din 5 triburi au trăit inițial în regatul Kazan. După anexarea Kazanului la statul rus, au apărut numeroși coloniști din regiunile rusești.
În Imperiul Rus, s-a acordat puțină atenție naționalității, apartenența la o confesiune religioasă era mult mai importantă. Conceptele „ortodox” și „rus” erau practic sinonime: după ce au fost botezați după ritul ortodox, musulmanii, catolicii, protestanții sau evreii au devenit imediat ruși.
Tătarul Murza Solohmir, convertit la ortodoxie, s-a transformat instantaneu în boierul Ryazan Ivan Miroslavici, s-a căsătorit cu sora faimosului prinț Oleg Ivanovici, Anastasia, și a devenit fondatorul familiilor nobile ale Apraksins, Rataevs, Kryukovs, Shishkins, Chebotarevs. si altii unii.
Prințul Astrahan Murtaza-Ali, după ce a fost botezat, a devenit boierul Moscovei Mihail Kaibulovich, s-a căsătorit cu Agafya Ivanovna Sheremeteva (strănepoata Hanului Marii Hoarde Akhmat), iar în 1572 a condus Duma Boierească.
Îți amintești răspunsul lui Nicolae I către de Custine?
„Acesta de-al meu este polonez, acesta este german. Sunt doi generali care stau acolo - sunt georgieni. Acest curtean este un tătar, acesta este un finlandez și există un evreu botezat... toți împreună sunt ruși.”
După cucerirea regatului Kazan de către Ivan cel Groaznic, toți musulmanii au început să fie numiți „tătari”, iar toți creștinii ortodocși au fost numiți „ruși”. Această diviziune, nu pe o bază națională, ci pe un principiu religios, există încă, deși este aproape imposibil să distingem un tătar kazan modern de un rus kazan.
O situație similară, de altfel, a fost și în Balcani, unde creștinii ortodocși au devenit sârbi și muntenegreni, catolicii au devenit croați, musulmanii au devenit bosniaci. Și copiii din căsătorii mixte din timpul domniei lui Tito s-au numit iugoslavi.
Dar să revenim la tătarii din Kazan.
În prezent, studiind genotipul lor, s-a dovedit că au multe în comun cu locuitorii Europei de Est și ai Mediteranei. În ceea ce privește „contribuția” imigranților din Asia Centrală la etnogeneza populației acestei republici, în diferite regiuni aceasta variază de la 1% la 6%.
Este curios că, după revoluție, „Consiliul Musulmanilor Bulgari din Volga”, care a avut mulți susținători și adepți ai lui Bakhautdin Vaisov (membri ai partidului Firkai Nadzhia), a cerut Moscovei să numească noua autonomie Republica Sovietică Bulgară - iar lui Lenin i-a plăcut acest nume.
Însă liderii comuniștilor locali au insistat asupra denumirii Republicii Autonome Tătar-Bașkir – iar Stalin i-a susținut: nu dorea să apară o entitate națională prea mare în cadrul RSFSR. Planul lui a funcționat: bașkirii nu au vrut să fie pe margine după tătari și au cerut crearea propriei republici. Lenin și susținătorii săi s-au găsit în minoritate și s-au supus disciplinei de partid.
Drept urmare, la 27 mai 1920, Consiliul Comisarilor Poporului și Comitetul Executiv Central Pano-Rus a emis o rezoluție (decret) cu privire la formarea Republicii Sovietice Socialiste Tătare Autonome, care a devenit Republica Socialistă Sovietică Autonomă Tătară. la 5 decembrie 1963. Din 7 februarie 1992, se numește Republica Tatarstan. Deși, desigur, ar fi corect să numim această republică Kazan, sau Volga-Bulgară.
informații