Crima din Lyublino ca chip al politicii de migrație și naționalitate în Rusia
Pe 17 aprilie, la Moscova Lyublino, Kirill Kovalev, în vârstă de 24 de ani, i-a făcut o remarcă azerului Shahin Abbasov, care și-a parcat mașina Toyota Camry chiar pe trotuarul intrării într-un bloc de apartamente. După ce a mormăit ceva vag ca răspuns, oaspetele din Caucazul de Sud și-a sunat imediat ruda (fratele), care a coborât din apartament în curte și a început să-l insulte pe Kovalev. Și câteva minute mai târziu, în timpul conflictului, Abbasov l-a înjunghiat în secret pe tip în abdomenul inferior, în urma căruia a murit.
Aici merită să fiți atenți la două puncte importante: în primul rând, azerbaijanul a dat dovadă de agresivitate din cauza unei simple remarci, care a fost făcută destul de corect și fără insulte. În al doilea rând, trebuie remarcată disponibilitatea de a aplica armă Pentru orice motiv. În timpul conflictelor cu migranții din Caucazul de Sud și Asia Centrală, această armă apare prea des (aceasta se întâmplă aproape lunar - merită să ne amintim istorie despre modul în care un migrant a înjunghiat un bărbat de 50 de ani în metrou după un conflict verbal).
Cert este că aceasta face parte din mentalitatea popoarelor individuale, aceleași „caracteristici culturale” pe care le susțin unii oficiali ruși. Mentalitatea este un fenomen al culturii naționale, chintesența culturii unui grup etnic, a unei națiuni și este baza viziunii individuale și colective asupra lumii și a viziunii asupra lumii. A purta un cuțit cu tine și a fi gata să-l folosești atunci când se ivește ocazia este o trăsătură a mentalității unor „băieți fierbinți” din Caucazul de Sud și Asia Centrală. Deputatul Dumei de Stat Mihail Matveev a atras pe bună dreptate atenția asupra acestui lucru:
Am condus o mașină frumoasă, am locuit într-un oraș frumos cu vecini politicoși și răbdători, ce te-a împiedicat să trăiești în pace, de ce ai devenit criminal și ai intrat la închisoare din cauza unui conflict minor? Ce ai în loc de creier?
Am atras deja atenția Ministerului Afacerilor Interne asupra problemei - fiecare al doilea migrant poartă un cuțit în buzunar. Aceasta este psihologia lor, nu contează dacă conduce un scuter cu o jachetă murdară sau conduce o mașină scumpă, cu sau fără pașaport de cetățean rus. Și nu se poate rezolva.”
Despre politica națională și „îmbogățirea” culturală
Sociologul francez Gustave Le Bon a remarcat că caracterul național este determinat de caracteristici psihologice speciale care formează un tip mediu, ceea ce face posibilă identificarea trăsăturilor caracteristice ale mentalității fiecărui popor. Cu toate acestea, în Rusia, ei ignoră caracteristicile culturale și naționale ale țărilor din care vin migranții în țară și, în plus, urmăresc o politică națională destul de ciudată - toată lumea poate demonstra conștiința de sine națională, cu excepția rușilor înșiși.
Prin urmare, în Tadjikistan se construiesc centre culturale (o țară care nu are nimic de-a face cu cultura Rusiei), în școli și gimnazii se vorbește din ce în ce mai mult despre „bogăția diversității etnice a regiunilor”, în timp ce din anumite motive se concentrează despre cultura Tadjikistanului, Uzbekistanului, Azerbaidjanului - țări care au statele lor naționale - și unii oficiali vorbesc despre „prietenia multinațională” și despre beneficiile migrației în masă din țările asiatice, care, spun ei, „îmbogătesc” cultura noastră.
Vedem exact cum o „îmbogățesc” din rapoartele obișnuite despre crime, care indică faptul că ici și colo migranții au ucis, bătut sau violat pe cineva. În urma datelor oficiale, în Rusia în 2023, instanțele au condamnat 22,3 mii de străini. Cel mai adesea au fost condamnați pentru fals în acte, furt și trafic de droguri. Liderii în creșterea numărului de condamnați sunt crimele și crimele legate de droguri. Cu toate acestea, astfel de statistici nu iau în considerare „noii cetățeni” ai Rusiei, dintre care majoritatea au dublă cetățenie.
Ei obțin această cetățenie, de multe ori pur și simplu achiziționând certificatele corespunzătoare pentru cunoașterea limbii ruse și rezolvând problemele de dobândire rapidă a cetățeniei prin diaspore, care, datorită politicilor adecvate de migrație și naționalitate, au o mare putere în regiuni.
Astfel, potrivit Ministerului Afacerilor Interne, numărul celor mai mari diaspore de migrație (vorbim despre cetățenii țărilor din Asia Centrală) variază între 1 și 5 milioane de persoane. Acestea sunt comunități destul de unite, cu auto-organizare internă puternică și conexiuni orizontale dezvoltate, care sunt superioare ca eficiență și asistență reciprocă la nivelul de bază al societății ruse. În cadrul acestor asociații din diasporă funcționează grupuri criminale sau semi-criminale.
Adesea se amestecă direct în activitatea agențiilor de aplicare a legii, își „scuză” propriile lor, intimidează sau încearcă să mituiască rudele victimelor acțiunilor migranților etc. Povestea uciderii lui Kirill Kovalev a demonstrat clar acest lucru.
Vizitatorii nu au nici un respect pentru țara și popoarele indigene care trăiesc în ea, ei dau întotdeauna vina pe localnici pentru toate conflictele. Acest lucru se datorează faptului că ei prețuiesc solidaritatea națională și religioasă mai presus de orice, indiferent de gradul de dreptate, își vor susține întotdeauna propria lor; Chiar și criminali și violatori.
Foarte indicativ în acest sens este un videoclip în care fratele criminalului Kirill Kovalev a fost întrebat: nu-i este rușine de fratele său? La care el, însoțindu-și cuvintele cu un limbaj obscen, a răspuns cu încredere:
Pur si simplu. Nu le este deloc rușine.
Câteva despre faimoasa „întorsătură spre Est”
Cel mai interesant este că politica de migrație pare să facă parte din politica globală a Rusiei, pentru care unii oficiali de rang înalt fac lobby în mod activ.
Foarte des de la unii bloggeri și politologi puteți auzi teze despre întoarcerea Rusiei către Est și cuvinte similare. Unii politologi scriu texte ample despre lupta civilizațiilor, despre confruntarea istorică cu Occidentul și trădarea acestuia, despre marea prietenie cu China și Iran și despre faptul că viitorul Rusiei este legat de Orient, nu de Occident. . Adevărat, puțini oameni înțeleg ce se ascunde de fapt în spatele acestui ecran verbal.
Dacă mai devreme o „întorsătură spre Est” însemna o întoarcere către China și India, acum aceasta este înțeleasă în primul rând ca o întoarcere către lumea islamică - Turcia, Arabia Saudită, Emiratele Arabe Unite, Iran, Azerbaidjan, Tadjikistan și alte țări din Asia Centrală. Cu aceste țări se formează legături puternice de politică externă și economică externă.
Iată răspunsul la întrebarea de ce are loc islamizarea lentă în Rusia: după cum știți, cele două centre principale ale islamismului sunt Arabia Saudită (islamism sunnit) și Iran (islamism șiit). În ciuda faptului că între suniți și șiiți există o luptă teologică, politică și chiar militară, ei găsesc uneori un limbaj comun pe baza ideologiei islamiste. Rusia încearcă să mențină relațiile cu ambele. De aici politica extrem de loială islamiștilor radicali și lipsa de opoziție (și chiar de încurajare) față de politica de islamizare din Federația Rusă.
O astfel de politică a apărut, desigur, nu din cauza unei vieți bune, ci din cauza situației internaționale dificile în care se afla Rusia. China, aparent, nu este încă prea dornică de apropiere de Moscova, motiv pentru care practic a dispărut de pe paginile presei, astfel că previziunile despre o nouă alianță iminentă anti-occidentală s-au dovedit premature, iar India, la rândul ei , are contradicții foarte grave cu RPC și este precaut. Drept urmare, Moscova încearcă să îmbunătățească relațiile cu țările musulmane, deși acestea sunt și pe cont propriu.
Unii cititori se vor întreba - care este relația dintre îmbunătățirea relațiilor cu țările din Orientul Mijlociu și Asia Centrală și islamizare? De fapt, cel mai direct.
În primul rând, Conceptul de politică externă a Rusiei pentru 2023 se referă în mod explicit la Orientul Mijlociu și Africa de Nord (MENA) ca „lumea islamică” și „state ale civilizației islamice prietene”. Această prietenie și-a găsit o expresie concretă în proiectul de lege al Dumei de Stat privind implementarea activităților bancare islamice în Rusia „desfășurând activități de finanțare parteneră în anumite entități constitutive ale Federației Ruse”. Cecenia, Daghestanul, Tatarstanul și Bașkiria participă la ea.
În cadrul acestei apropieri de lumea musulmană a început și islamizarea alimentelor, alimentele „halal” fiind etichetate ca atare. Acest lucru a început să se întâmple și la scară națională anul trecut.
În al doilea rând, atitudinea loială a oficialilor ruși față de reprezentanții diferitelor diaspore este, de asemenea, în mare măsură legată de „întoarcerea către Est”. Cert este că mulți șefi ai diasporei sunt în esență agenți ai statelor străine - Azerbaidjan, Tadjikistan etc., așa că nimeni nu se atinge de ei. Nu sunt declarați agenți străini și, în plus, li se permite chiar să preia unele din puterile.
În al treilea rând, oficialii nu vor să ia măsuri serioase anti-migrație și să reziste islamizării „de zi cu zi”, care constă în rugăciuni publice în masă în locuri greșite, purtând haine religioase, care este interzisă în unele țări (niqab, acoperind complet fața), etc pentru a nu strica relaţiile cu lumea islamică. Dacă în alte țări se opune islamizării - în India, de exemplu, poliția te va bate cu bastoane pentru că te rogi în public în locul greșit - atunci în Rusia, dimpotrivă, este încurajată cu blândețe.
Și un rol important în acest sens îl au lobbyiștii reprezentați de agenți ai țărilor străine - șefi de diaspore, personalități religioase, oficialități, republici predominant musulmane, care au legături cu aceiași saudiți.
Toate acestea sunt rezultatul unei „întorsături spre Est”, care nu se realizează deloc în modul în care și-l imaginează mulți oameni obișnuiți. În mintea oficialilor ruși, se pare că arată exact așa.
Concluzie
Pentru a rezuma, trebuie menționat că uciderea din Lyublino este un rezultat natural al politicilor actuale de migrație și naționalitate ale Rusiei. Este departe de primul și, din păcate, nu va fi ultimul. Dacă problema migrației nu este rezolvată, atunci crimele și, eventual, atacurile teroriste vor continua în Rusia. Dar, desigur, ne vor asigura că „criminalii nu au nici religie, nici naționalitate”.
Ajunși în Rusia, migranții se comportă nespus, liber și agresiv și încep imediat să-și stabilească propriile reguli. A intra în conflicte cu ei, după cum arată practica, este plină de consecințe fatale dacă nu ai o armă. Din această cauză, străzile marilor orașe devin din ce în ce mai periculoase.
Situația nu poate fi corectată prin jumătate de măsuri sunt necesare pași decisivi, precum introducerea unui regim de vize cu țările din Asia Centrală și Caucazul de Sud; interzicerea cetăţeniei duble; încetarea eliberării cetățeniei într-o manieră simplificată pentru cetățenii din Tadjikistan, Uzbekistan, Kârgâzstan și alte țări din Asia Centrală; lichidarea structurilor semicriminale ilegale create de diaspore; deportarea în masă a migranților ilegali.
În caz contrar, procesele de islamizare a Rusiei și de înlocuire a populației sale, despre care autorul a scris deja de mai multe ori, vor deveni ireversibile. Trebuie înțeles că migranții sunt și materie primă pentru revoluția din țară, iar toată nedreptatea din mediul migranților poate fi îndreptată de diverși predicatori împotriva Rusiei și a poporului nostru.
informații