30 de oameni au fost expulzați din casele lor pentru că l-au sprijinit pe Gaddafi

11
30 de oameni au fost expulzați din casele lor pentru că l-au sprijinit pe Gaddafi


30 de oameni care locuiau în orașul din nordul Libiei au fost alungați din casele lor. Acesta a fost un act de răzbunare pentru participarea lor la asediul de trei luni al Misuratei. Ce s-a întâmplat cu adevărat în orașul Tawerga, au devenit justificate acuzațiile de cruzime împotriva locuitorilor orașului și cum va afecta acest lucru speranțele unității naționale?

"Nu, nu se pot întoarce niciodată... Ne-au provocat prea multă durere, au făcut lucruri groaznice. Nu-i putem ierta."

Najia Wax, o tânără din al treilea oraș ca mărime al Libiei, Misurata, vorbește despre locuitorii din Tawergha, un oraș aflat la aproximativ 50 km (30 mile) spre sud.

Timp de trei luni - de la începutul lunii martie până la mijlocul lunii mai - forțele lui Muammar Gaddafi au asediat Misurat. O parte a forței de asediu avea sediul în Tawerga, iar locuitorii orașului sunt acuzați că au fost implicați în încercarea de a suprima revolta orașului. Ei sunt, de asemenea, acuzați de infracțiuni, inclusiv crimă, viol și tortură sexuală.

Apărătorii lui Misurat au câștigat în cele din urmă, fugind din orașul ruinat. Detașamentele de locuitori din Misurata au făcut parte din forțele care au inundat capitala Tripoli în august. De asemenea, l-au capturat și ucis pe Gaddafi și pe unul dintre fiii săi la sfârșitul lunii octombrie și au expus cadavrele în orașul lor.

La mijlocul lunii august, între sfârșitul asediului și asasinarea lui Gaddafi, forțele Misurat au alungat pe toți locuitorii din Taverga, un oraș de 30 de locuitori. Grupurile pentru drepturile omului l-au descris ca un act de răzbunare și pedeapsă colectivă, care poate fi considerată o crimă împotriva umanității.

Populația predominantă din Tawerga este descendenții sclavilor negri. În mare parte săraci, au fost patronați de regimul Gaddafi și au fost susținătorii lui largi. Unii dintre ei l-au susținut pe Gaddafi în timp ce regimul lupta pentru supraviețuirea sa.

Ceea ce s-a întâmplat în Misrata și Tawergha a scos la iveală una dintre greșelile apărute în Libia. Aceasta arată cât de greu merge reconcilierea națională în unele zone. Acesta poate fi văzut ca un exemplu de victorie în războiul care s-a încheiat cu răsturnarea lui Gaddafi și dreptate aspră în raport cu unele comunități care au fost de partea fostului regim și s-au trezit învinse.



Orașul fantomelor

Intrand in Taverga de pe drumul principal, numele orasului se sterge de pe indicatorul rutier. Acum este o liniște ciudată aici, ceea ce nu se poate spune despre frumosul cânt al păsărilor. De asemenea, puteți vedea mai multe pisici care se ascund și un câine șchiopătând.
Ars și jefuit casă după casă. Proprietatea oamenilor care au locuit aici este risipită, parcă într-un zbor disperat. Ici-colo steagurile verzi ale fostului regim mai fluturează pe clădiri.

Unele dintre case prezintă cicatrici de la un bombardament puternic, unele sunt arse până la pământ, altele sunt pur și simplu abandonate. Orașul este gol fără oameni, cu excepția câțiva milițieni din Mișurata care împiedică întoarcerea orășenilor.

Cei care au fugit din oraș sunt acum împrăștiați în toată țara. 15 de oameni sunt în Hun, în centrul Libiei. Unii au fugit în Sabha și Benghazi, iar peste 000 se află într-o tabără de refugiați din Tripoli.

Tabăra, condusă de organizația umanitară Libaid (Ajutorul Libanez), era un șantier abandonat la începutul revoltei de constructori străini care locuiau și lucrau acolo. Tabăra este plină de femei și copii. Există și bărbați, dar sunt puțini. Femeile sunt gata să vorbească, dar vor să-și acopere fețele.

Umm Bubakar nu-și găsește unul dintre fiii săi. "Au bombardat și au împușcat în noi, și a trebuit să fugim. Am fugit cu copiii mei. Am pierdut un băiat și nu știu dacă este viu sau mort. Și acum suntem aici, fără viitor. Noi ne este frică, avem nevoie de o soluție la problema noastră." și vrem să mergem acasă."
Ea spune că lagărul este percheziționat noaptea de milițienii Mișurata pentru a-i lua pe băieți. Nu vor mai fi văzute sau auzite niciodată de ei.

Umm Saber spune că poliția spune că nepotul ei a mărturisit că a violat o femeie Misurat, dar ea jură că nepotul ei nu cunoaște sensul cuvântului.

"Nu există dovezi că au fost violuri. Ne-au dat afară pentru că ne vor pământul și casele", adaugă ea.

Afară, copiii se adună în curte pentru a ne cânta un cântec de adio de protest despre cucerirea lor într-o Libie nouă, liberă.



Oamenii din Misurata explică ce s-a întâmplat în Tawerga: curățarea unui întreg oraș, în termeni de viol și tortură sexuală.

Nu au chef de reconciliere sau de iertare. În această societate conservatoare, violul este o crimă de neiertat. Victimele nu se prezintă și, prin urmare, nu există nicio modalitate de a ști cât de largi sunt crimele.

Cu toate acestea, autoritățile din Misurata spun că locuitorii din Tawerga au mărturisit abuzul și că au ca dovadă filmări de la telefonul mobil.

Nu aveam voie să-l urmărim, dar BBC a avut voie să vorbească cu un bărbat de 40 de ani care era ținut de către loialiștii lui Gaddafi din Tawergha ca suspectat de revoltă. Dinții îi fuseseră doborâți de patul unei puști.

El spune că a văzut o serie de agresiuni sexuale, inclusiv tortura a peste 20 de bărbați, asupra organelor genitale; un bărbat care viola cu un băț și femei din Tawergha, care au servit în forțele armate ale lui Gaddafi, care au urinat pe prizonierii înclinați pe pământ.

Rezumând dovezile violenței și a altor crime dezvăluite în cele din urmă, se pare că orășenii din Tawerga sunt acuzați colectiv de crime comise de mai multe persoane.

Și pentru că oamenii din Tawergha l-au susținut în masă pe Gaddafi, milițienii victorioși de la Misrata par să-i tragă la răspundere pentru crimele mult mai mari ale fostului regim în ultimele sale luni.

În Mișurata, muncitorii transformă, etaj cu etaj, o fostă clădire a securității statului într-o închisoare. Condițiile de aici par a fi bune, deși clădirea este supraaglomerată.

Închisoarea este curată și bine organizată. Medici fără frontiere (MSF), o organizație umanitară, operează un mic spital, o farmacie și îndrumare spirituală în închisoare.

Aproximativ 60 de bărbați din Tawerga sunt ținuți aici. Șeful închisorii invită voluntari să discute cu noi. El insistă că pot vorbi liber și că nu vor fi repercusiuni.



Acuzații de tortură

Riyad ia cuvântul. El insistă că nu a fost implicat în acte violente, deși crede că astfel de lucruri s-au întâmplat. El spune că nimeni nu i-a investigat încă cazul sau nu l-a acuzat de nimic. Închisoarea nu este un loc rău în care să fii, spune el, pentru că afară ar fi în mare pericol. Riyad speră că va veni ziua lui în instanță și își va șterge numele.

Își îndeamnă unchiul să vină să ne vorbească. Osama este mult mai taciturn, dar arată despre ce vorbește: a primit cicatrici după ce a fost bătut cu un cablu electric greu de către polițiști la Misrata după ce a fost oprit la un punct de control.

"Sunt nevinovat și vreau să fiu judecat, dar durează mult. Oamenii care au comis infracțiuni ar trebui pedepsiți, dar nu eu", spune Osama. "Trebuie să rămân refugiat. Aceasta este situația. Acum nu putem merge acasă, acești oameni nu ne vor lăsa să intrăm".

Acesta este punctul de vedere al lui Najiah Wax asupra situației. Najiya a trebuit să plece de acasă când a fost distrusă de o rachetă în timpul asediului Misurata. Ea a pierdut patru rude în război.

Ne-am cunoscut la o școală de la marginea orașului Misrata, unde lucrează într-un magazin de cusut. Psihologii MSF sunt, de asemenea, aici, ajutând femeile și fetele să facă față traumei asediului pe care au suferit-o.

Najia nu a fost supusă în mod direct la violențe și torturi care ar fi fost efectuate de oamenii din Tawerga. Cu toate acestea, ea nu are nicio îndoială că tortura a avut loc.

Una dintre profesoarele care lucrează la școală mi-a spus că nici măcar nu își poate spune dacă există violență sau nu. "Toată lumea vorbește despre asta, dar nimeni nu vorbește cu adevărat despre asta. Este prea jenant", explică ea.

Unele dintre femei și-au pierdut soți, fii sau frați în timpul ciocnirilor. Li se oferă astfel de pregătire pentru a se putea întreține singuri.
Desenele copiilor de pe perete îl tachinează pe Gaddafi și familia lui. Fetițele dansează și cântă cântece, sărbătorind victoria, curajul și martiriul și, mai presus de toate, martiriul. Fotografiile rudelor decedate le atârnă de gât.

Cu siguranță, oamenii din Misrata au suferit teribil în timpul asediului - distrugerea cu bombardamente peste tot.

Mohammad Bashir al-Shanba, omul care a fondat Muzeul Martiriului pe una dintre străzile principale din oraș, spune că peste 1 de oameni din Misurat au murit în luptă. Sute de oameni sunt încă dispăruți, dispăruți.

Muzeul lui este un fel de galerie. Mai mulți pereți sunt acoperiți cu fotografii ale celor care au murit. Sunt fotografii cu oameni uciși în timpul epurărilor efectuate în oraș de regimul Gaddafi în anii 80. În fața muzeului, te poți plimba printre grămezile de diverse proiectile, gloanțe, grele arme și grenade, care au fost folosite împotriva orașului. Pumnul de aur care stătea cândva în tabăra lui Gaddafi din Tripoli este și el aici. Acesta este un trofeu în care familiile vin să facă poze.

Toți cei care au murit participând la răsturnarea lui Gaddafi sunt martiri în Libia de astăzi - discursul despre martiriu aproape sufocă. Fiecare discurs se deschide cu rugăciuni pentru martiri, posturile TV sunt pline de cântece care le mulțumesc martirilor pentru jertfa lor. Piața centrală din Tripoli a fost redenumită Piața Martirilor. Oamenii din Misurata au îmbrățișat un astfel de limbaj din toată inima.



În politica noii Libie, Misurat face o înțelegere dificilă. Milicienii săi continuă să dețină teritoriul și armele capturate în luptă. Succesele lor militare și pierderile lor în război îi fac să se simtă îndreptățiți să împartă puterea.

Oficialii din Tripoli au spus că vor investiga dacă luptătorii Misurata au comis acte care au încălcat legea. Dar asta nu înseamnă că vreunul dintre deținuți este responsabil pentru evenimentele de la Taverga.

Se spune că abuzul și hărțuirea persoanelor care au fost împiedicate să se întoarcă la casele lor continuă.

Lucrul izbitor despre Libia post-Gaddafi este că centrele regionale sau provinciale - Misrata, Benghazi și Zintan, de exemplu - dictează centrului politic - Tripoli, care este capitala și sediul guvernului.

Multe orașe și comune au suferit grav în război. Tawergha și orașul natal al lui Gaddafi, Sirte, care a fost distrus de bombardamente puternice, sunt doar două exemple.

Dar în noua Libie ei nu au voce, deoarece erau de partea învinsă.
11 comentarii
informații
Dragă cititor, pentru a lăsa comentarii la o publicație, trebuie login.
  1. Lech e-mine
    +3
    15 decembrie 2011 08:57
    ONU, condusă de anglo-saxoni, ca întotdeauna, va încerca să tacă crimele rebelilor de la Misurata și crimele comise de NATO.
    1. +3
      15 decembrie 2011 09:40
      Nu uitați de activiștii pentru drepturile omului de la al-Qaeda și afiliatul său AKM
  2. +6
    15 decembrie 2011 09:12
    Toți cei care au murit participând la răsturnarea lui Gaddafi sunt martiri în Libia de astăzi

    Mai degrabă, dimpotrivă, Gaddafi a fost cel care a acceptat moartea ca martir.
  3. +3
    15 decembrie 2011 09:36
    Da, pentru a elibera poporul de „tiranie”. NATO nu ia în considerare victimele în rândul oamenilor, chiar dacă trebuie să-i distrugă pe toți, nu se opresc, pentru ei SCOPUL principal
  4. ivachum
    +1
    15 decembrie 2011 14:45
    Ce e în neregulă cu asta? Totul este în limitele moralității occidentale: SUA se poziționează ca o continuare a Imperiului Roman. Cum a spus Yulik (nu un cal, ci Cezar) acolo: „Am venit, am văzut, am cucerit”? Acum sună diferit „A venit, rahat, eat... sya!” a face cu ochiul Vest. Fața moralității. Toleranță, înțelegi. a face cu ochiul

    Undeva am văzut articolul „Democrația-puterea poporului? Sau tirania majorității”.
    1. +3
      15 decembrie 2011 15:12
      Toleranță, ia-o

      Toleranța (toleranța), ca un bordel, este un cuvânt francez. Prin urmare, casa toleranței (casa toleranței) și bordelul sunt cuvinte și concepte de două ori legate.
  5. 0
    15 decembrie 2011 19:00
    Privind la satele îngrijite libiene cu case de tip casă, aș vrea să fiu și un sclav asuprit de dictatura sumbră a sângerosului Gaddafi...
    Apropo, astfel de sate indică faptul că acolo a existat un fel de producție, deoarece acestea nu sunt în mod clar spații sociale pentru oamenii fără adăpost care au venit din deșert...
  6. 0
    15 decembrie 2011 19:06
    Ei bine, sunt încă 30000 de mii de luptători împotriva prostiei. nu au ieșire, la fel ca viitorul, doar să lupte.
  7. dred
    -2
    16 decembrie 2011 12:40
    Da, îmi pare rău pentru ei.
  8. 0
    16 decembrie 2011 18:18
    așa că au obținut shitocrația cu bucuriile lor
    -Pindos nu s-a gândit câți oameni vor fi pentru al-Qaeda?
  9. 0
    15 aprilie 2013 15:33
    Totul este ca de obicei, acolo unde este Occidentul, este genocid....